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文檔簡介
2025年高三語文·二模沖刺第11講文言文專題(一)課前測試一、詩歌鑒賞和徐都曹①[南朝齊]謝眺宛洛②佳遨游,春色滿皇州。結軫③青郊路,回瞰蒼江流。日華川上動,風光草際浮。桃李成蹊徑,桑榆萌道周。東都已俶載④,言歸望綠疇。【注】①徐都曹:徐勉。都曹,官名。②宛洛:南陽和洛陽,這里指建康。皇州:帝都,指建康。③結軫:停車。④俶載:指農事伊始。12.出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是()。(1分)A.《樂府詩選》B.《古詩菁華》C.《詩余選集》D.《律詩集粹》13.下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是()。(2分)A.敘述與寫景結B.寓情于景物之中C.用典而不失自然D.鋪陳和比喻兼用14.你認為本作品哪一聯寫景寫得最好?請賞析其妙處所在。(5分)12.B(1分)13.D(2分)14.(5分)答案示例:我覺得“日華川上動,風光草際浮”一聯寫得最好。這一聯寫日光遍布江上,青草沐浴著陽光,在微風中擺動。其中“動”“浮”二字,捕捉精準,感受細膩,化虛為實,最有表現力。陽光本是最難以捉摸的,作者卻能抓住陽光落于江上、波光粼粼的畫面,寫出日光仿佛在江上跳躍的效果。日光又落在草葉上,風吹草動,仿佛風也有了光,浮動在草際。這一聯描繪的畫面清新靈動,明麗旖旎,我們讀詩時也能感受到作者賞景的喜悅,很有感染力。評分說明:選詩句和對詩句的賞析分別評分。文言文閱讀(一)·人物傳記上海市高考語文文言文一常規考題:1:實詞填空:1:記憶300實詞和歷年高考真題(近十年)2:使動,意動,被動3:通假字選擇題:一定要將詞語放到句子中去理解,往往是意譯。2:斷句一般情況是給幾分斷幾句,斷完句之后一定要仔細看看能不能翻譯出一個完整的句子。斷句其實考的是翻譯。3:翻譯字字落實,翻譯出來的句子一定是個語句通順的句子。(一定要注意卷面,先在草稿紙上寫好改好之后再謄寫到答題卡上。)4:解答題:A:人物形象:手法(正面描寫,側面描寫)+事例概括+四字短語B:分析原因:回到文中去看到相應段落然后總結概括,注意給分,3分4分兩個得分點,2分往往只有一個得分點。C:段落作用:結構+內容。一定要注意人物傳記類的文言文,所寫的所有內容都是為了表現人物的這個點。D:評析:評+析:和散文中的評析類似,有兩塊內容。一、常用文言詞歸類整(一)與政事相關的常用詞官員到某地任職,做一些相關的政事,實行一定的政策,會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君(帝王)之間就會有許多“動作”發生。1.詣:到,去。2.勸:①鼓勵,獎勵;②受到鼓勵、獎勵。3.課:考核、督促、征收。4.風、化:教育感化。5.按、案:巡視,巡行;考察,核實,查明。6.游:①游玩,游覽;②旅行,外出求學或求官;③交際,交往。7.趣、趨:①小步走,跑;又引申為趕快,迅速。②通“促”,催促。8.劾:舉報,檢舉,揭發。9.白:告訴,報告。常用于官吏之間。10.短:進讒言,說壞話。11.害:嫉妒。12.聞:①聽說,聽見;②使知道,報告給……知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往是最高統治者——國君,強化了這一點,閱讀時就不至于認為下文中國君和人公發生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進來了呢?其實就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”,“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折:指斥,指責,駁斥。14.讓:①責備,責怪;②謙讓,辭讓。15.黨:偏袒,伙同,包庇。16.矯:假托,假傳。(二)官職人物常用詞語1.表官職的(1)宰相:總攬政務的大官。宰,主持;相,輔佐。(2)御史大夫:其權力僅次丞相。(3)六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司:太尉、司徒、司空。(5)中書省:中央行政機要機關。(6)尚書:六部最高行政長官。(7)太尉:軍事首腦。(8)郎中:尚書屬下部員。(9)宦官:宮廷內侍,又稱太監。(10)侍郎侍中:宮廷侍衛。(11)校尉:漢代軍事長官。(12)翰林學士:管文件,圖書,侍讀。(13)太史:記史,管文書。(14)國子監:中央教育機構。(15)左右拾遺:唐代諫官。(16)總督:清代地方最高行政長官。(17)巡撫:總攬一省行政軍事長官。(18)知州:州一級行政長官。知,管理。(19)太守:郡一級行政長官(20)主簿:秘書。2.表官職變化的①表授予官職的詞語。征:由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如:公車特征拜郎中。《張衡傳》辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連辟公府不就。《張衡傳》薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:舉其偏,不為黨。《左傳·襄公三年》如:韓琦鎮長安,薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》拜:授予官職。如:……安帝雅聞衡善術學,公車征拜郎中。《張衡傳》選:通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》:“延、至治間……選丞相東曹掾。”除:任命,授職。如:尋蒙國恩,除臣冼馬。《陳情表》授:授給、給予官職。《元史·賈魯傳》:“秦定初恩授東平路儒學教授。”賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見袁世凱,特賞侍郎。《譚嗣同》封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此,未有封侯之賞。《鴻門宴》起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,起為太醫都事。《元史·賈魯傳》察:考察后予推薦,選舉。如:郡察孝廉,州舉茂才。《三國志·吳主傳》仕:做官。如:學而優則仕。《論語·子張》仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺閣。《孔雀東南飛》仕進:進身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進。《晉書·許邁傳》②表罷免官職的詞語。罷:免去,解除官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》絀、黜:廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞。《封建論》免:罷免。如:免官削爵。〈漢書"貢禹傳〉奪:削除。如:使者遂逮守,脅服奪其官。《書博雞者事》③表提升官職的詞語。升:升官。如:升(魯)臺都事。《元史·賈魯傳》擢:在原官上提拔。如:擢為后將軍。《漢書·趙充國傳》拔:提升本來沒有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長官),拔三十余人。《與韓荊州書》遷:一般指提升。如:孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。《賈誼傳》陟:進用。如:陟罰臧否,不宜異同。《出師表》晉、進:晉升官職,提高職位或級別。如:成語“加官進爵”加:加封,即在原來的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權。