銷售至理名言銷售至理名言銷售前的奉承，不如銷售后的服務，這是獲得永久顧客的不二法門。越是挑剔的客戶越是真正的客戶。銷售是給客戶提供有價值的東西，不是乞討。多一份微笑，多一份真誠，多一份重視，也許他會馬上給你下單!要了解客戶的心理和自己的優勢，客戶對你滿意了，簽單的成功率就很高了!推銷活動真正開始是在成交之后而不是之前。像對待家人一樣對待朋友，像對待朋友一樣對待客戶，像客戶一樣思考利益。銷售世界上第一號的產品—不是汽車。而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百地把自己推銷給自己。利人為利己的根基.商業經營上老是為自己著想，而不顧及他人，利也就可能隨之“飛”了。認真理解這句話:客戶犯錯誤大半在于該用激情時太愛動腦筋，而在該動腦筋的時候太愛動感情。沒有商品這樣的東西。顧客真正購買的不是商品，而是解決問題的辦法。一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。銷售專業中最重要的字就是“問”。銷售是從被別人拒絕開始的。牢記潛在客戶的性別是不同的，購買行為因而不同:女人會因為一件東西半價而買下它。男人會因為需要一件東西而出兩倍的價。高效的銷售經理必須時刻反省自己和日常銷售管理工作，如此，他才可能擁有杰出的銷售成就。第二篇：名人至理名言1600字發上等愿結中等緣享下等福,擇高處立就平處坐向寬處行這幾話出自晚清軍政重臣、湘軍統帥之一、洋務派首領的左宗棠。榮德生先生又將這句話作為他的座右銘，篆刻于無錫梅園誦豳堂。上聯為：發上等愿結中等緣享下等福；下聯為：擇高處立就平處坐向寬處行。發上等愿――兼善天下的濟世情懷，當做大業，如佛般維道濟世。結中等緣――人生際遇各有不同，保持淡泊之心，以平常心待之。享下等福――斂行惜福，不奢靡放縱，當惜一粥一飯、一絲一縷。擇高處立――志存高遠，行向高處，望盡天涯路，放眼風物。就平處坐――立身處世穩重謙虛，心地要平，厚德載物，兼顧四方。向寬處行――做事仁厚，納言兼善，要走寬路大道，得讓人處且讓人。這24個字濃縮了我國古賢“極高明而道中庸”的人生哲學。其實我第一次知道這句話是幾年前在一篇介紹幾位女博士生活的文章里看到的。一位博士家中的書房里即掛了這副對聯。當時覺得很好，但未能放入心里。反而是現在時時在我腦海里跳出來。“發上等愿”和“擇高處立”，就是要胸懷遠大的理想和抱負。“精衛銜微木，將以填滄海；刑天舞干戚，猛志固常在。”志不立，則天下無可成之事。而且往往是一個人追求的目標越高，他的才能和智慧就發展得越快，對社會的貢獻也就越大。在剛入行時，師從我所的張紅巖主任，她教導我要把律師職業當成事業來做。當時未能理解其義，律師職業不就是我的事業嗎？過去將近9年的時光才知道，職業不等于事業。掙百萬元以上是自己的，掙千萬元以上就是企業的，掙億元以上不管你承認與否，實質就是社會的。為個人生活享受奔波，那是掙錢，是職業；為社會利益而奮斗，才叫事業。律師是一個與社會接觸較廣泛的職業，也是一個應當以社會利益為已任的行業。“結中等緣”和“就平處坐”，就是要腳踏實地積極穩妥。不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名莫厚。高潮的過后，很可能就是低谷。所以常常是事以急敗，思因緩得。凡事預則立，不預則廢。左宗棠還曾說過“窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。”剛做律師時，當事人看我年輕很是不信任，向張主任說要換個律師作代理，被張主任拒絕了。我很是氣憤，在法庭上咄咄逼人，對法官也是吹胡子瞪眼。現在想來只當是笑談錄了。最近次開庭后，當事人對我說：“你很穩”。可我知道自己的修行路還漫漫。“享下等福”和“向寬處行”，就是要在生活上嚴格要求自己，在做事時留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。這也正如諸葛亮所言：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。在這點上，我十分慚愧，夫君曾向我多次提出要節制、勤儉。可一到商場就什么都不知道了。在工作上，有些小案件以為自己不應當做了就搪塞給年輕律師了。一些簡單的案件也開始馬馬虎虎、工作做的不仔細了。凡此種種不待言。無論是“發上等愿，結中等緣，享下等福”，還是“向高處立，就平處坐，從寬處行”，其中最關鍵的思想內涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前進中平衡。不僅包含著個人心理的平衡，而且還包含著內外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。做事情眼光要高，戰略角度要高，堅持理想，超越金錢，跳出自我，叫高處立；做事情心氣兒不能太高，要得照顧到周圍，要跟大家很好地相處，互相溝通交流，這是就平處坐；有了這兩方面基礎，做事情就能左右逢源，方法、眼界、人脈越來越寬，達到向寬處行。現在全國上下提倡和諧社會，各級法律機構均要求調解。本人十分理解和贊同。無論如何老百姓之間的矛盾都是屬于“群眾之間的人民內部矛盾”。但我也不贊同無原則的調解，無原則的調解就是“和稀泥”。有些案件剛立案，法院就要求調解，本人認為十分不妥。是非