【必修下第一單元】1.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾晳、冉有、公西華侍（陪著）坐。子曰：“以（因為）吾一日長乎（相當于“于”）爾，毋（不）吾以（用）也。居（平日、平常）則曰：‘不吾知也！如或知爾，則何以哉？”（賓語前置）

子路率爾（輕率，不加考慮的樣子；爾，相當于“然”）而對曰：“千乘（一車四馬為一乘）之國，攝（夾處）乎大國之間，加（侵略）之以師旅（師旅。泛指侵略的軍隊），（狀語后置）

因（接續）之以饑饉（饑荒）；由也為（治理）之（代千乘之國），比及（等到）三年，可使有勇（形作名。勇，勇氣），且知方（道，是非準則）也?！狈蜃舆樱ㄐΓ┲??！扒螅柡沃俊睂υ唬骸胺剑ㄓ嬃棵娣e用語）六七十，如（或者）五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如（至于）其禮樂，以俟（等待）君子?！薄俺?！爾何如？”對曰：“非曰能（能勝任）之，愿學焉。宗廟之事，如會（諸侯相見）同（諸侯共同朝見天子），端（名作動，穿著禮服）章甫（名作動，戴著禮帽），愿為小相焉?！?/p>

“點！爾何如？”

鼓瑟希（同“稀”，稀疏），鏗爾，舍瑟而作（站起身），對曰：“異乎三子者之撰（動作名。撰，才能，指為政的才能）?！?/p>

子曰：“何傷（何妨）乎？亦各言其志（志向）也?！痹唬骸澳ㄍ澳骸保┐赫?，春服既成，冠者（成年人）五六人，童子六七人，?。ㄏ丛瑁┖跻?，風（名作動，吹風）乎舞雩，詠而歸。”（狀語后置）夫子喟然嘆曰：“吾與（贊成）點也！”三子者出（名作動。后，落后），曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如（賓語前置）？”子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“為國以禮，其言不讓（謙讓），是故哂之。”“唯求則非邦（國家政治）也與（“與”通“歟”，語氣詞）？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為（做）之?。ㄐ巫髅?。小事），孰能為之大（形作名。大事）？”2.齊桓晉文之事

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞（使動，使......聽到）乎？”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。（賓語前置）無以（通“已”，停止），則王(wàng，用作動詞，指王天下，即用王道統一天下）乎？”曰：“德何如，則可以王(wàng，用作動詞，指王天下，即用王道統一天下）矣？”曰：“保（保全）民而王，莫之能御（抵御）也。”（賓語前置）曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可?！痹唬骸昂斡芍峥梢?？”曰：“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之（到……去）？’對曰：‘將以釁（血祭）鐘?！踉唬骸嶂∥岵蝗唐潇馋ⅲ╤úsù，恐懼顫抖的樣子），若（像這樣）無罪而就（接近，走向）死地。’對曰：‘然則（那么就）廢釁鐘與（“與”通“歟”，語氣詞，表疑問）？’曰：‘何可廢也，以羊易（替換）之?！蛔R（知道）有諸（兼詞，之乎）？”曰：“有之。”曰：“是（這）心足以王(wàng，用作動詞，指王天下，即用王道統一天下)矣。百姓皆以王為愛（吝嗇）也，臣固知王之不忍也?！蓖踉唬骸叭?，誠（的確）有百姓者。齊國雖褊小（土地狹?。岷螑垡慌?？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也?！痹唬骸巴鯚o異（意動，以……為異）于百姓之以王為愛也（狀語后置）。以小易大，彼惡(wū，怎么）知之？王若隱（哀憐）其無罪而就死地，則牛羊何擇（區別）焉？”王笑曰：“是誠何心哉！我非愛其財而易之以羊也，宜（應當）乎百姓之（取獨）謂我愛也。（主謂倒裝）”曰：“無傷（妨礙）也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠（形容詞作動詞，遠離）庖廚（廚房）也?！蓖跽f（通“悅”，高興），曰：“《詩》云：‘他人有心，予忖(cǔn)度（揣測）之。’——夫子（古代對男子的尊稱，指孟子）之謂也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚（心動的樣子）焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有復（報告）于王者曰：‘吾力足以舉百鈞（古代三十斤為一鈞），而不足以舉一羽；明（形容詞作名詞，視力）足以察秋毫之末（鳥獸秋天生出的絨毛的尖端，喻極細小的東西。），而不見輿薪（一車薪柴）?！瘎t王許（相信，贊同）之乎？”曰：“否！”“今恩足以及（推及）禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見（被）保，為不用恩（恩德）焉。（被動句）故王之不王(wàng，用作動詞，指王天下，即用王道統一天下），不為也，非不能也。”曰：“不為者與不能者之形，何以異（區別）？”曰：“挾太山以超（跳過）北海，語（對……說）人曰：‘我不能?！钦\（真的）不能也。為長者折枝（“枝”通“肢”，肢。一說，折枝，就是折樹枝），語（對……說）人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老（形容詞作動詞，尊敬）吾老（形容詞作名詞，老人），以及（用來推及到）人之老（形容詞作名詞，老人）；幼（形容詞作動詞，愛護）吾幼（形容詞作名詞，幼兒），以及人之幼（形容詞作名詞，幼兒）：天下可運（運轉）于掌?！对姟吩疲骸蹋ㄍā靶汀?，這里作動詞用，指以身作則，為他人示范）于寡妻（國君的正妻），至于（推廣到）兄弟，以御（治理）于家邦?！耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子（妻子和兒女）；古之人所以大過（大大超過）人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權（名作動，用秤稱重），然后知輕重；度（用尺量），然后知長短。