2024年遼寧省中考滿分作文在中國傳統(tǒng)文化中，人們常常在名的基礎(chǔ)上。取一個“字”。“字”包含著生活態(tài)度、文化內(nèi)涵。從中國人的“字”里，我們常常得到人生志趣、生命價值等方面的啟示。白居易，字“樂天”——樂觀通達文天祥，字“履善”——踐行善念梁啟超，字“卓如”——追求卓越舒慶春，字“舍予”——舍棄小我上述名人的“字”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？自擬題目，寫一篇文章。要求：①自選角度，立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套作、抄襲，不得透露個人信息。爺爺?shù)倪x擇在我們村，爺爺是個德高望重的人物。他那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上總是洋溢著和藹的笑容，深深的皺紋猶如歲月雕刻的溝壑，每一道都藏著動人的故事。猶記得那年，村里遭遇了百年一遇的洪災(zāi)。洶涌澎湃的洪水似脫韁的猛獸呼嘯而來，毫不留情地沖毀了大片肥沃的農(nóng)田和溫馨的房屋。鄉(xiāng)親們望著被洪水瘋狂肆虐后的一片狼藉的家園，滿臉寫著憂慮和絕望，眼神空洞，仿佛靈魂被抽離，不知未來的路在何方。然而，爺爺卻顯得格外鎮(zhèn)定。他邁著沉穩(wěn)有力的步伐，挨家挨戶地安撫大家：“別怕，只要咱們心往一處想，勁往一處使，就一定能闖過這個難關(guān)！”他那洪亮且充滿力量的聲音，恰似黑暗中熠熠生輝的明燈，給大家?guī)砹艘痪€希望。爺爺?shù)难壑虚W爍著樂觀和堅毅的光芒，仿佛這場來勢洶洶的洪水在他眼中不過是一場暫時的風(fēng)雨。為了最大程度減少損失，村里決定組織一支搶險隊加固河堤。爺爺毫不猶豫地報名參加，盡管他已白發(fā)蒼蒼，家里人紛紛勸他別去冒險，可爺爺斬釘截鐵地說：“這節(jié)骨眼上，怎能只考慮自己！”在搶險的那些艱難日子里，爺爺總是沖鋒在前。他扛著沉甸甸的沙袋，步伐堅定地在泥濘濕滑的路上艱難前行，豆大的汗珠如斷了線的珠子從他的額頭滾落，滴滴砸進腳下的泥土。有一回，爺爺不小心滑倒在泥水里，瞬間整個人成了泥猴，大家都為他捏了一把冷汗。只見爺爺迅速起身，爽朗地大笑：“這點小跟頭，可擋不住我！”說完，便又毫不猶豫地繼續(xù)投入到緊張忙碌的工作中。經(jīng)過大家夜以繼日地不懈努力，河堤終于被保住了，村里的損失降到了最低。而爺爺卻因過度勞累，病倒在了床上。在養(yǎng)病期間，爺爺也沒有絲毫的抱怨和消沉。他總是面帶微笑地跟我們說：“我這把老骨頭，能為村里出份力，值啦！”后來，村里計劃修一條通往外面的公路，需要占用一些村民的土地。不少人因為舍不得自家的地，堅決反對。爺爺卻毫不猶豫地主動站了出來，把自家最好的一塊地拱手讓了出來。爸爸滿心不解地問爺爺：“爸，這地可是咱家的命根子，您怎么說讓就讓了？”爺爺依然樂呵呵地回答：“修路是為了咱村今后能有更長遠的發(fā)展，不能只盯著眼前這點得失。我個人的這點小利益算得了什么，舍棄也就舍棄了。”在爺爺?shù)母姓傧拢渌迕褚布娂婍憫?yīng)，公路順利開工并建成。爺爺用他的實際行動，完美詮釋了什么是樂觀通達，什么是舍棄小我。他的精神宛如一座永不熄滅的燈塔，照亮了我們前行的道路，也讓我深深領(lǐng)悟到：在生活中，無論遭遇多大的艱難險阻，都要保持樂觀積極的心態(tài)；在集體利益面前，要勇敢無畏地舍棄小我。審題指導(dǎo)1題目二：從名人“字”中找啟示一、審題步驟與方法1.明確材料類型與考查特點：類型：本題屬于“材料+命題”型作文，提供了若干名人的“字”，要求從中選擇并結(jié)合進行創(chuàng)作。