2025年內蒙古商貿職業學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共35題)1、材料馬文升,字負圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進士,授御史。歷按山西、湖廣,風裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又敗之湯羊嶺,勒石紀之而還。進右都御史,總督漕運?；础⑿?、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進。文升正色曰:“新天子當使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內。為兵部十三年,盡心戎務,于屯田、馬政、邊備、守御,數條上便宜。國家事當言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當早諭教,請擇醇謹老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導之以正。山東久旱,浙江及南畿水災,文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經筵,絕游宴,停不急務,止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮,外國皆聞其名。尤重氣節,厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節選自《明史·馬文升傳》)對下列句子中詞的解釋,不正確的一項是（）(1分)A、登景泰二年進士登:升職。B、錄功進左副都御史錄:記載。C、振鞏昌、臨洮饑民振:救濟。D、勒石紀之而還勒:銘刻。正確答案選項：參考答案：A解析登：考上，考中2、下列句中括號字的用法不同于其他三項的是（）

(1分)A、乃使其從者（衣）褐

B、左右欲（刃）相如C、孔子登東山而（小）魯

D、假舟楫者，非能（水）也正確答案選項：參考答案：C解析形作動，“小看”，其余為名作動3、中國古代“古稀”是指男子多少歲?（）

(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項：參考答案：D解析古?。褐?0歲。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！币嘧鳌肮畔！?。4、現代文閱讀

第二天，她到她的朋友家里，說起自己的煩悶。

佛來思節夫人走近她那個鑲著鏡子的衣柜，取出一個大匣子，拿過來打開了，對路瓦栽夫人說：

“挑吧，親愛的?！?/p>

她先看了幾副鐲子，又看了一掛珍珠項圈，隨后又看了一個威尼斯式的鑲著寶石的金十字架，做工非常精巧。她在鏡子前面試著這些首飾猶豫不決，不知道該拿起哪件，放下哪件。她不斷地問著：

“再沒有別的了嗎？”

“還有呢。你自己找吧，我不知道哪樣合你的意?！?/p>

忽然她在一個青緞子盒子里發現一掛精美的鉆石項鏈，她高興得心也跳起來了。她雙手拿著那項鏈發抖。她把項鏈繞著脖子掛在她那長長的高領上，站在鏡前對著自己的影子出神好半天。

隨后，她遲疑而焦急地問：“你能借給我這一件嗎？我只借這一件。”

“當然可以?！?/p>

她一把摟住了她朋友的脖子,親親熱熱地吻了她一下,帶著寶貝很快就跑了。（節選自莫泊?！俄楁湣罚ο旅嫖亩卫斫獠徽_的一項是（）她把項鏈繞著脖子掛在她那長長的高領上，站在鏡前對著自己的影子出神好半天。

(1分)A、寫出她掛上項鏈后自我欣賞的心理。B、寫出她擔心朋友不借給自己的心理。C、寫出她為自己有了鉆石項鏈而感覺高貴起來的心理。D、寫出她舍不得取下鉆石項鏈的心理。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查對文中主要語句的理解。通過閱讀課文可知，“鉆石項鏈”并不是馬蒂爾德她自己的，而是路瓦栽夫人的。所以C項錯誤。5、對下列病句修改不正確的是（）

(1分)A、抓緊推行和構建科學的節能減排指標體系是十分必要的。修改：將“推行”與“構建”兩個詞互換位置。B、由于受到人類活動影響較小，使山地旅游資源較好地保持了原始自然風貌。修改：將“受到”刪去。C、睡前有三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當風。修改：將三個“不可”刪掉。D、青少年只要樹立了遠大的理想和正確的人生觀，有了明確的生活目標，生活才會變得充實而富有意義。修改：將“只要”改為“只有”。正確答案選項：參考答案：B解析B由于受到人類活動影響較小，使山地旅游資源較好地保持了原始自然風貌。修改：將“受到”刪去。修改不正確，應該把“使”去掉。6、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）

