教師嗓音保健付畇理念轉換嗓音常識嗓音發聲器〔喉和聲帶〕1、嗓音產生機制〔嗓音發聲器被肺部所呼出的氣流鼓勵，在氣道中一密一疏相間的波動，形成聲波〕2、聲帶結構〔粘膜體、聲韌帶、聲帶肌〕3、發聲時聲帶的振動過程〔滾動、波動、扭轉振動、氣噴〕4、喉及喉部肌肉系統〔喉、喉內、外肌〕嗓音調控的機理1、聲區〔胸聲、混聲、頭聲、假聲〕2、輕、重機制〔聲帶肌參與度-雙重振動〕聽覺1、耳〔外耳、中耳、內耳〕2、聽覺神經組織〔腦聽覺神經組織與通道〕3、聽覺生理〔導音-振傳神、感音-振轉沖動〕4、聲傳導與骨傳導5、保護聽覺〔防生理、藥理、噪音、習慣〕嗓音共鳴器與訓練嗓音的共鳴特性可調共鳴腔與不可調共鳴腔共鳴腔的作用訓練要點〔腔體的翻開、吹瓶子、原音練習、嘟嚕音練習、哼鳴音練習、詩詞朗誦〕綜合練習五步走1、調整身體狀態〔身體、精神〕2、調整呼吸與放松3、建立發音點和發聲通道4、體味與聆聽5、選擇練習內容肢體語言1、測試2、練習〔角色設想與定位、保證良好的身體姿態、讓你的眼神來表達、聲音和肢體語言的融合、個人儀表的修嗓音的保健1、個人習慣養成〔良好的心理素質、生活習慣〕2、用嗓技巧〔放松、身體姿態、喉嚨翻開、用氣說話、協調發聲動作〕3、心理療法(行為矯正、氣功法-調心調息調身〕4、音樂療法5、其它咬字吐字訓練一、漢語語音要素1、音節與音素漢語言文字是極具特色的語言文字，一字一音節，音節內又包含數個音素。如“花〞字就是由hua三個音素組成。音素是最小的語音單位。2、元音和輔音音素可分為元音和輔音兩大類。元音又稱母音，輔音又稱子音。元音發音時不受發聲器官的阻礙，因此共鳴性好，發聲響亮，可以自由調節時長和大小。人類嗓音的主要特征就是由元音構成的，我們嗓音訓練的重點也在元音。輔音發音時都受發聲器官的阻礙與摩擦，因此共鳴性差，發聲不響亮，不能自由調節時長和大小。不作為嗓音訓練重點。3、聲母、韻母和介母漢字開頭的輔音叫聲母。聲母必須由輔音充當。漢語中有的字有輔音，有的沒有輔音。如“江〞字有輔音，而“安〞字就沒有輔音。漢字聲母以后的局部統稱韻母。韻母的主要成分是元音。韻母也有單韻母、復韻母、鼻韻母之分。介母又叫介音。是介于聲母和韻母的主要元音之間的過渡元音。也稱韻頭。漢語中只有i、u、ü三個元音是夾在中間的。4、聲調漢字的上下升降變化叫聲調。聲調在漢語語音中意義十分重要。聲調分陰平“ō〞，陽平“ó〞,上聲“ǒ〞，去聲“ò〞。漢語言的優美在一定程度上是由于聲調的變化豐富，實踐過程中需要注意其細微的變化。2、行腔技巧成字方法：字的形成是以摩擦、破阻的子音先行的，都是由唇、齒、舌在口腔前方位置構成。我們以顴骨畫一條垂直線，前部〔外口〕是成字位置，后部是行腔位置〔內口〕。字的構成動作短促而有力，動作幅度不大。但是，為了迅速過渡到母音的行腔過程中，口腔后半部應該有一個提前的翻開動作。一旦形成清晰的子音，迅速向后行腔。行腔位置：行腔位置在內口。當字頭形成后，迅速向后行腔。此時舌的調動至關重要。在翻開口腔的前提下，配合咽壁的豎起，舌頭的根部一定要有一個豎起的感覺，而舌頭前部要相對松弛。在穩定喉頭的根底上，調節口腔。舌根豎起會帶動喉位明顯下降以及脖頸兩側兩條對稱的肌肉〔舌骨胸骨肌〕有拉動感覺。抓住這個動作特征有助于找到所謂聲音豎起的感覺。行腔線路：在行腔的過程中，有一個反方向的感覺。就是字的成型過程好似不是由里向外，而是由外向里。這是保證字正腔圓的一個關鍵感覺。必須緊緊抓住。方向反的感覺保證了母音得到更好的腔體共鳴。松牙關拉伸喉嚨：前面講到的主要是口腔的感覺，要做到咬字行腔的順利進行，還必須抓住松開牙關、拉伸喉嚨這個關鍵。