記桃花源新課導(dǎo)入在湖南省桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個長約一百米的山洞。洞內(nèi)寬敞明亮，洞中有天。東晉末年，長期隱居農(nóng)村的陶淵明來到這里后，有感于農(nóng)村現(xiàn)實，突發(fā)奇想，虛構(gòu)了一個美麗神奇的傳奇故事——世外桃源。在桃園里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡其能，相處融洽友好，生活幸福愉快。真的有這樣一個“世外桃源”嗎？桃源人是人還是仙？今天，我們就去拜訪一下這個世外桃源吧！桃花源記學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文學(xué)常識。2、熟讀成誦，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。3、積累常用文言詞語，整體把握課文大意。陶淵明，東晉詩人，名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。因宅邊曾有五棵柳樹，所以自號“五柳先生”，世稱靖節(jié)先生。作者簡介

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元頤二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。創(chuàng)作背景

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。在寫法上“記”大多以記敘為主，兼有議論、抒情。

《桃花源記》是借游記之體講述虛構(gòu)故事表達(dá)社會理想，與真正的游記不是一回事。《小石潭記》則是比較典型的游記。知識鏈接便舍船（）屋舍儼然（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）便要還家（）遂與外人間隔（）此中人語云（）

不足為外人道（）詣太守（）劉子驥（）

shěshè

yǎnqiān

mòtiáoyāosuì

jiànwèiyìyùjì預(yù)習(xí)檢測

晉太元中，武陵人/捕魚為業(yè)。緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚異之，復(fù)/前行，欲窮/其林。林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，從/口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田、美池、桑竹之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。桃花源記朗讀指導(dǎo)見/漁人，乃/大驚，問/所從來。具/答之。便要/還家，設(shè)酒殺雞/作食。村中/聞有此人，咸來問訊。自云/先世避秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復(fù)/出焉，遂/與/外人間隔。問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人各復(fù)延/至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人/語云：“不足/為外人道也。”既出，得/其船，便扶向路，處處志之。及/郡下，詣/太守，說/如此。太守/即/遣人隨其往。尋向/所志，遂迷，不復(fù)/得路。

南陽劉子冀，高尚士也，聞之，欣然/規(guī)往，未果，尋/病終。后遂無問津者。朗讀指導(dǎo)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英

繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲

窮其林。

作為沿著鮮艷美麗意動用法，對……感到驚奇、奇怪盡，走完墜落的花瓣又，再繁多的樣子想要夾著溪水的兩岸別的的疏通文意東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對此非常詫異，就繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。譯文林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并

怡然自樂。舍棄、放棄剛剛，僅又，再類田間小路，交錯連通指老人小孩敞亮的樣子整齊的樣子全，都安閑快樂。怡然，快樂的樣子。隱隱約約，好像可以互相聽到疏通文意都

桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，（洞口）很狹窄，只容一個人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。譯文

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子

邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足

為外人道也。

具體，詳盡都通“邀”，邀請竟然告訴不值得同鄉(xiāng)人妻子兒女與外界隔絕的地方于是，就不要說，更不必說嘆息，惋惜邀請于是，就消息從這里疏通文意對，向又，再對，向

（村中人）看見了漁人，感到非常驚訝，問（漁人）是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地做了回答。（村中人）就邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都很感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭離開。村里人囑咐他說：“這里的事不值得對外邊的人說啊！”譯文

既出，得其船，便扶

向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)循，沿著到……去動詞，做標(biāo)志計劃前往不久名詞，標(biāo)志沒有實現(xiàn)問路、尋訪。津：渡口原來的終于派疏通文意譯文漁人出來以后，找到了他的船，就沿著來時的路劃回去，處處做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但沒有實現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。通假字:便要還家(要，通邀，邀請)詞類活用：復(fù)前行欲窮其林前，方位名詞，用作狀語，向前。窮，形容詞，用作動詞，走完。字詞積累詞語古義

今義鮮美交通妻子絕境無論不足儼然鮮艷美麗食物味道好交錯相通運(yùn)輸與郵電事業(yè)的簡稱妻子、兒女專指男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地不要說，更不必說條件不同而結(jié)果不變不值得不充足、不滿整齊的樣子好像字詞積累古今異義：武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也此人一一為具言所聞黃發(fā)垂髫，并怡然自樂而兩狼之并驅(qū)如故

