PAGE9-練案二把握整本書閱讀的考查角度一、選擇題(19分)1.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.《三國(guó)演義》中,曹操青梅煮酒,品評(píng)天下人物,認(rèn)為當(dāng)世只有自己和劉備可稱英雄,劉備聽后大喜,于是有了奪取天下的雄心。B.《邊城》里,第一個(gè)端午,翠翠在河邊等爺爺,突然一陣膽怯 :“假如爺爺死了?”后來(lái),爺爺在雷雨的夜里死去。死亡的陰影讓小說(shuō)籠上一層淡淡的悲傷。C.《半夜》前三章用吳老太爺之死把軍、政、工、商、學(xué)等各界人物聚集到一處,為小說(shuō)全景式反映中國(guó)社會(huì)面貌、剖析中國(guó)社會(huì)性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。D.《哈姆萊特》中,克勞狄斯送哈姆萊特赴英國(guó),實(shí)際是要借刀殺人,后來(lái)哈姆萊特識(shí)破了克勞狄斯的奸計(jì),撕毀了給英王的國(guó)書,才得以脫險(xiǎn)。E.《老人與海》中,圣地亞哥捕魚時(shí)體會(huì)到大馬林魚仿佛也是他的摯友和兄弟,不過為了漁夫的尊嚴(yán)必需殺死它。這一沖突具有扣人心弦的張力。2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.寶玉作《芙蓉女兒誄》。寶釵建議把“紅綃帳里”改為“茜紗窗下”,寶玉后改為“茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土壟中,卿何薄命”。寶釵聽了心中生疑。(《紅樓夢(mèng)》)B.橋玄、何颙、許劭等名士都認(rèn)為曹操是個(gè)特別之人。曹操曾問汝南許劭:“我何如人?”許劭評(píng)價(jià)操為“治世之能臣,亂世之奸雄”,曹操聽了后特別興奮。(《三國(guó)演義》)C.交易所的斗爭(zhēng)日漸激烈。吳蓀甫與趙伯韜由聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘。吳一方以益中信托公司與趙相抗,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。(《半夜》)D.葛朗臺(tái)雖很富有,但過日子卻始終和莊稼人差不多,喝的老是壞酒,吃的老是爛果子,肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng),蠟燭是全家合用一支,還得買最便宜的。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》3.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《三國(guó)演義》中,曹操為了離間馬超、韓遂,就接受賈詡的“抹書”之計(jì)——曹操寫一封信給韓遂,將信中“緊要處”用筆涂抹改易,然后派人送信時(shí)有意讓馬超知道,馬超肯定會(huì)索要書信去看,信中的那些涂抹必定引起馬超的猜疑,二人會(huì)反目成仇。B.《家》中,聽到鳴鳳跳湖自盡的消息后,覺慧異樣激烈,搖著覺民的肩膀問鳴鳳的死因,之后一個(gè)人跑出去,離開家;后來(lái)覺民找到覺慧,勸他把這件事情遺忘,覺慧說(shuō)他恒久不會(huì)遺忘。C.《半夜》中,趙伯韜和尚仲禮正在密談,劉玉英不請(qǐng)自來(lái)。她發(fā)覺趙伯韜和吳蓀甫之間有沖突,覺得這里面有利可圖,于是從中作梗,加深趙伯韜對(duì)吳蓀甫的忌恨。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,為了高攀,在印度發(fā)了財(cái)?shù)牟槔砗秃罹羝娉蠖y以嫁出的女兒訂了終身。他寫信告知?dú)W也妮,自己不會(huì)同她結(jié)婚。