考查特點：重點在于理解“字”的深層含義，以及它們與人生價值觀之間的聯(lián)系。考察學(xué)生的聯(lián)想能力、思考深度以及對傳統(tǒng)文化的理解。2.審題步驟：細讀材料：確保理解每個“字”的含義。辨析關(guān)鍵詞：“樂觀通達”、“踐行善念”、“追求卓越”、“舍棄小我”。聯(lián)想與思考：考慮這些“字”背后的人生觀和價值觀，以及它們對個人成長和社會的意義。確定角度：選擇兩個“字”進行深入探討，思考其內(nèi)在聯(lián)系。二、材料分層解讀審題第一層：介紹“字”的概念，以及它所承載的文化內(nèi)涵和人生志趣。概念介紹：“在中國傳統(tǒng)文化中，人們常常在名的基礎(chǔ)上，取一個‘字’，‘字’包含著生活態(tài)度、文化內(nèi)涵。”這段話首先介紹了中國傳統(tǒng)文化中“字”的概念，即在本名之外，另取的一個具有象征意義的名字，用來表達個人的品格、理想或者人生追求。這不僅是對個人的一種文化標(biāo)識，也是對社會價值觀念的一種反映。第二層：列出四個名人及其“字”，并解釋了“字”的寓意。案例列舉：白居易，字“樂天”：樂觀通達的生活態(tài)度，面對困難時的積極心態(tài)。文天祥，字“履善”：強調(diào)道德實踐，善行的重要性。梁啟超，字“卓如”：追求超越自我，不斷進步的精神。舒慶春，字“舍予”：舍棄個人利益，關(guān)注集體或他人的奉獻精神這部分通過列舉四位歷史人物的“字”及其寓意，向考生展示了“字”與個人品質(zhì)、生活態(tài)度之間的聯(lián)系。每個“字”都代表了一種精神境界，反映了人物的價值觀和人生哲學(xué)。啟發(fā)思考：“上述名人的‘字’引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”這是材料的最后一部分，旨在激發(fā)考生的聯(lián)想能力和批判性思維，思考這些“字”背后的意義，以及它們?nèi)绾螌€人和社會產(chǎn)生影響。考生被鼓勵從這些“字”中尋找靈感，提煉出對自身成長有益的啟示。三、結(jié)合解讀所得的材料立意立意方向：選取兩個“字”，分析它們背后的哲學(xué)思想，以及這些思想如何影響一個人的生活態(tài)度和價值觀。如：四個不同的名人及其“字”。每個“字”都蘊含著特定的生活態(tài)度或人生哲學(xué)。因此，當(dāng)要求學(xué)生從中任選兩個進行合理組合時，理論上存在以下幾種組合的可能性：白居易（樂天）+文天祥（履善）白居易（樂天）+梁啟超（早如）白居易（樂天）+舒慶春（含子）文天祥（履善）+梁啟超（早如）文天祥（履善）+舒慶春（含子）梁啟超（早如）+舒慶春（含子）這六種組合方式代表了學(xué)生可以選擇的不同主題視角。下面，我們將根據(jù)這六種組合，以主題分類的方式進行歸納：主題分類歸納1.

樂觀與善行組合：白居易（樂天）+文天祥（履善）主題：樂觀面對生活的態(tài)度與積極踐行善念的價值觀。2.

樂觀與追求組合：白居易（樂天）+梁啟超（早如）主題：樂觀的生活態(tài)度與不懈追求卓越的精神相結(jié)合。3.

樂觀與自我犧牲組合：白居易（樂天）+舒慶春（含子）主題：樂觀的人生態(tài)度與放棄小我、成就大我的精神相輔相成。4.

善行與追求組合：文天祥（履善）+梁啟超（早如）主題：積極踐行善念與追求卓越、不斷超越的進取精神。5.

善行與自我犧牲組合：文天祥（履善）+舒慶春（含子）主題：踐行善念的同時，強調(diào)舍棄小我、成就集體的重要性。6.