如:平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。《宋史·辛棄疾傳》拜:按一定禮節授予(任命)官職,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》④表降低官職的詞語。謫:因罪被降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡。《岳陽樓記》貶:①降職。如:貶連州刺史。《劉禹錫傳》②降職并外放。如:貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬。《新唐書·柳宗元傳》放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得復見。《卜居》左遷:降職貶官,特指貶官在外。如:予左遷九江郡司馬。《琵琶行》竄:放逐,貶官。如:暫為銜使,遂竄南夷。(韓愈《進學解》)左除、左降、左轉:降職。如:帝怒,乃罷(陸)贄宰相,左除(張)滂等官(《新唐書·裴延齡傳》)出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上應列宿,出宰百里,有非其人,則民受其殃。(《后漢書·明帝紀》)⑤表調動官職的詞語。遷:調動官職,一般指提升。《漢書·王尊傳》:“遷東郡太守。”徙:一般的調動官職。如:徙王信為楚王。《淮陰侯列傳》調:變換官職。如:調為隴西都尉。《漢書·袁盎傳》轉:調動官職。《張衡傳》:“再轉復為太史令,衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。”補:補充空缺官職。如:太守察王尊廉,補遼西鹽官長。《漢書·王尊傳》改:改任官職。如:改刑部詳覆官。《宋史·王濟傳》出:京官外調。如:出為河間相,時國王驕奢。《張衡傳》⑥表兼代官職的詞語。兼:兼任。如:余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》領:兼任(較為低級的官職)。如:桓溫鎮江口,復引(喬)為司馬,領廣陵相。《晉書·袁喬傳》行:代理官職。如:太祖行奮武將軍。《三國志·魏書·武帝紀》署:代理、暫任。如:太守奇之,署守屬監獄。《漢書·王尊傳》權:暫代官職。如:時韓愈吏部權京兆。《劉公嘉話》判:高位兼低職。如:除鎮安武勝軍節度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韓琦傳》假:臨時的,代理的。如:乃相與共立為假上將軍。(《史記·項羽本記》)攝:暫代官職。如:俄檢校侍中,攝史部尚書。(《新唐書·杜如晦傳》)守:代理官職。如:初平中,北海孔融召為主薄,守高密令。(《三國志·王修傳》)⑦表辭官告老:官員年老。如:時年已七十,遂隱上山,懸車告老。解官:辭去官職。如:得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養》請老:古代官吏請求退休養老。如:祁溪請老,晉侯問嗣焉。乞身:古代認為官吏做官是委身事君,因此稱請求退職為“乞身”。如:時天下略定,通思欲避榮寵,以病上書乞身。(《后漢書·李通傳》)乞骸骨:古代官吏請求退職,,意思是使骸骨歸葬故鄉。如:龔在位五年,以老病乞骸骨。移病:上書稱病,為居官者請求退職的委婉語。如:即日父子供移病,滿三月賜告。(《漢書·疏廣傳》)致仕:交還官職,即退休。如:以刑部尚書致辭仕。(《新唐書·白居易傳》)這些詞,都有個明顯的特征,即后面常帶表示官職或地點的專有名詞,這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是,官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職,往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據。21寶山二模(四)閱讀下文,完成第15-20題。(19分)①王化基,字永圖,鎮定人。太平興國二年,舉進士,為大理評事,通判常州。遷太子右贊善大夫、知嵐州。時趙普為相,建議以驟用人無益于治,改淮南節度判官,入為著作郎,遷右拾遺,抗疏自薦。太宗覽奏曰:“化基自結人主,慷慨之士也。”召試,知制誥,以右諫議大夫權御史中丞。一日,侍便殿,問以邊事,對曰:“治天下猶植木焉所患根本未固固則枝干不足憂。朝廷治,則邊鄙何患乎不安?”②化基嘗慕范滂為人,獻《澄清略》,言時事有五,其“擇遠官略”曰:“負罪之人,多非良善,貪殘兇暴,無所不至。若授以遠方牧民之官,其或怙惡不悛,恃遠肆毒。小民罹殃,卒莫上訴,甚非撫綏遠人之意也。若自今以往,西川、廣南長吏不任負罪之人,則遠人受賜矣。”③書奏,太宗嘉納之。④初,柴禹錫任樞密,有奴受人金,而禹錫實不知也。參知政事陳恕欲因以中禹錫。太宗怒,引囚訊其事,化基為辨其誣。太宗感悟,以化基為長者。至道三年,超拜參知政事。大中祥符三年,卒,年六十七。贈右仆射,謚惠獻。化基寬厚有容,喜慍不形,僚佐有相凌慢者,輒優容之。在中書,不以蔭補諸子官,然善教訓,故其子舉正、舉直、舉善、舉元皆有所立。(選自《宋史列傳第二十五》,有刪減)15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)知制誥(
)
(2)則邊鄙何患乎不安(
)16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)以右諫議大夫權御史中丞(
)A.權力
B.權宜
C.權變
D.暫代官職(2)其或怙惡不悛(
)A.悔改
B.次序
C.羞恥
D.關懷百姓17.把第②段中的劃線句翻譯成現代漢語。小民罹殃,卒莫上訴,甚非撫綏人之意也。18.第①段劃線部分有兩處需加句讀,請用“/”把這兩處標識出來。(2分)治天下猶植木焉所患根本未固固則枝干不足憂19.選取第④段在敘事方面的一個特點加以評析。(4分)20.第④段記載王化基“謚惠獻”,你認為“謚”的內容準確嗎?請說明理由。(3分)
(四)19分15.(2分)(1)主持,掌管
(2)邊疆,邊遠的地方16.(2分)(1)D
(2)A17.(6分)百姓遭受災禍,最終也沒有誰能夠上訴(或最終沒有了讓他們申訴的人),這實在不是朝廷(或皇上您)安撫邊遠百姓的意愿。評分說明:“小民罹殃”“卒”“莫”“上訴”“甚非”“撫綏遠人之意也”為6個點,1點1分。18.(2分)治天下猶植木焉/所患根本未固/固則枝干不足憂評分說明:標識2處或以內的,標對1處給1分。標識2處以上的,多標一處扣1分,扣到0分為止。19.(4分)答案示例一:本段為補敘。辨誣是對主要事跡的補充,寬厚有容、喜慍不形、善教訓是對以進言為主干內容的補充,這使傳主生平經歷及品性完整,突出傳主人生的主干事跡而不漏有價值的內容。答案示例二:辨誣事件,寬厚有容、喜慍不形的品性,其人生結局,對兒子們的做法,都是概敘,與前面詳細敘述結合,使傳記繁簡得當,使傳主生平經歷及品性完整,讓人們對傳主有全面的認識。答案示例三:本段敘述中有春秋筆法,敘述中有對人物的臧否。為辨其誣的事件中含贊揚,謚號是朝廷對其一生的平定,寬厚有容喜慍不形、不以蔭補諸子、善教訓是直接贊揚。這樣寫彰顯了史傳懲惡揚善、倡導美好風尚的功用。評分說明:從敘述特點和評析兩方面評分。概括敘述、補敘的作用有交叉重復。“春秋筆法”如果說成“敘述中含褒貶”等意思到即可。20.(3分)答案示例:準確。王化基自薦被皇上評為慷慨之士,邊事對策、獻《澄清略》意圖安國惠民,犯顏辨誣顯剛正。其一生主要事跡在“獻”(進言),所獻正確。所以謚號準確。評分說明:進言事跡2分,說明1分。只寫“準確”不給分。表其他諸方面的1.表人物個性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、梗、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎耿:光明。梗:正直。鯁:直爽,正直。佞:能說會道,引為巧言諂媚。譎:欺詐,玩弄手段。2.表人物品行的:行、德、操、節、清(廉)、淫(靡)、貪(濁)3.