在這沉重的打擊下,歐也妮確定嫁給特·篷風(fēng)。4.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.關(guān)羽輕視黃忠,帶兵殺奔長(zhǎng)沙,與黃忠大戰(zhàn),打成平手。后來(lái)關(guān)羽不殺馬失前蹄的黃忠,而黃忠也沒射殺關(guān)羽。太守韓玄大怒,欲殺黃忠,但被魏延所救。生氣之下,黃忠獻(xiàn)了長(zhǎng)沙,降了劉備。(《三國(guó)演義》)B.一日寶玉去找黛玉,正值黛玉歇午覺,黛玉的丫頭紫鵑便騙他說(shuō)黛玉明年要回蘇州。寶玉信以為真,立刻給嚇傻了。黛玉聽說(shuō)后,大咳大吐,忙打發(fā)紫鵑來(lái)怡紅院。寶玉見到紫鵑后才哭出聲來(lái)。(《紅樓夢(mèng)》)C.因參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被禁閉在家的覺慧在花園散心,無(wú)意中遇到了鳴鳳。他真誠(chéng)地告知鳴鳳,將來(lái)肯定要娶她。鳴鳳明白他的真心實(shí)意,也明白自己的身份地位,她只想一輩子當(dāng)丫頭,服侍覺慧。(《家》)D.在吳府辦喪事期間,趙伯韜和尚仲禮借吊喪之機(jī)拉攏吳蓀甫和杜竹齋做公債多頭。杜竹齋起初對(duì)此心存疑慮,但當(dāng)趙伯韜告知他只要肯出錢,西北軍就會(huì)退,公債肯定回漲時(shí),杜竹齋不禁心動(dòng)。(《半夜》)5.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.《紅樓夢(mèng)》中,賈赦將迎春許給孫家,賈母不特別稱意,只說(shuō)“知道了”;賈政深惡孫家,勸諫過兩次,賈赦不聽;寶玉見邢夫人將迎春接出大觀園,更加掃了興。B.《三國(guó)演義》第四十回“蔡夫人議獻(xiàn)荊州,諸葛亮火燒新野”中,劉表本欲立劉琮為荊州之主,他死后蔡夫人和蔡瑁、張?jiān)矢膶戇z囑,立劉琦為荊州之主。C.《邊城》中穿插了對(duì)唱、提親、賽龍舟、舞獅子、燃煙火、捉鴨子等諸多民俗風(fēng)情的描寫,創(chuàng)建了一個(gè)田園牧歌式的、超越世俗的詩(shī)化世界。D.《阿Q正傳》中,阿Q從城里回到未莊,向村民廉價(jià)推銷贓物。趙太爺雖然懷疑這些東西來(lái)路不正,但出于貪便宜的心理,托吳媽即刻去找阿Q。E.《明天》中,為解決棺材問題,單四嫂子將一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪都交給了咸亨的掌柜,托他作一個(gè)保,半現(xiàn)半賒地買一具棺材。二、閱讀理解題(12分)閱讀《平凡的世界》選段,完成第6~8題。(節(jié)選一)我們姑且不評(píng)論這件事的可行與否,也不談另有所謀的胡永合;僅就孫少安來(lái)說(shuō),這件事也暴露出初發(fā)達(dá)起來(lái)的農(nóng)夫的一種心態(tài)。一方面,普遍的貧困所引起的社會(huì)紅眼病,使他們像傳統(tǒng)的財(cái)主一樣不愿“露富”;另一方面,自身長(zhǎng)期社會(huì)地位的低下,又使他們不甘心寂寂無(wú)聞,產(chǎn)生了劇烈的出人頭地的欲望。兩種心態(tài)都情有可原,不必指責(zé)。須要指出的是,財(cái)寶和人的素養(yǎng)未必同時(shí)增加。假如一個(gè)文化粗淺而素養(yǎng)不夠的人駕馭了大量的錢,某種程度上可是一件令人擔(dān)憂的事。同樣的財(cái)寶,不同素養(yǎng)的人就會(huì)有不同的運(yùn)用;我們甚至看看歐洲諸多的百萬(wàn)富翁就知道了這一點(diǎn)。毫無(wú)疑問,我國(guó)人民現(xiàn)在面臨的主要是如何增加財(cái)寶的問題。我們應(yīng)當(dāng)讓全部的人都變成令世人艷羨的大富翁。只是若干年后,我們很多人是否也將會(huì)面臨一個(gè)如何支配自己財(cái)寶的問題?