物皆然，心為甚。王請度（思量）之！“抑（還是）王興甲兵，危（使……受到危害）士臣，構怨（結怨）于諸侯，然后快于心與？”王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！保ㄊ÷跃洌┰唬骸巴踔笥?，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘（形容詞作名詞，肥美香甜的食物）不足于口與？輕暖（形作名，輕柔暖和的衣裘）不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖（piánbì國王寵愛的近侍）不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈（難道）為是哉？”曰：“否，吾不為是也。”曰：“然則王之所大欲可知已（“已”通“矣”，語氣詞，相當于“了”）：欲辟（開辟）土地，朝（使……朝拜）秦楚，蒞（居高臨下，統治）中國（指中原一帶）而撫（安撫，使……歸順）四夷也。以（憑借）若（你）所為，求若（你）所欲，猶緣木而求魚也。”王曰：“若是其甚與？”曰：“殆（恐怕）有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝。”曰：“然則?。ㄐ?，形容詞作名詞，小的國家）固不可以敵大（大，形容詞作名詞，大的國家），寡（寡，形作名，人口稀少的國家）固不可以敵眾（眾，形容詞作名詞，人口眾多的國家），弱（弱，形作名，弱小的國家）固不可以敵強（強，形作名，強大的國家）。海內之地，方千里者九，齊集（湊集）有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋（“蓋”通“盍”，何不）亦反（通“返”，回、歸）其本矣？今王發政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂（通“途”，道路），天下之欲疾（憎恨）其君者皆欲赴愬（通“訴”，控訴、控告）于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾惛（思想混亂不清），不能進（前進）于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之?！痹唬骸盁o恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放（縱逸放蕩）辟邪（行為不軌）侈（縱逸放蕩），無不為已（通“矣”，表確定語氣）。及陷于罪，然后從而（接著就）刑（名詞作動詞，處罰）之，是罔（“罔”通“網”，張開羅網捕捉，引申為陷害）民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制（規定）民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜（xù，養活）妻子，樂歲（豐收的年頭）終（一年）身飽，兇年（饑荒的年頭）免于死亡；然后驅而之（到）善，故民之從之也輕（容易）。今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍（足），奚（何）暇（空閑時間）治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣；五畝之宅，樹（名詞作動詞，種）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹（形容詞作動詞，謹慎從事，重視）庠序之教，申（反復教導）之以孝悌之義，頒（通“斑”，頭發花白，常比喻老人）白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?.庖丁解牛

庖丁為文惠君解（開剝分割）牛，手之所觸（接觸），肩之所倚，足之所履（名動，踩），膝之所踦（支撐）(yǐ)，砉(xū)然（擬聲詞，皮骨相離的聲音）向(xiǎng)（通“響”）然，奏刀騞(huō)然（擬聲詞，形容比砉然更大的進刀解牛聲），莫不中(zhòng)音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會（節奏）。文惠君曰：“嘻（贊嘆聲），善哉！技蓋(hé)（通“盍”，何，怎樣）至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道（自然的規律）也，（判斷句）進（超過）乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非（沒有不是）牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇（接觸）而不以目視，官知（視覺）止而神欲行。依乎天理（牛生理上的天然結構），批（擊）大郤（同“隙”，空隙），導（順著）大窾(kuǎn)（空處），因（依）其固然（牛本來的生理結構），技（同“枝”，支脈）經（經脈）肯（緊縛在骨上的肉）綮(qìng)（筋肉聚結處）之未嘗，而況大軱(gū)（股部的大骨）乎！（賓語前置）良庖歲（名狀，每年）更（換）刀，割（生割硬砍）也；族（眾，一般的）庖月（名狀，每月）更刀，折（用刀折骨）也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發（出）于硎(xíng)（磨刀石）。彼節（骨節）者有間（空隙），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎（寬綽的樣子）其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發（出）于硎。（“是以”賓語前置；“新發于硎“，狀語后置）雖然（雖然如此，盡管那樣），每至于（相當于“到了”）族（脛骨交錯聚結處），吾見其難為，怵(chù)然（警懼的樣子）為戒，視為止，行為（動作因為）遲。動刀甚微，謋（擬聲詞，骨肉離開的聲音）(huò)然已解，如土委（堆積）地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善（同“繕”，修治，即揩拭）刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。”4.燭之武退秦師

