2024年遼寧省中考滿(mǎn)分作文在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們常常在名的基礎(chǔ)上。取一個(gè)“字”。“字”包含著生活態(tài)度、文化內(nèi)涵。從中國(guó)人的“字”里，我們常常得到人生志趣、生命價(jià)值等方面的啟示。白居易，字“樂(lè)天”——樂(lè)觀通達(dá)文天祥，字“履善”——踐行善念梁?jiǎn)⒊帧白咳纭薄非笞吭绞鎽c春，字“舍予”——舍棄小我上述名人的“字”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，立意自定，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。②字跡工整，書(shū)寫(xiě)清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套作、抄襲，不得透露個(gè)人信息。字里行間，樂(lè)天履善在中國(guó)悠久的文化歷史中，“字”不僅僅是簡(jiǎn)單的文字符號(hào)，它承載著深厚的文化意義和民族精神。古人常以“字”來(lái)表達(dá)自己的志向、情懷和品格。白居易的“樂(lè)天”，文天祥的“履善”，這兩個(gè)字不僅是對(duì)他們?nèi)松軐W(xué)的概括，更是他們留給后世的精神財(cái)富。“樂(lè)天”，寓意著樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。白居易一生雖經(jīng)歷坎坷，卻總能以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。他的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的贊美，即使在困境中也不失樂(lè)觀。這種“樂(lè)天”的精神，正是我們?cè)诿鎸?duì)生活中的困難和挫折時(shí)所需要的。樂(lè)觀的心態(tài)能夠幫助我們更好地調(diào)整情緒，保持冷靜和理智，從而找到解決問(wèn)題的方法，克服挑戰(zhàn)。“履善”，則強(qiáng)調(diào)了善良行為和道德修養(yǎng)的重要性。文天祥一生堅(jiān)持正義，不畏強(qiáng)權(quán)，他的“履善”不僅體現(xiàn)在個(gè)人的品德上，更體現(xiàn)在他對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)上。善行不僅僅是對(duì)他人的幫助和關(guān)懷，更是一種社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人的善行可以溫暖他人的心，而整個(gè)社會(huì)的善行則可以營(yíng)造出和諧、友善的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。“樂(lè)天”與“履善”相結(jié)合，構(gòu)成了我們理想的人生哲學(xué)。樂(lè)觀的心態(tài)使我們能夠在逆境中保持希望，而善行則讓我們?cè)陧樉持胁煌仞伾鐣?huì)。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)，以善良的行為去影響他人。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上遇到困難，還是在生活中遭遇挫折，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀，相信自己有能力克服困難。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，用我們的善行去溫暖這個(gè)世界。樂(lè)觀與善行，是我們塑造健康社會(huì)環(huán)境和促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的重要基石。讓我們將“樂(lè)天”與“履善”融入自己的人生哲學(xué)，用樂(lè)觀的心態(tài)和善良的行為去書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的精彩篇章。【教師點(diǎn)評(píng)】?jī)?yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)清晰：文章采用了引言、主體、結(jié)論的結(jié)構(gòu)，層次分明，邏輯連貫。內(nèi)容豐富：文章結(jié)合“樂(lè)天”與“履善”兩個(gè)主題，進(jìn)行了深入的闡述，內(nèi)容充實(shí)。語(yǔ)言流暢：文章語(yǔ)言流暢精煉，表達(dá)清晰情感真摯：文章在闡述“樂(lè)天”與“履善”時(shí)，情感真摯，能夠引起讀者的共鳴。不足：舉例不夠具體：在闡述“樂(lè)天”與“履善”時(shí)，雖然提到了白居易和文天祥，但具體的例子不夠詳細(xì)，可以進(jìn)一步具體化，以增強(qiáng)說(shuō)服力。深度有待提升：雖然對(duì)“樂(lè)天”與“履善”進(jìn)行了闡述，但在探討兩者在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用時(shí)，深度稍顯不足，可以進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)或個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行深入的探討。