當(dāng)然,從一般意義上說(shuō),任何時(shí)候都存在著這個(gè)問題。人類史告知我們,貧困會(huì)引起一個(gè)社會(huì)的混亂、崩潰和革命,巨大的財(cái)寶也會(huì)引起形式有別的相同的社會(huì)效應(yīng)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),或許類似的話題談?wù)摰挠行闀r(shí)過早了。不過,有時(shí)候我們不得不預(yù)先把金錢和財(cái)寶上升到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史的高度來(lái)相識(shí);正如我們用同樣的高度來(lái)相識(shí)我們的貧困和落后……我們的少安此次省城之行,打算破費(fèi)自己剛積累下的那點(diǎn)錢去投資拍電視劇《三國(guó)演義》,最少也屬于一種盲目行為。我們知道,一年前,他還在破產(chǎn)的泥淖中無(wú)望地掙扎。磨不開胡永合的情面是事實(shí)。但在他本人內(nèi)心深處,也不是沒有一些淺薄想法——用錢買個(gè)虛名或者企圖用小錢賺個(gè)大錢。他不想想,電視臺(tái)的錢就那么好賺?現(xiàn)在有多少國(guó)營(yíng)單位和一些響馬式的干部,用“贊助”“合資”一類的誘餌來(lái)套弄像他這樣一些淺薄的“萬(wàn)元戶”!但孫少安既然踏上了進(jìn)軍省城之路,心情倒很有些激烈。已經(jīng)到了這個(gè)地步,我們也應(yīng)當(dāng)公正地贊揚(yáng)他的英勇的進(jìn)取精神;不管盲目還是失敗,只要敢出征的將士,就應(yīng)當(dāng)受到敬重。……(節(jié)選二)“是啊,我們過去太窮了,我們須要錢,越多越好。可是我們又不能讓錢把人拿住,否則我們?nèi)耘f可能活得苦痛。我們既要活得富有,又應(yīng)當(dāng)活得有意義。賺錢既是目的,也是充溢我們生活的一種途徑。假如這樣看待金錢,就不會(huì)成為金錢的奴仆。歸根結(jié)底,最值錢的是我們活得要有意義……不過,錢可不能亂扔!”“亂扔?我想電視臺(tái)賠不了錢!說(shuō)不定還能賺點(diǎn)……再說(shuō),還掛個(gè)名字……”少安這才道出了最深層次的心里話。當(dāng)然,他也的確做好了白扔點(diǎn)錢的打算;因?yàn)樗F(xiàn)在有賺錢的磚瓦廠,心里是踏實(shí)的。少平明白哥哥的真實(shí)心理。他嘆了口氣說(shuō):“你現(xiàn)在還沒必要拿錢買個(gè)虛名。再說(shuō),你什么狀況也不了解,就打算到電視臺(tái)去賺錢?而要是白扔一兩萬(wàn)塊錢給電視臺(tái),你還不如拿這錢給咱雙水村辦個(gè)什么事……”“拿一兩萬(wàn)塊錢白給村里人辦事?”“那又怎樣?你不是也打算白扔給人家電視臺(tái)嗎?”“我還打算賺它電視臺(tái)的錢呢!”“賺不了呢?”“那只怪運(yùn)氣不好!”少平笑了:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,你這個(gè)財(cái)主看來(lái)并不是像你說(shuō)的,想給社會(huì)疏點(diǎn)財(cái)……”“要是白給村里人辦事,還不如把這錢咱們一家人分了!”……6.下面有關(guān)《平凡的世界》的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《平凡的世界》是用暖和的現(xiàn)實(shí)主義的方式來(lái)謳歌一般勞動(dòng)者的文學(xué)作品。B.《平凡的世界》在展示一般小人物艱難生存境遇的同時(shí),極力書寫了他們克服重重困難的美妙心靈與堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。C.