九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以（因為）其無禮于晉，且貳（從屬二主）于楚也。（狀語后置）晉軍（駐扎）函陵，秦軍（駐扎）氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若（假如）使燭之武見秦君，師（軍隊）必退?！惫珡闹?。辭（推辭）曰：“臣之壯（形容詞活用為名詞。壯，壯年）也，猶（尚且）不如人；今老矣，無能為也已（同“矣”）?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱▽θ俗鸱Q），今急而求子，是（這）寡人之過（過錯）也。然（然而）鄭亡，子亦有不利焉！”許（答應）之。夜（名詞做狀語。夜，在晚上）縋（用繩子拴著從城墻上往下吊）而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（已經）知亡矣。若亡（使……滅亡）鄭而有益于君，敢以（拿）煩執事（不敢稱呼對方的名字，相當于“您”）。越國以鄙（當作邊邑）遠（遠地），君知其難也，焉（哪里）用亡鄭以陪（增加）鄰？鄰之厚（變厚），君之薄（變?。┮?。若舍鄭以為（把……當作）東道主，行李（外交使節）之往來，共（同“供”）其乏困（形容詞活用為名詞，缺少的物資），君亦無所害（動詞活用為名詞，不利之處）。且君嘗為（給與）晉君賜（動詞活用為名詞，恩惠）矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版（筑墻）焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（賓語前置）既東封（使……成為疆界）鄭，又欲肆其西封（名詞做狀語。東，在東邊；西，在西邊），若不闕（侵損）秦，將焉（哪里）取之？闕秦以利（使……得利）晉，唯（語氣詞，表希望）君圖之?！鼻夭f（同“悅”），與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微（沒有）夫人之力不及此。因（依靠）人之力而敝（損害）之，不仁；（判斷句）失其所與（結交），不知（同“智”）；以亂易（代替）整，不武。吾其（表商量語氣，還是）還也?！币嗳ブ?去。古義，離開)。5.鴻門宴沛公軍(駐軍)霸上，未得（沒有能夠）與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使（派）人言于項羽曰:“沛公欲王（稱王，名作動）關中，使（讓）子嬰為（擔任）相，珍寶盡有（占有）之?！表椨鸫笈?“旦日饗（犒勞）士卒，為(替)擊破（打敗）沛公軍!”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說（勸說）項羽曰:“沛公居山東（崤山以東地區）時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸（寵幸），此其志不在小（形作名，小處）。吾令人望其氣（云氣），皆為龍虎，成五采（同“彩”，顏色），此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父（小叔父）也，素（向來）善（與……友好）留侯張良。張良是時從（跟隨）沛公，項伯乃夜（名作狀，在夜里）馳之（到）沛公軍，私見張良，具（同“俱”，全部）告以事，欲呼張良與俱去，曰:“毋從俱死也?！睆埩荚?“臣為（替）韓王送沛公，沛公今事有急（情況危急），亡去（逃亡離開）不義（名作動,符合道義），不可不語（告訴）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰:“為之奈何（怎么辦）?”張良曰:“誰為（替）大王為（想出）此計者?”曰：“鯫生說我曰：‘距（同“拒”，把守）關，毋（同“無”，不要）內（同“納”，接納）諸侯，秦地可盡王（名作動,稱王）也。’故聽之?！绷荚唬骸傲希ü烙嫞┐笸跏孔渥阋援敚ㄗ銐蛴脕淼謸酰╉椡鹾?？”沛公默然，曰：“固（當然）不如也。且（將）為之奈何？”張良曰：“請（請允許我）往謂項伯，言沛公不敢背（背叛）項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故（交情）？”張良曰：“秦時與臣游（交往），項伯殺人，臣活（使動用法，使……活）之；今事有急，故幸（幸虧）來告良。”沛公曰:“孰與（與......相比，哪一個更......）君少長?”良曰:“長于（比）臣。”沛公曰:“君為我呼入，吾得兄事（應該用對待兄長的禮節對待他）之?！睆埩汲鲆ㄍ把保垼╉棽ｍ棽慈胍娕婀?。沛公奉（同“捧”，捧著）卮酒為壽（給項伯祝福），約為婚姻（結為親家），曰:“吾入關，秋豪（同“毫”）不敢有所近（形作動，接觸），籍（籍，名作動，給……登記造冊）吏民，封府庫，而待將軍。所以（……的原因）遣將守關者，備他盜之出入與非常（意外的事）也。（判斷句）日夜（名作狀，每日每夜）望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言（詳細地說）臣之不敢倍（同“背”，忘恩負義）德也。”項伯許諾，謂沛公曰:“旦日（第二天）不可不蚤（同“早”）自（親自）來謝（道歉）項王。”沛公曰:“諾?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項王，因（趁機）言曰:“沛公不先破關中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義（名作動，符合道義）也。（判斷句）不如因（趁機）善遇（對待）之。”項王許諾。沛公旦日從（使......跟從）百余騎來見項王，至鴻門，謝曰:“臣與將軍戮力（合力；并力）而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南（河北、河南。黃河以北、以南），然不自意（自己不曾想到）能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（同“隙”，隔閡，嫌怨）?！