與科考有關的:貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉試4.與學校有關的:庠、序、太學、博士、太傅5.表敬重的:敬、重、尊、恭6.表贊揚的:多、嘉、稱、譽、與、許、嘆多:稱贊。嘉:贊美。與:贊許。7.表社會狀態的:治、亂、興、盛、衰8.表少數民族的:蠻、夷、戎、狄蠻:南蠻,古代統治階級對南部民族帶污蔑性的稱呼。夷:東部少數民族。戎:西部少數民族。狄:北部少數民族。9.表人物地位的:貴、顯、卑、官紳、豪10.表主管的:知、典、主11.與水利有關的:堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢12.與糧食有關的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收稔:莊稼成熟。刈:割;鐮刀一類的農具。廩:米倉。官府供給糧食。稟:給予谷物。府:古代國家收藏文書或財物的地方,藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞。荒:荒年,收成不好。13.表糧食豐收的:豐、饒、贍、足、給、佚贍:富足,充足;供給。給:足,豐足。14.表食物的:糗、饌、肴、膳、羞(饈)、蔬、果、脂膏15.表飽饑的:飽、饑、餓、餒、饉餒:饑餓,五谷沒有收成。饉:蔬菜和野菜吃不上。連用時饑和謹無區別。16.表俸祿的:俸、祿、秩、餉秩:官吏的俸祿。17.表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、繒、蠶、桑18.表穿戴的:紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶19.表房舍的:宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋宇:屋檐。廡:高堂周圍的郭房,廚房;房屋。20.表桌床的:案、幾、床、榻21.表違背的:牾、忤、逆、倍(背)忤:違反,抵觸。牾:逆。22.表揭發的:劾、訐、揭劾:揭發罪狀。訐:攻擊或揭發別人的短處。23.表害怕的:畏、懼、憚、駭、患24.表嫉恨的:惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛銜:藏在心中,特指懷恨。詛:詛咒。25.表暗中的:陰、間、密26.表誣陷的:中、譖、誣譖:說壞話誣陷別人。27.表朝見的:朝、覲覲:原指諸侯秋天朝見天子,朝:諸侯春天朝見天子,后來都泛指朝見帝王。28.與京城有關的:禁、闕、畿、京、京畿畿:京城所管轄的地方。29.與皇帝有關的:上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、(駕)幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏祚:福;帝王。踐祚:即位。30.表說話的:曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨(諮)告:告誡,囑咐;皇帝的命令或詔書。諭:告訴,使人知道;知道,了解,明白。折:駁斥,使對方屈服。詰:責備,追問。訴:告狀;誹謗。31.表勸說的:說、勸、規、諷、譏、謗、諫32.表責備的:過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折讓:責備,責怪尤:罪過,過錯折:駁斥,使對方屈服33.表寬容的:容、貸、恕、寬34.表喜樂的:樂、欣(然)、悅(說)、歡、蹈舞35.表哀怒的:怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責、戾、詬、謾戾:①兇暴,猛烈②違背,違反或乖張,不講情理。詬:①恥辱②罵忿:憤怒,怨恨。恚:恨、怒。表刑罰的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族:滅族。流:流放,古代的一種刑罰。赭衣:赭,紅褐色。“衣赭衣,關三木”是古代犯人特穿的衣服。械:桎梏,腳鐐和手銬。37.表監獄的:囹圄、獄38.表拜訪的:造、過、訪、謁(見)、顧39.表告別的:辭、別、謝40.表離開某地的:去、遷、徙41.表到往某地的:如、過、詣、往、經42.與馬匹有關的:馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍逸:馬脫了韁繩,放縱。43.表行動的:步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁:逃,“遁”與“逃”均是逃離某個地方,但“遁”比“逃”更隱蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。逋:①逃亡,逃跑。②拖延,遲延。表死亡的:(駕)崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(歿)、終、圓寂(四)值得重視的特殊單音詞1.獄:案件,案情;監獄:監管案件。2.脫:①副詞,表推測,也許、或許;“事既未然,脫可免禍”。②連詞,表假設,倘若、如果。3.第:①只,只是,只要;②科舉考試或官員考核的等級,如“高第”就是高的等級。(單獨的“最”也可表示等級)4.獨:若在疑問句中,表反問,難道、怎么。“相如雖駑,獨畏廉將軍哉”(《廉頗藺相如列傳》)。同樣用法的還有“寧”“顧”。5.他:別的,其他的,另外的。“又顧而之他”“王顧左右而言他”(《齊人有一妻一妾》)。(五)值得了解的相關復音詞1.下車:剛上任、剛到任。現有成語“下車伊始”。2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸:辭官。3.用事:掌權,主管。4.視事:在任,在職;辦公。5.聽事:辦公的地方。6.逆旅:旅館。7.部曲:私家軍隊。8.祖道:在路上設宴為人餞行。祖,祭祀路神。9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家:起于家,就是從家里被征召為官。11.作色:發怒。12.從子:侄子。從,堂房親屬;又如“從兄、從弟、從父”等。(六)相對穩定的通假字1.鄉,通“向”:“侯生果北鄉自剄”(《史記·魏公子列傳》)。2.詳,通“佯”:“行十余里,廣詳死”(《史記·李將軍列傳》)。3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自來謝項王”(《史記·項羽本紀》)。4.倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史記·項羽本紀》)。5.禽,通“擒”:“禽滅六王”(《史記·秦始皇本紀》)。6.畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史記·淮陰侯列傳》)。7.趣,①通“趨”:“兵法,百里而趣利者蹶上將”(《史記·孫臏列傳》)。②通“促”:“趣趙兵亟入關”(《史記·陳涉世家》)。8.內,通“納”:接納,讓……近來;藏。“無內諸侯軍”(《史記·高祖本紀》)。9.郤,通“隙”:隔閡,矛盾。“令將軍與臣有郤”(《史記·項羽本紀》)。10.責,通“債”:“此兩家常折券棄責”(《史記·高祖本紀》)。(七)表示時間的詞1.表瞬間:俄、俄而、俄頃;頃、頃之、頃刻、有頃;旋、尋、無何。2.表過去:既、既而,先、先是、先時,初,時、當是時,曩、嘗,昔、向。3.表一段時間:比、迨、逮、及、洎、居(后帶時間,則譯作“過了…”,不譯作“居住”,如“居無何,居三月”)如果掌握這些字詞的同時,又養成閱讀時用“/”或序號標出事件起止的習慣,就明確了語境的起止區間,方便理解判斷。(八)其他常用詞語先:祖先,已經死去的,多指上代或長輩。課:督促勸說去做某件事。(3)秩:官吏的俸祿,十年為一秩。(4)逸:馬脫了韁繩;放縱。(5)禁:皇帝居住的地方。(6)對:回答或對話。(7)如:到,往。(8)檄:古代用來征召、聲討的文書。(9)中:中傷、誣蔑別人,使受損害。(10)誣:捏造事實誣陷別人;言語不真實。