作者對(duì)作品中的那些主動(dòng)人物寄予了憐憫和贊揚(yáng),對(duì)那些消極人物賜予了抨擊和指責(zé)。D.小說(shuō)傳達(dá)出中華民族千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神內(nèi)涵和精神傳統(tǒng)。7.下列對(duì)選文分析理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孫少安的內(nèi)心其實(shí)是沖突的,但此刻還是想出名的虛榮心占了上風(fēng)。B.如何支配自己的財(cái)寶,的確是孫少安應(yīng)當(dāng)仔細(xì)面對(duì)的。C.孫少安文化粗淺而素養(yǎng)不夠,面對(duì)誘惑,難以理性。D.孫少平的見解只代表他自己,未必正確。8.通過閱讀選文和整部作品,想想孫少安、孫少平對(duì)投資拍《三國(guó)演義》的不同反應(yīng)說(shuō)明白什么,對(duì)你有什么啟示。(6分)三、分析闡述題(27分)9.閱讀下面的文字,完成第(1)~(2)題。(6分)魯欲使樂正子為政。孟子曰:“吾聞之,喜而不寐。”公孫丑曰:“樂正子強(qiáng)乎?”曰:“否。”“有知慮乎?”曰:“否。”“多聞識(shí)乎?”曰:“否。”“然則奚為喜而不寐?”曰:“其為人也好善。”“好善足乎?”曰:“好善優(yōu)于天下,而況魯國(guó)乎?夫茍好善,則四海之內(nèi),皆將輕千里而來(lái)告之以善。夫茍不好善,則人將曰:‘讠也讠也①,予既已知之矣。’讠也讠也之聲音顏色,距人于千里之外。士止于千里之外,則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居,國(guó)欲治,可得乎?”(選自《孟子·告子下》)注①讠也(yí)讠也:聽別人看法時(shí)的不耐煩聲音。(1)通讀文段后可知,熟語(yǔ)“”即源于此。(2分)

(2)依據(jù)上面的材料,簡(jiǎn)析孟子的為政觀。(4分)10.簡(jiǎn)答題。(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌,不肖種種大承笞撻”中,賈政共有三次流淚的細(xì)微環(huán)節(jié)。請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析他流淚的緣由。(6分)(2)前人在批注《三國(guó)演義》第五十九回時(shí),曾詼諧地批下一句:“誰(shuí)叫你赤膊?”請(qǐng)問這句批語(yǔ)評(píng)的是曹操麾下哪位武將?請(qǐng)簡(jiǎn)述這一事務(wù)。(4分)11.《三國(guó)演義》第五回“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”中重要人物——曹操、劉備、關(guān)羽、袁紹等都出了場(chǎng)。結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)袁氏兄弟與曹操對(duì)關(guān)羽看法有何不同,揭示了他們?cè)鯓拥男愿裉卣鳌?5分)12.關(guān)于《毛澤東自傳》發(fā)表時(shí)運(yùn)用什么人稱,斯諾還和妻子海倫·斯諾有過一番爭(zhēng)吵,斯諾要妻子把毛澤東的自述壓縮并作摘要,他打算用第三人稱把某些部分重新寫一下。海倫當(dāng)即提出異議:“這可是經(jīng)典著作,是無(wú)價(jià)之作!”她認(rèn)為毛澤東的生平材料是斯諾著作的“心臟和脊梁”,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用第一人稱,忠于毛澤東的原話,斯諾最終接受了妻子的建議。那么,第一人稱寫法在傳記中有什么作用?