江蘇省蘇州市相城區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期初質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史卷（滿分50分，時(shí)間50分鐘）一、選擇題（共24題，每題1分，共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意）1．在良渚古城遺址的貴族墓葬中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量的精美玉器，包括祭祀用的玉琮和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞等；在陶寺古城遺址、牛河梁遺址的墓葬中，也有與之造型相似的玉器。以上現(xiàn)象說(shuō)明A．良渚文化相對(duì)先進(jìn) B．中華文明多元一體C．發(fā)祥地是黃河流域 D．擁有很多發(fā)明創(chuàng)造2．下列出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物，共同印證了A．中原地區(qū)較高的文明程度 B．玉器制造業(yè)的水平高超C．中華文明多元一體的特點(diǎn) D．黃河流域孕育早期國(guó)家3．下圖是遠(yuǎn)古時(shí)代南方地區(qū)的建筑風(fēng)格，這種建筑以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動(dòng)物和堆放雜物，上層住人，這種建筑也可以防震。考古發(fā)現(xiàn)最早的居住這種房屋的人及建筑的名稱分別是A．半坡人、半地穴式建筑 B．河姆渡人、干欄式建筑C．夏朝人、二里頭宮殿建筑 D．秦朝人、古長(zhǎng)城建筑4．山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)141件裝飾品，包括鉆孔的小礫石、獸牙、海蚌殼、石球、有刻痕的骨管（骨墜）等。這反映了山頂洞人A．懂得人工取火 B．有了審美觀念 C．學(xué)會(huì)種植水稻 D．過(guò)著群居生活5．仰韶文化的重要特征是制作彩陶，其陶器表面繪有魚、鳥、花等圖案。下面這些陶器的造型和圖案設(shè)計(jì)可以共同印證我國(guó)原始居民A．會(huì)農(nóng)業(yè)種植 B．具有樸素審美觀念C．會(huì)制作陶器 D．開始飼養(yǎng)家禽家畜6．《百家姓》是一部記錄姓氏的童蒙讀物。姓氏及其附著的文化內(nèi)涵是打通古今交流通道的最好載體，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。尋根問(wèn)祖，追根溯源是人的天性。你認(rèn)為“尋根問(wèn)祖”應(yīng)追溯到什么時(shí)期A．元謀人 B．堯舜禹 C．炎帝黃帝 D．三皇五帝7．該水利工程由李冰主持修建，是世界級(jí)水資源利用的典范。擁有“世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界灌溉工程遺產(chǎn)”三大世界遺產(chǎn)項(xiàng)目稱號(hào)。該水利工程是A．靈渠 B．翻車 C．都江堰 D．水碓磨8．這是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。材料敘述的是百家爭(zhēng)鳴的A．背景 B．內(nèi)容 C．影響 D．原因9．1963年，在陜西寶雞發(fā)現(xiàn)了距今3000年的一件銅尊，底部有12行122字的銘文。何尊的銘文里出現(xiàn)了一句話：“宅茲中或（國(guó)），自茲乂民。”這體現(xiàn)了該時(shí)期A．多元一體格局的最終形成 B．初期國(guó)家形態(tài)形成C．對(duì)中原文化的認(rèn)同和重視 D．生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展10．文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化。下列文物反映了A．人類是由古猿進(jìn)化而來(lái) B．原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展C．商周時(shí)期中華文明成就 D．西周分封制度漸趨瓦解11．《商君書》記載，能得（敵軍）甲首（甲士之首級(jí)）一者，賞爵一級(jí)。益（增加）田一頃，益宅九畝。該措施對(duì)秦國(guó)的影響是A．提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．加強(qiáng)了對(duì)人民的管理 D．形成了穩(wěn)定的政治局面12．在二里頭遺址考古發(fā)掘中，出土了大量陶制酒器和少量青銅酒器，酒器種類豐富，有盛酒的陶尊和溫酒的銅爵，且成套用于隨葬。據(jù)此推測(cè)，當(dāng)時(shí)A．酒已經(jīng)是人們的普遍飲品 B．青銅制造技術(shù)很發(fā)達(dá)C．人們可能掌握了釀酒技術(shù) D．等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家產(chǎn)生13．