表椡踉?“此沛公左司馬曹無傷言之。不然（這樣），籍何以（為什么）至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向（面向東）坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍（陪坐）。范增數目（名作動，使眼色）項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍（狠心）。若（你）入前（上前）為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐（同“座”），殺之。不（同“否”）者，若屬（你們）皆且為（被）所虜。（被動句）”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼（像鳥張開翅膀一樣）蔽（掩護）沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似龋逼龋┮樱〕颊埲耄c之同命（同生死）?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛士欲止不內（同“納”），樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披?。ㄏ崎_帷幕）西向立，瞋目（睜大眼睛怒目而視）視項王，頭發上指（向上豎起），目眥（眼眶）盡裂。項王按劍而（表修飾）跽曰：“客何為（做什么）者？”張良曰：“沛公之參乘（坐在車右侍衛的人）樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽?，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩（豬的前腿）?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啗（同“啖”，吃）之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且（尚且）不避，卮酒安足（哪里值得）辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如（好像）不能舉（盡），刑（名作動，施加肉刑）人如恐不勝（盡），天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王（名作使動，使...為王）之?！衽婀绕魄厝胂剃?，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍（退軍駐扎）霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說（小人離間之言），欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為（私下里認為）大王不?。ú粦摬扇∵@種作法）也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾（一會兒），沛公起如廁，因（趁機）招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭（告辭）也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝（辭謝）。良問曰：“大王來何操（賓語前置）？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。（定語后置）會其怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸爸斨Z。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（留下；棄置）車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步（名作狀，徒步）走（逃跑），從酈山下，道（取道）芷陽間行（抄小路走）。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過（不超過）二十里耳。度（估計）我至軍中，公乃入。”沛公已去，間（從小路）至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝棓杓（同“杯勺），不能辭。謹（恭敬地）使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜（拜兩拜）奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍冢俊绷荚唬骸奥劥笸跤幸舛竭^（責備）之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐（同“座”）上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子（小子）不足（值得）與謀。奪項王天下者必沛公也。（判斷句）吾屬（我們）今為（被）之虜矣?。ū粍泳洌迸婀淋?，立誅殺曹無傷。【必修下五六單元】6.諫逐客書臣聞吏議逐客，竊（私下）以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來（使動用法，使……來，招致）邳豹、公孫支于晉。（狀語后置）此五子者，不產（出生）于秦，而（可是）穆公用之，并（吞并）國二十，遂霸（稱霸）西戎。孝公用商鞅之法（新法），移風易俗，民以（因為）殷盛（富裕），國以富強，百姓樂用（樂于效命），諸侯親服（親附，歸服），獲（俘獲）楚、魏之師，舉（攻占）地千里，至今治（安定）強?；萃跤脧垉x之計，拔（攻取）三川之地，西并巴、蜀，北收（收?。┥峡?，南取漢中，包（吞并）九夷，制（控制）鄢、郢，東據（占據）成皋之險，割（割?。└嚯椋ǚ饰郑┲溃焐ⅲㄊ箘?，使……解散，拆散）六國之從（同“縱”，合縱），使之西面（面向西）事（侍奉，歸順）秦，功施（延續）到今。