總體來(lái)說(shuō)，這是一篇結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢的中考作文，但在舉例和深度上還有待提升。審題指導(dǎo)1題目二：從名人“字”中找啟示一、審題步驟與方法1.明確材料類(lèi)型與考查特點(diǎn)：類(lèi)型：本題屬于“材料+命題”型作文，提供了若干名人的“字”，要求從中選擇并結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。考查特點(diǎn)：重點(diǎn)在于理解“字”的深層含義，以及它們與人生價(jià)值觀之間的聯(lián)系。考察學(xué)生的聯(lián)想能力、思考深度以及對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。2.審題步驟：細(xì)讀材料：確保理解每個(gè)“字”的含義。辨析關(guān)鍵詞：“樂(lè)觀通達(dá)”、“踐行善念”、“追求卓越”、“舍棄小我”。聯(lián)想與思考：考慮這些“字”背后的人生觀和價(jià)值觀，以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的意義。確定角度：選擇兩個(gè)“字”進(jìn)行深入探討，思考其內(nèi)在聯(lián)系。二、材料分層解讀審題第一層：介紹“字”的概念，以及它所承載的文化內(nèi)涵和人生志趣。概念介紹：“在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們常常在名的基礎(chǔ)上，取一個(gè)‘字’，‘字’包含著生活態(tài)度、文化內(nèi)涵。”這段話首先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“字”的概念，即在本名之外，另取的一個(gè)具有象征意義的名字，用來(lái)表達(dá)個(gè)人的品格、理想或者人生追求。這不僅是對(duì)個(gè)人的一種文化標(biāo)識(shí)，也是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念的一種反映。第二層：列出四個(gè)名人及其“字”，并解釋了“字”的寓意。案例列舉：白居易，字“樂(lè)天”：樂(lè)觀通達(dá)的生活態(tài)度，面對(duì)困難時(shí)的積極心態(tài)。文天祥，字“履善”：強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，善行的重要性。梁?jiǎn)⒊帧白咳纭保鹤非蟪阶晕遥粩噙M(jìn)步的精神。舒慶春，字“舍予”：舍棄個(gè)人利益，關(guān)注集體或他人的奉獻(xiàn)精神這部分通過(guò)列舉四位歷史人物的“字”及其寓意，向考生展示了“字”與個(gè)人品質(zhì)、生活態(tài)度之間的聯(lián)系。每個(gè)“字”都代表了一種精神境界，反映了人物的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。啟發(fā)思考：“上述名人的‘字’引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”這是材料的最后一部分，旨在激發(fā)考生的聯(lián)想能力和批判性思維，思考這些“字”背后的意義，以及它們?nèi)绾螌?duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生影響。考生被鼓勵(lì)從這些“字”中尋找靈感，提煉出對(duì)自身成長(zhǎng)有益的啟示。三、結(jié)合解讀所得的材料立意立意方向：選取兩個(gè)“字”，分析它們背后的哲學(xué)思想，以及這些思想如何影響一個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值觀。如：四個(gè)不同的名人及其“字”。每個(gè)“字”都蘊(yùn)含著特定的生活態(tài)度或人生哲學(xué)。因此，當(dāng)要求學(xué)生從中任選兩個(gè)進(jìn)行合理組合時(shí)，理論上存在以下幾種組合的可能性：白居易（樂(lè)天）+文天祥（履善）白居易（樂(lè)天）+梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾┌拙右祝?lè)天）+舒慶春（含子）文天祥（履善）+梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾┪奶煜椋纳疲?舒慶春（含子）梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾?舒慶春（含子）這六種組合方式代表了學(xué)生可以選擇的不同主題視角。下面，我們將根據(jù)這六種組合，以主題分類(lèi)的方式進(jìn)行歸納：主題分類(lèi)歸納1.

樂(lè)觀與善行組合：白居易（樂(lè)天）+文天祥（履善）主題：樂(lè)觀面對(duì)生活的態(tài)度與積極踐行善念的價(jià)值觀。2.

樂(lè)觀與追求組合：白居易（樂(lè)天）+梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾┲黝}：樂(lè)觀的生活態(tài)度與不懈追求卓越的精神相結(jié)合。3.