(11)掾:古代屬官的統稱。(12)工:工匠;精巧;擅長;官吏。(13)僭:超越本分,過分,虛假不真實。(14)孤:幼年失去父親。(15)貸:借出、借入;寬容、寬免。(16)獄:官司,案件;監牢。(17)白:告訴。(18)與:贊揚。(19)多:贊揚。(20)遽:急速,匆忙;就;恐懼。(21)尤:罪過過錯;指責歸罪;優異突出;特別尤其。(22)給:食用豐足。(23)劫:強奪,掠取,威逼,威脅。(24)按:追究;考察;調查。(25)贍:富足充足;供給供養。(26)令:美好,縣令。(27)執:捉拿。(28)延:延請。(29)省:減免。(30)謝:道歉;推辭;告訴。(31)第:次第,官僚和貴族的住宅,科舉考試的等級。(32)折:駁斥;指責使對方屈服。(33)察:考察,考察后給予推薦。(34)赧:因羞愧而臉紅。(35)竟:結束,完。(36)坐:因……而犯罪;因為。(37)尋:不久。(38)祚:大堂前東面的臺階,帝位。(39)造:造訪。(40)過:拜訪;經過;過失;責備。(41)弒:子殺父,臣殺君。(42)用:財用,因為。(43)典:主持。三、虛詞選擇題文言文中,連詞、介詞、副詞、助詞、嘆詞都是虛詞,代詞也被看作虛詞。從意義上看,實詞的意思顯得實在具體,能表示名稱、動作、狀態等;虛詞表示實詞(短語)之間、句子之間的意義關系、結構關系以及語氣,有的可以用現代漢語的詞語翻譯出來,有的不能。從功能上看,各類實詞分別能充當句子的主語、賓語、定語、謂語等;虛詞有的能充當狀語(副詞),有的與實詞組合充當狀語、補語(如介詞),有的起連接詞語或句子的作用(連詞、結構助詞),有的起標志作用(如賓語前置的標志)。1、虛詞分類(1)18個常見文言虛詞的分類(以常用詞性為標準)①代詞:之、何、其②副詞:乃③連詞:而、且、與、則、若④介詞:因、為、于、以⑤助詞:焉、乎、也、者、所
(2)關聯虛詞①連接上下文句的連詞:因、則、而②連接詞或詞組的連詞:而、以、與③連接詞或詞組的介詞:于、以、乎、與、為(3)幾個常見的雙音節虛詞①得無:表示反詰、懷疑或揣測的副詞,譯為“莫非”“莫不是”。②否則:“不是這樣,就……”的意思。③何其:多用于形容詞謂語前,表示程度之深的副詞,譯為“多么”。④無乃:當副詞用,可譯作“豈不是”“恐怕”,與“乎”構成反問語氣。虛詞附錄:【之】的用法(一)用作代詞,又分幾種情況:1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:“作《師說》以貽之。”(《師說》,代人,作賓語。)“輮使之然也。”(《勸學》,代物,作兼語。)“人非生而知之者。”(《師說》,代事理,作賓語。)2、指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:“均之二策。”(《廉頗藺相如列傳》)(二)用作助詞,也分幾種情況:1、結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:“若能以吳、越之眾與中國抗衡。”(《赤壁之戰》)2、結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:“古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。”(《游褒禪山記》)3、結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:“宋何罪之有?”(《公輸》,即“宋有何罪”)4、結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。如:“師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!”(《師說》)“悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。”(《捕蛇者說》)“孤之有孔明,猶魚之有水也。”(《隆中對》)5、音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,不需翻譯。如:“頃之,煙炎張天。”(《赤壁之戰》)“毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。”(《毛遂自薦》)(三)用做動詞,表示“去”“到”。“項伯乃夜馳之沛公軍。”(《鴻門宴》)【也】的用法1.表示判斷語氣的,如:“死生,晝夜事也。”(《〈指南錄〉》后序》)“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。”(《左忠毅公逸事》)2.表示肯定語氣的,如:“昔人云:‘將以有為也。’”(《〈指南錄〉后序》)“吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。”(《左忠毅公逸事》)3.表示疑問語氣的,如:“吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?”(《莊暴見孟子》)“公子畏死邪?何泣也?”(《信陵君竊符救趙》)4.表示感嘆語氣的,“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。如:“吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!”(《莊暴見孟子》)“君美甚,徐公何能及君也!”(《鄒忌諷齊王納諫》)5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:“當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。”(《送東陽馬生序》)“師道之不傳也久矣。”(《師說》)【焉】的用法(一)兼詞
1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”。
“三人行,必有我師焉。”(在其中)(《論語》)
“積土成山,風雨興焉。”(從這里)(《勸學》)
“五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。”(在這件事情上)(《五人墓碑記》)
2、相當于“于何”,可譯為“在哪里”“從哪里”等。
“且焉置土石?”(《愚公移山》)
(二)代詞
1、相當于“之”。
“猶且從師而問焉。”(《師說》)
“去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。”(《五人墓碑記》)
2、哪里,怎么。
“未知生,焉知死?”(《論語》)
“焉有仁人在位,罔民而可為也?”(《齊桓晉文之事》)
(三)語氣詞
1、句末語氣詞,相當于“了”、“啊”、“呢”。
“至丹以荊卿為計,始速禍焉。”(《六國論》)
“一羽之不舉,為不用力焉。”(《齊桓晉文之事》)
2、作句中語氣詞,表示停頓,相當于“也”。
“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺。”(《師說》)
“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”(《赤壁賦》)
3、作詞尾,相當于“然”,譯為“……的樣子”“……的”。
“盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。”(《阿房宮賦》)