追求與自我犧牲組合：梁啟超（早如）+舒慶春（含子）主題：追求卓越與個人犧牲、為大局考慮的價值觀。每個組合都可以圍繞其主題展開深入的思考和論述，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和理解，選擇其中一個組合進行寫作。在寫作過程中，學(xué)生應(yīng)該注重如何將名人的“字”與其背后的生活態(tài)度、文化內(nèi)涵以及對人生志趣、生命價值的啟示聯(lián)系起來，從而構(gòu)建一個有深度、有見解的文章。四、標(biāo)題參考“樂觀與善行：白居易與文天祥的人生哲學(xué)”。“樂天行善，以心照世”或“樂觀與善行：照亮人生之路”。五、寫作素材提供及在寫作中的運用指導(dǎo)組合一：樂觀與善行(白居易+文天祥)寫作素材：樂觀面對挑戰(zhàn)的例子：可以引用海倫·凱勒的故事，她盡管失明、失聰，但仍然保持樂觀，通過學(xué)習(xí)和努力成為一位偉大的作家和演講家，激勵了無數(shù)人。善行改變生活的實例：比如，某位社區(qū)志愿者的故事，他們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的善行改善了周圍人的生活，即使在艱難時期也不忘幫助他人。運用提示：引用上述例子來體現(xiàn)樂觀與善行在日常生活中的體現(xiàn)，以及它們對個人成長和社會和諧的貢獻。組合二：樂觀與追求(白居易+梁啟超)寫作素材：堅持不懈追求目標(biāo)的名人故事：比如托馬斯·愛迪生發(fā)明電燈的過程，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，但他始終保持樂觀，最終成功。樂觀心態(tài)促進成功的案例：可以提及喬布斯如何在蘋果公司面臨困境時，用樂觀的態(tài)度激發(fā)團隊，最終帶領(lǐng)公司走向輝煌。運用提示：描述樂觀如何幫助人們在追求目標(biāo)的過程中克服障礙，以及這種態(tài)度對實現(xiàn)夢想的重要性。組合三：樂觀與自我犧牲(白居易+舒慶春)寫作素材：樂觀面對個人犧牲的歷史人物：例如二戰(zhàn)期間的護士弗洛倫斯·南丁格爾，她在戰(zhàn)爭中救助傷員，雖然條件艱苦，但她樂觀地面對一切困難。當(dāng)代舍己為人的英雄事跡：比如消防員在火災(zāi)中救人的英勇行為，他們將個人安危置之度外，展現(xiàn)了樂觀與勇敢的品質(zhì)。運用提示：探討樂觀如何支撐個體在自我犧牲的情境下依然保持正面態(tài)度，以及這種態(tài)度對社會的影響。組合四：善行與追求(文天祥+梁啟超)寫作素材：歷史上的改革家：可以提到馬丁·路德·金，他在爭取民權(quán)的斗爭中既展現(xiàn)了對正義的追求，也體現(xiàn)了無私的善行。現(xiàn)代企業(yè)家的社會責(zé)任：比如比爾·蓋茨和他的基金會致力于解決全球健康問題，展示了追求卓越與善行并重的價值觀。運用提示：分析善行與追求卓越如何相互促進，以及它們在塑造個人和社會角色中的作用。組合五：善行與自我犧牲(文天祥+舒慶春)寫作素材：無私奉獻的志愿者：可以提及那些在自然災(zāi)害中救援的志愿者，他們放下個人事務(wù)，前往災(zāi)區(qū)援助受難者。古代忠臣的犧牲：如岳飛的故事，他為國家盡忠，展現(xiàn)了舍己為國的高尚情操。運用提示：討論善行與自我犧牲之間的聯(lián)系，以及這種聯(lián)系如何在不同文化和時代中體現(xiàn)。組合六：追求與自我犧牲(梁啟超+舒慶春)寫作素材：科學(xué)家的獻身精神：如居里夫人，她在研究放射性物質(zhì)時，雖然對自己的健康造成了傷害，但她的發(fā)現(xiàn)極大地推動了科學(xué)的進步。體育界的勵志故事：比如奧運選手為了國家榮譽，付出巨大的個人代價，包括長時間的訓(xùn)練和可能的職業(yè)風(fēng)險。運用提示：探究追求卓越如何與個人犧牲相交織，以及這種犧牲如何成就更大的目標(biāo)和理想。在寫作中，學(xué)生應(yīng)確保素材與主題緊密相連，使用具體的例子來支持觀點，使文章更加豐富和有說服力。