曾有人形容秦朝時(shí)“赭衣塞路，囹圄成市”，意思是道路上擠滿了穿囚衣的犯人，監(jiān)獄里關(guān)滿了人，如同集市一樣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)秦朝A．刑罰殘酷 B．賦稅沉重 C．徭役繁重 D．經(jīng)濟(jì)遭到破壞14．對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城是意志、勇氣和力量的標(biāo)志，萬(wàn)里長(zhǎng)城自構(gòu)筑的那天起，2000多年來(lái)，任何人都沒(méi)能從認(rèn)識(shí)上割裂萬(wàn)里長(zhǎng)城，因而也就無(wú)法割裂中華民族。秦構(gòu)筑“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的初衷是A．守衛(wèi)京師安全 B．抵御匈奴南下入侵C．宣示疆域北至 D．凝聚民族力量15．公元前60年，西漢朝廷在烏壘城（在今新疆輪臺(tái)）設(shè)置西域都護(hù)府，以西域都護(hù)為管理西域的最高長(zhǎng)官。公元123年，東漢改西域都護(hù)府為西域長(zhǎng)史府，繼續(xù)行使管理西域的職權(quán)。這說(shuō)明A．大漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期 B．漢朝時(shí)，新疆地區(qū)就是中國(guó)的領(lǐng)土C．匈奴無(wú)力對(duì)抗?jié)h朝政府 D．漢朝時(shí)，新疆各族與中原往來(lái)頻繁16．下列有關(guān)歷史史實(shí)的敘述，正確的是A．春秋后期，新型播種工具耬車的發(fā)明，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展B．陳勝、吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義C．西晉建國(guó)之初，就出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的政治局面D．赤壁之戰(zhàn)后，前秦很快瓦解滅亡，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面17．下圖反映的是中國(guó)古代哪一歷史時(shí)期的政權(quán)更迭A．夏商周時(shí)期 B．西晉C．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 D．遼宋夏金元時(shí)期18．我國(guó)石窟規(guī)模宏大、體系完整，集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體。就雕塑方面而言，在繼承我國(guó)雕塑藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，也吸收了外來(lái)宗教造型藝術(shù)的特點(diǎn)。“外來(lái)宗教”主要指的是A．道教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．基督教19．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，從220—589年，是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)長(zhǎng)期分裂時(shí)期，其間也有過(guò)短暫的統(tǒng)一。這個(gè)全國(guó)短暫統(tǒng)一的時(shí)期是A．三國(guó) B．西晉 C．東晉 D．北魏20．它是“二十四史”第一部，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期3000多年的歷史，既記錄了帝王將相的活動(dòng)，也記載了許多下層人物的生平，開紀(jì)傳體之先河。它的作者是A．左丘明 B．司馬遷 C．班固 D．陳壽21．孫老師在一次歷史課堂上展示了下面的人物卡片，橫線處應(yīng)填入人物卡片姓名：司馬遷代表作：___________作品地位：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史A．《漢書》 B．《春秋》 C．《戰(zhàn)國(guó)》 D．《史記》22．我國(guó)在1955年發(fā)行了《中國(guó)古代科學(xué)家（第一組）》郵票，祖沖之紀(jì)念郵票是其中一枚。他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。下面成就屬于他的是A．撰寫《齊民要術(shù)》 B．撰寫《九章算術(shù)》C．發(fā)明地動(dòng)儀 D．創(chuàng)制《大明歷》23．仔細(xì)觀察下面的《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》，圖中代表“曹魏”政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域的英文字母是A．A B．B C．C24．客家先民是中原人，現(xiàn)分布于廣東、福建、廣西、江西、湖南等地。歷史上客家人第一次遷徙是西晉末年從黃河流域到長(zhǎng)江流域。出現(xiàn)此次遷徙的主要原因是A．淝水之戰(zhàn)前秦瓦解 B．