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高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)目錄二、基本結(jié)構(gòu)三、論據(jù)運(yùn)用四、論證分析一、概念
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,直接闡明自己的觀點(diǎn),表示自己的態(tài)度、意見(jiàn)和感情,達(dá)到以理服人的目的。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
寫(xiě)議論文,要處理好議論文的三要素——論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是議論文所闡發(fā)的思想觀點(diǎn),論據(jù)是文中用來(lái)證明論點(diǎn)的根據(jù),論證揭示的是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯關(guān)系。這三者緊密相連,構(gòu)成了一篇議論文的主體。一、概念最常見(jiàn)的基本結(jié)構(gòu):總——分——總總--引論:提出問(wèn)題,用來(lái)提出中心論點(diǎn)(鳳頭)分--本論:分析問(wèn)題,是文章的主體部分,用來(lái)分析論證引論中提出的論點(diǎn)(豬肚)總--結(jié)論:解決問(wèn)題,主要用來(lái)作總結(jié),揭示和深化文章中心(豹尾)二、基本結(jié)構(gòu)
議論文的主體部分,是對(duì)中心論點(diǎn)的條分縷析,需要設(shè)置幾個(gè)分論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)論述,所以,一篇議論文的中心論點(diǎn)明確之后,如何準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn),就是寫(xiě)好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。并列式層進(jìn)式正反對(duì)照式引議聯(lián)結(jié)式破立結(jié)合式設(shè)置分論點(diǎn)的常用結(jié)構(gòu)模式并列式,就是圍繞中心論點(diǎn),從同一個(gè)角度列出幾個(gè)分論點(diǎn)逐一論證,幾個(gè)分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系,內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù),不可包容,不可矛盾。常用的角度如:“是什么”,“為什么”,“怎么做”。1.中心論點(diǎn)——讓愛(ài)充溢于人間
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“是什么”)2.中心論點(diǎn)——爭(zhēng)做拓荒牛,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“為什么”)3.中心論點(diǎn)——踐行生態(tài)理念,共建美麗家園
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“怎么做”)1.中心論點(diǎn)——讓愛(ài)充溢于人間
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“是什么”)①愛(ài),是不經(jīng)意的留心。②愛(ài),是看似不起眼的幫助。③愛(ài),是心底無(wú)私的給予。2.中心論點(diǎn)——爭(zhēng)做拓荒牛,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“為什么”)①
爭(zhēng)做拓荒牛,是推動(dòng)個(gè)人發(fā)展的需要。②
爭(zhēng)做拓荒牛,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展的需要。③
爭(zhēng)做拓荒牛,更是順應(yīng)時(shí)代變化的需要。3.中心論點(diǎn)——踐行生態(tài)理念,共建美麗家園
(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“怎么做”)①踐行生態(tài)理念,共建美麗家園,需要我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。②踐行生態(tài)理念,共建美麗家園,需要你我攜手同行。③踐行生態(tài)理念,共建美麗家園,需要持之以恒地努力奮斗。牛刀小試以“貧困也是一筆財(cái)富”為中心論點(diǎn),用并列式結(jié)構(gòu)設(shè)置分論點(diǎn)。
①貧困可以催人奮發(fā),窮則思變,改變命運(yùn)。
②貧困可以培養(yǎng)人的意志,在困境中健康成長(zhǎng)。
③貧困可以鍛煉人的才干,窮人的孩子早當(dāng)家。為什么遞進(jìn)式,就是圍繞中心論點(diǎn),從不同角度列出幾個(gè)分論點(diǎn)逐一論證,幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是層層深入、步步推進(jìn)的。可以按“是什么——為什么——怎么做”的思路推進(jìn),也可以由淺入深,由小到大,由過(guò)去到未來(lái),由個(gè)人到國(guó)家等順序?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行分析。1.中心論點(diǎn)——生活應(yīng)該是豐富多彩的(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“是什么——為什么——怎么做”)2.中心論點(diǎn)——問(wèn),打開(kāi)真理之門(mén)(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度由淺入深)3.中心論點(diǎn)——薪火中國(guó)夢(mèng),激昂家國(guó)情(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度由個(gè)人到國(guó)家)1.中心論點(diǎn)——生活應(yīng)該是豐富多彩的(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度“是什么——為什么——怎么做”)①生活豐富多彩是指生活不應(yīng)只有一種模式。