7/7學(xué)會(huì)題文比對(duì)，快解散文選擇題(時(shí)間：30分鐘分值：33分)一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(18分)芍藥盈筐滿市香劉心武①難忘那些美好的日子。②雜院里有位大姐在小廚房里操持晚飯，不斷地吟唱著當(dāng)時(shí)極為流行的《鄉(xiāng)戀》。我在自己的小屋里收拾東西，心想就要遷往的新樓單元，該不會(huì)再一家之音大家皆聽、一家燒魚各家皆聞吧。忽然窗外有人喚我，是住在不遠(yuǎn)的什剎海湖畔的張叔，忙迎出去。他聽說我就要搬離北邊雜院，往南邊去住單元樓了，特來送行。他手里提了個(gè)藤筐，筐里是滿滿的芍藥花。我見了大吃一驚：“這不是把您那屋前花池里的花兒，全剪給我了嗎？”他笑：“可不是！早告訴過你，當(dāng)年有人去糟害我那池芍藥，手拔腳踹，還拿開水潑根！可是也怪，那宿根竟然不死，也沒怎么施肥拾掇，嘿，它就猛開大花！這不，今年又這么燦爛！”我接過滿筐芍藥，感動(dòng)得不行：“真是的，您把芍藥全給了我，難道不心疼嗎？”他笑：“今年的花剪了，明年開得更旺呀！”又說：“你搞文學(xué)的，你該懂得白居易那詩吧？‘離離原上草’，吟的是什么？今兒個(gè)我給你個(gè)別解吧，離草，說的就是這芍藥，我給你送芍藥，就是跟你來惜別呀！”我還真覺得新鮮：“白居易那詩，吟的不是野草，竟是芍藥？”他笑解：“可不是！芍藥在幾千年前，就出現(xiàn)在中華大地上了，有特別栽種的，也有自然野生的，它是宿根植物，可不是‘一歲一枯榮’嘛，當(dāng)然‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’，而且繁殖起來，勢不可擋。為什么說‘遠(yuǎn)芳侵古道’？一般野草有什么芳香？只有大片的芍藥才會(huì)香滿古道城郭嘛！那詩怎么收尾的？‘又送王孫去，萋萋滿別情’，離草嘛，送別的時(shí)候引出詩情的植物，就是芍藥嘛！”他說的時(shí)候，一直望著我的眼睛，最后問：“你這一去，還會(huì)常回這邊來嗎？”我別過頭，望著那擱在小桌上的滿筐芍藥，一瞬間，覺得包括那鄰里間聲音氣息的強(qiáng)制性共享，竟也難舍難分。③遷走以后，其實(shí)遇上原來鄰里的機(jī)會(huì)還是不少。比如到王府井新華書店去，排隊(duì)購買西方古典文學(xué)名著，就會(huì)遇到原來胡同里的鄰居，他排在前頭，很幸運(yùn)地買到了《歐也妮·葛朗臺(tái)》，到我買時(shí)傅雷譯本都售罄，但我買到了《大衛(wèi)·科波菲爾》等五種書，也非常高興。又一晚，去首都劇場，在前廳與張叔不期而遇，我們都是去觀看北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的話劇《茶館》，演員還是原來的陣容，看完后我們在劇場外路燈下聊了一陣，都痛感“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”乃人間正道。我說：“您那對(duì)白居易《賦得古原草送別》的別解，我現(xiàn)在越來越服膺啦。開水潑不死真善美！我現(xiàn)在年年春天要供滿屋的芍藥花！我現(xiàn)在住的那地方，離豐臺(tái)很近，豐臺(tái)又恢復(fù)芍藥花的種植啦！”④我遷往的那棟樓里，住進(jìn)若干富于藝術(shù)氣息的家庭，我跟其中石大爺石大媽一家有了來往。