“于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。”(《石鐘山記》)【而】的用法1.用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關系。(1)表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。“蟹六跪而二螯。”(《勸學》)(2)表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。“君子博學而日參省乎己。”(《勸學》)(3)表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。“余方心動欲還,而大聲發于水上。”(《石鐘山記》)(4)表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。“青,取之于藍,而青于藍。”(《勸學》)(5)表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。“諸君而有意,瞻予馬首可也。”(《馮婉貞》)(6)表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。“吾嘗終日而思矣。”(《勸學》)“吾恂恂而起。”(《捕蛇者說》)(7)表示因果關系,可譯為“因而”、“因此”。“表惡其能而不用也。”(《赤壁之戰》)
“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。”(《勸學》) 2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:“而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。”(《記王忠肅公翱事》)3.復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”(《口技》)“聞道有先后,術業有專攻,如是而已。”(《師說》)【為】的用法“為”在文言中經常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。。下文介紹作虛詞用的幾種用法。1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。(1)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如:“此中人語云:‘不足為外人道也。’”(《桃花源記》)(2)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如:“當橫行天下,為漢家除殘去穢。”(《赤壁之戰》)“公為我獻之。”(《鴻門宴》)(3)表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如:“為其來也,臣請縛一人過王而行。”(《晏子使楚》)(4)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”(《史記·貨殖列傳序》)(5)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于”。例如:“吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。”(《庖丁解牛》)(6)表示被動關系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引起的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為……所”。例如:“有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。”(《五蠹》)(決瀆:疏浚水道)“不者,若屬皆且為所虜!”(《鴻門宴》)“今不速往,恐為操所先。”(《赤壁之戰》)2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”?“如今人方為刀俎……何辭為?”(《鴻門宴》)【其】的用法(一)代詞1.第三人稱代詞。可譯為“他(她、它)”“他(她、它)的”(包括復數)。①“臣從其計,大王亦幸赦臣。”(《廉頗藺相如列傳》)②“郯子之徒,其賢不及孔子。”(《師說》)③“木直中繩,輮以為輪,其曲中規。”(《勸學》)④“秦王恐其破壁。”(《廉頗藺相如列傳》)⑤“其聞道也固先乎吾。”(《師說》)2.第一人稱代詞。譯為“我”“自己”。“今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。”(《赤壁之戰》)“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。”(《游褒禪山記》)3.指示代詞。譯為“那(些)”“這(些)”。“惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”(《師說》)4.指示代詞,表示“其中的”“那中間的”,后面多為數詞。“于亂石間擇其一二扣之。”(《石鐘山記》)(二)副詞1.表示反問語氣,相當于“難道”“豈”。“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”(《游褒禪山記》)2.表示揣測語氣,相當于“恐怕”“大概”。“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”(《師說》)3.表示祈使語氣,相當于“一定”“可”。“與爾三矢,爾其無忘乃父之志。”(《伶官傳序》)4.表示委婉商量的語氣,相當于“還是”“因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”(《燭之武退秦師》)(三)連詞1.表示選擇關系,相當于“或者”“是……還是……”。“嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?”(《祭十二郎文》)2.表示假設關系,相當于“如果”“假如”。“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。”(《送東陽馬生序》)(四)助詞,起調節音節的作用,可不譯。“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”(《離騷》)“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”(《離騷》)(五)復音虛詞“何其”譯為“多么”。“至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!”(《伶官傳序》)【乃】的用法(一)用作副詞。1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等。“設九賓于廷,臣乃敢上璧。”(《廉頗藺相如列傳》)2.強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”(《桃花源記》)3.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。“若事之不濟,此乃天也。”(《赤壁之戰》)(二)用作代詞。1.用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”(陸游《示兒》)2.用作指示代詞,譯為“這樣”。“夫我乃行之,反而求之,不得吾心。”(《齊桓晉文之事》)(三)復音虛詞。【無乃】表猜測,譯為“恐怕”。“今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?”(《勾踐滅吳》)【乃爾】譯為“這樣”。“府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。”(《孔雀東南飛》)【以】的用法。(一)用作介詞:1、表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:“乃入見。問:‘何以戰?’”(《曹劌論戰》)2、介詞,可譯為“把”。例如:“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。”