樂(lè)觀與自我犧牲組合：白居易（樂(lè)天）+舒慶春（含子）主題：樂(lè)觀的人生態(tài)度與放棄小我、成就大我的精神相輔相成。4.

善行與追求組合：文天祥（履善）+梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾┲黝}：積極踐行善念與追求卓越、不斷超越的進(jìn)取精神。5.

善行與自我犧牲組合：文天祥（履善）+舒慶春（含子）主題：踐行善念的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)舍棄小我、成就集體的重要性。6.

追求與自我犧牲組合：梁?jiǎn)⒊ㄔ缛纾?舒慶春（含子）主題：追求卓越與個(gè)人犧牲、為大局考慮的價(jià)值觀。每個(gè)組合都可以圍繞其主題展開(kāi)深入的思考和論述，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和理解，選擇其中一個(gè)組合進(jìn)行寫(xiě)作。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該注重如何將名人的“字”與其背后的生活態(tài)度、文化內(nèi)涵以及對(duì)人生志趣、生命價(jià)值的啟示聯(lián)系起來(lái)，從而構(gòu)建一個(gè)有深度、有見(jiàn)解的文章。四、標(biāo)題參考“樂(lè)觀與善行：白居易與文天祥的人生哲學(xué)”。“樂(lè)天行善，以心照世”或“樂(lè)觀與善行：照亮人生之路”。五、寫(xiě)作素材提供及在寫(xiě)作中的運(yùn)用指導(dǎo)組合一：樂(lè)觀與善行(白居易+文天祥)寫(xiě)作素材：樂(lè)觀面對(duì)挑戰(zhàn)的例子：可以引用海倫·凱勒的故事，她盡管失明、失聰，但仍然保持樂(lè)觀，通過(guò)學(xué)習(xí)和努力成為一位偉大的作家和演講家，激勵(lì)了無(wú)數(shù)人。善行改變生活的實(shí)例：比如，某位社區(qū)志愿者的故事，他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)自己的善行改善了周?chē)说纳睿词乖谄D難時(shí)期也不忘幫助他人。運(yùn)用提示：引用上述例子來(lái)體現(xiàn)樂(lè)觀與善行在日常生活中的體現(xiàn)，以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)和諧的貢獻(xiàn)。組合二：樂(lè)觀與追求(白居易+梁?jiǎn)⒊?寫(xiě)作素材：堅(jiān)持不懈追求目標(biāo)的名人故事：比如托馬斯·愛(ài)迪生發(fā)明電燈的過(guò)程，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，但他始終保持樂(lè)觀，最終成功。樂(lè)觀心態(tài)促進(jìn)成功的案例：可以提及喬布斯如何在蘋(píng)果公司面臨困境時(shí)，用樂(lè)觀的態(tài)度激發(fā)團(tuán)隊(duì)，最終帶領(lǐng)公司走向輝煌。運(yùn)用提示：描述樂(lè)觀如何幫助人們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中克服障礙，以及這種態(tài)度對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要性。組合三：樂(lè)觀與自我犧牲(白居易+舒慶春)寫(xiě)作素材：樂(lè)觀面對(duì)個(gè)人犧牲的歷史人物：例如二戰(zhàn)期間的護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾，她在戰(zhàn)爭(zhēng)中救助傷員，雖然條件艱苦，但她樂(lè)觀地面對(duì)一切困難。當(dāng)代舍己為人的英雄事跡：比如消防員在火災(zāi)中救人的英勇行為，他們將個(gè)人安危置之度外，展現(xiàn)了樂(lè)觀與勇敢的品質(zhì)。運(yùn)用提示：探討樂(lè)觀如何支撐個(gè)體在自我犧牲的情境下依然保持正面態(tài)度，以及這種態(tài)度對(duì)社會(huì)的影響。組合四：善行與追求(文天祥+梁?jiǎn)⒊?