(1分)A、排比B、擬人C、夸張D、對偶正確答案選項：參考答案：D解析對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。詩中“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”，同類事物對仗，精細工穩。7、下列句子中，標點符號使用正確的一句是()。(1分)A、我們鳳凰電視臺不存在“陰盛陽衰”的現象。“鳳凰”這個詞本來就是陰陽結合的：“鳳”是雄鳥，“凰”是雌鳥；鳳凰臺臺標也由兩只鳥組成：一只公的，一只母的。B、人的一生中有很多時候都少不了需要通過書面向別人介紹：“我是怎樣一個人?”或“我有一個怎樣的方案?”這樣的問題，因此現代人有更多的理由需要學好作文。C、今天上午，在《化工學院2019—2020學年表彰大會》上，小李和小林都受到了嘉獎。D、我國18歲以下的“未成年人”約有3.7億。他們的思想道德和精神風貌如何?不僅關系到年輕一代自身能否健康成長；也關系到國家的前途和民族的命運。正確答案選項：參考答案：A解析A項沒有錯誤，該句由兩個句子組成，一是總體介紹鳳凰電視臺的情況，一是分別說明“鳳凰”一詞和臺標的組成。分清了層次，該選項不難選出。B項的冒號用錯，引號中的內容是做了該句的成分；用了冒號后，該冒號要管到哪里不明確。C項的錯誤是誤用了書名號，會議不是作品名稱，不能用書名號。D項中的問號用錯了，因為問號之前的“他們的思想道德和精神風貌如何”不是一個完整的單句，它做了后面兩句的主語，該用句中停頓點號逗號。該選項中的分號并沒用錯，這是用分號，以強調“他們的思想道德和精神風貌”的重要性。8、下列句子中，標點符號的使用正確的一項是（）

(1分)A、美國只有人權語言沒有人權文化——有言無形。在美國，民眾對人權的了解程度極其膚淺。B、從5月1日開始，在路上不守規矩的人，就不叫“違規”，而叫“違法”了，因為，從這一天起，“中華人民共和國道路交通安全法”將正式實施。C、關注大陸、臺灣和美國動向的軍事分析家說：“無論臺灣公投有什么結果，大陸都不可能撤消對臺灣的導彈威脅?！盌、城東鎮修建立交橋的消息傳出后，許多人都關心那座立交橋將怎么建？那里的文物將怎么辦？正確答案選項：參考答案：A解析B項“中華人民共和國道路交通安全法”，應用書名號。C項此句為間接引用，去掉引號，并將冒號改為逗號。D項第一個問號改成逗號，第二個問號改成句號。9、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、是誰創造了人類的文明？是勞動人民。B、這件事難道是我的錯嗎？C、一個人內心的生存，誰又能見證？D、聽了這感人的故事后，你不覺得我們的戰士是最可愛的人嗎？正確答案選項：參考答案：A解析A項設問，自問自答。B、C、D項反問。其中，B、C項用肯定的形式表示否定的意思。D項用否定的形式表示肯定的意思。10、對下列古詩句括號中的詞語解釋有誤的一項是（）

(1分)A、“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪，忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！薄埃ㄇ淙f樹梨花開）”運用了借代手法，以“梨花”代雪花，形象生動，鮮明壯觀。B、“人生自古誰無死，留取丹心照（汗青）?！薄昂骨唷庇昧私璐址ā９糯院喼鴷?，制作竹簡先用火烤，把青竹的汗（水分）去掉，故以“汗青”代史冊。C、“（鸞鳥鳳凰），日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮?！薄胞[鳥鳳凰”和“燕雀烏鵲”用了比喻手法。前者比喻忠臣賢士，后者比喻奸佞小人。D、“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留（清白）在人間?！薄扒灏住边\用比喻，以石灰的潔白來比喻作者無瑕的人生。正確答案選項：參考答案：A11、下列各句中沒有語病的一項是（）