昭王得范雎，廢（廢黜）穰侯，逐（放逐）華陽，強（使動，使……強大，加強）公室（君主之家，王室），杜（堵塞，抑制）私門（權貴之家，權貴），蠶食（像蠶食葉一樣逐漸侵占）諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以（憑借，依靠）客之功。由此觀之，客何負（辜負，對不起）于秦哉！向使（假使）四君卻（使動，使……退，摒退，摒棄）客而不內（同“納”，接納），疏（疏遠）士而不用，是（這樣）使國無富利之實（實力），而秦無強大之名（名聲）也。今陛下致（求取，獲得）昆山之玉，有（擁有）隨和之寶，垂（垂掛，綴飾）明月之珠，服（佩帶）太阿之劍，乘纖離之馬，建（樹起）翠鳳之旗，樹（立著）靈鼉之鼓。此數（幾種）寶者，秦不生一焉（用在句末，表陳述語氣，不譯），而陛下說（同“悅”，喜歡）之，何（為什么）也（句末，表疑問語氣，呢）？必秦國之所生然后可，則（那么）是（代詞，這）夜光之璧（美玉），不飾朝廷；犀象之器，不為（成為）玩好（供玩賞的奇珍異寶）；鄭、衛之女不充（填滿）后宮，而駿良駃騠不實（放滿）外廄（宮外的馬舍），江南金錫不為（被）用，西蜀丹青不為（用作）采（采飾）。所以（用來……的）飾（裝飾）后宮，充（填滿）下陳（古代殿堂下陳放禮品、站列婢妾的地方），娛（使動，使……快樂）心意，說（使動，使……愉悅）耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅（附著，加上）璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進（進獻）于前，而隨俗（順應時尚）雅化（嫻雅變化），佳冶（嬌美妖冶）窈窕（嫻靜、美好），趙女不立于側也。夫擊甕叩（敲打）缶彈箏搏髀（拍打大腿），而歌呼（高吟呼號，唱歌）嗚嗚快耳（快人耳目，快，使……愉悅）者，真秦之聲（音樂）也；《鄭》、《衛》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國（外國，別國）之樂也。今棄擊甕叩缶而就（取用）《鄭》、《衛》，退（使動，使……退，棄用）彈箏而取《昭》、《虞》，若是（如此，這樣）者何也？快意（使自己心情爽快舒適，快，使……快樂）當前，適觀（適于觀聽）而已（罷了）矣。今?。ㄟx用）人則（卻）不然（這樣）。不問可否（可以不可以），不論曲直（有道理沒道理），非秦者去（離開），為客（作客卿）者逐（驅逐）。然則（如此那么）是（這）所重（看重）者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民（百姓）也。此非所以（用來……的）跨（駕馭，統一）海內、制（制服）諸侯之術（辦法，策略）也。（判斷句）臣聞地廣者粟（糧食）多，國大者人眾，兵強則（就，那么）士勇。是以（因此）太山（泰山）不讓（拒絕）土壤，故能成其大（高大）；河海不擇（同“釋”，舍棄）細流，故能就其深（深廣）；王者不卻（推辭，拒絕）眾庶（百姓），故能明（使動用法，使……圣明）其德。是以地無（不管）四方（天下，各處），民無（不分）異國，四時充美（豐裕美好），鬼神降福，此五帝三王之所以（……的原因）無敵（敵手，對手）也。今乃（竟，卻）棄黔首（百姓）以資（資助，供給）敵國，卻（拒絕）賓客以業（使成就功業）諸侯，使（讓）天下之士退而不敢西向（面向西），裹足（形容有所顧慮而止步）不入秦，此所謂“藉（同“借”，供給）寇兵（兵器）而赍（送給，贈給）盜糧”者也。夫物不產于秦，可（值得）寶（珍愛,珍視）者多；士不產于秦，而愿（愿意）忠（盡忠）者眾。今逐客以資（資助，供給）敵國，損民以益仇（增加仇敵），內（在國內）自虛（本身空虛）而外樹怨（結怨）于諸侯，求國無危，不可得（能夠）也。7.與妻書意映卿卿如晤（見面）：吾今以（用）此書（書信）與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；（判斷句）汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟（完成）書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷（心意），謂（認為）吾忍舍（拋棄）汝而死，謂吾不知汝之（取獨）不欲吾死也，故遂忍悲為（向，對）汝言之。吾至（極，最）愛汝，即（就是）此愛汝一念，使吾勇于就死（赴死，走向死地）也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然（可是）遍地腥云（指帶血腥的云，喻恐怖屠殺），滿街狼犬（比喻兇惡的人），稱心快（形容詞使動，使……愉快）意，幾家能豰（同“夠”）？(主謂倒裝句)司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語（古語）云：仁者“老（形作動，贍養，養老）吾老（形作名，老人），以及（推及）人之老；幼（愛護）吾幼（小孩），以及人之幼”。吾充（擴充，推廣）吾愛汝之心，助天下人愛其所愛（愛的人），所以（……的原因）敢先（在前面）汝而死，不顧（顧及）汝也。汝體（體諒，體察）吾此心，于（在）啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂（意動用法，以……為樂）犧牲吾身與汝身之福利（幸福），為（替，給）天下人謀永福也。汝其（表期望語氣，千萬，可）勿悲！汝憶否（記得不記得）？四五年前某夕，吾嘗語（告訴）曰:“與使（與其讓）吾先死也，無寧（不如，寧可）汝先我而死。(固定結構。表選擇，與其……不如……)”汝初聞言而怒，后經吾婉解（委婉解釋），雖不謂吾言為是（正確，對），而亦無詞相答（回答我）。吾之意蓋（承接上文，說明原因或理由，可不譯）謂以（因為）汝之（取獨）弱，必不能禁（承受）失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔（承擔）悲也。嗟夫（唉）！誰知吾卒（最終）先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折（轉三四個彎），有小廳，廳旁一室，為（是）吾與汝雙棲（比喻夫妻共處）之所（地方）。