因為這兩個動作是確保發聲通道暢通。喉部位置的下行，也是聲音強度變化的關鍵。讓喉頭保持在比較低的位置，對獲得良好嗓音是重要的。牙關的松開要抓住笑肌提起，大牙根部翻開的感覺，拉伸喉嚨要抓住前舌放松，舌根部要找一個感覺集中點，以此為中心，向內調整行腔路線。3、聲調漢字上下升降的變化叫聲調。聲調是漢語語音的重要特點之一。不同的聲調表達不同的意思，漢語語言的豐富也在于此。普通話聲調分四類，即陰平-ā、陽平-á、上聲-ǎ、去聲-à。聲調在語言表達中變化比較多，需要注意其變調現象。4、五音與四呼五音四呼是中國傳統發音方法的總結。“五音〞是指字的子音發音的五個部位。即喉、舌、齒、牙、唇為之五音。“四呼〞是指母音發音的四種方法。即開、齊、撮、合四種不同的口型。兩者好比經緯之線，相互協調以使字真、腔準、意切。了解五音的發音方法，就是要詳細區別子音發音時的不同特點，使聲音清晰。了解四呼的發音方法，就是要明確母音的著力位置，使聲音圓潤。練習1輔音練習：讀輔音表。在讀的過程中體會不同輔音的阻破部位，〔唇、唇齒、舌尖、舌面、舌根等〕，了解送氣與不送氣的區別，以及塞音、塞擦音、擦音、鼻音、邊音等發聲方法。〔bpm—f—dtnl—jqx—zcs—zhchshr—gkh〕雙唇音唇齒舌尖舌面舌尖前舌尖后舌根2、元音練習：用長音將aoeiuü六個單元音依次發出，體會舌位的上下變化與元音的共鳴特點，以及口腔內的動作調整過程。練習2拼讀詞組，句子。分清子音、母音及構音過程。老師撕試紙,試紙變紫紙。南方—籃筐安寧—凌厲農奴—蘆花洪流—牛鈴惱怒—老路得道多助大動干戈投桃報李

練習3A.吟誦：B.甩音(閉口yi-yu母音〕：向上長音練習。C.音調上下滑動：滑動過程中聲音自如，喉位穩定，氣不提，聲音貫穿D.橫隔肌彈動：這個練習有點像“狗喘氣〞練習。就是直接在丹田處，用橫隔肌的力量彈動發出短促的聲音。E.彈舌音：用aei等母音發出短促有彈性的聲音。聲音要有彈性，顆粒性強。待熟練時將練習速度適當加快。待聲音有一定把握時，逐漸加大音量，如果此時音量可以隨意調整，聲音發出有顆粒感，有剛性，練習就到達效果了F.呼喚練習:此練習就是模仿呼喚遠處的人或者人們在鄉野間的吆喝聲；模仿牛與羊的鳴叫來比照體會喉嚨翻開與否的共鳴效果，以及喉位對嗓音音量與音色的重要影響；模仿老虎的咆哮山林聲來體會共鳴時口腔的感覺，氣息貫穿的感覺，以及整體發聲的感覺；模仿一些有特色的著名演員與主持人的嗓音以體會不同的嗓音發聲特點。嗓音形象的塑造

每個人都有自己的嗓音特質，就如同人的不同容貌與表情一樣，它構成了每個人的聲音形象。這個形象在人際交往中起著很重要的作用。如同我們在生活中，只是有過的溝通卻沒有見過面，我們同樣可以對此人形成一個大概的印象。這其中嗓音形象在起著作用。嗓音形象在多數人看來是一種遺傳，是天生的，實際不然嗓音是有遺傳因素，但是這不是問題的關鍵。遺傳更多的決定了一個人的身體胖瘦、上下，以及口腔大小、聲帶長短、喉部腔體的大小、發聲通道的長短，甚至呼吸的強弱；但是，后天的家庭語言環境以及社會交往的圈子內的語言環境才是一個人嗓音特質形成的關鍵。所以，進行嗓音形象的塑造是可能的。尤其是嗓音并不會一成不變，只要有意識去改變它，我們就會擁有一個令自己滿意的嗓音。古希臘有一個著名演說家，年輕時求教于當時一位著名演說家。被斷然拒絕。理由是演說家認為他嗓音太差，根本不能成為一個演說家。但是他本人并不氣餒，經過幾年的艱苦練習，最后終于成為當時名滿天下的大演說家。