考場考號班級姓名考場考號班級姓名歷史試卷（理科）一、選擇題（每題只有一個正確答案。3分/題，20題，共60分）1．孟子“民為貴”的主張（）A．否定了君主專制B．具有民主政治的性質C．適應了君主統治的需要D．體現了當時民眾的利益2．某中學歷史探究課上，學生從“穿衣”的角度表達他們對諸子百家思想的理解，甲生說：“穿衣服應合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點。”乙生說：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服。”丙生說：“講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好。”丁生說：“何必麻煩，由上面規定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？”他們的描述所對應的思想是()A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒3．董仲舒曰：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”“以人隨君，以君隨天。”“屈民而伸君，屈君而伸天。”（《春秋繁露》）可見他的核心思想是（）A．君權神授B．天人感應C．獨尊儒術D．崇尚法治4．從戰國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現了（）①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統局面的形成④儒家以外各學派的消亡A．②④B．①②④C．①③D．①②③5．“餓死事小，失節事大”反映的思想內核是()A．存天理，滅人欲B．格物致知C．致良知D．發明本心6．“人有男女之分，而見識高低沒有男女之別。”這反映了李贄怎樣的思想（）A．破除對孔子的迷信B．抨擊封建社會男尊女卑的傳統觀念C．抨擊封建道德觀念D．肯定封建社會的農民起義7．明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主專制，這主要是基于他們（）A．對先秦諸子學說的闡釋B．對宋明理學的批判與繼承C．受西方啟蒙思想的啟發D．對現實政治與社會的叛逆8．18世紀法國啟蒙思想的傳播最終導致了法國大革命爆發，推翻了封建王朝，建立了共和國，而17世紀中國思想家的思想影響卻遠未能達到這一步。產生這種差別的根本原因是（）A．中國思想家們的思想產生的時間較早B．當時中國資本主義發展水平遠遠落后于法國C．當時中國的科技水平遠遠落后于法國D．當時中國思想家們沒對未來社會提出政治設想9．下列科技成就，按其出現的時間先后排列應是（）①雕版印刷術②地動儀③《授時歷》④《夢溪筆談》⑤《齊民要術》A．②①③④⑤B．⑤②①④③C．②⑤①④③D．⑤①④③②10．請閱讀下列精美的文句，其所屬的文學體裁出現的先后順序是（）①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!……亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔!②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。③枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。④尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。A．①②④③B．④①②③C．④②③①D．③①②④11．下述字帖按漢字字體演變順序排列正確的是()①②③④A．①②③④B．②③①④C．②③④①D．③④②①12．“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮對我就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”這句話體現的思想是()A．禁欲主義B．人文主義C．蒙昧主義 D．實用主義13．某位古希臘哲學家首次讓哲學“成為探究生活和道德、善與惡所必須”的學問。這位哲學家是()A．普羅泰戈拉B．蘇格拉底C．柏拉圖D．亞里士多德14．短篇小說集《十日談》通過日常發生的故事，矛頭直指（）A．專制制度B．天主教會C．資產階級D．羅馬教皇15．下列觀點反映出人文主義精神的是（）①人是萬物的尺度②認識你自己③朕即國家④己所不欲，勿施于人A．①④B．②③C．①②③D．①②④16．文藝復興運動最大的影響是()A．推動了歐洲文學藝術的發展B．推動了歐洲資本主義萌芽的產生C．推動了歐洲自然科學的產生D．促使了歐洲人思想的解放17．“我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”這是伏爾泰的名言。他之所以這樣說，是因為他認為（）A．“說話的權利”是不可剝奪的人權B．在社會契約中規定了人的說話的權利C．自由發表意見的人的民主權利D．人不是他人的工具，而是自身的目的18．啟蒙運動中的“自由”“平等”要求，實質上反映了()A．封建專制統治的腐朽和黑暗 B．發展商品經濟和對自由勞動力的要求C．封建統治陷入全面危機 D．封建教會的權威地位已動搖19．與文藝復興相比，啟蒙運動在反封建斗爭方面的突出特點是（）A．要求擺脫天主教神學的束縛 B．具有強烈的宗教色彩C．矛頭直指封建專制制度 D．推動自然科學的發展20．從蒸汽機的發明和電氣技術的應用帶來的后果看，科學技術進步對社會發展的作用是()①社會生產力大幅度提高②社會結構和世界形勢因此改變③人類的生活更加豐富多彩④資本主義經濟危機周期性出現

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④二、非選擇題（兩小題，共40分）31、(20分)材料一“……若使天下兼相愛，非相攻……視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賊？視人之家若其家，誰亂？視之若其國，誰攻？”材料二“民為貴，社稷次之，君為輕。”材料三“天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不美矣！故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。”材料四“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用于古而不用于今。古曰世異則事異。”請回答：（1）概括四則材料的觀點或主張。（4分）（2）根據相關觀點，分別指出四則材料所代表的學派。（4分）（3）結合所學知識，分析上述思想哪個對當時影響最大？哪個對后世影響最大？（2分）（4）儒家思想在宋朝、明朝分別形成了怎樣的體系？（2分）做出貢獻的歷史人物分別是誰？（4分）（5）儒家思想為什么能成為我國封建社會的統治思想？（2分）你認為，我們應該怎樣對待中國傳統文化？（2分）32．（20分）在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統治，使人們的個人意識只受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領著人們邁進科學的理性時代。請回答：（1）14～18世紀的西歐，出現了哪三次影響巨大的思想解放潮流?(3分)它們能夠興起的相同的根本原因是什么?

（2分）（2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點?請結合各自的內容加以說明。（9分）（3）三次思想解放潮流產生的共同影響是什么?

（6分）考場考號考