②生活豐富多彩有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性。③想要生活豐富多彩,就得會(huì)工作,會(huì)休息,培養(yǎng)多方面的生活情趣。2.中心論點(diǎn)——問(wèn),打開(kāi)真理之門(mén)(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度由淺入深)①好問(wèn),就是對(duì)一切的未知都有一種好奇心和探究欲,是問(wèn)的基礎(chǔ)。②敢問(wèn),就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn),以求真知,是問(wèn)的發(fā)展。③會(huì)問(wèn),就是對(duì)問(wèn)題有所研究的基礎(chǔ)上再深究,是問(wèn)的目的。3.中心論點(diǎn)——薪火中國(guó)夢(mèng),激昂家國(guó)情(分論點(diǎn)擬寫(xiě)角度由個(gè)人到國(guó)家)①揚(yáng)先輩之光彩,當(dāng)立身為先,修個(gè)人素養(yǎng),鑄智勇雙全之軀。②揚(yáng)先輩之光彩,當(dāng)以家為本,樹(shù)高尚家風(fēng),揚(yáng)家族愛(ài)國(guó)風(fēng)范。③揚(yáng)先輩之光彩,當(dāng)以國(guó)為重,立家國(guó)情懷,造民族逐夢(mèng)天梯。以“我們應(yīng)懂得居安思危”為中心論點(diǎn),用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)設(shè)置分論點(diǎn)。①只有懂得居安思危,我們才能常備不懈;②只有懂得居安思危,集體才能更有競(jìng)爭(zhēng)力;③只有懂得居安思危,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。牛刀小試【文題展示】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
2019年9月29日,習(xí)近平主席向?yàn)樾轮袊?guó)建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的8位英雄模范頒授了“共和國(guó)勛章”,向各行業(yè)的34位杰出代表授予國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。習(xí)主席說(shuō):“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。”英雄源自平凡,把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡,每個(gè)人都可以成為自己的英雄。
讀了以上材料,你有哪些認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
要求:自擬標(biāo)題,白選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。真題演練【優(yōu)秀作文摘錄】禮贊英雄,助力新時(shí)代
①在一個(gè)民族的精神譜系中,英雄是醒目的標(biāo)識(shí);在一個(gè)國(guó)家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。在戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的年代,英雄是“鞠躬盡瘁,死而后已“的諸葛亮,是“在冰天雪地與敵周旋”的楊靖宇;在和平發(fā)展的年代,英雄是拼上老命,改變蘭考面貌的焦裕祿,是奉獻(xiàn)青春于脫貧戰(zhàn)場(chǎng)的黃文秀。英雄是苦心孤詣、默默鉆研的科研人員,是懸壺濟(jì)世、救死扶傷的醫(yī)護(hù)工作者,是春風(fēng)化雨、兢兢業(yè)業(yè)的人民教師………他們心中有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、忠于國(guó)家的英雄精神值得我們仰望:他們挺起了民族的脊梁,也樹(shù)起了價(jià)值的標(biāo)桿。
②捍衛(wèi)歷史,正是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái);崇尚英雄,正是為了堅(jiān)守正義。我們崇尚英雄,不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車(chē)輪的前進(jìn),更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒,像一束純凈的陽(yáng)光,穿過(guò)歲月,直抵人心。“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神,“為有犧性多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅,“清澈的愛(ài),只為中國(guó)””的純厚情懷……這些精神,歷經(jīng)時(shí)間的沖刷而凝為不朽。每個(gè)前進(jìn)的時(shí)代都有英雄,每個(gè)向上的民族都需要英雄精神的滋養(yǎng)。
③尋找英雄,禮贊英雄,更要努力成為英雄。堅(jiān)守脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部、累倒在搶救生命的手術(shù)臺(tái)前的醫(yī)生、讓荒漠變成林海的林場(chǎng)建設(shè)者、三尺講臺(tái)發(fā)光發(fā)熱的老師、課棠前理頭學(xué)習(xí)的你我……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間生死的選擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。英雄源自平凡,把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡,每個(gè)人都可以成為自己的英雄。以英雄為明燈,我們才能廓清思想的迷霧;以英雄為路標(biāo),我們才能看清前行的方向。處于新時(shí)代的我們。是什么——為什么——怎么做這篇文章采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu),每一段的開(kāi)頭句就是分論點(diǎn)。①回答了“英雄是什么”的問(wèn)題,②回答的是“為什么禮贊英雄”的問(wèn)題,③回答的是“我們?cè)趺醋觥钡膯?wèn)題,觀點(diǎn)鮮明,層次清晰。
