初中語(yǔ)文：4種文言文特殊句式

一、判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。

⑴用“者……也”表判斷

①廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②陳勝者，陽(yáng)城人也。（司馬遷《陳涉世家》）

③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）

⑵句末用“者也”表判斷

①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》）

②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（周

敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

⑶用“者”表判斷

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王

安石《游褒禪山記》）

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉

壹。（柳宗元《小石潭記》）

⑷用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

①馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）

③同行十二年，不知木蘭是女郎。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）

④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

用“為”表判斷，如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉

⑸用“即、乃、貝!）、皆、本、誠(chéng)、亦、素、必”等副詞表示肯定判斷

①臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。此誠(chéng)危急存亡之秋也。（諸葛亮《出師表》）

②此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

③且相如素賤人。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

④魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（孟子《魚(yú)我所欲也》）

⑤問(wèn)今是何世，乃不知有漢。（陶淵明《桃花源記》）

⑹用“非”表示否定判斷

①子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？（莊子《秋水》）

②六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦（蘇洵《六國(guó)論》）

③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……（孟子《得道多助失道寡

助》）

⑺無(wú)標(biāo)志判斷句。

文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”（《呂氏春秋

察今》）

“是吾劍之所從墜”同樣是判斷句。主語(yǔ)由“是”充當(dāng)，翻譯為“這”；謂

語(yǔ)是名詞短語(yǔ)，由所字結(jié)構(gòu)（所……的地方）充當(dāng)?shù)摹Ｈ浞g為：這（就是）我的

寶劍所掉下去的地方啊。

注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，

作判斷句的主語(yǔ)。而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦

古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。

二、被動(dòng)句

被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞

所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示；

二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。

（一）古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種

⑴用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。

用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者，“于”放到動(dòng)詞后，它的形式是：“動(dòng)詞

+于+主動(dòng)者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”）句中的“于”用在動(dòng)詞“禽”

的后邊，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者“秦”，表示被動(dòng)。“于”可譯為“被”。

這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者，二是句子里有表示被動(dòng)的詞

“于”。

⑵用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。

在動(dòng)詞前用“見(jiàn)”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是：“見(jiàn)+

動(dòng)詞”或者“見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如：

①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

⑶用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。

“為”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者，它的形式是：“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”

或者”為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”。例如：

①若背其言，臣死，妻子為戮，無(wú)益于君。（如果背棄了他所說(shuō)的話(huà)，我死

了，妻子兒女也將被殺，對(duì)君王您也沒(méi)有好處）（《左傳?文公》）

②茅屋為秋風(fēng)所破（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

③吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）

④今不速往，恐為操所先。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

⑤有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國(guó)論》）

⑥不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門(mén)宴》）

⑷用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系。

它的形式是：“被（受）+動(dòng)詞”或者“被（受）+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如：

①信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（“見(jiàn)”也表被動(dòng)）（司馬遷《屈原列傳》）

②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（張溥《五人墓碑記》）

③吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）古代漢語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句

指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，也叫做是意念被動(dòng)句，這種被動(dòng)句沒(méi)有明顯

的標(biāo)志，但翻譯時(shí)需要翻譯成被動(dòng)句。例如：

①荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵

勢(shì)所逼”的意思。

②蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（《左傳?鄭伯克段于鄢》）

③傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……（《孟子?生于憂(yōu)患，死于

安樂(lè)》）

④舉孝廉不行，連辟公府不就。（范曄《張衡傳》）

⑤視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。（范曄《張衡傳》）

注意點(diǎn)：“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，如：“冀

君實(shí)或見(jiàn)怒也。"（《答司馬諫議書(shū)》）這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，

表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等就是此種用法。

“生孩六月，慈父見(jiàn)背。”（《陳情表》）其中的“見(jiàn)”不表示被動(dòng)，可以理

解為“我”。

還有，“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。"（《孔雀東南飛》）“蘭芝初還時(shí)，府

吏見(jiàn)丁寧”（同上）上面的兩個(gè)“見(jiàn)”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面

都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn)，注意理解掌握。

三、省略句

1、主語(yǔ)的省略

主語(yǔ)省略就是把主語(yǔ)省略掉。常見(jiàn)有以下幾種情況：

（1）承前省

如：永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；（蛇）以

嚙人，（人）無(wú)御之者。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）

⑵蒙后省

如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。（公）度我至軍中，公

乃入。”（司馬遷《鴻門(mén)宴》）

⑶自述省

如：（予）愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩(shī)自序》）

⑷對(duì)話(huà)省

如：（孟子）曰：‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?’

（王）曰：‘不若與人。

2、謂語(yǔ)省略

謂語(yǔ)省略，就是把謂語(yǔ)省略掉。例如：

①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹劌論戰(zhàn)》）

②擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）

3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略

例如:

①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲

有求于我也。［修飾語(yǔ)的省略］（《鄒忌諷齊王納諫》）

②行一不義（事），殺一無(wú)罪（人），而得天下，不為也。［中心詞的省略］（《荀

子》）

4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略

文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。

例如:

①杞子自鄭使（人）告于秦。（《左傳?肴之戰(zhàn)》）

②鄭穆公使（人）視客館。（《左傳?肴之戰(zhàn)》）

③屠懼，投（之）以骨。（蒲松齡《狼》）

5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略

例如:

①死馬且買(mǎi)之（以）五百金，況生馬乎？（戰(zhàn)國(guó)策?千金市馬）

②臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)（于）河南，臣戰(zhàn)（于）河北。（司馬遷《鴻門(mén)

宴》）

③試與他蟲(chóng)斗，（他）蟲(chóng)盡靡。又試之（以）雞，果如臣言。（蒲松齡《促織》）

④此人一一為（之）具言所聞（陶淵明《桃花源記》）

⑤旦日，客從外來(lái)，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）

6、分句的省略

例如:

①然力足以至焉，（而未至，）于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒

禪山記》）

②騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，（亦可至遠(yuǎn)），功在不舍（荀子《勸學(xué)》）

四、倒裝句

介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語(yǔ)后置。

1、動(dòng)+以+賓。

例如：申之以孝悌之義。《寡人之于國(guó)也》

2、動(dòng)+于（乎,相當(dāng)〃于〃）+賓。

例如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《荀子?勸學(xué)》

君子博學(xué)而日參省乎己。《荀子.勸學(xué)》

3、形+于+賓。

例如：雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。《張衡傳》

4、介詞賓語(yǔ)后置：

介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。這種

介賓短語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語(yǔ)，在古代漢語(yǔ)中，

卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。

例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。《師說(shuō)》

主謂倒裝

古漢語(yǔ)中為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有些感嘆句或疑問(wèn)句把謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。一般常

用逗號(hào)將主謂隔開(kāi)。感情較強(qiáng)烈；謂語(yǔ)由形容詞充當(dāng)。

例如：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》