（作為）（對，向）（給）字詞積累（全，都）（一起，一同）一詞多義：便舍船，從口入屋舍儼然處處志之尋向所志尋向所志未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船(動詞，放棄、舍棄)(名詞，房屋)(動詞，作標(biāo)記)(名詞，標(biāo)記、記號）(動詞，尋找)(副詞，隨即、不久)(指示代詞，這、那）(代詞，他的）字詞積累特殊句式：南陽劉子驥，高尚士也。字詞積累（判斷句，“也”表判斷。）問所從來。（賓語前置，應(yīng)為“問從所來”。）一個意動用法：兩個借代：同義詞：異：對……感到詫異。黃發(fā)—老人垂髫—小孩沿著：緣溪行/便扶向路都：悉如其人/并怡然自樂/咸來問訊/皆嘆惋邀請：便要還家/延至其家于是，就：乃大驚/遂與外人間隔字詞積累本文是以什么為線索敘述的？請簡要概括。整體把握文章以漁人進(jìn)出桃源為線索發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源

訪問桃花源

①②③離開桃花源

再尋桃花源④⑤●根據(jù)課文理解，為下文補(bǔ)足省略的成分：1、（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。2、（）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，皆出酒食。（

）停數(shù)日，辭去。A、村中人（桃花源中人）B、漁人（武陵人）當(dāng)堂檢測ABAAABBBAB1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）（風(fēng)景幽美）（神秘感）當(dāng)堂檢測桃花源記1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。2、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？（環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福）上堂回顧便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入上的寫法。2、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想。1、開篇對桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用？

這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，渲染了神秘的氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。精讀細(xì)研2①、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。為桃源外的世界朝代更迭，社會動亂、黑暗，人民生活痛苦而嘆惋；也為自己能免于苦難而慶幸。2②、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？精讀細(xì)研2③、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

①對桃源生活滿足，不希望外人來打擾這里的生活。

②暗示桃花源并不存在，為下文“不復(fù)得路”埋下伏筆。精讀細(xì)研3、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?

作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界；同時增加文章的神秘色彩。精讀細(xì)研4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略，而把中間部分寫得很詳細(xì)？

作者的詳略安排是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文作者主要是通過桃花源的社會情狀來表現(xiàn)自己的社會理想，表達(dá)自己向往安定、幸福生活的愿望的，所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只和故事的傳奇性有關(guān)，所以寫得簡略。精讀細(xì)研

作者虛構(gòu)了這樣一個理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這個理想社會的虛構(gòu)反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望及對美好生活的向往，也表達(dá)了對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判。這樣一個理想社會在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。5、在本文中，作者虛構(gòu)了一個怎樣的理想社會？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待？精讀細(xì)研1、作者是怎樣描繪桃花源的？有怎樣的用意？

為了突出主旨，作者從生活環(huán)境和社會風(fēng)尚兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。生活環(huán)境：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”社會風(fēng)尚：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會理想。當(dāng)堂檢測2、“詣太守，說如此”中的“如此”包含哪些內(nèi)容？把這些內(nèi)容都寫出來表達(dá)效果有什么不同？

“如此”是指代語，指代上文所說的內(nèi)容，包括漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過和在桃花源內(nèi)的所見所聞，以及他在歸途中做記號的事。如果把這些內(nèi)容都寫出來，就會顯得與前文重復(fù)，導(dǎo)致主旨不清，重復(fù)啰嗦。當(dāng)堂檢測

為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境，作者采用了層層設(shè)疑的寫法。開頭雖然交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)，但并未確切指出年份和地名；主人公也只說是個漁人，不著姓名，使這些都無從查考。3、本文雖然只有幾百字，但是讀來卻波瀾橫生，這得益于作者巧妙地使用了層層設(shè)疑的寫法。請結(jié)合文本對層層設(shè)疑的寫法作簡析。當(dāng)堂檢測

本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個幽美的世外桃源，并通過這個故事表現(xiàn)了作者對黑暗社會現(xiàn)實的不滿和對和平美好生活的向往。課文小結(jié)請找出源自本文的成語，并說說它們的意思。世