諸侯爭(zhēng)霸相互攻伐C．北方黃河流域戰(zhàn)亂 D．海外貿(mào)易不斷發(fā)展二、非選擇題（共4題，共26分）25．閱讀材料，完成下列要求。材料一周天子與其他高級(jí)貴族都是“肉食者”，盤中有時(shí)也能見到蔥韭之類的蔬品，不過(guò)那多是調(diào)味用的。一般平民的飲食，蔬果野菜占相當(dāng)大的比重，與貴族有天壤之別，正如《禮記·王制》所云“庶人無(wú)故不食珍”，不逢祭祀大典，庶民是難以吃到肉食的。——摘編自王仁湘《至味中國(guó)：飲食文化記憶》材料二漢代從城外引進(jìn)的食物（部分）食物種類食物名稱引進(jìn)地蔬菜胡瓜（黃瓜）、胡芹（旱芹）、葫（大蒜）、首蓿苗、胡豆（蠶豆）豌豆西域調(diào)味品胡椒、胡麻（芝麻）西域水果蒲桃（葡萄）、胡桃（核桃）、安石榴（石榴）西域水果椰子?xùn)|南亞——摘編自劉樸兵《中國(guó)古代飲食文化交流（一）》材料三三國(guó)兩晉南北朝時(shí)食面的習(xí)俗逐漸擴(kuò)大和推廣。由于掌握了發(fā)酵技術(shù)，面食的種類日益豐富，如《齊民要術(shù)》中記載了白餅、燒餅、粉餅等面食種類多達(dá)15種。另外也與節(jié)日食俗的發(fā)展緊密相聯(lián)，如寒食節(jié)吃的寒具（油炸的面食），伏月要吃湯餅（湯面）等。——摘編自姚偉均《三國(guó)魏晉南北朝的飲食文化》（1）根據(jù)材料一，找出西周貴族與平民飲食的不同之處，并指出造成飲食不同的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代引進(jìn)域外食物的主要通道，簡(jiǎn)述這些食物引進(jìn)的意義。（3）根據(jù)材料三，歸納三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期面食發(fā)展的特點(diǎn)。26．國(guó)家治理。材料一（西周實(shí)行分封制，平王遷都洛邑后）周室既衰，禮樂(lè)征伐自諸侯出。秦遂并兼四海……故不立尺土之封，分天下為郡縣。——摘自《漢書·地理志上》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出西周到秦朝政治制度的變化，分析變化的影響。材料二①公元前356年秦孝公任用商鞅變法，“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私”。商君變法“行之十年，秦民大悅”。②公元前256年秦蜀守李冰在岷江上修建都江堰。李冰父子詳細(xì)考察水情和地勢(shì)，因地制宜地制定方案和施工方法，具有相當(dāng)高的科學(xué)性和創(chuàng)造性。③公元前237年秦王政下令驅(qū)逐在秦國(guó)任官職的客卿（其他諸侯國(guó)的人來(lái)秦國(guó)做官），李斯上書說(shuō)“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇”，秦王于是“止逐客令”，繼續(xù)任用那些有才干的客卿。——摘自《史記》等（2）閱讀材料二，任選表中兩件史事，說(shuō)明其與秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之間的因果聯(lián)系。材料三公元前127年，漢武帝頒行“推恩令”，采取法律手段，削奪諸侯王勢(shì)力，規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其它諸子都可在王國(guó)范圍內(nèi)分到封地，作為侯國(guó)。自此“藩國(guó)自析”，諸侯益弱。漢武帝進(jìn)擊匈奴時(shí)，牧羊人卜式捐獻(xiàn)一半家財(cái)資助軍隊(duì)解決邊患。漢武帝派人問(wèn)卜式是否愿意做官，卜式拒絕了并認(rèn)為出錢資助國(guó)家安定大業(yè)是應(yīng)該的。而當(dāng)時(shí)的富豪和王侯“皆爭(zhēng)匿財(cái)”。元鼎五年（前112年），漢武帝以諸侯國(guó)所獻(xiàn)助祭的“酎（zhòu）金”成色不好或斤兩不足為借口，一年中“坐酉金”被奪爵、削地的列侯有一百零六個(gè)，占當(dāng)時(shí)列侯的半數(shù)。——摘編自林劍鳴《秦漢史》（3）依據(jù)材料三，指出漢武帝的統(tǒng)治措施并說(shuō)出其影響。27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一乙巳卜，殼貞：王大令眾人曰劦田（注釋：協(xié)力耕田），其受年（今年會(huì)是一個(gè)豐收的年份嗎）？十一月。辛巳卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐（注釋：討伐）土方。丁巳卜，槱（注釋：一種祭祀方法），婦好御于父乙。——摘編自郭沫若主編《甲骨文合集》，中華書局婦好卜辭材料二甲骨文首先證明了商朝的存在，其相關(guān)內(nèi)容基本能夠與《史記·殷本紀(jì)》中的商王世系相印證，同時(shí)又能揭示出太史公記載錯(cuò)誤的地方。——《甲骨文：殷商王朝百科全書》材料三銘文大意是：周成王五年四月，按照武王的禮，進(jìn)行福祭，周王于丙戌日在京宮大室中對(duì)宗族小子何進(jìn)行訓(xùn)誥，內(nèi)容講到何的先父公氏追隨文王，文王受上天大命統(tǒng)治天下。