聚成華企在線商學院正確面對壓力創造快樂人生講師：錢永強古時有一個婦人，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好，便去求一位高僧為自己談禪說道，開闊心胸。高僧聽了她的講述，一言不發地把她領到一座禪房中，落鎖而去。婦人氣得跳腳大罵。罵了許久，高僧也不理會。婦人又開始哀求，高僧仍置若罔聞。婦人終于沉默了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”婦人說：“我只為我自己生氣，我怎么會到這地方來受這份罪。”“連自己都不原諒的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。過了一會兒，高僧又問她：“還生氣嗎？”“不生氣了?！眿D人說?！盀槭裁矗俊薄皻庖矝]有辦法呀。”“你的氣并未消逝，還壓在心里，爆發后將會更加劇烈?！备呱蛛x開了。高僧第三次來到門前，婦人告訴他：“我不生氣了，因為不值得氣?！薄斑€知道值不值得，可見心中還有衡量，還是有氣根?！备呱Φ?。當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，婦人問高僧：“大師，什么是氣？”高僧將手中的茶水傾灑于地。婦人視之良久，頓悟。叩謝而去。學會“深呼吸”忍無可忍時，再忍30秒；怒不可竭時，學會沉默。大喊一聲：真好讓你壓力在胸中的廢氣、臟氣、窩囊氣統統發出來。火柴棒的威力管理好你的情緒一根火柴棒價值不到一毛錢.一棟房子價值數百萬元..但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子.可見微不足道的潛在破壞力,一旦發作起來,其攻堅滅頂的力量,無物能御.要疊一百萬張骨牌,需費時一個月,但倒骨牌卻只消十幾秒鐘.要累積成功的實業,需耗時數十載,但要倒閉,卻只需一個錯誤決策.要修養被尊敬的人格,需經過長時間的被信任,但要人格破產卻只需要做錯一件事.一根火柴棒,是什么東西呢？它就是下列四項:無法自我控制的情緒.不經理智判斷的決策.頑固不冥的個性.狹隘無情的心胸.檢查看看，我們隨身攜帶幾根火柴棒？翻看歷史長河孫武、諸葛亮的軍事才能孔子、老子、亞里士多德的博學多才達爾文、牛頓、愛因斯坦的理論造詣魯班、張衡、愛迪生的發明創造列寧、毛澤東的政治勇氣他們為什么成才?他們共同的特點清醒的自我認識穩定的情緒管理不屈不撓的勇氣而這些因素就是我們通常所說的情感商數巴菲特說決定一個人成敗的關鍵不是他的智商，而是他的情商。因為人與人之間智商的差距是很小的。我們須警醒的四大情緒大喜、大樂、大悲、大怒不在大喜時規劃自己不在大樂時承諾別人不在大悲時處理自己不在大怒時懲罰別人一個清醒的大腦要比一個聰明的大腦管用得多。

冷靜、冷靜、再冷靜冷靜讓你找到藏在鞋中的石子，然后奮力去登上高峰；冷靜讓你感到昨天的沖動多么不值，后悔不該當初；冷靜讓你看清世人無數可笑之舉，并規勸自己：我不能那樣做。

理智、理智再理智理智讓你面對羞辱也能保持清醒，而不致因暴怒而迷失方向。理智讓你心胸寬廣，有容乃大。理智讓你人際關系和諧，成為受歡迎的人。失去理智，等待你的將是接受打擊和懲罰；伴隨你的將是終身的內疚、悔恨和掙扎。三、改變觀念可以改變的就去改變不可以改變的去改善不可以改善的去承受不可以承受的就放棄人最讓人頭疼的是認死理不愿改變，壓力就不會消失不愿容納，人際就不會改善改變不是這么簡單的事改變自己太多的人想改變這個世界卻只有極少的人肯努力去改變自己。最終，這極少的人影響進而改變了世界?？鞓返拿卦E在于“停止堅持自己的主張”活著——真實地活著——我們必須讓自己跟周圍的人、事、物融合在一起。我們不能將自己局限于某種不變的形象下，或者認定每件事情只有單一的解決方案。一位東方的哲學家即說過：“快樂的秘訣在于‘停止堅持自己的主張’。”

希爾達稱這種一成不變的行為方式為“模式”?！拔覀兡X子里塞滿了一堆慣性的動作和行為模式?！彼忉尩溃骸凹偈刮覀儫o法跳脫自己的固有的思考及行為模式，在與別人相處，他人又希望來點不同的處境時，我們便會被激怒，且會變得跟周遭的人、事、物格格不入?！辈灰约褐圃靿毫ξ覀儞牡氖轮校?0％是不會發生的；有10％是你工作出色別人的嫉妒；有8％是環境造成的，你改變不了；只有2％是可能影響你的。一個搏擊手在與對手決戰失敗后，回來問師傅如何才能擊敗對方，師傅在地上畫了一道線，讓他在不要擦掉線的情況下，讓這個線變短，徙弟百思不得其解，師傅在那道線旁畫了一道更長的線，突然，原來的那道線一下子”變”短了許多。將你心中常擔心的事放下來，做更有意義的事去！“原諒”不是施舍，原諒不是付出，要自己身心舒暢，要自己無怨無悔，要自己生活自在，“原諒”是良方。對自己好一點，就記得多做“原諒”。人生的藝術有一種藝術叫選擇；有一種藝術叫放棄；有一種藝術叫簡單；有一種藝術叫接受；有一種藝術叫承受；有一種藝術叫欣賞。有一種藝術叫“選擇”選擇是件很重要的事。人的一生有三次選擇是關系到你一生幸?；虺删偷模?是大學時的專業；2是畢業后你的工作；3是你的婚姻。人生可以少點苦惱一位智者說，人生有三苦:一苦是你得不到；二是你得到了，卻發現不過如此；三是你輕易地放棄了，后來卻發現原來它在你生命中如此的重要。既然得不到痛苦，得到了也痛苦，放棄了還是痛苦，我們何不把人生看得輕一些，保持一種平常的心態，痛苦不就可以減輕了嗎。學會選擇與放棄明智的放棄勝過盲目的執著。