(1分)A、在同學們觀看了電影《焦裕祿》后，受到了深刻的教育。B、某廠研制新產品的技術人員，經過半個多月的艱苦奮戰，終于試制成功了。C、不管氣候條件怎樣惡劣，他都堅持下來了。D、經過大家的努力，產品的數量和質量都顯著地提高了。正確答案選項：參考答案：C解析A無主語，刪去介詞“在”；B應為“把產品”試制成功；D應為數量增加，質量提高12、材料師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，括號里字意義和用法與其他三項不相同的一項是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也遠矣B、（其）聞道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《師說》以貽之D、（其）皆出于此乎正確答案選項：參考答案：D解析D項副詞，表揣測語氣，大概；A、B、C三項都是代詞，意為“他，他們”。13、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是()①這幅圖畫湖岸汀渚，枯木棘竹，氣象蕭疏，江天________，鴛鴦游宿其中，境界靜謐清幽。②歷時一年打造，一尊騎著駿馬、神采飛揚的朱元璋雕像，日前出現在明孝陵大金門前。這尊雕像“麻子馬臉”、奇骨貫頂，但難掩________風發、指點江山的偉人風采。③在全國新能源推廣會上，專家們指出，逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環境的能源，是有效________環境惡化的正確選擇。

(1分)A、寥廓、義氣、遏制B、寥廓、意氣、遏制C、遼闊、意氣、遏止D、遼闊、義氣、遏止正確答案選項：參考答案：B解析“寥廓”側重于立體范圍，“遼闊”側重于平面范圍，都有“廣闊”之意。、“意氣”側重于由于主觀和偏激而產生的情緒，也指意志和氣概，志趣和性格；“義氣”側重于由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。“遏制”的“制”是指制止，控制；而“遏止”的“止”強調使停止，治理環境惡化是個逐步的過程，不能“遏止”，只能“遏制”。14、材料馬文升,字負圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進士,授御史。歷按山西、湖廣,風裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又敗之湯羊嶺,勒石紀之而還。進右都御史,總督漕運。淮、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進。文升正色曰:“新天子當使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內。為兵部十三年,盡心戎務,于屯田、馬政、邊備、守御,數條上便宜。國家事當言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當早諭教,請擇醇謹老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導之以正。山東久旱,浙江及南畿水災,文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經筵,絕游宴,停不急務,止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮,外國皆聞其名。尤重氣節,厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節選自《明史·馬文升傳》)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是（）(1分)A、馬文升仕途順利,政績卓著。他被委任御史以后,歷任多項職務。功業主要表現在兩個方面:一是處理受災民眾的善后問題;二是擊敗擾亂社會秩序的賊寇。B、馬文升為人正直,處事嚴明。他敢于直言勸諫,奏事進言均得到采納;又能夠嚴格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對他大肆威脅和污蔑。C、馬文升盡心軍事,關注民生。他任兵部尚書十多年,對屯田、邊備等職責勇于進言。在代吏部尚書時,南京等地遭遇風雨災害,他又請求皇上救助災地百姓。D、馬文升文武全才,聲名遠揚。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國皆聞其名。為人重氣節,品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉。正確答案選項：參考答案：D解析非不去，而是到了鈞州又離開了15、對下面古詩句分析錯誤的一項是（）

(1分)A、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！\用了擬人手法，表達了詩人愛山的深厚情感。B、筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！\用夸張手法，贊美詩人詩才出眾。C、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！缺扔饔质菍懢埃跃拔镉鞒钏迹嫱虚e愁之多。D、瞑蟲喧暮色，默思坐西林。聽雨寒更盡，開門落葉深?！\用反襯手法，以徹夜聽雨反襯葉落之多。正確答案選項：參考答案：D解析D以徹夜聽雨寫徹夜難眠，表現游子思鄉情深，非反襯，更非“反襯葉落之多”。16、下列各句中[]成語使用不正確的一項是（）