這篇文章啟示我們,設(shè)置議論文分論點(diǎn)時(shí),要注意以下幾個(gè)事項(xiàng):
1.分論點(diǎn)一般放在每一段的開(kāi)頭。
2.一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn),最好三到四個(gè)。
3.分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練,一般控制在15字。
4.分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)最好能一致,使中間幾段構(gòu)成排比。
5.分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。概念:論據(jù)是作者用來(lái)闡述或證明論點(diǎn)正確的理由和根據(jù)。分類(lèi):事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)在議論文寫(xiě)作中,能夠引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,不僅豐富了論證的內(nèi)容,而且增強(qiáng)了論證的權(quán)威性,對(duì)論點(diǎn)起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。三、論據(jù)運(yùn)用(1)事實(shí)論據(jù):包括具體事實(shí),即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,中外史實(shí),還有科學(xué)數(shù)據(jù)。俗話說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”。寫(xiě)作議論文,無(wú)論是證明自己論點(diǎn)的正確,還是敵方觀點(diǎn)的荒謬,都必須讓事實(shí)說(shuō)話。如果有了大量的生動(dòng)的事例,
并能揭示出事例與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,那么論點(diǎn)就會(huì)立于無(wú)可爭(zhēng)辯的地位,從而大大增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(2)道理論據(jù):指的是用來(lái)作為論據(jù)的理論,它們來(lái)源于實(shí)踐,并且被實(shí)踐證明是正確的。道理論據(jù)包括名言警句、科學(xué)道理以及成語(yǔ)俗語(yǔ)等。準(zhǔn)真精新具有針對(duì)性具有可靠性具有典型性具有鮮活性選擇論據(jù)的基本標(biāo)準(zhǔn)使用論據(jù)的常見(jiàn)技巧裁概括論據(jù)縫組合論據(jù)裁:概括論據(jù)
敘述材料時(shí),緊扣論點(diǎn),堅(jiān)決剔除材料中與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分,將材料有針對(duì)性、有側(cè)重點(diǎn)地簡(jiǎn)述出來(lái),簡(jiǎn)明扼要陳說(shuō)事實(shí),力避繁冗拖沓,以敘代議。示例:國(guó)有招,我必回,彰顯新時(shí)代中國(guó)青年愛(ài)國(guó)力量(論點(diǎn)句)。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。打響疫情防控的阻擊戰(zhàn)以來(lái),我們無(wú)數(shù)90、00后青年響應(yīng)國(guó)家召喚,紛紛奔赴戰(zhàn)場(chǎng)(闡釋句)。武漢江夏區(qū)金口中心衛(wèi)生醫(yī)院醫(yī)生23歲甘如意,四天三晚騎車(chē)、搭車(chē)輾轉(zhuǎn)三百多公里,為了到達(dá)前線,她拼命了。武漢大學(xué)人民醫(yī)院醫(yī)生29歲吳小燕,剛踏上回鄉(xiāng)火車(chē),聽(tīng)到號(hào)召,立刻下車(chē)回武漢。(事例句,占比三分之一)這就是我們新時(shí)代青年在國(guó)家需求之時(shí)的勇敢與果斷,為了人民的利益,為了國(guó)家的利益,我年輕,我要上。(分析句)青年愛(ài)祖國(guó),祖國(guó)必強(qiáng)大(結(jié)論句)。下面這個(gè)論據(jù)使用存在什么問(wèn)題?應(yīng)如何修改?觀點(diǎn):打破常規(guī)的重要性
奧地利作曲家莫扎特,出身于宮廷樂(lè)師家庭,從小就顯示出很高的音樂(lè)才能,被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次,他與老師半開(kāi)玩笑地說(shuō):“我寫(xiě)了一段曲子,老師您也不一定彈奏得了。”海頓不以為然,心想:我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢?莫扎特將自己寫(xiě)好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái):“這是什么樣的曲子呀,當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí),怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間呢?看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子。”莫扎特接過(guò)樂(lè)譜說(shuō):“我來(lái)試試看。”于是,他坐上琴椅彈奏起來(lái),當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤(pán)中間的音符時(shí),他便埋頭,用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。牛刀小試分析用例:
選擇這個(gè)事例確能證明“打破常規(guī)的重要性”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無(wú)關(guān),如莫扎特的出身、小時(shí)候的情況等,“敘例”時(shí)須毫不吝惜地舍去;對(duì)莫扎特與海頓言行的生動(dòng)形象的描述,也宜簡(jiǎn)練概括。縫:組合論據(jù)(1)論據(jù)列舉方式有以下幾種:
①一個(gè)詳例(正/反)
②幾個(gè)略例(全正/全反/有正有反)