石大媽深受書香門第熏陶，對(duì)北京風(fēng)俗掌故，隨口道來，都令我覺得口齒噙香。說到芍藥花，石大媽能背誦出不少相關(guān)的竹枝詞，比如：“燕京五月好風(fēng)光，芍藥盈筐滿市香；試解杖頭分?jǐn)?shù)朵，宣窯瓶插硯池旁。”“天壇游去板車牽，岳廟歸來草帽偏；買得豐臺(tái)紅芍藥，銅瓶留供小堂前。”她告訴我，以往“四月清和芍藥開，千紅萬紫簇豐臺(tái)”，更有“萬頃平田芍藥紅”之說。每到仲春，我總是騎車去豐臺(tái)找花農(nóng)，從他們那里得到可插瓶的芍藥，記得有一春返回時(shí)遇到瀟瀟春雨，雖然帶了雨披，還是挨了淋，騎回我們那棟樓，先去石大媽家分她一些芍藥，她忙遞我干毛巾擦拭，又去沏糖姜水給我喝，我發(fā)現(xiàn)她家門旁掛著個(gè)紙剪的人形，她遞我熱騰騰的糖姜水，告訴我：“那是我剛剪的掃晴娘。掛上她，祈愿別老陰天下雨。”她贊我用藤筐盛芍藥是雅人雅事。其實(shí)，用藤筐盛花，本是什剎海湖畔的張叔的做派啊！回到自己單元，一邊用幾個(gè)質(zhì)地大小不同的花瓶花缽分插購來的芍藥，一邊自責(zé)：怎么就很久沒有去看望張叔了呢？⑤那些年的生活真是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，各家相繼安上了座機(jī)電話，那時(shí)接到的電話，多是喜訊。但是有天接到個(gè)令我悲痛的電話，是張叔家屬打來的，報(bào)告我張叔仙去。我去吊唁，提去滿籃的芍藥花，放在他的遺照前。我沒有哭，因?yàn)槲抑溃砟贲s上了好日子，院里那池開水潑不死的芍藥花，每年仲春繁花似錦。⑥后來我又搬了幾次家。不管遷往何處，春四五月購來大筐芍藥，分插在瓶缽之中，擺放在客廳茶幾上、書房電腦旁、床頭柜一側(cè)、飄窗正中……當(dāng)年的芍藥開放后，會(huì)逐漸變成形態(tài)優(yōu)美的干花，依然會(huì)氤氳出香氣。今年初春，我照例向花店預(yù)訂了一百枝芍藥，進(jìn)入仲春，花店按約將芍藥送來，分插擺放那些芍藥，我憶念告訴我芍藥別名離草的張叔，還有也已仙去的剪出掃晴娘的石大媽……我想起許多美好的人美好的事，現(xiàn)在盛綻的芍藥在電腦旁，以它的芳香鼓勵(lì)我在鍵盤上敲出這篇文章。[選自《文匯報(bào)》(筆會(huì))2016年5月10日，有刪改]★1.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者剛要搬離大雜院時(shí)，為不能再享受市井生活中的煙火氣息而感到遺憾。B．對(duì)于張叔對(duì)《賦得古原草送別》的別解，作者開始覺得很新鮮，后來便越來越認(rèn)同。C．最后一段借景抒情，用盛綻的芍藥抒發(fā)作者對(duì)故人及美好往事的深切懷念。D．在作者看來，芍藥已融入自己的生活，也象征著人與人之間和諧美好的關(guān)系。A[“為不能再享受市井生活中的煙火氣息而感到遺憾”錯(cuò)，應(yīng)該是“覺得包括那鄰里間聲音氣息的強(qiáng)制性共享，竟也難舍難分”。]★2.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．開頭第①段“難忘那些美好的日子”總領(lǐng)下文，“那些美好的日子”又設(shè)置了懸念，易于引起讀者的閱讀興趣。B．張叔的送別獨(dú)具一格，一藤筐芍藥，一段令人耳目一新的別解，都包含著鄰里之間的深情厚意，難怪作者會(huì)感到“難舍難分”。