上個世紀初歐洲著名歌唱家卡魯索，在學習歌唱初期也被老師拒之門外。老師說他的嗓音像門縫里飄出的聲音，根本不適合歌唱。他本人也是經過不懈的努力，終于成為世界最著名的男高音歌唱家。嗓音還與學識、修養、個性、心理素質有關，這些也是后天形成的。只要我們有改變嗓音的想法，就可以重新塑造一個全新的嗓音形象。嗓音的塑造主要通過以下一些步驟進行。一、呼吸方式的調整：適當降低呼吸平衡位置。一般人群習慣用較淺的上胸式呼吸方式，典型特征是在說話時鎖骨與上胸部有明顯動作。需要將呼吸準備動作降低至胸腹一線，并適度控制，即吐氣速度慢一些。同時，保持脖頸及肩部的放松，胸腹部肌肉收縮。語氣平和時送氣慢一些，語氣劇烈時送氣快一些。但不能提氣，否那么會破壞呼吸的節奏，進而影響嗓音整體效果二、共鳴位置的調整上部(不可調〕下部〔可調〕胸部〔上點、下點〕三、發音方法的調整前部、后部、上部、下部訓練材料1科學短文是先有雞呢，還是先有蛋？宇宙有開端嗎?如果有的話，在此之前發生過什么?又向何處去？史蒂芬·霍金阿爾伯特·愛因斯坦發現了兩種相對理論。第一種稱為狹義相對論(1905年)，他聲稱光總是以常速律旅行，光速是一個絕對常數，所有其他運動都是相對的。1916年愛因斯坦發表了有關廣義相對論的論文。廣義相對論本質上是把引力當做空間——時間幾何畸變的結果。——?時間簡史?史蒂芬·霍金材料2如果我們確實發現了一套完整的理論，它應該在一般原理上及時讓許多人〔而不僅是少數科學家〕所理解。那時，我們所有人，包括哲學家、科學家以及普普通通的人，都能參加為何我們存在和為什么宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案，那么將是人類智慧的終極的勝利——因為那時我們知道了上帝的精神。史蒂芬·霍金材料3只要自然科學在思維著，它的開展形式就是假說。一個新的事實被觀察到了，它使得過去用來說明他同類的事實方式不中用了。從這一瞬間起，就需要新的說明方式了——他最初僅僅以有限數量的事實和觀察為根底。進一步的觀察材料會使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構成定律，如果要等待構成定律的材料純化起來，那么，這就是在此之前要把運用思維的研究停下來，而定律也就永遠不會出現。恩格斯材料4科學凌駕一切的優越性不是靠論證而是靠假定提供的。科學至上也許可以看做科學作為歷史上一種解放力量勝利的結果，然而一旦造成科學至上的局面，那么科學將不再至上，反而會變成某種新的教條而退化。如果人們想理解自然，就必須使用所有的觀點、所有的方法，而不管他們是否是科學的。不僅在科學內部不存在合理性的規那么，而且在科學與非科學之間也根本不可能劃一條可以區分合理與不合理的界限。——?科學哲學?劉大椿著材料6漁家傲宋李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去材料7水龍吟·登建康賞心亭宋辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚⑧？材料8桂枝香·金陵懷古宋王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹〔zhào〕殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，?后庭?遺曲。材料9江城子·密州出獵宋蘇軾老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。