同時，要確保文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯連貫，避免偏離主題。審題指導(dǎo)2題目二是一道材料作文。主要圍繞中國人的“字”展開，告訴大家中國人的“字”包含“生活態(tài)度、文化內(nèi)涵、人生志趣、生命價值”。同時列舉了四位名人的字，并要求任選兩個，合理組合寫作文。一般情況下，材料作文比較適合議論文。針對本題，不管哪兩個組合，核心立意點都應(yīng)該體現(xiàn)在“生活態(tài)度、文化內(nèi)涵、人生志趣、生命價值”這些點上。比如“樂觀通達”“追求卓越”這兩個組合，可以側(cè)重于逆境對于成長的重要性，“踐行善念”“舍棄小我”這兩個組合可側(cè)重于公益事業(yè)對個人對社會的重要影響，“舍棄小我，追求卓越”這兩個組合可側(cè)重于家國情懷，成長中需要榜樣……具體寫作時，可以圍繞其中的任何一組展開思路，按是什么、為什么，怎么做的思路展開。議論時，注意要觀點明確，思路清晰，論據(jù)適切。論述中，如果見解獨到，素材豐富新穎，就能更勝一籌。審題指導(dǎo)3題二考查材料作文寫作。（1）審題：題目要求從提供的四個歷史人物的“字”中選擇兩個，進行聯(lián)想和思考，自擬題目寫一篇文章。關(guān)鍵在于理解每個“字”背后的文化含義和人生價值觀，然后從中提煉出自己的觀點和思考。（2）立意：樂觀與奉獻：可以選擇白居易的“樂天”和舒慶春的“舍予”作為主題，探討樂觀的生活態(tài)度和奉獻的精神對于人生的意義。善行與追求：可以選擇文天祥的“履善”和梁啟超的“卓如”為主題，討論踐行善念和追求卓越在個人成長和社會進步中的重要性。（3）構(gòu)思：簡要介紹中國傳統(tǒng)文化中取“字”的習(xí)俗以及“字”所蘊含的文化意義。選擇兩個名人的“字”進行解讀，如白居易的“樂天”和文天祥的“履善”。分析“樂天”所體現(xiàn)的樂觀通達的人生態(tài)度，結(jié)合白居易的生平或作品進行闡述。分析“履善”所代表的踐行善念的道德追求，結(jié)合文天祥的事跡進行說明。總結(jié)“字”在中國傳統(tǒng)文化中的重要性和意義，強調(diào)其對現(xiàn)代人的啟示和價值。審題指導(dǎo)4

作文②

話題作文解析（一）題目理解這道作文題為材料作文，重點不在對歷史名人的“字”本身的論述，而在對字的內(nèi)涵分析和其背后內(nèi)涵的思考。白居易字樂天，樂天是樂觀通達的意思，指引青少年面對挫折和困苦要不畏懼一時的不如意，樂觀地遠眺未來；“履善”指引青少年去行善求善；“卓如”指引青少年去追求卓越；“舍予”教導(dǎo)青少年舍棄小我為大我，追求總書記所言的“功成不必在我，功成必須有我”的人生信條。這四個字的內(nèi)涵實則是青少年成長成才所必須的條件，是青年才俊勇?lián)鷷r代重擔(dān)、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。因而該篇文章若能聯(lián)系個人與國家，聯(lián)系青少年成長與國家的復(fù)興之路，更能讓文章高度更上一層樓。該題目讓從四個字任選兩個組合進行作文。因而該文章是二元思辨類作文，可以簡單地以兩組合為分論點的方式行文，更好的寫法是先各自分析兩個“字”分別的內(nèi)涵，再分析兩者的辯證關(guān)系，完整地解釋清楚兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，更好地指引青少年成長。（二）思路點撥：從選材角度看：選材要體現(xiàn)時代性、豐富性與典型性。樂天和舍予為例，若選擇樂天，則可用劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，亦可用其“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。再如李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；蘇軾“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”都是古人面對不如意表現(xiàn)樂觀的鮮活事例。