C．作者先寫離開雜院后在首都劇院遇到張叔，再寫與石大媽交談時(shí)忽然想起張叔，又寫接到張叔家屬電話說張叔已仙去，字里行間滿懷思念之情。D．這篇文章寫了一些“雅人雅事”，這里的“雅”是指像作者這樣的一些文人雅士，他們在自己的人生道路上不斷追求生活中的真善美。D[這里的“雅”其實(shí)是指在平凡的生活中保有對(duì)美好事物或高貴精神的追求。]3．分析標(biāo)題“芍藥盈筐滿市香”的含義及作用。(6分)[答案]①“芍藥”象征著生活中的真善美，“滿市香”象征著人們對(duì)真善美的追求成為生活常態(tài)。②“芍藥”是全文的線索，“芍藥盈筐滿市香”揭示了文章的主旨。4．文中兩次提到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有什么作用？(6分)[答案]①第一次借用古詩講芍藥生長的特點(diǎn)。②第二次是借用古詩說明一個(gè)道理：美好的事物即便處于困境中，生命力依然旺盛，只要有外力，就會(huì)再次煥發(fā)出生機(jī)。③在結(jié)構(gòu)上，前后照應(yīng)，使文章內(nèi)容逐漸深化。二、閱讀下面的文字，完成5～7題。(15分)西府臊子面胡寶林美味乃一方水土于人的恩賜。沃野秦川，關(guān)中西府，寶雞之地，周秦文化自此發(fā)祥。巍巍秦嶺，湯湯渭水，深厚黃土，哺育了歷史悠久的冬小麥，也在此地衍生出一種中華美食——西府臊子面。寶雞民間流傳，周文王斬蛟龍而創(chuàng)臊子面，周武王改進(jìn)豬肉臊子的做法，因此有“武王臊子文王面”的說法。西府臊子面是天、地、人的杰作，是民俗的活化石。臊子面的食材主要是小麥面條。小麥在寶雞栽植的歷史已經(jīng)有4000多年。寶雞周原王家嘴遺址龍山時(shí)期文化層中碳化小麥的發(fā)現(xiàn)證明了這一點(diǎn)。六月，父親揮汗如雨，收割小麥。在家人的幫助下，將小麥用架子車?yán)兀氪颍罆瘢b在包里，這是一家人一年的食糧，也是父親用雙手為我們攢下的幸福。在小麥?zhǔn)斋@的當(dāng)兒，奶奶最操心的是一件大事：淋醋。醋是西府臊子面的點(diǎn)睛之味。千百年來，淋醋是西府鄉(xiāng)村人生活中的一件大事。從入伏制曲，到農(nóng)歷八月發(fā)酵，經(jīng)歷漫長而耐心的等待，醋終于淋成了。奶奶將醋舀進(jìn)缸里珍藏，這是調(diào)和一年飲食的佳釀，也是關(guān)中西府人味蕾蠢蠢欲動(dòng)的催化劑。父親將土地中收獲的小麥，裝進(jìn)了包里，奶奶將親手淋制的醋舀進(jìn)了缸里，一家人一年的日子從此就有了底氣。雪落在黃土地上，年的腳步近了。母親將小麥拉到磨坊，磨出上等的雪白的小麥面粉，為過年做臊子面做好準(zhǔn)備。父親騎著車子去趕集，準(zhǔn)備食材。自明代后期辣椒傳入中國，西府臊子面就分了放辣椒的岐山臊子面和不放辣椒的扶風(fēng)臊子面兩種風(fēng)格，但不管怎樣，都是臊子面。而岐山臊子面的做法走出了岐山，從秦嶺到北山，渭河兩岸的廣大城鄉(xiāng)好多家庭以此為食，成為西府臊子面的代表。正月初二的早晨，積雪的鄉(xiāng)村小路，穿著紅紅綠綠的人們，提著禮當(dāng)來走親戚。父親接過親戚手里的禮當(dāng)，迎進(jìn)屋里，在熱炕上坐。然后開席，端上燒酒、盤子，主賓開吃。母親在廚房里忙碌著，做最隆重的待客飯——臊子面。臊子湯調(diào)就。笊籬撈面。母親先在一碗面里澆湯，調(diào)好一碗。