材料10漁家傲·秋思宋范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。材料11菩薩蠻宋佚名摘自任二北?敦煌曲校錄?枕前發盡千般愿。要休且待青山爛。水面上秤砣浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現。北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。材料12蜀相杜甫唐丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。材料13黃鶴樓崔顥〔hào〕唐昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。材料14琴歌李頎〔qí〕唐主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬木風入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥〔lù〕水后楚妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告雪山從此時！〔廣陵散為晉嵇康所彈琴曲。此處比喻為會彈琴的人，楚妃為琴曲名。淥水為嵇康詩句中詞。〕材料15論語學而篇第一孔子子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍(ｙùｎ)，不亦君子乎？

道德經一章老子道可道，非常道;名可名，非常名。無，名天地之始，有，名萬物之母。故常"無"，欲以觀其妙；常"有"，欲以觀其徼(jiǎo)。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門材料16關雎詩經國風·周南關關雎〔jū〕鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇(xìng)菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐(wùmèi)思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。材料17181920肢體語言肢體語言并不是一個新的名詞，肢體語言包含了每個人說話時所特有的面部表情、手勢、身體姿態以及習慣的細微動作。有研究說明：我們的語言只表達了信息總量的30%左右，有55%的信息傳遞是由肢體語言來完成的，其它還包括環境因素等。在多數情況下，學生是通過每個教師獨特的肢體語言來確定其身份、可親和程度以及其他相關因素的。只有當你的肢體語言與你的語言表述根本相符時，你才會被學生在心理上迅速接受。一、選擇測試：〔通過測試審視你自己的肢體語言〕1、目光游離，2、不停眨眼，3、咬嘴唇，4、玩弄手指，5、身體姿態僵硬，6、雙手抱胸，7、用手指別人臉。8、用腳敲地。9、坐下習慣靠著，10、習慣低頭。11、走路沒精神，12、說話先嘆氣，13、說話前不預先調節情緒。14、經常捋頭發，撓頭皮。15、與人講話時不敢直視對方目光。16、說話時先帶嗯、啊等前綴詞。細細找一找你符合幾個選項？如果超過一半，你的肢體語言就有問題。這些選項更多的代表你重要的精神風貌。你也可以下來詳細列舉你的一些習慣動作，并且有意識地去糾正它。