再看今朝，江夢南樂觀面對聾癥，考取清華圓夢；屠呦呦樂觀面對提取青蒿素的障礙，“青蒿一握水二升”是樂觀后的豁達。若選“舍予”，事例則會更多。在舍小我為大我上，大國工匠徐立平、王進等體現(xiàn)了在火線上勇挑時代重擔(dān)的工匠精神；堅守開山島數(shù)十年的王繼才、耶魯村官秦玥飛、百色書記黃文秀等人，他們或守在祖國邊疆，或為了脫貧攻堅做出不朽的貢獻，他們亦是舍棄小我為大我的生動寫照。從立意和結(jié)構(gòu)上看：作文的時代性尤為關(guān)鍵。材料給的四個人物，有古代也有現(xiàn)代。在寫作時，可以聯(lián)系歷史與當(dāng)代，體現(xiàn)這些精神代代相傳、歷久彌新的特性。如能分析出這些精神在歷史與當(dāng)代的異同則更好。例如“舍予”在老舍所在的抗戰(zhàn)時期是以筆為槍、喚醒民智；在當(dāng)代是在國家的重要領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，將小我融入大我，實乃“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”。其他精神亦可根據(jù)此思路進行論述。作文主體段落是按照A+B+AB的方式逐層深入地論證，其論證的主體應(yīng)為意義論和價值論，也就是分析“為什么”。例如若選擇“樂天”和“舍予”，可以先論證樂天的好處，如可以在困境中尋找到前行的勇氣，在低沉?xí)r避免精神的內(nèi)耗，在桎梏中汲求智慧、探微人生的真諦。再論證“舍予”的意義，它是使國家富強的必要條件，它是青年用個體的熒熒之火燭照萬家燈火，它是“功成不必在我，功成必不唐捐”。最后再分析兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，恰和二者，相輔相成，才能將個人成長和國家命運相連，將個體和時代相連。當(dāng)然，這個材料也可以寫記敘文，按照每個材料的中心寫人記事就行，不再贅述。審題指導(dǎo)5題目二以下是為您提供的幾種以“樂觀通達、踐行善念、追求卓越、舍棄小我”中任選兩個為主題組合的構(gòu)思方式，您可以根據(jù)自身需求和興趣進行選擇和拓展：一、“樂觀通達+追求卓越”1.開頭：通過描述一個人面對困難時的積極態(tài)度，引出樂觀通達的重要性。2.中間：?講述主人公在樂觀心態(tài)的支持下，勇敢地面對挑戰(zhàn)，不斷嘗試新的事物。?分享主人公在追求卓越的過程中遇到的挫折，以及如何以樂觀的心態(tài)克服。?舉例說明一些成功人士在樂觀的心境中追求卓越，最終實現(xiàn)夢想的故事。3.結(jié)尾：總結(jié)樂觀通達是追求卓越的基石，只有保持樂觀，才能在追求卓越的道路上堅持不懈。二、“踐行善念+舍棄小我”1.開篇：以一個感人的善舉場景引入，引發(fā)對善念的思考。2.主體：?列舉一些普通人踐行善念的事例，如幫助貧困學(xué)生、照顧孤寡老人等。?講述在重大災(zāi)難或危機面前，有人舍棄小我的利益，甚至生命，去拯救更多的人。?從個人層面上升到社會層面，探討善念和舍棄小我的行為對整個社會的積極影響。3.結(jié)尾：強調(diào)每個人都應(yīng)該在生活中努力踐行善念，在必要時勇敢地舍棄小我，讓世界變得更美好。三、“樂觀通達+舍棄小我”1.開頭：用一個關(guān)于抉擇的故事，引出樂觀面對和舍棄自我的話題。2.中間：?講述在團隊合作或集體活動中，有些人能夠樂觀地看待個人得失，主動舍棄小我的利益，以實現(xiàn)共同目標(biāo)。?分享一些歷史人物或名人在困境中，以樂觀的心態(tài)做出舍棄小我的選擇，最終成就偉大事業(yè)的經(jīng)歷。?結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)樂觀的心態(tài)，以及在何種情況下應(yīng)該舍棄小我。3.結(jié)尾：總結(jié)樂觀通達能讓人更從容地做出舍棄小我的決定，這種精神會帶來更有意義的人生。四、“追求卓越+踐行善念”1.開篇：提出追求卓越不僅僅是個人能力的提升，還包括道德品質(zhì)的完善，從而引出追求卓越與踐行善念的關(guān)系。2.主體：?描述一