(1分)A、為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去上興趣班，真是費盡心思，[無所不為]。B、5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長堤拂柳，碧波蕩漾，[美不勝收]。C、《朗讀者》播出后好評如潮，董卿精美的語言和睿智的思想，讓很多觀眾[受益匪淺]。D、我們必須以艱苦奮斗的精神，去實現全民族[夢寐以求]的偉大理想。正確答案選項：參考答案：A解析A、無所不為是指什么壞事都感干盡了,是貶義,顯然錯誤。B、美不勝收：好的東西太多，欣賞不過來。C、受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識形態方面。D、夢寐以求，意思是指做夢的時候都在追求，形容迫切地期望著。17、材料同詩歌、散文、戲劇一樣，對于中國現代小說形式發展的評價，離不開五四初期的語言變革對于中國現代小說由傳統向現代轉換的決定性意義這個“基點”。每次語言變遷都帶來中國現代小說形式的發展和變化。初期現代小說對各種語言資源的綜合，直接推動了中國現代小說寫實性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國現代小說的詩化、散文化等美學風格，也使得現代小說的復調敘述成為可能;政治文化語境下語言方式的變動，推動了小說形式的進一步發展，“小說語言的政治化”帶來的“標語口號”、“概述”、“諷刺”、“直語”等特點，也在一定程度上給小說文體帶來“審美危機”，而作為對政治語言的反援，又是小說發展了限制性語態、隱喻和幽默修辭封個等文體表現形式;30年代新媒體影響下的語言變遷，催生了新的小說語言方式，帶來了現代都市新小說的形式，如跳躍的小說節奏、畫報體小說、電影化小說等形式的發展;40年代小說語言的“口語化”，帶來了小說形式的戲劇化追求，推動了章回體等傳統小說形式的再利用和再發展。

從語言變遷與中國現代文學形式演進的角度，不僅可以準確評價中國現代文學形式發展中的得與失，也能更加客觀地評價同樣作為語言藝術的中國古典文學，重新來看待和審視文言之于文學形式的意義。新文化運動提倡者從當時的文化發展大目標出發，反對文言文，提倡白話文，完成了白話語言方式的確立，這種歷史功績自然不能抹殺。但當年有許多學者對五四語言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實踐持保留態度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，隨著時間的推移也在被人們重新認識。時過境遷，尤其是在冷靜面對白話語言給文學帶來的一些困境時，在追尋白話語言的“藝術化”加工過程中，當年新文化運動提倡者事后的反思性意見，與五四白話文運動中以“學衡”為代表的反對派意見，在語言與文學關系問題的許多認識上有著驚人的一致。而且很多現代文學史上的代表性作家在創作實踐中，在各類文學文本的寫作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至創作了大量的文言詩詞，其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學語言的生命力，并未因白話文的興起而消失，而且也表明：事實上文言也參與了語言變遷與中國現代文學形式演進的過程。

(所選文段有刪改)下列說法符合原文意思的一項是（）(1分)A、對各種語言資源的綜合運用孕育了中國現代小說詩化、散文化等美學風格，進而推動了寫實性、抒情性、象征性等原則的確立。B、“小說語言的政治化”雖然在一定程度上給中國現代小說文體帶來“審美危機”，但客觀上仍然起到了推動小說形式發展的作用。C、在五四白話文運動中，“學衡”一排對中國古典文學色語言藝術持否定態度，但并不是所有學者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。D、沖語言變革的角度研究中國現代文學形式的發展，其最重要的意義在于重新看待和審視文言文對文學形式的重大價值。正確答案選項：參考答案：B18、下列句子按要求變換句式有錯的一項是（）