當你做嗓音練習時，一定注意你的肢體語言的訓練。兩者是互為相關的共同體。練習1、角色設想與定位當你在與人語言交流時，必須有角色設想的與定位的過程。練習時，你可以設想你是一個領導者，一個教師，一個朋友，一個學生……。想一想，你假想身份的心態、語態、身體姿態、眼神、面部表情及其他。并注意盡量做的細致一些。而在于人談話時，你應該準確定位你的假象角色，是下輩?是朋友？還是教師？這對于你下來的交談會起到積極作用。2、保證良好的身體姿態不管你是坐著、站著還是在行走，你應該顯示出自信、真誠而有修養。此時，身體應該比較挺拔，有精神。同時采取比較舒服的姿態而不能僵硬、不自然。比方在教學時，有的教師習慣用手部動作來加強語言的表達力，有的教師習慣雙手撐在講臺上，有的教師習慣于雙臂抱在胸前，有的習慣走來走去，還有的那么習慣不停的搓手。一旦形成體態定勢，在自己是不知不覺，在別人眼里有時就會讓人感到滑稽和別扭。所以要注意到這種定勢姿態，適時的調整自己的身體姿態。許多教師都有習慣的身體姿態，這些姿態有些是適宜的，有些是應該加以改進的。應該經常有意識的反省一下。這對于個人形象的塑造很有幫助。3、讓你的眼神來表達俗話說眼睛是心靈的窗戶。即使不通過語言，我們都可以通過眼神得到很多信息。當你一直用眼神注視著說話對象，對方會感受到一種真誠和被重視的感覺。而當你眼神經常不去注視對方，那么對方可能會感覺你心不在焉或者不誠懇。這種誤解會使對方產生被冷落和被輕視的感覺。雙方談話的效果會大打折扣。甚至會不歡而散。目光游離不定表示心不在焉、猶豫、遲鈍、害怕等感覺，眼神的萎靡往往會使別人對你缺乏信任感。因此，有意識使用眼神表達我們的感情與真實意圖。就要有意識保持眼睛的關注能力與調節能力。練習眼睛的關注與表達能力可以經常對著鏡子練。看一看你眼神持續的時間，找到眼神關注的節奏感覺，要學會適時放松和適當轉移一下的技巧，要會有意識改正一些不好的眼神表達習慣。不能感到不自然。要使自己時刻感到你是可以沉著駕馭場面和情景的。4、聲音和肢體語言的融合肢體語言和聲音的融合是訓練的關鍵。這要求練習者首先要有意識去做。其次經常對鏡子練習。進而努力做到身心合一。比方表示對學生的關切，有教師采取拍拍學生肩膀，摸摸頭的身體姿態表達。即使沒有手的動作，教師在表示關切時，身體稍稍前傾，眼神有一個較長的注視，這樣的身體姿態一樣表達了同樣的關注。研究說明，人與人之間形成第一印象一般只有三秒左右。而在這短暫的三秒時間里，嗓音與肢體語言是否合拍，給對方的印象是完全不同的。有一個朋友，別人總說他比較傲氣。他為此很苦惱。我經過觀察發現：他在與人見面時很少主動與對方握手，同時在問候對方時眼睛很少注視對方。就這兩個細小的動作，造成了別人的誤解。想一想你是如何形成對于一個人的最初印象的？為什么有的人一見面就給你留下良好印象，而另一些人卻相反？是哪些細節影響了你對別人的形象判斷？總結一下你的感受，會改變你舊有的思維方式，你會開始關注你的聲音與肢體語言的融合問題。你開始會有意識地改變你的肢體語言。5、個人儀表的修飾儀表也是你肢體語言的一個重要細節。它在一定程度上可以透露你的許多重要信息。包括你的個性、身份、習慣、經濟狀況、能力等等。對于自己的適當包裝是必須的。因為這關乎你在別人眼里的具體形象。我們在這里所說的并不包括你的長相，至于人們的偏見可以不去討論。人們的儀表要符合他們的具體角色，學生得體的儀表可以反襯出他們年輕而有朝氣的精神風貌，教師得體的儀表可以反襯出他們莊重、干練的職業特征。一個衣著不整的教師不會得到學生的喜歡的。這已經是一個大家都公認的事實。隨著時代的開展，物質的豐富使人們精神層面的要求越來越高，儀表問題也會成為教師應該注意的時尚問題。其實也是教師在整個職業生涯中所始終關注的問題。教你來唱歌