③正例+反例(有詳有略)
④點(diǎn)例+泛例(點(diǎn)面結(jié)合)鮮為人知的事例詳寫(xiě),眾所周知的事例略寫(xiě)示例①一個(gè)詳例(正/反):君豈知修心才是正道耶?網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉某某被人諷稱(chēng)為“蛇精男”,因其整形后小而尖的似錐子的下巴,大而似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似動(dòng)畫(huà)里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀整容書(shū)。”依舊在其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”(敘例)他不知道提高自身的素養(yǎng)和品味才會(huì)獲得大家的尊重,只一味以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無(wú)法自拔,豈不可悲哉?(圍繞分論點(diǎn)議例)——《修心才是正道》示例②幾個(gè)略例(全正/全反/有正有反):既傳承,也發(fā)展,才能讓文化在發(fā)展中得以繼承。戲曲與流行樂(lè)元素結(jié)合,展現(xiàn)古今碰撞的新火花;漢服運(yùn)動(dòng)與如今流行古風(fēng)詩(shī)歌結(jié)合,使中國(guó)人開(kāi)始了解被忽視的服飾文化;民間老藝人和時(shí)尚搖滾女歌手合作,華陰老腔與搖滾樂(lè)融合,創(chuàng)新地去傳承文化是那么美!創(chuàng)新不是一味地求新,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造新穎。——《讓創(chuàng)新之花綻放》示例③正例+反例(有詳有略):創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)都在路上。曾經(jīng)給人們帶來(lái)美好記憶的“百年柯達(dá)”,成了人們永久緬懷的名次;曾經(jīng)占據(jù)手機(jī)市場(chǎng)“半壁江山”的諾基亞,仿佛在一瞬間走向隕落。(簡(jiǎn)單列舉兩個(gè)反例)這兩個(gè)商業(yè)“王國(guó)”的衰落,或不思變革,或固步自封。它們不能緊跟日新月異的數(shù)碼智能技術(shù)的發(fā)展步伐,最終遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被甩落在時(shí)代的背后。(用“揭示實(shí)質(zhì)法”揭示它們衰落的原因是不緊跟時(shí)代創(chuàng)新)而蘋(píng)果雖然失去了喬布斯,但他的不斷超越的卓著理念依然在激勵(lì)著“蘋(píng)果人”不斷奮然前進(jìn)。(列舉一個(gè)正例,與前兩個(gè)反例形成對(duì)比)可知,創(chuàng)業(yè)只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。——《創(chuàng)業(yè)長(zhǎng)宜放眼量》示例④點(diǎn)例+泛例(點(diǎn)面結(jié)合):規(guī)范市場(chǎng),需要?jiǎng)?chuàng)新人士的勇氣。果殼網(wǎng)首席執(zhí)行官嵇曉華曾說(shuō):“這個(gè)時(shí)代,敢于創(chuàng)新需要我們的勇氣,而創(chuàng)新之后一定程度上的專(zhuān)利解密,更需要我們的勇氣。”盜版肆虐,創(chuàng)新產(chǎn)品搖搖欲墜于這混亂的市場(chǎng)。此時(shí),是只顧金錢(qián)利益還是顧市場(chǎng)大局?(泛例“盜版肆虐”)創(chuàng)新人士應(yīng)像小羽一樣,也應(yīng)像譚木匠的創(chuàng)始人譚傳華一樣,適度公開(kāi)工藝流程,維護(hù)市場(chǎng)秩序,才能為企業(yè)的發(fā)展塑造良好的環(huán)境。(點(diǎn)例“譚傳華”)——《規(guī)范市場(chǎng),為創(chuàng)新護(hù)航》縫:組合論據(jù)(2)組合多個(gè)論據(jù)有兩種最基本的方法:
①排比組合:即將一系列材料鋪排疊加,以增強(qiáng)論說(shuō)的氣勢(shì)。
②對(duì)比組合示例①排比組合:采用“當(dāng)……的時(shí)候”的句式
當(dāng)臥龍草廬外的劉皇叔在朔風(fēng)飛雪中久久佇立的時(shí)候,當(dāng)古人在昏暗的燈下奮筆疾書(shū)“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”的時(shí)候,當(dāng)一箱箱假冒偽劣產(chǎn)品、盜版書(shū)籍在熊熊烈火中化為灰燼的時(shí)候,我們看到了一個(gè)古老卻又鮮活的詞語(yǔ)在歷史的詞典里永生——“誠(chéng)信”。示例①排比組合:采用“從……到……”的句式
哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。從中央的系列重要指示到國(guó)務(wù)院的高度重視,從各地方各部門(mén)的快速跟進(jìn)到專(zhuān)家醫(yī)生的全身心投入,從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵(lì),從企業(yè)的物資捐助到個(gè)人的關(guān)心幫助,還有按滿(mǎn)了紅手印的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、抗擊疫情的黨員醫(yī)生“突擊隊(duì)”、幫助搬運(yùn)物資的“志愿者”、瞞著家屬?zèng)_在一線的新聞工作者……在疫情面前,無(wú)數(shù)“逆行者”團(tuán)結(jié)一心、眾志成城組成了一道鐵壁銅墻,將病毒擋在身前,守衛(wèi)著身后人民群眾的眾健康與安全。示例②對(duì)比組合
這段時(shí)間,我們看多了諸如“今年上門(mén),明年上墳”、“拜年就是害人,聚餐就是找死”、“帶病回村,不肖子孫”這類(lèi)硬核標(biāo)語(yǔ),出現(xiàn)一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”的軟性詩(shī)句,難免不讓人心旌搖蕩。這并不是說(shuō)“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”就一定比“武漢加油”高級(jí),后者的簡(jiǎn)潔明快、易背好懂,可以在短時(shí)間起到凝聚人心的效果。只是一句唐詩(shī),讓不少人在鋪天蓋地的所謂“硬核”的口號(hào)中,看到了一種文明感。這種文明感,在乎語(yǔ)言的體面、情感的深刻、行為的得體;這種文明感,又恰是疫情發(fā)展到當(dāng)下,急需強(qiáng)調(diào)之事。