(1分)A、老師批評了張偉的這種不文明行為。改成被動句：張偉的這種不文明行為被老師批評了。B、請把你的書借給我用一下。改成疑問句：你的書能借給我用一下嗎？C、這條小河在夏天特別美麗。改成感嘆句：這條小河在夏天太美麗啦！,D、這份考卷很容易。改成否定句：這份考卷不好答。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生對名種句式的轉換能力。注意轉換句式時,不能改變句子的原意。D項“這份考卷很容易”,強調的是"很容易”,而"不好答”強調的是"不容易”,改變了原意,所以錯誤。改否定句要加上否定詞,且不能改變原意?？梢愿某伞斑@份考卷不難“或者改成雙重否定“這份考樣不是不容易”。19、下列文言實詞解釋不正確的一項是（）

(1分)A、沛公居山東時山東：山東省B、士大夫之族族：類C、蒙故業，因遺策蒙：繼承D、而聞者彰彰：清楚正確答案選項：參考答案：A解析A山東：崤山以東，也就是函谷關以東地區。20、下列各項句子的句式不同類的一項是

(1分)A、二者不可得兼，舍生而取義者也B、三歲貫女，莫我肯顧C、微斯人，吾誰與歸D、古之人不余欺也正確答案選項：參考答案：A解析狀語后置，其余為賓語前置21、材料六國論

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。下列各組句子中，括號中字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、余與四人擁火（以）入/不賂者（以）賂者喪B、趙嘗五戰（于）秦，二敗而三勝/其勢弱（于）秦C、邯鄲（為）郡/臣（為）韓王送沛公D、憂懈怠，（則）思慎始而敬終/問之，（則）曰：“彼與彼年相若也，道相似也。”正確答案選項：參考答案：D解析A項前一個“以”表修飾，后一個“以”是因為，表原因；B項前一個“于”是對，后一個“于”是比；C項前一個“為”是作為，后一個“為”是替；D項“則”,就的意思。22、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、何為其然也?B、賢于材人遠矣C、對鏡帖花黃D、孤豈欲卿治經為博士邪正確答案選項：參考答案：A解析B“材”通“才”才人:有才能的人；C“帖”通“貼”粘貼。D“邪”通“耶”，語氣詞23、他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義"怕未免有些危機。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！赌脕碇髁x》的作者是（）

(1分)A、老舍B、巴金C、魯迅,D、舒婷正確答案選項：參考答案：C解析《拿來主義》是現代文學家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現一種抨擊時政、挑戰強權的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識的雜文。24、選出對名著的表述有誤的一項。（）

(1分)A、“耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在江東”，這首童謠唱的是吳用。B、為了離開孤島魯濱遜砍倒一棵大杉木，制成了一只很像樣的獨木舟，這艘船比以前看到過的任何獨木舟都大，獨木舟因太大而沒有下水。C、利立浦特被兩大危機所苦：一是國內黨爭激烈，一是國外強敵入侵的危險。一個黨的鞋跟高些，另一個黨的鞋跟低些。高跟黨最合古法，皇帝卻是低跟黨。D、保爾打算寫一部小說，描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師，書名不用考慮就出來了：《暴風雨所誕生的》，加莉亞深切地同情保爾，積極主動地幫助他工作。正確答案選項：參考答案：A解析A錯誤，“家木”即寶蓋頭下加一木，為宋字；“水工”即水加工字，為江字，兩字合起來即是宋江。所以這首童謠唱的是宋江；故選A。25、對下面這首小詩所使用修辭方法及其作用的分析，有誤的一項是()。給友人