結(jié)合你讀《毛澤東自傳》的感受,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)練案二把握整本書閱讀的考查角度1.ADA項(xiàng),“劉備聽后大喜”錯(cuò),原文是“玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下”;“于是有了奪取天下的雄心”的說(shuō)法也不精確,奪取天下的雄心始終有,只不過此時(shí)還沒有暴露罷了。D項(xiàng),哈姆萊特是通過偷換密信的方式逃脫的。2.AA項(xiàng)錯(cuò)誤,提出建議的是黛玉。3.BB項(xiàng),“搖著覺民的肩膀問鳴鳳的死因”應(yīng)為“搖著劍云的肩膀問鳴鳳的死因”;“之后一個(gè)人跑到湖邊懷念鳴鳳”,而不是“離開家”。4.AA項(xiàng),魏延開城倒戈;黃忠并沒有當(dāng)即倒戈,而是劉備親往黃忠家探視后,黃忠才倒戈。5.BDB項(xiàng),“劉琮”和“劉琦”互換;D項(xiàng),趙家托鄒七嫂即刻去尋阿Q。6.CC項(xiàng),對(duì)作者的情感解讀有誤。作者對(duì)作品中的人物寄予了憐憫,對(duì)一般百姓的生活方式做到了極大的敬重和認(rèn)同。作者關(guān)注一般人的命運(yùn),憐憫弱勢(shì)群體,贊美勞動(dòng)者。作者通過描寫農(nóng)夫生活的苦難、殘酷和卑微,去挖掘每個(gè)人內(nèi)心深處的純凈與可愛。就是作品中的一些消極人物,作者也干脆或間接地表現(xiàn)他們身上人性的光彩。7.DD項(xiàng),選文中孫少平的見解雖然只代表他自己,但不能說(shuō)“未必正確”,他的“我們又不能讓錢把人拿住”“最值錢的是我們活得要有意義”,同時(shí)認(rèn)為“沒必要拿錢買個(gè)虛名”,與其“白扔一兩萬(wàn)塊錢給電視臺(tái),還不如拿這錢給咱雙水村辦個(gè)什么事”,這些看法都應(yīng)當(dāng)賜予認(rèn)可。8.示例①孫少平,是一個(gè)主動(dòng)進(jìn)取、勇于拼搏的新時(shí)代青年形象。物質(zhì)上的窮困并沒有成為他道德修養(yǎng)上的束縛,一切屈辱、熬煎、磨難,對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅僅是考驗(yàn),更是他通往勝利的階梯。從勸阻哥哥投拍《三國(guó)演義》這件事上,襯托出他人格的完善和強(qiáng)大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。孫少安,是奮斗精神的另一個(gè)代表。他沉穩(wěn)內(nèi)斂、精明能干,成了農(nóng)村變革的先覺、先行和勝利者,但與孫少平的追求不同,長(zhǎng)子的家庭責(zé)任和過早的世事?lián)?dāng),使他難以走出土地和家族的束縛,同時(shí)由于文化學(xué)問和見識(shí)素養(yǎng)的不足,使他面對(duì)投拍《三國(guó)演義》這樣不太靠譜的事情時(shí),缺少少平的才智和醒悟。②我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)文化學(xué)問,提高文化素養(yǎng),主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐,經(jīng)受生活的洗禮,在現(xiàn)實(shí)中感悟生命的意義,堅(jiān)毅而自尊地活著,做生活的強(qiáng)者。9.(1)拒人于千里之外(拒人千里之外、拒人千里)(2)孟子認(rèn)為為政必需好善。假如愛好善言,那么天下的人都情愿不遠(yuǎn)千里地趕來(lái)把善言告知給他;這樣,就會(huì)吸引天下的有識(shí)之士,治理國(guó)家就會(huì)游刃有余了。相反,假如自以為是,聽不進(jìn)別人的看法,那真正的有識(shí)之士就會(huì)被拒之于千里之外,而奸邪的諂媚之徒就會(huì)乘虛而入。這樣一來(lái),想治