----林語堂盲目的執著無異于以卵擊石。有一種藝術叫“放棄”放棄是件很難的事。尤其是主動放棄更屬不易。孔子有一個著名的“三戒說”，其中有一戒就講到“戒得”。人的通病之一就是一旦得到的東西就不肯輕易放棄。人一生面臨的選擇太多，面臨的誘惑太多。如果不懂得放棄的藝術，就不可能讓自己輕松的?；嫉没际д?，永遠不可能快樂有一種藝術叫“放棄”放棄是一種人生的智慧和經驗（張良與范蠡）放棄是一種人生的修煉和境界（陶潛與李白）放棄是一種人生的妥協和解脫（松樹與大雪）放棄是一種人生的選擇和自由（猴子與花生）放棄是一種人生的藝術和成熟（孔明與授權）放棄不該放棄的是無奈放棄該放棄的是明智不放棄該放棄的是執迷不放棄不該放棄的是執著執迷的猴子一杯水有多重，重要的不是重量，是你放在手上時間的長短！比爾.蓋茨最聰明的地方不是他做了什么，而是他沒有做什么。他的實力可以做好多事情，他可以買下紐約，可以去做房地產，但他專注于自己的操作系統、軟件開發，而不被市場中別的誘惑所吸引。巴菲特有很好的理財智慧，但就在IT行業很紅火的時候，他認為不是自己的專長，因此他一分錢也沒有在上面投資，所以歷次股市風波都沒有影響他決策。選擇靠智慧，堅持靠勇氣減輕控制欲“控制欲”指的是一種不健康的，想要操縱別人的企圖心。你想要控制環境，堅持事情要照你的方法做才覺得有安全感。當別人不照你的意思去做時，你就馬上變得頑固不通、自我防衛、焦慮不安。所謂的控制欲意指你十分在意別人的行為，以及這些行為對你造成極嚴重的影響。套句本書中常說的話，有控制欲的人就是在為別人不合已意的行為抓狂。

有控制欲的人有兩個特點：第一個是這樣的人實在太多了。不知道什么原因，這似乎是一股全國性的趨勢。第二，控制欲的最大特色在高度的壓力感--控制者與被控制的人雙方都感覺到壓力。如果你想要有一個更平靜安詳的生活，你最基本要做到的就是減輕控制欲。有一種藝術叫“簡單”簡單是一種人生的輕松簡單是一種人生的享受簡單是一種人生的真誠簡單是一種人生的態度，不簡單是一種工作的技能，簡單就是科學！要學會跟不完美和解沒有哪一個絕對完美主義者的生活充滿內在的安寧和快樂的。完美的需求與內在安寧的渴望相互沖突。每當我們執意堅持己見時，不但無法改善任何事情，而且注定要打一場打敗的戰爭。我們不但不懂得為已經擁有的一切感到滿足與感激，還拼命贊牛角尖找差錯，執意要修正它。當我們瞄準差錯時，它就暗示了我們不滿意、不滿足。

“完成”與“完善”先完成再完善先有量再有質完成是結果，完善是過程。壓力與時間管理時間壓力通常經理人的最大壓力。21世紀是信息過量的迅速變化的社會，我們不得不加速前進以跟上時代的步伐。我們感到時間不夠用也是我們發現自己不能完全跟上這種變化。希爾頓時間價值調查發現，有77％的人認為，他們最高的目標是“有更多的時間同家人和朋友在一起”，有三分之二的人希望“有更多的時間可以自由支配”?？墒怯腥种坏慕浝碓谙掳鄷r不能完成當天的任務。請問自己：“一年后你還會在乎這件事情嗎?”我們可以玩一個游戲，叫做“時間歪曲”。只要把目前所面對的情況，假想成不是現在正在發生的事，而是一年以后的事情。然后再問自己：“這個情況真的有我所想的那么嚴重嗎?”目前可能如此，可是將時間拉遠開來看時，就不是這么回事了。

不論是跟你的配偶、小孩、或上司吵架，是一個錯誤、一個錯失的機會、一個遺失的皮夾、一個工作上的回絕，或是扭傷了足踝，一年以后，你可能都不會在乎了。這只是你生命中不足掛齒的另外一件小事。這個簡單的游戲雖然無法解決你的問題，卻可以讓你把眼光放遠。這正是你所需要的。我發現自己如今常常對以前在乎得不得了的事情感到好笑。現在，我再也不把精力浪費在生氣或懊惱中了，寧可花點時間陪陪妻子和小孩，或者從事創造性的思考。

時間是最好的療傷膏、止疼藥