請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”,要求使用排比組合論據(jù)。牛刀小試請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”,要求使用排比組合論據(jù)。參考示例:
有人問(wèn)我:“整天捧著一本書(shū),不覺(jué)得很枯燥嗎?”我想說(shuō):我喜歡讀書(shū),我喜歡經(jīng)歷書(shū)中不一樣的人生,我可以在《紅樓夢(mèng)》中和金陵十二釵一起吟詩(shī)作對(duì);可以在《水滸傳》中和梁山好漢一起劫富濟(jì)貧,感悟快意人生;可以在《飄》中與樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、美麗的郝思嘉一起度過(guò)艱難的南北戰(zhàn)爭(zhēng)……讀書(shū)讓我思接千載,視通萬(wàn)里。請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”,要求使用排比組合論據(jù)。補(bǔ)充:
列舉事例時(shí),不要為了湊字?jǐn)?shù)而拼命地堆砌、拉長(zhǎng)事例。在一個(gè)分論點(diǎn)中,事實(shí)論據(jù)以100—150字為宜。多個(gè)例子排比使用時(shí),以三到四個(gè)為宜,不要過(guò)于堆砌;過(guò)于堆砌,占了太多篇幅,不利于理論論據(jù)的展開(kāi)。只舉一個(gè)事例的時(shí)候,敘述不要過(guò)長(zhǎng),要采用敘述的方式,不要展開(kāi)描寫(xiě);敘述過(guò)于詳盡,會(huì)有文體不明之嫌,容易寫(xiě)成記敘不像記敘、議論不像議論的文章,影響得分。論據(jù)的一材多用1.把已知素材往論點(diǎn)上“
拉一拉、靠一靠甚至扭一扭”。2.重點(diǎn)突出素材的某個(gè)方面。3.另辟蹊徑,轉(zhuǎn)換角度,打破思維定勢(shì)。1.把已知素材往論點(diǎn)上“
拉一拉、靠一靠甚至扭一扭”。現(xiàn)有材料:籃球巨星科比常規(guī)角度:努力造就成功一材多用:偶像/榜樣的力量應(yīng)用示范:科比是籃球界的傳奇巨星,閃閃發(fā)光,影響了幾代人。2020年,籃球巨星科比的離世,讓人扼腕,更讓人深思:年輕人,不能只是崇拜偶像,而應(yīng)該像偶像那樣持久地努力,這是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的地方。追星就要"追”他們最有益于事業(yè)、有益于他人、有益于國(guó)家和民族的閃光之處。試想,如果追星只追那個(gè)具體的人,人會(huì)離世會(huì)消散;而追精神,崇高的精神卻會(huì)永存。要追就追最優(yōu)秀的”星”,
要學(xué)就學(xué)其最卓越的精神。現(xiàn)有材料:籃球巨星科比常規(guī)角度:努力造就成功一材多用:偶像/榜樣的力量2.重點(diǎn)突出素材的某個(gè)方面。現(xiàn)有材料:李佳琦、楊超越等人落戶(hù)上海常規(guī)角度:不以學(xué)歷降人才一材多用:奮斗造就美麗人生現(xiàn)有材料:李佳琦、楊超越等人落戶(hù)上海常規(guī)角度:不以學(xué)歷降人才一材多用:奮斗造就美麗人生應(yīng)用示范:人的一生不是生來(lái)就注定的,是碌碌無(wú)力,還是前途無(wú)量,全憑自己決定。網(wǎng)紅主播李佳琦,靠著自己的努力,以出色的銷(xiāo)售能力,最終落戶(hù)上海;女團(tuán)出道的楊超越,憑著自己的人氣,以“人氣也是軟實(shí)力”,最終也落戶(hù)上海。他們?cè)径际瞧掌胀ㄍǖ娜耍^(guò)著平淡的日子,但因?yàn)榕Γ麄兙毦土顺H瞬痪邆涞哪芰ψ屪约好摲f而出,讓人生朝著更廣闊更美好的方向發(fā)展。由此看來(lái),人生沒(méi)有定數(shù),只要我們肯努力,就能前途無(wú)量。3.另辟蹊徑,轉(zhuǎn)換角度,打破思維定勢(shì)。現(xiàn)有材料:2020年廣東一高考生偽造清華大學(xué)錄取通知書(shū)騙家長(zhǎng)常規(guī)角度:1.從孩子的角度:誠(chéng)信做人,不要善意的謊言2.從家長(zhǎng)的角度:家庭教育需要交流和溝通一材多用:綜合辯證角度:不必苛責(zé),多些理解和包容應(yīng)用示范:作為學(xué)子,考上一所好大學(xué),本身就是他們的追求目標(biāo)。學(xué)習(xí)好,考上一個(gè)好學(xué)校,讓父母有面子,讓自己出人頭地、從此過(guò)上不一樣的生活,是很多學(xué)生的夢(mèng)想。其實(shí)這本身也無(wú)可厚非,畢竟只要是你自己努力得來(lái)的,就是你應(yīng)得的榮譽(yù)。偽造清華錄取通知書(shū)這件事情,從大的方面來(lái)說(shuō),算是辦假證,或者從違法的渠道獲取資源和名望;從小的方面來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)十七八歲的孩子,一時(shí)糊涂,最終弄巧成拙。其情有可原,不必將聚光燈一直聚焦在他的身上,更不用在他身上不斷地施壓,畢竟誰(shuí)年輕的時(shí)候沒(méi)犯點(diǎn)錯(cuò)誤呢?而且孩子的初衷也許只是想讓父母開(kāi)心,而非憑借假證書(shū)謀取不當(dāng)利益,初心也許并不壞,但造假行為不可取,應(yīng)該堅(jiān)決杜絕。而對(duì)于這名考生,,一味指責(zé),一味取笑,都只能讓事情往壞處發(fā)展。現(xiàn)有材料:2020年廣東一高考生偽造清華大學(xué)錄取通知書(shū)騙家長(zhǎng)常規(guī)角度:1.從孩子的角度:誠(chéng)信做人,不要善意的謊言
2.從家長(zhǎng)的角度:家庭教育需要交流和溝通一材多用:綜合辯證角度:不必苛責(zé),多些理解和包容補(bǔ)充:
積累論據(jù)的時(shí)候應(yīng)該有加工的意識(shí)。如一個(gè)樊錦詩(shī),我們可以結(jié)合她的具體事跡,從責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不忘初心、家國(guó)情懷、敬業(yè)精神、榜樣力量、文化自信、文化創(chuàng)新、不慕名利等多個(gè)角度去寫(xiě),如果有了幾十個(gè)經(jīng)過(guò)針對(duì)性加工整理的素材,還擔(dān)心無(wú)素材可用嗎?