（判斷句）初婚三四個月，適（恰好）冬之望日（農歷十五）前后，窗外疏梅篩（細碎地露下）月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空（只）余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣（動詞作狀語，哭著）告（請求）我：“望今后有遠行（動詞作名詞，遠行的事情），必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉龋ㄒ呀洠┰S（答應）汝矣。前十余日回家，即欲乘便以（把）此行之事語（告訴）汝，及與汝相對，又不能啟口（開口），且以（因為）汝之有身（指懷孕）也，更恐不勝（承受不了）悲，故惟日日（每天）呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管（借代修辭，指筆）形容之。吾誠（確實）愿與汝相守以（連詞，表修飾，不譯）死，第（只是）以（從）今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜（名作動，像切瓜一樣）分之日可以死（動詞的使動用法，使……死），奸官污吏虐（虐待）民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑（還是）汝能之乎？即（即使）可不死，而離散不相見，徒（白白地）使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾（何曾，何嘗）見破鏡能重圓？則（那么）較死為苦也，將奈之何（怎么辦）？(固定結構。奈之何，表疑問，把……怎么辦)今日吾與汝幸（僥幸）雙健（康?。?。天下人不當死而死與不愿離而離者，不可數計（名詞作狀語，用數字），鐘情（感情專注，彼此相愛）如我輩者，能忍之乎？(定語后置)此吾所以（……的原因）敢率性（任性）就死不顧汝也。吾今死無余憾（不滿），國事成不成自有同志（志趣相投）者在。依新已五歲，轉眼成人（長大成人），汝其（表期望語氣，要，一定）善撫之，使之肖（像）我。汝腹中之物，吾疑（猜測）其（她）女也，女必像汝，吾心甚慰?；颍ɑ蛟S）又是男，則亦教其（他）以父志為志，則吾死后尚有二意洞（作者林覺民的字，代自己）在也。幸甚（極榮幸），幸甚！吾家后日（以后，將來）當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已（罷了）。吾今與汝無言矣。吾居（在）九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和（應和）也。吾平日不信有鬼，今則（卻）又望其真有。今人又言心電感應有道（道理），吾亦望其言是實（真的），則吾之死，吾靈尚依依（不舍的樣子）旁（靠近，依傍）汝也，汝不必以（因為）無侶（伴侶）悲。吾平生未嘗以（把）吾所志（名詞作動詞，追求）語汝，是吾不是（對，正確）處；然語（告訴）之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而（但是）使汝擔憂，的的（實在，確實）非吾所忍。吾愛汝至（到極點），(狀語后置)所以（用來……）為汝謀者惟恐未盡。汝幸（有幸）而偶（嫁給）我，又何（為何）不幸而生今日中國！吾幸而得（娶到）汝，又何不幸而生今日之中國！卒（最終）不忍獨善（使動用法，使……美好；在此意為保全）其身。嗟夫！巾短情長，所未盡（形作動，寫盡）者，尚有萬千，汝可以模擬（想象，揣摩）得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍（離開）吾，其（表揣測，大概）時時（常常）于夢中得（見到）我乎？一慟（即一慟欲絕，形容悲痛到極點）。辛未三月念六（通“廿，二十）夜四鼓（四更天），意洞手（名作狀，親手）書。家中諸母（各位伯母、叔母）皆通文（知書識字），有不解處，望請其指教，當盡（盡，形作動，領會透）吾意為幸（幸，形作名，幸事）。8.促織宣德間，宮中尚（崇尚，喜好）促織之戲，歲征（征收）民間。此物故（本來）非西產；有華陰令欲媚（討好，巴結）上官，以一頭進（進奉），試使斗而才（(名詞作動詞，有才能)），因（于是）責（責令）常供。令以責之里正（里長）。市中游俠兒（這里指游手好閑、不務正業的年輕人）得佳者籠（用籠子）養之，昂（(使動用法，使…高，抬高)）其直(“直”通“值”，價格)，居（囤積、儲存）為奇（稀奇的）貨。里胥（管理鄉里事務的小吏）猾黠，假（憑借、利用）此科斂（攤派、征收）丁口（即人口），每責一頭，輒（就）傾數家之產。邑有成名者，操（從事）童子（童生）業，久不售（賣出，這里指考取秀才）。為人迂訥（迂拙而又不善于言辭），遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。(被動句)不終歲，薄（微薄的）產累（積累）盡（耗盡）。會（恰逢）征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益（益處、好處）？不如自行搜覓，冀（希望）有萬一之得?！背扇唬ㄕJ為……正確/有道理）之。早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵叢草處，探石發（發掘）穴，靡（無）計不施，迄（最終）無濟（成功）。即（即使）捕得三兩頭，又劣弱不中（合乎）于款（規格）。宰嚴限追比，旬（十天）余，杖至百，兩股間膿血流離（形容液體濕淋淋地往下滴的樣子），并蟲亦不能行（做，從事）捉矣。轉側床頭，惟思自盡。

時村中來一駝背巫，能以（憑借）神卜。成妻具（準備）資詣（到、前往）問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香（點燃香）于鼎，再（兩次）拜。巫從旁望空代祝（禱告），唇吻翕辟（開合。翕，合。辟，開），不知何詞。各各竦立（恭敬地站著）以聽。少間（一會兒），簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發爽（差失，差錯）。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃（一頓飯的工夫，形容時間很短），簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類（像）蘭若。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉（在那里）。旁一蟆，若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中（符合）胸懷。折藏之，歸以示（給……看）成。