(《廉頗藺相如列傳》)3、表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:“且以一璧之故逆強秦之歡,不可。”(《廉頗藺相如列傳》)4、引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如:“余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至于泰安。”(《登泰山記》)“今以長沙豫章往,水道多絕,難行。”(《漢書·西南夷傳》)5、表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領”“帶領”。例如:“天下有變,王割漢中以楚和。”(《戰國策·周策》)“(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。”(《信陵君竊符救趙》)(二)用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉折關系。1、表示并列或遞進關系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:“夫夷以近,則游者眾。”(《游褒禪山記》)2、表示承接關系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如:“余與四人擁火以入。”(《游褒禪山記》)3、表示目的關系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。例如:“作《師說》以貽之。”(《師說》)“劍貲財以送其行。”(《五人墓碑記》)“不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。”(《出師表》)4、表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:“諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。”(《信陵君竊符救趙》)“古人……以其求思之深而無不在也。”(《游褒禪山記》)5、表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”(陶淵明《歸去來辭》)(三)復音虛詞“以是”“是以”,相當于“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例如:“以是人多以書假余。”(《送東陽馬生序》)“余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。”(《石鐘山記》)“是以十九年而刀刃若新發于硎。”(《庖丁解牛》)【于】的用法(一)“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關系。(1)引起動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:“得復見將軍于此。”(《鴻門宴》)“荊國有余于地而不足于民。”(《公輸》)“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。”(《出師表》)“請奉命求救于孫將軍。”(《赤壁之戰》)“權起更衣,肅追于宇下。”(《赤壁之戰》)“謂獄中語乃親得之于史公。”(《左忠毅公逸事》)“故燕王欲結于君。”(《廉頗藺相如列傳》)“于其身也,則恥師焉。”(《師說》)“昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。”(《記王忠肅公翱事》)(2)放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。“良曰:‘長于臣。’”(《鴻門宴》)“冰,水為之,而寒于水。”(《勸學》)有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:“非常之謀難于猝發。”(《五人墓碑記》)(3)放在動詞之后,引出行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。“或脫身以逃,不能容于遠近。”(《五人墓碑記》)“臣誠恐見欺于王而負趙。”(《廉頗藺相如列傳》)“吾不能舉全吳之地…受制于人。”(《赤壁之戰》)(二)復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。(1)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。“于是秦王不懌,為一擊缻。”(《廉頗藺相如列傳》)“吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。”(《五人墓碑記》)(2)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法,分別相當于“在這”“從這”等。“吾祖死于是,吾父死于是。”(《捕蛇者說》)課堂練習況如斯人者,豈易得□!(A.也
B.爾
C.矣
D.哉)謂其出政于南向之堂,而思之于此。(A.也B.耳C.矣D.者)焦形槁顏,手校讎而口伊吾,夫子病□。(A.也B.矣C.乎D.焉)園有堂,啟北牖,□馬鞍山如在檐際。(A.且B.然C.蓋D.則)千疊溪山,□遠,故都歸簾幕。(A.且B.則C.乃D.以)予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,□其一二之粗也。(A.且B.然C.蓋D.而)振開、寶之余風,仿佛乎杜甫、高、岑之什,此所謂神勇者□!(A.焉B.耶C.矣D.耳)予,四方之寓人也,行止無所定,□于是閣不能忘情,故將與上人別而書此以為記。(A.尤B.蓋C.則D.而)9、不下萬竹,顧而樂之,笑謂德明曰:“此非所謂‘抗節玉立’者□?”因以“玉立”名之。(A.也B.矣C.耳D.耶)10、然后知古人不屈道以徇私者,□善處交游以全人己之美也。(A.則B.乃C.且D.因)翻譯翻譯六真言人地官年要留下,組詞活用通假換。省略成分要補足,特殊句式需調換。不譯成分要刪掉,譯完貫通符實際。三、斷句斷句1、聯系全文前后看,大體分清主謂賓2、緊緊抓住“曰”、“云”、“言”,對話最易被發現3、常用虛詞是標志,更有規律供參看①句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;③有些常用在句首的關聯詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;④常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“末幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。4.特殊句式掌握住,固定結構莫拆散記住下面幾種文言文的習慣句式,如:“何……之有”(宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時,抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說乎?);“何……之為”(秦則無禮,何施之為?);“無乃……乎(無乃不可乎?);“可得……歟”(可得聞歟?);“得無……乎”(得無異乎?)等,可以幫助斷句。記住文言文習慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。斷句練習1、于休烈尋轉工部侍郎、修國史,獻《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。2、(韓文)司國計二年,力遏權幸,權幸深疾之。而是時青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎”日導帝狗馬鷹兔歌舞角抵不親萬幾文每退朝對僚屬語及輒泣下郎中李夢陽進曰:“公誠及此時率大臣固爭,去‘八虎’易易耳。”3、孟祥讀書學古,結茅為屋,不事華侈,其古者與?今又濟之以雪,豈亦表其高潔之志行也歟?寧獨是邪?孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災之功也,以屋名雪,謳不韙歟?至若啟斯屋而觀夫雪之態度,則見于諸作者之形容,予不暇多記也。4、(劉)敞侍英宗講讀,每指事據經,以諷諫。時兩宮方有小人間言,諫者或訐而過直。敞進讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:“舜至側微也,堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦體改容,知其以義理諷也。皇太后聞之,亦大喜。
