昌盛的秦漢文化（二）昌盛的秦漢文化二_釋迦牟尼佛教是當今世界的三大宗教之一。起源于古印度。西漢末年沿著絲綢之路傳入我國中原地區。佛教傳入昌盛的秦漢文化二_一、佛教的傳入1．傳入的時間和路線西漢末年古印度絲綢之路中原地區佛教傳入路線圖從經到白馬寺洛陽長安昌盛的秦漢文化二_中國第一座佛教寺院—洛陽白馬寺昌盛的秦漢文化二_佛教是世界三大宗教之一，相傳是公元前6世紀古印度的迦毗（音皮）羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創，因父為釋迦族，成道后被尊稱為“釋迦牟尼”，也就是“釋迦族的圣人”的意思。廣泛流傳于亞洲的許多國家。東漢時自西向東傳入我國。佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。昌盛的秦漢文化二_佛教的主要觀點佛教主張：人死后能夠轉生來世。人的今生如果忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福。昌盛的秦漢文化二_佛教四大名山——峨眉山普賢昌盛的秦漢文化二_佛教四大名山——九華山地藏昌盛的秦漢文化二_佛教四大名山——普陀山觀音昌盛的秦漢文化二_佛教四大名山——五臺山文殊昌盛的秦漢文化二_

文學：佛教為中國文學帶來了新的意境、文體、詞語等。激發了中國神化小說的創作熱潮，《西游記》就是其中的優秀者。藝術：隨著佛教的傳入，帶有佛教藝術特色的佛塔、佛像、佛寺等建筑興起，石窟藝術、雕刻藝術、繪畫藝術、音樂、舞蹈藝術都不同程度地受到佛教的影響。2．佛教的興起與傳播，對我國文化的發展產生了哪些影響？昌盛的秦漢文化二_道教在東漢興起道教是我國土生土長的宗教。創始人是東漢張陵。道教尊老子為教主，稱為“太上老君”四川青城山昌盛的秦漢文化二_張陵昌盛的秦漢文化二_道教教主——太上老君老子太上老君神化昌盛的秦漢文化二_道教主張：修身養性，煉制丹藥，以求得道成仙。昌盛的秦漢文化二_遍布各地的城隍廟昌盛的秦漢文化二_無處不在的土地廟昌盛的秦漢文化二_道教名山——武當山昌盛的秦漢文化二_

文學：我國著名的幾部古典小說，《西游記》的人物有以如來為首的佛、玉皇大帝為首的道兩個系統；道教還對中國文學理論和文學家藝術想象力的發展起了推動作用，李白詩作中那種瞬息萬變的豐富想象力，就同他對神仙世界的向往有著明顯的關系。

藝術：道教的宮觀建筑和雕塑繪畫藝術，豐富了中國的園林和藝術。

科學技術方面：我國四大發明之一的火藥，就是道教方士在煉制丹藥中發明的。道教講究養生之道，保存并發展了氣功，也對中國的醫學做出了一定的貢獻。

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佛教傳入和道教興起之后，很快就受到封建統治者的大力提倡和扶植。

這是為什么呢?

道教圣地——武當山昌盛的秦漢文化二_

我們國家尊重各民族的宗教和信仰自由，但堅決反對、打擊邪教。宗教和邪教的區別是什么？作為青年學生應如何對待邪教？昌盛的秦漢文化二_（1）邪教與宗教的區別不僅體現在教義的內容上，更重要的是體現在宗教與政治、國家的關系上。邪教的本質在于其具有反世俗生活和反國家性。（2）“法輪功”以各種非法方式擾亂社會秩序，害人奪命，完全具備邪教的各種特征，并對正常的宗教信仰自由造成極大危害。在尊重和保護宗教信仰自由的同時，必須防范和打擊邪教。昌盛的秦漢文化二_-西漢-司馬遷（前145——前87）字子長，偉大的思想家、文學家、史學家，中國古代史學的奠基人。昌盛的秦漢文化二_《史記》中的傳世名句古為今用

項莊舞劍，意在沛公?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》

桃李不言，下自成蹊?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌?/p>

王侯將相寧有種乎?！妒酚洝り惿媸兰摇啡斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！妒酚洝笕紊偾鋾凡圾Q則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天?！妒酚洝せ袀鳌?/p>

昌盛的秦漢文化二_內容：記述了從皇帝到漢武帝時期的歷史。地位：是我國第一部紀傳體通史。特點：史學價值——內容詳實、觀點進步、實事求是。文學價值——文筆簡潔、語言生動、刻畫人物栩栩如生。作用：創造了紀傳體史書的新體例，對后世史書的編寫有深遠的影響。史記簡介---史家之絕唱，無韻之離騷昌盛的秦漢文化二_位于陜西韓城南10公里的司馬遷墓昌盛的秦漢文化二_司馬祠——高山仰止司馬遷祠位于陜西韓城，是后世人民為了紀念我國西漢時期著名的史學家司馬遷而修建的。昌盛的秦漢文化二_轟動世界的秦兵馬俑昌盛的秦漢文化二_將軍和軍事俑將軍俑軍士俑昌盛的秦漢文化二_鎧甲俑和袍俑鎧甲俑袍俑昌盛的秦漢文化二_立射俑和跪射俑立射俑跪射俑昌盛的秦漢文化二_下級軍士俑和御馬俑下級軍士俑御馬俑昌盛的秦漢文化二_已發掘的