下面材料可以證明哪些觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)不同觀點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行加工運(yùn)用。材料:詆毀戍邊英雄,情理法皆難容
2021年2月19日晚,國(guó)內(nèi)外多家權(quán)威媒體集中報(bào)道了2020年6月發(fā)生在加勒萬(wàn)河谷的英雄事跡。人們紛紛致敬和緬懷英雄,但仇某某為了博取關(guān)注,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布歪曲事實(shí),詆毀英雄的言論,造成惡劣的社會(huì)影響。牛刀小試觀點(diǎn)1:英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)
天地英雄氣,民族浩然風(fēng)。面對(duì)外軍的非法侵權(quán)挑釁行徑,我邊防戰(zhàn)士們敢于斗爭(zhēng),展現(xiàn)出誓死捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土的赤膽忠誠(chéng)和一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神。英雄烈士是國(guó)家和民族的精神脊梁,贊揚(yáng)或者紀(jì)念英雄最好的方式,無(wú)疑就是記住他們的精神,完成他們未完成的事業(yè)與使命。尤其在當(dāng)前民族走向復(fù)興、國(guó)家走向強(qiáng)盛的關(guān)鍵期,我們必須把革命英雄主義精神作為主流價(jià)值觀來(lái)傳承和弘揚(yáng)。參考示例觀點(diǎn)2:網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地,不容”撒野”
嗡嗡叫的蒼蠅不過(guò)是蒼蠅。別覺(jué)得在微博里,人與人不用面對(duì)面,就可以口無(wú)遮攔。抖機(jī)靈的文字游戲再曲折隱晦,都是喪失愛(ài)國(guó)底線、道德底線、法律底線的明證。仇某某的言論損害戍邊英雄形象、傷害民族情感、毒害愛(ài)國(guó)之心,必然遭到人們唾棄,他也必將受到應(yīng)有的懲罰。因?yàn)榻^大多數(shù)人都懂得什么是民族大義,絕不會(huì)忍讓妥協(xié),讓網(wǎng)絡(luò)空間成為侮辱英烈言論的集散地。參考示例觀點(diǎn)3:不能讓英雄流血又流淚
用熱血鑄起界碑,把生命融入祖國(guó)的山河。對(duì)于戍邊英雄“寧將鮮血流盡,不失國(guó)土一寸”的犧牲奉獻(xiàn),大凡有道德良知的人都應(yīng)該清楚,我們享有“歲月靜好”,正是因?yàn)樗麄兊摹必?fù)重前行”。以法的名義,懲治像仇某某那樣褻瀆英烈的行為,就是捍衛(wèi)英烈的榮譽(yù)和尊嚴(yán),捍衛(wèi)民族的希望、國(guó)家的前途。一十山河一寸血,一杯熱土一杯魂。戍邊英雄不容詆毀,一分一毫都不可以。參考示例
對(duì)于材料“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之,又何間焉?’曹劌曰:‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。’遂入見(jiàn)。”(《曹劌論戰(zhàn)》),這個(gè)材料可以用來(lái)證明哪些觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)不同觀點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行加工運(yùn)用。牛刀小試觀點(diǎn)1:關(guān)心國(guó)家大事,要有強(qiáng)烈的參政意識(shí)
春秋時(shí)代的曹劌是個(gè)普通百姓,屬于“非肉食者”一類(lèi)。就是說(shuō),他無(wú)職無(wú)權(quán)。但他關(guān)心國(guó)家命運(yùn),在齊國(guó)軍隊(duì)來(lái)進(jìn)犯自己的國(guó)家之際,他不放心光讓那些“肉食者謀之”,于是挺身而出,主動(dòng)要求“入見(jiàn)”魯莊公,闡述對(duì)怎樣打仗的看法。參考示例觀點(diǎn)2:要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境
曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事,那時(shí)候,平民百姓要見(jiàn)國(guó)君,說(shuō)句話,參與商量國(guó)家大事,似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說(shuō)的話:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”是對(duì)魯國(guó)統(tǒng)治者的尖刻的批評(píng),但也沒(méi)有遭到“穿小鞋’’的打擊報(bào)復(fù)。相反,魯莊公還誠(chéng)心誠(chéng)意地請(qǐng)教曹劌,并按曹劌的正確意見(jiàn)發(fā)布軍令,確實(shí)是很有民主氣度的。可見(jiàn),曹劌能積極參政,發(fā)表意見(jiàn),恐怕不僅僅因?yàn)樗羞@方面的才能,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一個(gè)允許參與的民主環(huán)境。如果曹劌貿(mào)然找上門(mén)去,卻被一頓軍棍轟出來(lái),也就不會(huì)有什么求見(jiàn)論戰(zhàn)之事了。參考示例觀點(diǎn)3:位卑末敢忘憂國(guó)
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事,積極參政議政,發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時(shí)代那個(gè)曹劌的同鄉(xiāng),面臨國(guó)家遭受侵犯,卻說(shuō)什么“肉食者謀之,有何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想,來(lái)對(duì)待當(dāng)前的改革和開(kāi)放,那就丟失了自己作為國(guó)家主人翁的資格了。參考示例
上述三例都用曹劌和他同鄉(xiāng)對(duì)話的材料作論據(jù),但因立論角度不同,文章中論據(jù)的表述也不一樣。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的,因此,兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。大家對(duì)于引用的論據(jù)一定要有所分析,闡明論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。特別是有的時(shí)候同一個(gè)論據(jù)可以有多角度的理解的時(shí)候,一定要闡明你要說(shuō)明的是哪一個(gè)角度。議論文說(shuō)理的一般過(guò)程:論點(diǎn)+論據(jù)+論證分析議論文的重點(diǎn)是論證說(shuō)理,舉例只是議論的手段,說(shuō)理才是議論的目的。要想使議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)有力,就必須對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析。缺乏必要的分析,會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系松散,給人以羅列論據(jù)之感。換個(gè)角度說(shuō),論證分析,就是變單純舉例為就例說(shuō)理。
常見(jiàn)的論證分析方法有因果分析法、假設(shè)分析法、對(duì)比分析法、歸納分析法等。四、論證分析1.因果分析法
因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。具體說(shuō),就是沿著“為什么”這條思路,探求事例的根源,從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái),使事例有力地證明觀點(diǎn)。標(biāo)志性詞語(yǔ):為什么……,是因?yàn)椤ü埔颍?/p>
之所以……,是因?yàn)椤ü埔颍?/p>
正因?yàn)椤浴ㄒ蛲乒┳⒁猓寒?dāng)事例帶有結(jié)論性時(shí),就分析其根源,即由果明因;當(dāng)事例帶有緣由性時(shí),就分析其結(jié)果,即由因求果。因果分析法——例1:結(jié)果中探原因
有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。(觀點(diǎn))貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,(舉例1)那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類(lèi)的心靈之歌;(因果分析1)司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》,汗青溢光,(舉例2)那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣“;(因果分析2)一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),(舉例3)那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀梗拍茉谑≈虚_(kāi)拓出一條新路。(因果分析3)由此可見(jiàn),磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過(guò)去,前方是另一片藍(lán)天。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。(結(jié)論)因果分析法——例2:自問(wèn)自答