這一碗臊子面，包含了經(jīng)冬歷春的小麥的精華，融匯了天南海北佐菜的營養(yǎng)，木耳之黑、豆腐之白、雞蛋之黃、蒜苗之綠、辣椒之紅，水木金火土，皆于一碗呈現(xiàn)。父親端著這碗飯到門前滴湯，敬祖先。接著，母親一碗碗舀面，一碗碗臊子面上到盤里，妹妹端上席面請親戚吃。先長后幼、先上席后下席、先客人后自己人，彬彬有禮。臊子面就是一碗周禮面，吃臊子面的過程，就是周禮的演示。薄、勁、光之面，煎、稀、汪之湯，酸、辣、香之味，一碗西府臊子面，來賓主人、大人娃娃、男女老少一個(gè)個(gè)吃得酣暢淋漓，肺腑熨帖，回味無窮。這是人間最美的飯食，這是人生最大的幸福。在老家時(shí)．逢年過節(jié)，一頓要吃十碗八碗臊子面，吃畢感覺渾身舒坦，滿身是勁。正月里來喜事多，村里唱大戲，家家戶戶招呼四里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也是臊子面。村里有小伙娶媳婦，男女老少去吃流水席，大鍋大灶做的還是臊子面。整個(gè)春節(jié)，豪放悠揚(yáng)的秦腔在村莊上空飄蕩，臊子面的香味醉了鄉(xiāng)村。這是最美好的記憶。即使遠(yuǎn)在千里之外，一提到“西府臊子面”，心底就無法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)。(選自《光明日報(bào)》2018年7月20日16版，有刪改)★5.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開篇介紹關(guān)中西府的地域風(fēng)貌、歷史悠久的冬小麥，引出西府臊子面這個(gè)敘述對(duì)象，并以“西府臊子面是天、地、人的杰作，是民俗的活化石”統(tǒng)領(lǐng)全文。B．作者多用短句和白描的手法描寫父親收割小麥的過程，寫出父親勞動(dòng)的艱辛；又言簡意賅地描寫奶奶淋醋的過程，暗示了關(guān)中西府農(nóng)家醋在臊子面里必不可少的地位。C．“一家人一年的日子從此就有了底氣”一句蘊(yùn)含辛苦勞作而有所獲的喜悅心情和生活富足的幸福感，更飽含對(duì)未來美好日子的憧憬，為全文奠定了感情基調(diào)。D．本文以“西府臊子面”為題，對(duì)“面”的制作卻以“臊子湯調(diào)就”“笊籬撈面”一筆帶過，而側(cè)重描述以西府臊子面為載體的關(guān)中風(fēng)土人情，突出文章的主旨。C[“為全文奠定了感情基調(diào)”錯(cuò)，本文的感情很豐富，該句包含的情感只是其中的一種，除了贊美生活外，還包括緬懷傳統(tǒng)、抒發(fā)鄉(xiāng)愁等。]6．為什么說西府臊子面是“民俗的活化石”？請從文中找出相關(guān)證據(jù)，概括后進(jìn)行簡要分析。(6分)[答案]①歷史悠久。4000多年的小麥栽植、“武王臊子文王面”的歷史傳說以及明代臊子面的派系之分等揭示出西府臊子面源遠(yuǎn)流長的歷史。②隆重的待客飯。村子里逢年過節(jié)、喜宴流水席招待客人時(shí)必不可少的就是臊子面。③周禮的演示。吃面時(shí)遵循先敬祖先，然后“先長后幼、先上席后下席、先客人后自己人”的傳統(tǒng)禮制。7．結(jié)合全文，請?zhí)骄俊靶牡拙蜔o法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)”中“這種味道”的豐富內(nèi)涵。(6分)