成反復自念，得無（莫非）教我獵蟲所（地方）耶？細瞻景狀，與村東大佛閣真逼似（非常相似。逼，非常）。乃（于是）強起扶杖，執圖詣（到、往）寺后，有古陵蔚起。循（沿著）陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜（盡力搜索）未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益（更加）愕，急逐趁（追逐）之，蟆入草間。躡（追隨）跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭（輕輕撥動）以尖草，不出；以筒水灌之，始（才）出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修（長）尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖（即使）連城拱璧不啻（比不上）也。上(名詞作動詞，裝、放置)于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。

成有子九歲，窺父不在，竊（偷偷地）發（打開）盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須（一會兒）就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業根，死期至矣！而（你）翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而出。

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅（對著墻角哭泣），茅舍無煙，相對默然，不復聊賴（指望）。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙（微弱的）然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧（看）之則氣斷聲吞，亦不敢復究（追究）兒。自昏達曙，目不交睫（上下睫毛相交，指睡覺）。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視（窺視，探看），蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁（同“才”）舉，則又超忽（形容跳得輕快而高）而躍。急趁之，折過墻隅，迷其所往。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦（細察）之，短小，黑赤色，頓非前物。成以（因為）其小，劣（認為……低劣）之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛（腿），意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。

村中少年好事者馴養一蟲，（定語后置)自名(名詞作動詞，命名)“蟹殼青”，日與子弟角（角斗比賽），無不勝。欲居之以為利，而高(使動用法。高，使…高)其直(“直”通“值”，價格)，亦無售者。徑造（到）廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍（慚愧），不敢與較（比試）。少年固（固，堅持、一定）強（強迫、迫使

）之。顧（但）念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁（咬）敵領（脖子）。少年大駭，解令休止。蟲翹（舉）然矜（得意，驕傲）鳴，似報（報告）主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥（突然、倏然）來，徑進以啄。成駭立愕呼。幸啄不中，蟲躍去尺有(“有”通“又”，用于整數和零數之間)咫（八寸）。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋（忽然）見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集（止）冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇（撿起來）置籠中。翼日（次日。翼，同“翌”）進宰，宰見其小，怒訶（呵斥）成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡（被打敗）。又試之雞，果如成言。(省略句)乃賞成，獻諸（之于）撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏(名詞作動詞，陳述)其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇（以為……奇異）之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自（由來，來源），無何（不久），宰以卓異聞（上報），宰悅，免成役。又囑學使旦俾（使）入邑庠（學校）。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚（贈送，賞賜）成。不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過（超過）世家焉。異史氏曰：“天子偶（偶爾）用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼（抵押）婦賣兒，更無休止。故天子一跬(名詞作動詞，走半步一步)步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以（因為）蠹（蛀蟲，這里比喻胥吏。）貧以促織富(名詞作動詞。