寫(xiě)作素材：歷史上的改革家：可以提到馬丁·路德·金，他在爭(zhēng)取民權(quán)的斗爭(zhēng)中既展現(xiàn)了對(duì)正義的追求，也體現(xiàn)了無(wú)私的善行。現(xiàn)代企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任：比如比爾·蓋茨和他的基金會(huì)致力于解決全球健康問(wèn)題，展示了追求卓越與善行并重的價(jià)值觀。運(yùn)用提示：分析善行與追求卓越如何相互促進(jìn)，以及它們?cè)谒茉靷€(gè)人和社會(huì)角色中的作用。組合五：善行與自我犧牲(文天祥+舒慶春)寫(xiě)作素材：無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者：可以提及那些在自然災(zāi)害中救援的志愿者，他們放下個(gè)人事務(wù)，前往災(zāi)區(qū)援助受難者。古代忠臣的犧牲：如岳飛的故事，他為國(guó)家盡忠，展現(xiàn)了舍己為國(guó)的高尚情操。運(yùn)用提示：討論善行與自我犧牲之間的聯(lián)系，以及這種聯(lián)系如何在不同文化和時(shí)代中體現(xiàn)。組合六：追求與自我犧牲(梁?jiǎn)⒊?舒慶春)寫(xiě)作素材：科學(xué)家的獻(xiàn)身精神：如居里夫人，她在研究放射性物質(zhì)時(shí)，雖然對(duì)自己的健康造成了傷害，但她的發(fā)現(xiàn)極大地推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。體育界的勵(lì)志故事：比如奧運(yùn)選手為了國(guó)家榮譽(yù)，付出巨大的個(gè)人代價(jià)，包括長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和可能的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。運(yùn)用提示：探究追求卓越如何與個(gè)人犧牲相交織，以及這種犧牲如何成就更大的目標(biāo)和理想。在寫(xiě)作中，學(xué)生應(yīng)確保素材與主題緊密相連，使用具體的例子來(lái)支持觀點(diǎn)，使文章更加豐富和有說(shuō)服力。同時(shí)，要確保文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯連貫，避免偏離主題。審題指導(dǎo)2題目二是一道材料作文。主要圍繞中國(guó)人的“字”展開(kāi)，告訴大家中國(guó)人的“字”包含“生活態(tài)度、文化內(nèi)涵、人生志趣、生命價(jià)值”。同時(shí)列舉了四位名人的字，并要求任選兩個(gè)，合理組合寫(xiě)作文。一般情況下，材料作文比較適合議論文。針對(duì)本題，不管哪兩個(gè)組合，核心立意點(diǎn)都應(yīng)該體現(xiàn)在“生活態(tài)度、文化內(nèi)涵、人生志趣、生命價(jià)值”這些點(diǎn)上。比如“樂(lè)觀通達(dá)”“追求卓越”這兩個(gè)組合，可以側(cè)重于逆境對(duì)于成長(zhǎng)的重要性，“踐行善念”“舍棄小我”這兩個(gè)組合可側(cè)重于公益事業(yè)對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)的重要影響，“舍棄小我，追求卓越”這兩個(gè)組合可側(cè)重于家國(guó)情懷，成長(zhǎng)中需要榜樣……具體寫(xiě)作時(shí)，可以圍繞其中的任何一組展開(kāi)思路，按是什么、為什么，怎么做的思路展開(kāi)。議論時(shí)，注意要觀點(diǎn)明確，思路清晰，論據(jù)適切。論述中，如果見(jiàn)解獨(dú)到，素材豐富新穎，就能更勝一籌。審題指導(dǎo)3題二考查材料作文寫(xiě)作。（1）審題：題目要求從提供的四個(gè)歷史人物的“字”中選擇兩個(gè)，進(jìn)行聯(lián)想和思考，自擬題目寫(xiě)一篇文章。關(guān)鍵在于理解每個(gè)“字”背后的文化含義和人生價(jià)值觀，然后從中提煉出自己的觀點(diǎn)和思考。（2）立意：樂(lè)觀與奉獻(xiàn)：可以選擇白居易的“樂(lè)天”和舒慶春的“舍予”作為主題，探討樂(lè)觀的生活態(tài)度和奉獻(xiàn)的精神對(duì)于人生的意義。