5、孫傅,字伯野,海州人,登進士第,為禮部員外郎。時蔡袺為尚書,傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必敗。偹不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過調夫治舟騷然煩費傅言索民力以妨農功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責之過矣,翰亦罷去。
6、來護兒,字崇善,未識而孤,養于世母吳氏。吳氏提攜鞠養,甚有感訓,幼兒卓葷;初讀《詩》,舍書嘆曰:"大丈夫在世,會為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志,及長,雄略秀出,志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文忻等鎮廣陵平陳之役護兒有功焉,進位上開府,賞物一千段。高考文言文斷句題匯編答案1、于休烈不久改任工部侍郎、修國史,獻上《五代帝王論》,皇上非常贊賞。宰相李揆自負才能嫉妒賢人,因于休烈修國史與自己同列,嫉妒他,奏請任他為國子祭酒,暫留史館修撰以此來壓制他。于休烈安然自處,亳不介意。代宗即位,鑒別官員的名望品德,于休烈受到宰相元載稱贊,于是被授為右散騎常侍,依舊兼修國史,不久加授禮儀使。升任禮部侍郎。2、主持國家經濟兩年,竭力遏制權貴幸臣,權貴幸臣對他深惡痛絶。而這時青宮原有宦官劉瑾等八人號稱“八虎”,天天引誘皇帝逐狗跑馬、放鷹獵兔、鶯歌燕舞、沉迷角抵,不理朝政。韓文每次退朝,對同僚談及此事,便傷心落淚。郎中李夢陽進言說:“您是大臣,按義當與國事休戚與共,光哭有什么用?諫官上疏彈劾這些宦官,執政大臣予以有力支持。您如果在此時率領大臣堅決抗爭,除去‘八虎’也很容易的。”3、孟祥學習古人讀書,用白色的茅草建造房屋,不用華麗的裝飾,(難道)孟祥(是)古代的人嗎?現在又加上下雪,這也是在表揚他高潔的志向品行啊。難道僅僅是這個(原因)嗎?孟祥在深山中隱匿而無法被當朝者所啟用,窮苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天,等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性,這不是(之前的事情)的結果,就像是雪有孕育生物消弭災害的功效(是本身就存在的)。用屋來給雪命名,歌頌(它)不對嗎?至于進入雪屋觀雪的態度,(能)在各個作者的詩歌中看到詳細的形容、(表述),我來不及詳細記錄。4、劉敞侍奉英宗講讀,每次講解造字時引經據典,用委婉的言詞進諫。當時兩宮正有小人挑撥離間,進諫的人有時揭發別人的過失而過分直率。劉敞講讀《史記》,讀到堯把天下授給舜時,拱手而說:“舜在微賤之時,堯將帝位禪讓給他,天地享有,百姓愛戴,沒有別的道理,只是孝順父母,友愛兄弟的品德,光照天地罷了。”英宗起身改變容態,了解到劉敞是以義理勸諫。皇太后聽說了,也十分歡喜。5、(文言文斷句一是看句意,一是分析動詞和附近名詞的關系。從句意上看,這句話的意思是:宣和末期,高麗入宋朝進貢,使者所過的地方,調發民夫修整船只,引起騷動且用度頗多,孫傅說:“濫用民力妨礙農事,而且對于中原之國來說又沒有絲毫的好處。”宰相認為他的言論與蘇軾相同,上奏降貶孫傅把他安置在蘄州。從動詞和名詞的關系來看,動詞“貢、過、謂”的發出者分別是“高麗、使者、宰相”,所以以上動詞應該緊跟著發出動作的主語,中間不可斷開,故可以排除C、D。而選項A、B的不同只在于動詞“奏”的主語是誰,很明顯,“奏”不是孫傅自己發出的,也不是突然冒出的蘇軾發出的,而是宰相發出的動作,故“奏”不應緊跟名詞“蘇軾”,所以排除B,正確答案是A)6、來護兒,字崇善,護兒還不記事便成了孤兒,后被伯母吳氏撫養.吳氏對他關懷教育,給予他許多慈母般的訓誨.年紀雖小,但聰明出眾,初次讀《詩》,便放下書感嘆地說:“大丈夫在世應當如此,一定為國家消滅賊寇以求取功名,怎么能專門從事筆硯一類的事呢?”周圍的人對他的話感到驚奇,并感嘆他志向的宏大.長大以后,雄才大略超群,志向氣量非常人所及.遇到周國軍隊平定淮南.他所住的白土村,地處邊界,經常見到軍隊,護兒常常想建功立業.開皇初年,宇文忻、賀若弼等人鎮守廣陵,都對他禮遇很重.任命他為大都督,統領本鄉的士兵.因擊破陳將曾永有功,授儀同三司.平定座厘戰役,護顯立有戰功,進升上開府,賞賜縑帛一千段.解答人物形象題一般來說,現代人物傳記有自傳體、回憶體、采訪體、詩體、評傳、小傳、特寫、年譜、回憶錄(翔實史事)為主的傳記文字。古代人物傳記,通常都有下面這幾部分內容:(一)人物的基本情況。主要是介紹說明傳主的:(1)姓名、字號;(2)籍貫;(3)家庭背景(家庭經濟及祖父、父親等的學識、為人、性格、仕途和是否健在等情況);(4)學識;(5)性情;(6)舉薦或科舉功名情況;(7)最初任職情況等。(二)人物的主要事跡。這是文章的主體部分。閱讀時,可以按事情分層。每件事情主要有以下這些要素:時間。要注意年號及相關的具體年代。古代文獻中的紀年主要有年號紀年法和干支紀年法官職。主要注意擔任什么官職,擁有什么爵位,握有什么具體權力,具體管理哪方面的工作。如:“右拾遺”,是諫官,那就要注意他在向皇帝進諫方面的事,因為事情與職權密切相關,擔任什么職務,就會做什么事情。這“時、地、職”是事情分層的“三標志”。一般來說,“時、地、人物。特別注意人物之間的關系。在人物傳記中,因為許多人物多是朝廷官員,所以,他(5)事件。特別要注意是什么事件,事件發生的原因、經過、結果,以及人物處理事件的方式方法、態度、觀點,處理后的反映與效果,得到的評價等。(三)人物的性格作風。下內容:(1)作者的直接評價。(2)注意對其工作作風和生活作風所作的簡評性語言。(3)從辭色的褒貶看作者的感情傾向。明確了人物傳記的基本寫法和高考文言文人物傳記選文的這個特點后,那么,有助于我們尋蹤覓跡,“快速閱讀、了解人物的情況”,閱讀人物傳記必須明確的問題:(1)知人。所謂“知人”,就是要掌握文中所寫之人。一是明確文章寫的是什么人:明確誰是明確陪襯人物的陪襯點。三是明確這些人是怎樣的人,明確作者是怎樣評價他們的,并準確地概括人物的性格、品質、品行。語文考查試題所選文本,一般思想教育性較強,對考生具有正面影響作用,例如常選岳飛傳就不選秦檜傳,常選廉吏傳就不選佞臣傳,所以把握人物的品質、才能、貢獻、才華、特長等是完成人物傳記閱讀命題的重點。在行為的愛民、善于獄斷、交游的魄力、勇力超長、教育風化,薦才、懲惡、勤政、農桑等方面品評其行為。(3)辨理。所謂“辨理”,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什此外,還要分析文章的思路層次。文章是沿著什么思路展開的,是總分式、并列式、還是層進式是順敘還是倒敘有沒有插敘分為哪幾個層次每層的大致意思是什么等等理清情節線索,理清地點轉換史傳文學中人物的表現常在于它的不同地點中的不同表現依地點理出事件——依事件看人物——人物的思想境界、社會價值、事件的社會意義。