不站起來

才不會倒下

更何況

我們要去浪跡天涯

跌倒是一次紀念

你說

紀念是一朵溫馨的花

尋找

管什么日月星辰

跋涉

分什么春秋冬夏

我們就這樣攜著手

走呵

走呵

看到大海的時候

你會縱情歡笑

是呵

是呵

我們的笑

直上云霞(1分)A、詩中說“跌倒是一次紀念”,又把這種“紀念”比喻成“花”,生動形象地表達了挫折也是人生中的美好經歷的感悟。B、詩中的“尋找管什么日月星辰/跋涉分什么春秋冬夏”,運用對偶，句式工整，抒發了對同甘共苦的友誼的贊美之情。C、詩中反復使用“走呵”,強調了無論前方的道路有多么艱難、多么漫長，“我們”都要有攜手前行、永不言棄的態度。D、詩的結尾用笑聲“直上云霞”的夸張表述，形象地表達了實現人生愿望時“我們”的喜悅之情，給人留下了深刻的印象。正確答案選項：參考答案：B解析B項中“抒發了對同甘共苦的友誼的贊美之情”的說法是錯誤的。這兩句詩強調的是“我們”在人生的旅途中應該堅持前行，風雨無阻。26、下列句子中相同詞含義相同的一項是（）

(1分)A、何以戰；域民不以封疆之界B、公問其故；并驅如故C、肉食者鄙；顧不如蜀鄙之僧哉D、又何間焉；立有間正確答案選項：參考答案：A解析A以：憑借。B故：1.原因、緣故；2.原來、原先的意思。C鄙：1.鄙陋（粗俗淺薄）；2.邊遠地區。D間：1.參與；2.一會。27、下列各句中，標點符號使用錯誤的一項是（）

(1分)A、一只鳥兒失去了翅膀，是多么可憐的事情。B、葉圣陶老先生說：“教是為了達到不教”。C、春真的已去了，觸景生情，我心緒飄逸，引起一陣陣遲暮蕭索之感。D、河北男子英武剛烈，但決不虛妄張揚；老實本分，但決不委瑣窩囊。正確答案選項：參考答案：B解析B項：句號應在引號里面，正確標點符號為:葉圣陶老先生說:“教是為了達到不教。”28、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（

）(1分)A、放浪形骸

正經危坐

繁文褥節

差之毫厘，謬以千里B、察言觀色

犯而不校

變本加厲

盛名之下，其實難副C、高屋建瓴

趨之若鶩

委屈求全

百尺桿頭，更進一步D、璀燦奪目

穿流不息

圖窮匕見

項莊舞劍，意在沛公正確答案選項：參考答案：B解析解答錯別字題，要特別注意那些音同義異的字。糾正的方法之一是根據詞的意思辨識字的寫法。本題中，A項的“正經危坐”應為“正襟危坐”，“繁文褥節”應為“繁文縟節”；C項的“委屈求全”應為“委曲求全”，“百尺桿頭”應為“百尺竿頭”；D項的“璀燦奪目”應為“璀璨奪目”，“穿流不息”應為“川流不息”?？疾樽R記并正確書寫現代常用規范漢字。29、下列相關信息對應不正確的一項是（

）

(1分)A、武松——醉打蔣門神B、孫悟空——大戰紅孩兒C、《論語》——老子D、白居易——唐代詩人正確答案選項：參考答案：C解析C.《論語》——孔子。故選C。30、《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為我國古代四大名著。下列對這四部著作中人物的描述錯誤的是（）

(1分)A、《水滸傳》中倒拔垂楊柳的人物是魯智深B、《三國演義》中因失了荊州而被斬的是馬謖C、《西游記》中鐵扇公主的兒子是紅孩兒D、《紅樓夢》中“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是王熙鳳正確答案選項：參考答案：B解析《三國演義》里大意失荊州的是關羽，馬謖剛愎自用失街亭。故選31、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產的貢紙。這是以產地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環境、特定的水質、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創始的依據，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發現其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結構緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列對“在我看來，宣紙的創始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準確的一項是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當時也有可能被用來造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當時也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說法錯誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產32、被稱為“雨巷詩人”的現代派詩人是（）

(1分)A、徐志摩B、戴望舒C、聞一多D、海子正確答案選項：參考答案：B解析戴望舒(1905.3.5～1950.2.28)現代詩人。又稱“雨巷詩人