善行與追求：可以選擇文天祥的“履善”和梁?jiǎn)⒊摹白咳纭睘橹黝}，討論踐行善念和追求卓越在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中的重要性。（3）構(gòu)思：簡(jiǎn)要介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中取“字”的習(xí)俗以及“字”所蘊(yùn)含的文化意義。選擇兩個(gè)名人的“字”進(jìn)行解讀，如白居易的“樂(lè)天”和文天祥的“履善”。分析“樂(lè)天”所體現(xiàn)的樂(lè)觀通達(dá)的人生態(tài)度，結(jié)合白居易的生平或作品進(jìn)行闡述。分析“履善”所代表的踐行善念的道德追求，結(jié)合文天祥的事跡進(jìn)行說(shuō)明。總結(jié)“字”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性和意義，強(qiáng)調(diào)其對(duì)現(xiàn)代人的啟示和價(jià)值。審題指導(dǎo)4

作文②

話題作文解析（一）題目理解這道作文題為材料作文，重點(diǎn)不在對(duì)歷史名人的“字”本身的論述，而在對(duì)字的內(nèi)涵分析和其背后內(nèi)涵的思考。白居易字樂(lè)天，樂(lè)天是樂(lè)觀通達(dá)的意思，指引青少年面對(duì)挫折和困苦要不畏懼一時(shí)的不如意，樂(lè)觀地遠(yuǎn)眺未來(lái)；“履善”指引青少年去行善求善；“卓如”指引青少年去追求卓越；“舍予”教導(dǎo)青少年舍棄小我為大我，追求總書(shū)記所言的“功成不必在我，功成必須有我”的人生信條。這四個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)則是青少年成長(zhǎng)成才所必須的條件，是青年才俊勇?lián)鷷r(shí)代重?fù)?dān)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。因而該篇文章若能聯(lián)系個(gè)人與國(guó)家，聯(lián)系青少年成長(zhǎng)與國(guó)家的復(fù)興之路，更能讓文章高度更上一層樓。該題目讓從四個(gè)字任選兩個(gè)組合進(jìn)行作文。因而該文章是二元思辨類(lèi)作文，可以簡(jiǎn)單地以?xún)山M合為分論點(diǎn)的方式行文，更好的寫(xiě)法是先各自分析兩個(gè)“字”分別的內(nèi)涵，再分析兩者的辯證關(guān)系，完整地解釋清楚兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，更好地指引青少年成長(zhǎng)。（二）思路點(diǎn)撥：從選材角度看：選材要體現(xiàn)時(shí)代性、豐富性與典型性。樂(lè)天和舍予為例，若選擇樂(lè)天，則可用劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，亦可用其“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天”。再如李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；蘇軾“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”都是古人面對(duì)不如意表現(xiàn)樂(lè)觀的鮮活事例。再看今朝，江夢(mèng)南樂(lè)觀面對(duì)聾癥，考取清華圓夢(mèng)；屠呦呦樂(lè)觀面對(duì)提取青蒿素的障礙，“青蒿一握水二升”是樂(lè)觀后的豁達(dá)。若選“舍予”，事例則會(huì)更多。在舍小我為大我上，大國(guó)工匠徐立平、王進(jìn)等體現(xiàn)了在火線上勇挑時(shí)代重?fù)?dān)的工匠精神；堅(jiān)守開(kāi)山島數(shù)十年的王繼才、耶魯村官秦玥飛、百色書(shū)記黃文秀等人，他們或守在祖國(guó)邊疆，或?yàn)榱嗣撠毠?jiān)做出不朽的貢獻(xiàn)，他們亦是舍棄小我為大我的生動(dòng)寫(xiě)照。從立意和結(jié)構(gòu)上看：作文的時(shí)代性尤為關(guān)鍵。材料給的四個(gè)人物，有古代也有現(xiàn)代。在寫(xiě)作時(shí)，可以聯(lián)系歷史與當(dāng)代，體現(xiàn)這些精神代代相傳、歷久彌新的特性。