【甲】其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、臘和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。【乙】中國之大古董，永樂之大窯器①，則報恩塔②是也。報恩塔成于永樂初年，非成祖開國之精神、開國之物力、開國之功令，其膽智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十數塊湊砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗榫合縫③，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識④之。今塔上損磚一塊，以字號報工部⑤，發一磚補之，如生成焉。夜必燈，歲費油若干斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。永樂時，海外夷蠻重譯⑥至者百有余國，見報恩塔，必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無也。（選自張岱《陶庵夢憶》）[注釋]①窯器：陶瓷器具。②報恩塔：在南京中華門外報恩寺內，始建于三國，明成祖永樂十年重建，后毀于戰火。③斗榫（sǔn）合縫：形容榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。④識：標記。⑤工部：指掌管工程建筑的衙門。⑥重譯：言語不通需輾轉翻譯。1.解釋下列句中加點的詞語。（1）持就火煬之（

）

（2）必頂禮贊嘆而去（

）2.用現代漢語翻譯下列句子。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

3.結合甲文具體內容，說說作者是怎樣突出活版印刷的“活”的特點的。4.下列對兩文理解和分析錯誤的一項是（

）。A.甲文中說明活版的制作方法包括制活字模與排版、制版兩項；“極為神速”生動說明了活版印刷的優越性。B.甲文緊扣“活”這一特征，按照工作程序的順序進行說明；乙文中“國之大古董，永樂之大窯器”開篇點明了報恩塔的建筑藝術之高超。C.從乙文中“其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽”這些細節可以看出作者側面贊揚了報恩塔的鬼斧神工。D.甲文語言準確、樸實、簡潔；乙文綜合運用了記敘、描寫、說明等多種表達方式，顯得生動有情趣。1.（1）靠近（2）離開2.遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成功（2分）。3.每字為一印，每一字皆有數印，字活；“密布字印”，排版活；此印者才畢，則第二板已具，更互用之，印刷活；有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成，做法活；用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污，拆版活。3.C參考譯文：中國的古董永樂年間的陶瓷器，是報恩塔。這座塔建于永樂年初，沒有明成祖開國時的人力物力，開國的功勛號令，和足以吞下此塔的膽識智慧是不足以建成它的。塔中上下有金剛佛的金身千百個，每一個金身都是由數十塊琉璃磚砌成的，衣服上的皺褶不差半分，面目不差分毫，須發眉毛飄忽，隼頭和卯眼十分合適，簡直像是用鬼神之力建造的。聽說燒制成功時有三座，其中一座成功，另外兩座埋了起來，用編號標記它們。如今塔上有一塊磚損毀，就立刻報告工部，重新制作一塊磚補上，就像塔自動生長出來的一樣。每夜必定會在塔上點燈，一年能消耗若干斛油。天氣清朗，云霧繚繞，飄飄然然，有奇怪的光影在塔頂出現，像是被香火環繞，整整半日才散去。永樂年間，有蠻夷之國數百個，皆是語言不通。但他們一旦看到報恩塔，必定回國大力稱贊，說這是四洲之內絕無僅有的。甲慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，—板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。乙針，生于山中①，處于室堂。夫始生巨，而成功者小，長其尾②而銳其剽③，頭铦達④而尾掉繚⑤。無知無巧，善治衣裳。不盜不竊，穿洞而行。一往一來，結尾以為事。尾生而事起，尾收而事已⑥。既以縫表，又以連里。既能合縱，又善連橫。無羽無翼，反復甚急。日夜合離，以成文章。下覆百姓，上飾帝王。功業甚博，不顯賢良。簪以為父⑦，管⑧以為母。用時則出，不用則藏。（選自《荀子·賦》，有刪改）[注釋]①生于山中：縫衣針用金屬制成，而礦石在山中，所以說“生于山中”。②尾：線。③剽：針尖。④铦達：銳利挑達，暢通無阻。⑤掉繚：搖曳而纏繞的樣子，形容線的長。⑥尾收而事已：線尾打結就新衣完工。⑦簪以為父：簪，大針。一般小針由這種大針磨細而成，所以說“簪以為父”。⑧管：存放針的圓管狀工具。1.解釋下列加點的詞語。（1）則第二板已具（

）

（2）以成文章（

）

2.用現代漢語翻譯下列句子。每韻為一帖，木格貯之。3.甲段介紹活板的排版，先后有六個步驟，請把空缺的三個步驟填在橫線

上。設置鐵板→

→放置鐵范→

→

→按平板面4.對甲、乙兩段的理解和分析，不正確的一項是（

）。A.甲段“每字為一印”說明字是活的，“乃密布字印”說明板是活的，“每一字皆有數印”說明字印數目是活的。B.乙段從多方面介紹針，尤其是運用多種修辭，生動展示了小小縫衣針上下穿梭，默默無聞為人們趕制衣裳的可愛特點。C.“鐵范置鐵板上”和“上飾帝王”中的“上”意思不相同；“不用，則以紙帖之”和“不用則藏”中的“不用”意思相同。D.甲段語言平實，乙段語言華麗，但都充分體現了說明語言的準確性。乙段多用四字句式，因而科學嚴謹，表意清晰。1.（1）準備好

（2）花紋

2.每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來3.紙灰冒之

密布字印

持就火煬

4.D參考譯文：針，出產于山里，放置在屋子中。剛開始制作時很大，而制成后很小。它的尾巴很長而末端很尖，頭部銳利而尾巴綿長。（針）沒有智慧沒有技巧，卻善于縫制衣裳。既不偷盜也不行竊，卻要打洞而行。它一往一來地活動，尾上打結就開始做事。尾巴打結工作就開始，尾巴再打結工作就停止。既能夠縫衣服外層，又能夠補綴衣里;既能夠合攏豎向，又善于連結橫向。沒有羽毛，也沒有翅膀，反復來回很匆忙。它日夜使分離的相合，從而制成花紋。下能夠遮蓋百性，上能夠裝飾帝王。功勞業績非常大，卻不炫耀自己賢良。把簪子當父親，把管子當母親。用它時，它就出現；不用它時，它就隱藏。【甲】板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。【乙】（畢昇）活字之法，斯其權輿。然泥字既不精整，又易破碎。松脂諸物亦繁重周章，故王楨《農書》所載活字之法，易以木版。其貯字之盤，則設以轉輪，較為徑捷，而亦未詳備。至陸深《金臺紀聞》所云鉛字之法，則質柔易損，更為費日損工矣。是編參酌舊制，而變通以新意。（選自[清]金簡《武英殿聚珍版程式》，有刪改）1.用現代漢語翻譯下面的語句。其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之

2.印刷術是人類文明的先導，為知識的傳播、交流創造了極為有利的條件。【甲】【乙】兩文展現了中國古代印刷術的發展歷程：由唐代的

到宋代畢昇的泥活字印刷，再到元代王楨記載的

，明代陸深記載的鉛活字印刷。到了清代，金簡奉旨勘印《四庫全書》，要“變通以新意”。可見，我們的祖先從未停止過改良印刷術的腳步。從中我們看到了中國古代勞動人民的

精神。1.它（鐵板）的上面用松脂、蠟混合紙灰一類的東西覆蓋好。2.①雕版印刷（板印書籍）②木活字印刷

③創新（探索）參考譯文：活字印刷的方法，是從畢昇開始的。然而