三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn),結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(舉例)
街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見(jiàn),不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。(因果分析)
“前事不忘,后事之師”,我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),這樣才能獲得成功。(結(jié)論)請(qǐng)運(yùn)用因果分析法論述事例,使這三個(gè)論據(jù)更有力、更深刻。
人生的不順往往激發(fā)創(chuàng)作靈感。(觀點(diǎn))
李煜國(guó)破家亡、階下為囚,卻成一代詞宗;白居易漂淪江州、悵然失意,卻寫(xiě)出了千古絕唱《琵琶行》;蘇軾“忠而被謗”,卻創(chuàng)作了文壇名篇“兩賦一詞”。(舉例)
可見(jiàn),生活的苦難與磨練,成為了他們創(chuàng)作的源泉。(結(jié)論)牛刀小試
人生的不順往往激發(fā)創(chuàng)作靈感。(觀點(diǎn))
李煜國(guó)破家亡、階下為囚,卻成一代詞宗;白居易漂淪江州、悵然失意,卻寫(xiě)出了千古絕唱《琵琶行》;蘇軾“忠而被謗”,卻創(chuàng)作了文壇名篇“兩賦一詞”。(舉例)
南唐后主李煜或者正因?yàn)榻?jīng)受了亡國(guó)之恨,才留下了膾炙人口的佳句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水像東流”;名譽(yù)京城的白居易可能正因?yàn)樵庥隽速H謫之苦,才唱出了撼動(dòng)人心的妙語(yǔ)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”;抱負(fù)滿(mǎn)懷的蘇軾也許正因?yàn)橛羞^(guò)失志之痛,才悟到了指引人生的哲言“自其不變者而觀之,而物與我皆無(wú)盡也”。(因果分析)
可見(jiàn),生活的苦難與磨練,成為了他們創(chuàng)作的源泉。(結(jié)論)2.假設(shè)分析法
假設(shè)分析就是列舉事實(shí)論據(jù)后,從相反的方面,假設(shè)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在,并推導(dǎo)出與事例完全相反的結(jié)果,從而證明原觀點(diǎn)的合理性,進(jìn)一步揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系的說(shuō)理方法。標(biāo)志性詞語(yǔ):如果……,就(那么)……
假如……,怎能……
倘若……,又如何……注意:對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),正面的事例可以從反面假設(shè),反面的事例從正面假設(shè)。假設(shè)分析法——例1:正面事例反面假設(shè)
成功需要立志。(觀點(diǎn))
王羲之9歲就開(kāi)始練字,立志要做書(shū)法家,無(wú)論酷暑嚴(yán)寒,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。(舉例)假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)當(dāng)什么書(shū)法家,只是平庸過(guò)日子,那么他絕不可能有什么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字,那么王羲之其人也不為我們后人所知。(反面假設(shè)分析)
立志使王羲之站到了人生追求的起點(diǎn)上,開(kāi)啟了一生的航向,成就了中國(guó)書(shū)法的傳奇!(結(jié)論)假設(shè)分析法——例2:反面事例正面假設(shè)
學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功,但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。(觀點(diǎn))
燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)她的姿態(tài),照搬她的舉止動(dòng)作;可她終究不是西施,在別人看來(lái)她不但不美麗,反而成為做作的典型。(舉例)
倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí),融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn),在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步,形成獨(dú)特的步伐,可能他就不至于爬回燕國(guó)了,說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿,或許也就成為一種新形式的“美”的代表,使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。(正面假設(shè)分析)請(qǐng)運(yùn)用假設(shè)分析法論述事例,使這三個(gè)論據(jù)更有力、更深刻。
刻苦鉆研有助于成就自我。(觀點(diǎn))
你們看,名畫(huà)家徐悲鴻經(jīng)過(guò)刻苦鉆研,得以享譽(yù)國(guó)際;錢(qián)鐘書(shū)刻苦肯學(xué)、不斷鉆研,終成學(xué)貫中西的大學(xué)者;王健林更是苦作舟、鉆為徑,才成大名鼎鼎的企業(yè)家。(舉例)
可見(jiàn),一個(gè)人有所成與刻苦努力、專(zhuān)心鉆研是分不開(kāi)的。(結(jié)論)牛刀小試
刻苦鉆研有助于成就自我。(觀點(diǎn))
你們看,名畫(huà)家徐悲鴻經(jīng)過(guò)刻苦鉆研,得以享譽(yù)國(guó)際;錢(qián)鐘書(shū)刻苦肯學(xué)、不斷鉆研,終成學(xué)貫中西的大學(xué)者;王健林更是苦作舟、鉆為徑,才成大名鼎鼎的企業(yè)家。(舉例)
如果徐悲鴻沒(méi)有刻苦錘煉畫(huà)功、專(zhuān)心鉆研畫(huà)技,他又如何憑借畫(huà)壇一絕《田橫五百士》而一舉成名呢?假如錢(qián)鐘書(shū)求學(xué)期間不刻苦努力,那么進(jìn)入高等學(xué)府深造的機(jī)會(huì)將會(huì)與他擦肩而過(guò);假如他在高等學(xué)府不深入鉆研學(xué)術(shù),他又如何成為聞名中外的大學(xué)者呢?倘若王健林不“聞雞起舞”苦心鉆研管理之良方妙法,他又怎能成為名聞遐邇的大企業(yè)家呢?(假設(shè)分析)
可見(jiàn),一個(gè)人有所成與刻苦努力、專(zhuān)心鉆研是分不開(kāi)的。(結(jié)論)例:兼用因果分析法和假設(shè)分析法
而且,這種渴望“被需要”的心態(tài)也是個(gè)人發(fā)展以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一大推動(dòng)力量。中國(guó)古代千萬(wàn)士人緣何寒窗苦讀,懸梁刺股?因?yàn)榭释唤y(tǒng)治者需要。今之眾生又緣何發(fā)憤圖強(qiáng),努力上進(jìn)?因?yàn)榭释粐?guó)家需要。試想,若沒(méi)有這種渴望“被需要”的心態(tài),他們之中能堅(jiān)持努力的又有幾人?如是,今后又該由誰(shuí)來(lái)完成中華民族偉大復(fù)興之重任?正是這種渴望“被需要”的心態(tài),促使蕓蕓眾生努力提高自身能力,提升自我價(jià)值。——高考上海卷佳作《人永遠(yuǎn)活在自身之外》3.對(duì)比分析法
對(duì)比分析法,即從正反兩個(gè)方面對(duì)事例進(jìn)行對(duì)比分析,從而得出結(jié)論,強(qiáng)化論點(diǎn)。正反對(duì)比有兩種情況:一是擺出一正一反兩個(gè)例子,一是只舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素。標(biāo)志性詞語(yǔ):同樣……,卻……,可見(jiàn)……
相比之下……,可見(jiàn)……
人的先天條件固然重要,但是后天的勤奮學(xué)習(xí)更為重要。(觀點(diǎn))
明代的張溥小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是,他并沒(méi)有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái),他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。(正面事例)
仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,"泯然眾人矣"!