回憶我們的幼年時期，曾經都有過純真的歌聲與天使般的笑容，只是在成長過程中，這一切被歲月與社會的偏見給抹殺掉了。我們會可笑的用某種莫須有的標準來衡量自己，我們會自卑的拿身邊唱的好的人來打壓自己。這種評判使我們害怕了，我們只好在沒人的時候偷偷嘗試唱一下，聲音大了還會嚇到自己……。想一想，那些歌唱家們的演唱那個不是由價值數百萬的電聲設備轉播和制作出來的！而你身邊的那位業余歌唱家可能從小就經過系統的音樂訓練……。你的假想中的比照在多數情況下并不成立，你被你自己給嚇住了。你的信心首先是你自己摧毀的。每個人都有歌唱的欲望，除去你的心魔的關鍵是“要想唱歌你就唱，不管別人說什么〞；每個人都有歌唱的能力，本身歌唱就是個性化的嗓音與情緒的表達，沒有一個統一標準。像多數通俗歌手一樣，不是你的聲音多么好聽，而是你的自信，你的與眾不同的嗓音是否打動了人們的心扉；最后，請把注意力放到你的聲音表達上來，靜下心來先嘗試感動自己，然后再去想感動別人的事情吧。良好的歌唱就是這樣開始的。二、建立你的歌唱模式我們把身體分為三個區域：肌肉穩定區、呼吸對抗區、嗓音共鳴區。然后在其中找到三個敏感點：肌肉穩定區與呼吸對抗區相交處的力量支撐點〔丹田〕，呼吸對抗區與嗓音共鳴區相交處的聲音安放點〔喉下第二個紐扣處〕；鼻尖處的聲音共鳴點。三者的關系如圖。最后形成一條聲音運行線路，三個敏感點在這條線路上形起著各自的作用。三、幾個練習3、調舌頭步驟一：面帶微笑，半打哈欠，翻開牙關。步驟二：將舌頭盡力伸出，隨之擴張口腔，有意識提起懸雍垂〔小舌頭〕。步驟三：保持口腔翻開狀態，舌尖在口腔內迅速彈動。隨之發出嚕、嚕音。4、聲音滑動步驟1：用前面練習中的甩音技巧向下做聲音的滑動練習。步驟2：向上做聲音的滑動練習。步驟3：做長時間的上下不斷變化的聲音滑動練習。5、來唱歌進入歌唱環節一定要感到快樂，因為歌唱本身就是娛樂為主的。此時先不要考慮太多的問題，自信的唱出第一個音符就是勝利。當自己的歌聲響起時，你只需要跟著你的感覺走，即使出現小的瑕疵也不要停下來。流暢的歌聲會不斷增加你的自信，當這一個過程順利完成后。你可以說已經跨越了一個心里的門檻。下來才是考慮改進歌唱中的缺乏的時候。四、讓我們卡拉OK1、卡住節奏唱歌要先找節奏，多聽幾遍很重要。在聽的時候用手打打拍子，找一找拍子的強弱規律，確定是什么拍子。身體最好跟著音樂有律動的感覺，但是最好不要用腳打拍子；找一找換氣的氣口，使樂句清晰，段落合理。因為氣夠用了就容易把握好拍子節奏；體會一下歌曲的簡單情緒比照，設計一下音色和音量的使用策略，一定要有自己的想法，否那么是唱不好的；一開始試唱一下，聲音音量要稍微小一點，注意聽音樂旋律和伴奏，根本把握住節奏感覺時再放開嗓音。2、找準調一般的跑調是接觸音樂少的緣故，多唱幾回就會容易找著調了。但是也需要一定的技巧：一是預先聽幾遍，跟著音樂哼一哼。二是選調要合理，調太高的你可以用降調鈕降一下，調太低的你可以用升調鈕升一下。三是呼吸要沉下來，穩住丹田處。四是唱前活動一下口腔，使下巴和舌頭松軟。最后要注意合理控制自己的聲音，音量不要太大。一只耳朵聽音樂伴奏，一只耳朵聽自己的聲音，盡量兼顧聽伴奏音樂。3、使用好話筒

話筒的使用關系到聲音的良好表現，話筒分有線和無線兩種。一般情形下，有線比無線效果好。手持話筒的姿勢一般離口三指距離左右。演唱之前你要試幾句，音量