苯大字中華候統(tǒng)文化與搞價(jià)值的量建清華大學(xué)人文學(xué)院歷史學(xué)教授張國(guó)剛博士核心價(jià)值觀ⅵ大黨的十八大:積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。基本內(nèi)容富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善富強(qiáng)、民主、文明、和諧:國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)自由、平等、公正、法治:社會(huì)層面價(jià)值取向愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善:公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則、比較視野下中國(guó)文明特色ⅵ大1.1、從中華學(xué)術(shù)體系看“國(guó)學(xué)”1.2、從比較文明看“國(guó)學(xué)”·1.3、從世界格局看“國(guó)學(xué)”91.1從中華學(xué)術(shù)體系看ⅵ大易、書、詩(shī)、禮春秋、四書小學(xué)等12經(jīng)一類。需門3經(jīng):易書詩(shī)三禮三春秋,語、孟、孝經(jīng)爾雅!四部之學(xué)正史、編年、紀(jì)事本末、別史、史抄、載記史),時(shí),地里職官,政書目建匯編等16類墨、兵、法、農(nóng)、醫(yī)、天算、術(shù)數(shù)、藝術(shù)譜錄、雜、類書、叢書、匯編、小說家、釋道、耶、回、西學(xué)格致等19類楚辭、別集、總集、詞曲、閨閻等5類集如《楚辭》《全唐詩(shī)》《全宋詞》《樂府詩(shī)集》《李太白集》《社工部集》《韓昌黎集》等ⅵ大劉勰:“博明萬事為子。”“子書者,格致之全書也;大則可以悟道,小則可以觀物。仁愛、民本、信義等ⅵ大習(xí)近平:像這樣的思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念,既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。(習(xí)近平“五四”北大講話)讀經(jīng)與讀史ⅵ大曾國(guó)藩:讀書有兩門徑:修身不外讀經(jīng);經(jīng)濟(jì)不外讀史。曾國(guó)藩:“竊以為先哲資通鎰經(jīng)世之書,莫善于司馬通溫公《資治通鑒》”2從比較文明看“國(guó)學(xué)ⅵ大人類的識(shí)體系:關(guān)于自然的知識(shí)·關(guān)于人與社會(huì)的知識(shí)關(guān)于超自然的知識(shí)(宗教學(xué)與神學(xué))ⅵ大CO軸心時(shí)代的東方與西方ⅵ大德國(guó)思想家卡爾·雅斯貝斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中第一次把公元前500年前后同時(shí)出現(xiàn)在中國(guó)、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為“軸心時(shí)代”。“軸心時(shí)代”發(fā)生的地區(qū)大概是