武王滅商后則告祭于天說(shuō)，余入住到天下的中心，由此統(tǒng)治民眾。周王賞賜何貝三十朋，何因此作尊，以作紀(jì)念。何尊及銘文拓片（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括甲骨文記載了哪些方面的內(nèi)容。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)甲骨文為什么“能揭示出太史公記載錯(cuò)誤的地方”。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你能獲得哪些關(guān)于何尊及其銘文的歷史信息？（3）綜合材料及所學(xué)知識(shí)，指出史料類型有哪些，并指出甲骨文和青銅器共同的歷史價(jià)值。28．文化是國(guó)家和民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。【早期中華文明的輝煌】圖一圖二（1）寫出圖一所示文物和圖二甲骨上文字的名稱。【古代思想文化的高峰】（2）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想非常活躍，這種思想文化繁榮的局面歷史上稱為什么？請(qǐng)分別寫出儒家和道家的創(chuàng)始人。【古代科學(xué)技術(shù)的璀璨】（3）請(qǐng)分別寫出東漢時(shí)期改進(jìn)造紙術(shù)的歷史人物和南朝祖沖之領(lǐng)先世界近千年的數(shù)學(xué)成就。（4）綜合以上探究，對(duì)如何弘揚(yáng)民族文化、提升文化自信，說(shuō)說(shuō)你的建議。參考答案1-10BCBBBCCCCC11-20ACABBBCBBB21-24DDDC25.（1）不同：貴族飲食以肉食為主，蔬品多作調(diào)味，平民飲食蔬果野菜占比大，平時(shí)難吃到肉食。原因：西周實(shí)行分封制與宗法制，形成嚴(yán)格等級(jí)制度，不同等級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、生活待遇上有極大差別，貴族地位高、占有大量土地財(cái)富，能享受豐富食物資源，平民只能以易得蔬果野菜為生。（2）通道：絲綢之路。意義：①豐富飲食種類，為中原地區(qū)帶來(lái)新蔬菜、水果、調(diào)味品，改變飲食結(jié)構(gòu)，如黃瓜、葡萄等成為常見食物；②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流，帶動(dòng)沿線貿(mào)易發(fā)展，西域等地農(nóng)產(chǎn)品輸入中原，中原商品也向外輸出；③加強(qiáng)民族融合與文化交流，飲食交流是文化交流一部分，雙方百姓因食物往來(lái)增進(jìn)了解，推動(dòng)民族融合進(jìn)程。（3）特點(diǎn)：①食面習(xí)俗擴(kuò)大推廣，面食在飲食中地位上升，受眾更廣；②發(fā)酵技術(shù)推動(dòng)面食種類增多，有白餅、燒餅等15種之多；③與節(jié)日食俗緊密相連，寒食節(jié)、伏月有特定面食，面食承載節(jié)日文化內(nèi)涵。26.（1）變化：西周實(shí)行分封制，秦朝建立了郡縣制；影響：分封制導(dǎo)致地方勢(shì)力增強(qiáng)，最終導(dǎo)致周王室衰落。秦朝通過(guò)郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方割據(jù)勢(shì)力，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和政令的有效推行。（2）選事件并說(shuō)明：商鞅變法（公元前356年）：通過(guò)變法，秦國(guó)加強(qiáng)了法治，增強(qiáng)了國(guó)家的凝聚力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為秦國(guó)的擴(kuò)張和最終統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。秦王“止逐客令”（公元前237年）：此舉使秦國(guó)能夠廣納賢士，吸收人才，增強(qiáng)了秦國(guó)的行政和軍事能力，加速了統(tǒng)一的進(jìn)程。（3）措施和影響：實(shí)施“推恩令”削弱諸侯王勢(shì)力，并通過(guò)“酎金”事件削弱列侯實(shí)權(quán)；鼓勵(lì)民眾捐資助國(guó)。這些措施有效地削弱了地方貴族的權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了地方割據(jù)，使國(guó)家更加統(tǒng)一與穩(wěn)定。同時(shí)通過(guò)懲治匿財(cái)之行為，加強(qiáng)國(guó)家財(cái)政，保障邊疆安全。27.（1）內(nèi)容：甲骨文記載了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等方面的內(nèi)容。原因：甲骨文是商朝的直接史料，能更準(zhǔn)確反映當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)，而《史記·殷本紀(jì)》成書較晚，可能存在記載錯(cuò)誤，通過(guò)甲骨文可以糾正這些