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文檔簡介
義務教育語文八年級下冊第一課社戲魯迅識記有關魯迅的文學常識,了解文章主要內容。領悟魯迅作品語言簡潔而富有表現力的特點;理解文中多種表達方式的綜合運用,把握景物描寫在文中的作用。感受當地淳樸、和睦、善良的民風民俗,體會作者對童年美好生活的回憶和留戀,培養淳樸善良、有愛無私的品質。學習目標導入:
童年的生活是天真爛漫、多姿多彩的。提起童年,我們總會有無盡的回憶和向往。文學巨匠魯迅先生不僅對百草園和三味書屋充滿懷戀,對他在農村的一段生活也記憶猶新。今天,我們就來學習《社戲》這篇小說。走近魯迅
魯迅(1881-1936),中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。代表作:小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》、雜文集《墳》、《二心集》等。1.1918年5月,第一次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。2.1921年發表中篇小說《阿Q正傳》,是中國現代文學史上杰出的作品之一。3.1936年積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。1936年10月19日病逝于上海。本文選自《吶喊》。《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出作者對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿Q正傳》等14篇小說。
社,指土地神及祭祀土地神的活動。社戲,指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。在紹興,社日演戲是由來已久的了,南宋時,陸游的“社日”詩中就已經有“太平處處是戲場,社日兒童喜欲狂”的題詠。小說知識回顧:小說:以塑造人物形象為中心,通過情節的展開和環境的渲染來反映社會生活的一種文學體裁。小說的三要素:人物、情節、環境。其中,“人物”是主要要素。小說的情節結構:開端—發展—高潮—結局憚(
)
踴躍(
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棹(
)歸省(
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行輩(
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攛掇(
)鳧水(
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皎潔(
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旺相(
)絮叨(
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屹立(
)
宛轉(
)掃除障礙dànxǐnɡfúxù
dāoyǒnɡhánɡjiǎoyìzhàocuān
duōxiànɡwǎn1.快速閱讀全文,本文的中心情節是什么?又是按照什么順序寫的?社戲時間2.通讀全文,仿照“夏夜行船”這樣的四字短語,概括本文所寫的幾件事。①隨母歸省;②平橋樂土;③戲前波折;④夏夜行船;⑤船頭看戲;⑥月夜歸航;⑦偷豆煮豆;⑧戲后余波課文寫了這幾件事,哪些事詳寫?哪些事略寫?⑴隨母親歸省小住平橋村;⑵釣蝦放牛的鄉間生活;⑶看社戲前的波折;⑷夜航去看社戲途中;⑸去趙莊看社戲;⑹歸航偷豆;⑺六一公公送豆。詳略
為什么有的情節詳寫,有的情節略寫?因為文章主要寫看社戲,所以趙莊看社戲,夜航去看社戲途中,看社戲前的波折,看社戲后歸航偷豆詳寫,其他情節與看社戲關系不大,所以略寫。偏僻的平橋村,為什么“在我是樂土”?這說明了什么?為什么重點寫平橋村?偏僻的平橋村,為什么“在我是樂土”?這說明了什么?(1)“我”在那里受到“優待”。(釣蝦“歸我吃”;坐船“在艙中”;和年幼的小孩“剝豆”;六一公公送我羅漢豆。)(2)可以免念枯燥無味的書。(3)沒有封建禮教的約束,人人平等。(4)有熱情好客的小朋友們。(有“最聰明的雙喜”,有樂于助人的桂生,有公而忘私的阿發。)(5)有豐富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”“釣蝦”;放牛;看戲;偷豆、吃豆。)“我”看不成戲時的心情是怎樣的?盼望焦急沮喪猜測生氣失望三次波折:①早上就叫不到船;②央人到鄰村去問,也沒有;③母親不準“我”和別人一同去。三次轉機:①八叔的航船回來了;②少年們愿意和“我”一同去;③雙喜“寫包票”保證不會出事。好處:①筆法曲折,文氣搖曳,為看社戲做了充分的鋪墊;②初步表現小伙伴的熱情、能干等特點,尤其是“雙喜”。那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜漁的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來。
這一句用一個富有童話色彩的比喻,反映了兒童富于幻想的特點和愉快的心情。寫老漁父的喝采,是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們的駕船技術。
課文最后說“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”。真的是豆好吃,戲好看嗎?
“我”所難忘的是平橋村老人孩子那份樸實、真摯的感情和那特有的農村風光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關系。這一切都是“我”童年時在城鎮未曾見到過,在后來的人生路途中也很少再見到的。“我”通過對這段往事的深情回憶,表達了對美好生活的向往之情。
作者為什么說平橋村“在我是樂土”?
民風淳樸的鄉村,對一個在封建家庭中成長,受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂。“我”作為客人,在這里“得到優待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小伙伴們對“我”無微不至地體貼照顧,尤其是在看社戲的前后,這種體貼照顧表現得淋漓盡致;“我”在這里可以免念那些陳腐無用的經書,對于自幼就接受封建禮教的“我”而言,這樣的自由是多么寶貴的享受;而且在農村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”,相對于城鎮宅院中“我”那種受束縛的生活而言,這種生活無疑是新鮮有趣、有魅力的。
“偷豆”的是與非:“偷”,一般意義上是“殘酷、自私、遭人唾棄”的行為,那么在課文中,小朋友們“偷豆”是好還是壞呢?可以從以下方面來分析:小伙伴們“偷豆”的目的是什么?他們“偷”的誰家的豆?他們是怎么樣“偷”的?他們怎樣預防“偷”的秘密被人發覺,又怎樣對待可能出現的后果呢?
“偷”反映了小朋友們誠懇待客的熱情;
“偷”跳動著小朋友們純潔無私的心;
“偷”反映了小朋友們周到細致、天真純樸的天性。
文中的“偷”成為了一種熱情的、無私的、天真質樸的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了歡樂。分析雙喜和六一公公的言行,說說他們是怎樣的人?心細如發,聰明伶俐善于為他
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