(反面事例)對(duì)比分析法——例1:
同樣是求學(xué)認(rèn)知,卻得到迥然不同的結(jié)果。張溥小時(shí)候雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái),成為了著名的文學(xué)家;而仲永雖然天賦出眾,但他后來(lái)不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此淪落為一個(gè)平庸的人!
(對(duì)比分析)由此可見(jiàn),盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。(結(jié)論)對(duì)比分析法——例1:
2000年奧運(yùn)會(huì)上,44歲“高齡”的王義夫老槍新傳,一槍失準(zhǔn),下槍再來(lái),最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過(guò)人的老練,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾;(正面事例)美國(guó)射擊運(yùn)動(dòng)員埃蒙斯也是一流好手,在雅典和北京奧運(yùn)會(huì)上,領(lǐng)先的大好形勢(shì)下卻痛失金牌。(反面事例)
同樣是一流高手,結(jié)果卻大相徑庭:王義夫有頑強(qiáng)的意志和驚人的鎮(zhèn)定,在一槍失準(zhǔn)的情況下,快速調(diào)整心態(tài),重振旗鼓,贏得了金牌;而埃蒙斯卻因心理素質(zhì)不過(guò)硬,關(guān)鍵時(shí)刻喪失了意志,留下了終身的遺憾。(對(duì)比分析)可見(jiàn),良好的品質(zhì)和心理是成功的保證。(結(jié)論)對(duì)比分析法——例2:閱讀下列文段,找出其不足之處,總結(jié)使用對(duì)比論證的原則,對(duì)文段進(jìn)行升格修改。
俗話說(shuō):機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。海爾集團(tuán)就是一個(gè)典型的例子,他抓住了中國(guó)加入WTO的機(jī)遇,成為我國(guó)跨國(guó)公司的領(lǐng)頭羊;相比之下,清朝因閉關(guān)鎖國(guó),夜郎自大,愚昧落后,最終滅國(guó)。牛刀小試使用對(duì)比論證的原則:
1.緊扣論題,明確
“對(duì)比點(diǎn)”,即正反對(duì)照應(yīng)有明確的目的,材料須具有鮮明的對(duì)比性,對(duì)比的雙方要屬于同一范疇;
2.要準(zhǔn)確分析對(duì)比產(chǎn)生的根源,即“挖根源”。對(duì)比后要旗幟鮮明地作出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論,不能模棱兩可。
俗話說(shuō),機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。(觀點(diǎn))海爾集團(tuán)就是一個(gè)典型的例子,他抓住了中國(guó)加入WTO的機(jī)遇,積極在海外建立工廠,短短數(shù)年由一家作坊式企業(yè)成長(zhǎng)為集研發(fā)與銷(xiāo)售為一體的企業(yè)集團(tuán)。(正面事例)相比之下,曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的相機(jī)巨頭拍立得公司,沒(méi)能緊跟市場(chǎng)研發(fā)新技術(shù),坐吃家底,銷(xiāo)售市場(chǎng)逐漸萎縮,被后來(lái)者居上,最終以破產(chǎn)告終,成為人們的記憶。(反面事例)海爾集團(tuán)正是抓住了技術(shù)革新的機(jī)遇,成為著名的企業(yè)。相反拍立得公司沒(méi)有緊抓市場(chǎng)機(jī)遇,最終被時(shí)代淘汰。(對(duì)比分析)這告訴我們,當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),必須細(xì)心謀劃,果斷出擊,否則后悔莫及。(結(jié)論)升格修改:4.辯證分析法
辯證分析就是用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題,反對(duì)片面的、孤立的、靜止的看問(wèn)題。比如,在批判某種觀點(diǎn)、現(xiàn)象的時(shí)候,先對(duì)這一觀點(diǎn)或現(xiàn)象作某些肯定性的評(píng)議,然后再?gòu)男再|(zhì)、危害等方面分析其消極影響,達(dá)到辯證否定的目的;又或在對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正面論證之后,主動(dòng)引入對(duì)立的觀點(diǎn),承認(rèn)其某些合理性,然后
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