如能分析出這些精神在歷史與當(dāng)代的異同則更好。例如“舍予”在老舍所在的抗戰(zhàn)時(shí)期是以筆為槍、喚醒民智；在當(dāng)代是在國(guó)家的重要領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，將小我融入大我，實(shí)乃“平凡鑄就偉大，英雄來(lái)自人民”。其他精神亦可根據(jù)此思路進(jìn)行論述。作文主體段落是按照A+B+AB的方式逐層深入地論證，其論證的主體應(yīng)為意義論和價(jià)值論，也就是分析“為什么”。例如若選擇“樂(lè)天”和“舍予”，可以先論證樂(lè)天的好處，如可以在困境中尋找到前行的勇氣，在低沉?xí)r避免精神的內(nèi)耗，在桎梏中汲求智慧、探微人生的真諦。再論證“舍予”的意義，它是使國(guó)家富強(qiáng)的必要條件，它是青年用個(gè)體的熒熒之火燭照萬(wàn)家燈火，它是“功成不必在我，功成必不唐捐”。最后再分析兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，恰和二者，相輔相成，才能將個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家命運(yùn)相連，將個(gè)體和時(shí)代相連。當(dāng)然，這個(gè)材料也可以寫(xiě)記敘文，按照每個(gè)材料的中心寫(xiě)人記事就行，不再贅述。審題指導(dǎo)5題目二以下是為您提供的幾種以“樂(lè)觀通達(dá)、踐行善念、追求卓越、舍棄小我”中任選兩個(gè)為主題組合的構(gòu)思方式，您可以根據(jù)自身需求和興趣進(jìn)行選擇和拓展：一、“樂(lè)觀通達(dá)+追求卓越”1.開(kāi)頭：通過(guò)描述一個(gè)人面對(duì)困難時(shí)的積極態(tài)度，引出樂(lè)觀通達(dá)的重要性。2.中間：?講述主人公在樂(lè)觀心態(tài)的支持下，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷嘗試新的事物。?分享主人公在追求卓越的過(guò)程中遇到的挫折，以及如何以樂(lè)觀的心態(tài)克服。?舉例說(shuō)明一些成功人士在樂(lè)觀的心境中追求卓越，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事。3.結(jié)尾：總結(jié)樂(lè)觀通達(dá)是追求卓越的基石，只有保持樂(lè)觀，才能在追求卓越的道路上堅(jiān)持不懈。二、“踐行善念+舍棄小我”1.開(kāi)篇：以一個(gè)感人的善舉場(chǎng)景引入，引發(fā)對(duì)善念的思考。2.主體：?列舉一些普通人踐行善念的事例，如幫助貧困學(xué)生、照顧孤寡老人等。?講述在重大災(zāi)難或危機(jī)面前，有人舍棄小我的利益，甚至生命，去拯救更多的人。?從個(gè)人層面上升到社會(huì)層面，探討善念和舍棄小我的行為對(duì)整個(gè)社會(huì)的積極影響。3.結(jié)尾：強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該在生活中努力踐行善念，在必要時(shí)勇敢地舍棄小我，讓世界變得更美好。三、“樂(lè)觀通達(dá)+舍棄小我”1.開(kāi)頭：用一個(gè)關(guān)于抉擇的故事，引出樂(lè)觀面對(duì)和舍棄自我的話題。2.中間：?講述在團(tuán)隊(duì)合作或集體活動(dòng)中，有些人能夠樂(lè)觀地看待個(gè)人得失，主動(dòng)舍棄小我的利益，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。?分享一些歷史人物或名人在困境中，以樂(lè)觀的心態(tài)做出舍棄小我的選擇，最終成就偉大事業(yè)的經(jīng)歷。?結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài)，以及在何種情況下應(yīng)該舍棄小我。3.結(jié)尾：總結(jié)樂(lè)觀通達(dá)能讓人更從容地做出舍棄小我的決定，這種精神會(huì)帶來(lái)更有意義的人生。四、“追求卓越+踐行善念”1.開(kāi)篇：提出追求卓越不僅僅是個(gè)人能力的提升，還包括道德品質(zhì)的完善，從而引出追求卓越與踐行善念的關(guān)系。2.主體：?描述一