人物性格褒義詞:聰慧有才識謙遜謹慎負責隨和狂放坦誠直率天真世故沉著自信自立果斷自律嚴謹仁厚愛民正直堅韌忠貞堅毅剛烈忠義勇敢忠厚誠懇寬厚大度廉潔誠信善良剛強樸實料事如神胸懷坦蕩忠貞不渝為國為民敢愛敢恨愛憎分明粗中帶細驍勇善戰知人善任從諫如流足智多謀聰慧機敏知恩圖報果敢堅決大義凜然才思敏捷博聞強記恃才放曠精明能干胸襟廣闊舉賢任能愛惜人才潔身自好深謀遠慮深明大義言而有信與人為善見微知著淡泊名利機智勇敢寵辱不驚居安思危戒奢以儉能言善辯廉潔奉公勤政愛民秉公無私光明磊落貶義詞陰險奸詐暴戾狡詐世故氣量狹小見利忘義反復無常有勇無謀鼠目寸光剛愎自用好弄權術野心勃勃自負猜忌驕傲自滿2019年上海市春考語文真題:(四)閱讀下文,完成第15—20題。(18分)石有恒傳①石有恒,字伯常,湖廣黃梅人。性高潔,以文章名。萬歷三十四年,舉于鄉。四十七年,始成進士。與鄒元標最善,嘗持其書來東林,納交于諸君子。②初授浙江遂安知縣,下車以避勞、邀利、畏禍三事自誓①,以程朱正學課士訓民。輸運不任里甲,羨緡②,公貯之充運費。督僮仆種園蔬,躬自灌溉,不用民一物。士紳饋遺,悉辭不受。歲災,親履荒瘠地,問民疾苦。監司檄郡縣遏糴③,抗議力爭,出帑金市粟,民賴以濟。調長興縣,再調常熟,長興民吁請得留。③時巨豪葉朗生、吳野樵等結島寇為亂,剽掠無虛日。撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設方略擒其魁。賊稍稍戢,而余眾散處湖蕩,伺間為出入。有恒請馳檄各屬分兵搜捕當事韙之未果行。④天啟四年正月朔,城門夜起,賊突入。有恒方正衣冠待漏,聞變,出立廳事。賊露刃脅之,不為動,且叱曰:“草賊!敢判天子殺王臣耶!”索印,不可。強之行,不可。以刀傷其長子,亦不顧。賊擁之出儀門,有恒曰:“頭可斷,此限不可逾也。”遂被害,血上噴,移時不仆。賊入署搜其篋,粗葛二端,俸金二兩而已,賊亦相顧驚嘆。事聞,贈太仆寺少卿,謚忠烈。(節選自《東林列傳》)[注]①自誓:發誓來告誡自己。②緡:泛指錢。③遏糴:禁止買米。15.解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)出帑金市粟(
)
(2)移時不仆(
)16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)羨緡,公貯之充運費(
)A.羨慕
B.剩余
C.豐裕
D.喪失(2)伺間為出入(
)A.偶爾
B.間諜
C.機會
D.小路17.下面的句子斷句正確的一項是(
)。(2分)A.有恒請馳檄各屬/分兵搜捕當事/韙之/未果行B.有恒請馳檄/各屬分兵搜捕/當事韙之/未果行C.有恒請馳檄各屬/分兵搜捕當事/韙之未果行D.有恒請馳檄各屬分兵搜捕/當事韙之/未果行18.把下面的句子譯成現代漢語。(5分)撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設方略擒其魁。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.根據第②段相關內容,完成下面的表格。(3分)發誓的內容相關的事跡不避勞(1)(2)不邀利(3)羨緡,公貯之充運費(4)不畏禍(5)抗議力爭,出帑金市粟20.第④段中,作者是如何塑造石有恒形象的?請加以分析。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.(2分)(1)買(2)倒下16.(2分)(1)B(2)C17.(2分)D18.(5分)答案示例:撫按下檄文命令有恒征討他們,有恒用屬地相隔的理由推辭,(撫按)不答應,(有恒)就設下計策抓住賊寇的首領。評分說明:“撫按有恒討之”“有恒以隔屬辭”“不允”“乃設方略“擒其魁”為5個點,1點1分。19.(3分)(1)親自灌溉園蔬(2)親履荒地,問民疾苦(4)不受士紳饋贈20.(4分)答案示例:第④段中,作者以石有恒怒斥賊寇、自表心志的語言,和“不為動”“不顧”等行為,正面塑造石有恒臨危不懼、大義凜然的形象。寫賊寇只發現“粗葛二端、俸金二兩”及他們“相顧驚嘆的神情。通過側面描寫,塑造石有恒不“邀利”、廉潔奉公的形象。2、原因分析題分析原因:回到文中去看到相應段落然后總結概括,注意給分,3分4分兩個得分點,2分往往只有一個得分點。3、段落作用結構+內容。一定要注意人物傳記類的文言文,所寫的所有內容都是為了表現人物的這個點。4、評析評+析:和散文中的評析類似,有兩塊內容。當堂練習①皇考①諱承之,字嗣伯。少有大志,才力過人。宗人丹陽尹摹之、北兗州刺史源之并見知重。為建威府參軍,善于綏撫。②元嘉七年,右將軍到彥之北伐大敗,虜乘勝破青部諸郡國,別帥安平公寇濟南,皇考率數百人拒戰,退之。虜眾大集,皇考使偃兵開城門。眾諫曰:“賊眾我寡,何輕敵之甚!”皇考曰:“今日懸守窮城,事已危急,若復示弱,必為所屠,惟當見強待之耳。”虜疑有伏兵,遂引去。宋文帝以皇考有全城之功,手書與都督長沙王義欣曰:“承之理民直亦不在武干后,今擬為兗州刺史,檀征南②詳之。”皇考與道濟無素故,事遂寢。
③氐③帥楊難當寇漢川,梁州刺史棄城走,皇考輕軍前行,攻氐偽魏興太守薛健于黃金山。健既潰散,皇考即據之。氐偽梁、秦二州刺史趙溫先據州城,聞皇考至,退據小城,薛健退屯下桃城,立柴營。皇考引軍與對壘,相去二里。健與偽馮翊太守蒲早子悉力出戰,皇考大破之,健等閉營自守不敢出。難當又遣步騎萬余人援趙溫,攻逼皇考。相拒四十余日。賊皆衣犀甲刀箭不能傷皇考命軍中斷槊長數尺以大斧搥其后。賊不能當,乃焚營退。梁州平。詔曰:“承之稟命先驅,蒙險深入,全軍屢克,奮其忠果,可龍驤將軍。”④文帝以平氐之勞,青州缺,將欲授用。彭城王義康秉政,皇考不附,乃轉為江夏王司徒中兵參軍。元嘉二十四年殂,年六十四。(選自《南齊書》,有刪節)[注]①考:指已死的父親。②檀征南:征南大將軍檀道濟。③氐:指當時的少數民族。1、寫出下列加點詞在文中的含義。(2分)(1)皇考與道濟無素故()(2)彭城王義康秉政()2、為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)相拒四十余日(
)A.拒絕
B.抵御
C.占據
D.關閉(2)虜疑有伏兵,遂引去()A.退卻
B.拉弓
C.率領
D.避開3、下列各句中加點詞意義和用法都相同的一項是(
)A、為建威府參軍
必為所屠B、皇考即據之
何輕敵之甚C、宋文帝以皇考有全城之功
以大斧搥其后D、乃焚營退
乃轉為江夏王司徒中兵參軍4、對第②段劃浪線句子理解正確一項是(
)A、蕭承之在治理百姓的錢財方面,也不在軍事才干之下。B、蕭承之在治理百姓方面的才能,也不在軍事才干之下。C、蕭承之在治理百姓的錢財方面,也不在武干等人之下。D、蕭承之在治理百姓方面的才能,也不在軍事才干之下。
5、為第③段畫線句進行斷句。(3分)賊皆衣犀甲刀箭不能傷皇考命軍中斷槊長數尺以大斧搥其后6、把第②段畫線句譯成現代漢語。(6分)7、文章兩次寫到宋文帝的“手書”與“詔曰”,請分析其作用。(4分)8、第②段“偃兵開城門”和第④段“皇考不附”分別反映了蕭承之_______和______的特點。9、蕭承之為什么能夠成功守住濟南城?10、第②段如何塑造蕭承之的形象,請對此加以分析。11、作者對傳主蕭承之懷有怎樣的情感?請對此加以評析。12、分析第一段劃線句在文中作用。13、第②③段分別寫蕭承之防守濟南城與平定梁州,采用了不同的策略,請分析其原因。14、詔書評價蕭承之為“忠果”,請結合第③段內容說說如此評價的理由。答案:1、寫出下列加點詞在文中的含義。(2分)(1)皇考與道濟無素故(舊的交情)(2)彭城王義康秉政(執掌)2、為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)相拒四十余日(B
)A.拒絕
B.抵御
C.占據
D.關閉(2)虜疑有伏兵,遂引去(C
)A.退卻
B.拉弓
C.率領
D.避開3、下列各句中加點詞意義和用法都相同的一項是(D
)A、為建威府參軍
必為所屠B、皇考即據之
何輕敵之甚C、宋文帝以皇考有全城之功
以大斧搥其后D、乃焚營退
乃轉為江夏王司徒中兵參軍4、對第②段劃浪線句子理解正確一項是(B
)A、蕭承之在治理百姓的錢財方面,也不在軍事才干之下。B、蕭承之在治理百姓方面的才能,也不在軍事才干之下。C、蕭承之在治理百姓的錢財方面,也不
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