貧，受窮；富，變富)，裘馬(名詞作動詞。裘，穿著皮衣；馬，騎著馬)揚揚（得意的樣子）。當其為里正、受撲責時，豈（哪里）意（想到）其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭（恩惠蔭庇）。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”【必修下第八單元】9.諫太宗十思疏臣聞求木之長（生長）者，必固（使……穩固）其根本（樹根）；欲流之遠（形作動，流的遠）者，必浚其泉源；思國之安（安寧）者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固（穩固）而求木之長（生長），德不厚而思國之理，臣雖下（等級低）愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重（形作名，重任），居域中之大（形作名，重要的地位），將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安（形作名，安逸的環境）思危（形作名，危險的境地），戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長（形作動，流的遠）者也。（判斷句）凡百元首(帝王)，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能（能夠）克終者蓋（大概）寡。豈取之易而守之難乎？（固定句式。豈……乎”，意為“難道是……嗎”）昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下（下屬）；既得志，則縱情（放縱情感，即驕傲）以傲（形作動，傲視）物。竭誠（誠心）則吳越為一體，傲物則骨肉為行路（路人）。雖董之以嚴刑，振（同“震”，使……震怒）之以威怒，（狀語后置）終（最終）茍免而不懷仁，貌（名作狀，表面上）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！君人者，誠（如果）能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安（使……安寧）人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下（處于……之下）百川，樂（以……為樂）盤游則思三驅以為（以之為，把它當作）度，憂（形容詞的意動用法。憂，以……為憂）懈怠則思慎始而敬終（結束），慮壅蔽則思虛心（使心謙虛）以納下，想讒（形作名，說壞話的人）邪（形作名，邪惡的人）則思正（使……端正）身以黜惡（形容詞作名詞，惡人），恩（名作動，賜恩）所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無（“無”同“毋”，不要）因怒而濫刑?？偞耸?，弘（使……光大）茲九德，簡能（形作名，有能力的人）而任之，擇善（形作名，好的意見）而從之，則智者盡（形作動，竭盡）其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞（使……勞累）神苦（使……苦累）思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！10.答司馬諫議書某（用以指代本人姓名）啟：昨日蒙（受）教（賜教），竊以為與君實游處（同游共處，交往）相好之日久，而（表轉折）議事每（常常）不合，所操之術（所持的政治主張）多異故也（判斷句）。雖欲強聒（嘮叨不休），終必不蒙見察（被您理解），故略上報（回信），不復一一自辨（同“辯”，分辯）。重念（又想）蒙君實視遇（對待）厚，于反復（指書信往來）不宜鹵（同“魯”）莽，故今具（“具”通“俱”,詳細地）道所以（……原因），冀（希望）君實或見恕（原諒我）也。蓋儒者所爭，尤（特別）在名實，名實已明，而（表順承）天下之理得（明白）矣。今君實所以（用來……的）見教（指教我）者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以（因此）致（招致）天下怨謗也。某則以謂（認為）受命于人主，議法度而修（修訂）之于朝廷，以授之于有司，不為（不能算）侵官；（狀語后置,判斷句）舉（推行）先王之政，以（來）興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟（批駁）邪說，難（排斥）壬人（善于巧言獻媚、惑眾取寵的人），不為拒諫。（判斷句）至于怨誹之多，則固（本來）前（預先）知其如此也。（定語后置）人習于茍且（得過且過）非一日，士大夫多以不恤（憂慮，顧念）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為（怎么能）而不洶洶然（大吵大鬧的樣子）（賓語前置）？盤庚之遷，胥（相）怨者民也，非特（僅）朝廷士大夫而已。（判斷句）盤庚不為（因為）怨者故改其度（計劃），度（考慮）義（適宜）而后動，是（認為正確）而不見可悔故也。如君實責（責備）我以在位久，未能助上大有為，以膏澤（名詞作動詞，施加恩惠）斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事（名作動，做事）事，守前所為而已，則非某之所敢知（領教）。無由會晤，不任（不勝）區區（小，謙辭，用于自稱）向往之至。11.阿房宮賦六王畢（完結），四海一（數詞作動詞，統一），蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離(遮蔽)天日。驪山（名狀，從驪山）北（名狀，向北）構而西（名狀，向西）折，直走（趨）咸陽。二川溶溶（水盛的樣子），流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰（名狀，像腰帶一樣）縵（名狀，像綢子一樣）回，檐牙(名狀語，像牙一樣)高啄；各抱地勢，鉤心斗角（宮室結構參差錯落）。盤盤焉，囷囷焉，蜂房（名狀，像蜂房一樣）水渦（名狀，像水渦一樣），矗不知其幾千萬落（座）。長橋臥波，未云（名動，出現云）何龍（名動，出現龍）？復道行空，不霽（雨后初晴）何虹（名動，出現彩虹）？高低冥迷