體育教師應(yīng)該也必須成為研究者。“體育與健康”課程是以運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和身體練習(xí)為主的，它是一門(mén)與“健康第一”思想聯(lián)系最為直接最為緊密的課程，正因?yàn)槿绱宋覀兏鼞?yīng)該加強(qiáng)對(duì)它的研究，而不能因?yàn)槠涫彝饣顒?dòng)多就忽視對(duì)它的研究。英國(guó)教育家貝克漢姆曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“教師擁有研究機(jī)會(huì)，如果他們能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，不僅能有力地和迅速地推進(jìn)教學(xué)的技術(shù)，而且將使教師的工作獲得生命力與尊嚴(yán)。”面對(duì)社會(huì)日新月異的發(fā)展，面對(duì)健身技術(shù)的推陳出新，面對(duì)即將實(shí)施的新課標(biāo)，面對(duì)學(xué)生日增長(zhǎng)的體育需求，面對(duì)學(xué)校體育的現(xiàn)實(shí)地位，學(xué)校體育人應(yīng)該感到此語(yǔ)的份量。新中國(guó)學(xué)校體育已走過(guò)了半百歷程，回顧歷史，體育教育一直是在研究與改革之中發(fā)展前進(jìn)的。但有一個(gè)事實(shí)：歷來(lái)的研究與改革“投身者少，旁觀者多”。現(xiàn)在一線教學(xué)中仍然如此，“眼高手低”的現(xiàn)象比比皆是，不是全盤(pán)的理論無(wú)用，而關(guān)鍵是有沒(méi)有在實(shí)踐中用理論。專(zhuān)家學(xué)者的理論對(duì)一線教學(xué)積極的指導(dǎo)意義不可否認(rèn)，但他們看到的也許往往是課題或檢查評(píng)比展示下的一些美好的景象，美化的東西能遮住學(xué)校體育自然真實(shí)的一面嗎？缺乏一線實(shí)踐的理論又往往讓人有“高處不勝寒”的感覺(jué)。體育教師是教學(xué)研究的主體，這種“身臨其境”的優(yōu)勢(shì)自不可言，但也只有當(dāng)這個(gè)“主體”的研究意識(shí)真正覺(jué)醒并形成了，才能是“近水樓臺(tái)先得月”，體育教學(xué)才可能得到真正改觀。新課程改革要求體育教師必須具有研究精神，也只有擁有了“研究精神”，體育教師才能改變某種偏見(jiàn)，才能真正把“研究”作為解放自己的武器，加強(qiáng)體育教學(xué)的全程研究，形成自己的教學(xué)系統(tǒng)。體育教師成為研究者意味著自己不再是一個(gè)旁觀者，在一線實(shí)踐中開(kāi)展行動(dòng)研究，不一定要大，但一定要真正去思考，這樣，一點(diǎn)一滴終究會(huì)匯流成河，此時(shí)，專(zhuān)家的指導(dǎo)也許更有價(jià)值。有了研究精神，就能夠走自己的路，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，做一個(gè)體育教學(xué)的主人。二、“健身”精神

體育（P.E.）是“身體的教育”，學(xué)校體育是為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)的，“健身”是體育教學(xué)的最基本功能，如果忽略或削弱了這一最基本的功能，體育教學(xué)將毫無(wú)意義。遺憾的是一線教學(xué)中片面理解甚至有違“健身精神”的情況還屢見(jiàn)不鮮。體育教師只有牢記這一精神，真正理解這一最基本功能，才能把與本課程最緊密最直接相聯(lián)的“健康第一”的指導(dǎo)思想落到實(shí)處。體育教學(xué)對(duì)學(xué)生健康的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，只有把這個(gè)“1”寫(xiě)好了，后面的“0”才有價(jià)值。縱觀現(xiàn)在的展示課、評(píng)優(yōu)課，某種淺層次的“樂(lè)”與“汗”能體現(xiàn)健身精神嗎？曇花一現(xiàn)是好看熱鬧，但不能成為主流，不能本末倒置。當(dāng)大批量出現(xiàn)時(shí)，我想，這在新課程改革中是個(gè)值得反思的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)“健身精神”是要以技術(shù)到技能從而形成某種健身習(xí)慣去作為載體的，去為終身體育服務(wù)的。今年的講座特別突出了體育教學(xué)中一定要加強(qiáng)技術(shù)技能教學(xué)。三、人文精神

體育教師作為一名教育工作者，其根本責(zé)任是要把學(xué)生培養(yǎng)成有人文素養(yǎng)和健康素質(zhì)的人，其職責(zé)和其他學(xué)科的教師一樣神圣。怎樣才能做得更好呢？我認(rèn)為：其一，體育教師自身要積淀一定的人文底蘊(yùn)，改變傳統(tǒng)的偏見(jiàn)。“能博喻，然后能為師；能為師，然后能為長(zhǎng)”，“學(xué)高為人師，身正為人范”，體育教師與學(xué)生的近距離接觸比較多，對(duì)學(xué)生潛移默化地影響是不可估量的。“腹有學(xué)問(wèn)氣自華”，體育教師若能博觀約取，厚積薄發(fā)自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其二，體育教師應(yīng)具有濃厚的人文情懷。體育教學(xué)講究組織紀(jì)律性，但情感更是體育教學(xué)的生命，有了情感，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，從實(shí)踐看，很多身體練習(xí)本身是要在情感互動(dòng)中才能完成得更好的，有些教材本身就蘊(yùn)藏著人文的因素，我們應(yīng)充分利用這一資源，把人文關(guān)懷、情感熏陶融到日常教學(xué)中。四、審美精神美學(xué)是真正的人學(xué)，愛(ài)美是人們的共性，學(xué)生更是如此，我們不妨從審美的角度來(lái)研究體育教學(xué)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生了酣暢淋漓的美感，才會(huì)引起學(xué)生心靈的共鳴，才會(huì)真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。體育教學(xué)過(guò)程實(shí)際上也是一種審美活動(dòng)過(guò)程。從審美的客體講，現(xiàn)行教材包涵了眾多審美因素，如教科書(shū)的圖文并茂，體育教師的健康干練氣質(zhì)，各種動(dòng)作示范特有的美感，加上現(xiàn)代化教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用，更是為學(xué)生展現(xiàn)了更多的體育的完美的東西（如奧運(yùn)會(huì)、NBA等），這些都是體育教材特有的審美資源；從審美的主體講，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中伴隨著審美心理活動(dòng)，如審美感知、審美情緒以及審美靈感等，有時(shí)我們可把學(xué)生自己練習(xí)的東西拍下來(lái)，這種真實(shí)的展現(xiàn)更能使學(xué)生的審美需求轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力；從課堂美的創(chuàng)造主體講，教師授課講究教學(xué)藝術(shù)，使體育教學(xué)活動(dòng)本身具有可欣賞性、創(chuàng)造性和個(gè)性，這本身就屬于教學(xué)的審美范疇，用審美精神關(guān)注體育教學(xué)，旨在把體育教學(xué)當(dāng)作一個(gè)審美的整體加以感受，揭示體育教學(xué)與美的聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