PAGE1-第2單元文化傳承與創新體系建構核心整合1．如何正確對待傳統文化(1)對待傳統文化的正確看法是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。①面對傳統文化，要辯證地相識它在現實生活中的作用，辨別其中的精華和糟粕。②對于傳統文化中符合社會發展要求的、主動向上的內容，應當接著保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。(2)正確對待傳統文化，要把握好文化繼承與發展的關系。①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必定要求，它們是同一個過程的兩個方面。②文化應在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新、革故鼎新。(3)正確對待傳統文化，要把握好文化繼承與創新的關系。一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新；另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求，為傳統文化注入時代精神。(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向，克服“歷史虛無主義”和“守舊主義”。2．全面相識文化溝通(1)為什么要進行文化溝通？必要性：文化溝通是敬重世界文化多樣性的要求。意義：①有利于促進中華文化走向世界，學習和汲取各民族優秀文化成果，促進本民族文化的發展；有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的旺盛與發展。②有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增加我國的綜合國力。③有利于加強不同國家人民之間的友情和相互了解，發展同世界各國人民的友好合作關系，促進世界和平與發展，建設和諧世界。(2)怎樣進行文化溝通？①在文化溝通中要遵循各民族文化一律同等的原則，敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進世界文化的旺盛。②在文化溝通、借鑒與融合的過程中，必需以世界優秀文化為養分，充分汲取外國文化的有益成果，堅決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。③我們既要熱忱歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，又要主動推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國際影響力。④文化溝通的途徑：商業貿易、人口遷徙、教化。⑤文化溝通的主要手段：大眾傳媒依托現代信息技術，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。3．全面把握文化創新(1)源泉、動力：社會實踐。(2)文化創新的意義①創新是文化富有朝氣與活力的重要保證。②文化創新可以推動社會實踐的發展。③文化創新能夠促進民族文化的旺盛。(3)文化創新的要求①根本途徑：立足于社會實踐。②基本途徑：繼承傳統，推陳出新；面對世界，博采眾長。③堅持正確方向，反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。④人民群眾是文化創建的主體，要樹立群眾觀點，虛心向人民群眾學習。⑤在內容形式、體制機制、傳播手段等方面不斷創新。特色專題專題10評析辨析類主觀題相識、評析類主觀題經常針對某一現象、某一時事、某一熱點要求學生談談對此類現象、時事、熱點的相識或評析。主要分為兩類，一類是材料相識、評析類，一類是觀點相識、評析類。設問方式一般是：談談你對這一觀點的相識；如何看待這一現象；請你對這一觀點進行評價；請你分析這樣做的合理性；評析、評價什么行為等。此類題目的答題思路為：【例】(2024·全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落，我們能夠觀賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局，品嘗具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化，寄予著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石”。隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消逝的現象時有發生。例如：不少傳統村落因缺少產業支撐，醫療、文化、教化等公共服務不能滿意現代生活須要，導致人口流失嚴峻，甚至出現“空心化”；古民居、古建筑得不到剛好修繕和維護，自然毀損嚴峻；傳統工匠越來越少，傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳；在旅游開發過程中，無視傳統村落的自然、歷史、文化等特性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。愛護、傳承和利用好傳統村落，是實施鄉村振興戰略和增加中華文化自信的內在要求。2012年以來，我國大部分傳統村落已被列為愛護對象。(注：傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。)有人說：“隨著經濟社會不斷發展，傳統村落必定走向消亡。”運用文化生活學問對此觀點加以評析。解析解答本題，首先要審設問，本題學問限定不明確，聯系文化生活學問，可結合文化與經濟的關系、文化的特點(物質載體)等學問。題目類型為評析類，回答時可分析其合理之處，即文化會隨著經濟社會發展而改變發展，然后否定其不合理之處，即傳統村落會隨著工業化、城鎮化的發展而面臨困難，但因時而變的進行創建性愛護和利用，會煥發新的朝氣和活力，而不會走向消亡。答案文化是經濟和政治的反映，隨著經濟和社會的發展，文化也會改變發展。傳統村落具有顯明的地域文化和民族文化特色；隨著工業化、城鎮化的發展，傳統村落的生存和發展面臨困難；順應時代要求和人們對美妙生活的憧憬，進行創建性地愛護和利用，傳統村落就能煥發出新的朝氣和活力。[訓練1]隨著2024年第六屆世界麻將錦標賽在意大利實行，麻將申遺再一次進入人們的視野。由此引發了激烈爭辯。閱讀材料，回答問題：贊成麻將“申遺”的理由：麻將是中華民族的古老益智嬉戲，文化內涵豐富，涉及數學、邏輯學、統計學、心理學、博弈論等學問。麻將各牌中的圖案設計、工藝設計、選材設計等蘊含著豐富的美學思想。反對麻將“申遺”的理由：打麻將是常見的賭博方式之一，由麻將引起的家庭沖突、違法犯罪屢見不鮮。麻將不是健康的“文化遺產”，為它“申遺”是對文化的嘲弄，更是民族的恥辱。假如連麻將都要“申遺”，那么纏足要不要“申遺”？你贊成還是反對麻將“申遺”？請用《文化生活》的學問加以評析。答案贊成“申遺”的理由：①麻將作為中華民族的文化遺產，是我國歷史文化成就的重要標記，對探討人類文明的演進和呈現世界文化多樣性具有重要作用。②麻將是中華文化源遠流長、博大精深的重要表現，“申遺”有助于繼承和發揚傳統文化，弘揚和傳播中華傳統文化，增加中華文化的影響力。反對“申遺”的理由：①文化對人的影響來源于文化環境和文化活動，麻將作為賭博的一種工具，會對人產生不良的影響，影響社會和諧穩定。②對待傳統文化要堅持取其精華，去其糟粕，而用麻將賭博屬于文化糟粕，對社會發展的作用主要是消極的。麻將不應當“申遺”，應當予以改造和剔除。(回答隨意一種觀點即可)解析①通過審題可知，學問范圍是文化生活，評析的問題是對“申遺”的看法，關鍵詞是“申遺”。②明確現象，本題呈現了與文化遺產相關的文化現象，須要表明看法，可以贊成也可以反對。③結合教材學問闡述理由。假如贊成，可以立足文化遺產的重要性，從傳統文化、中華文化角度分析。假如反對，可以從文化對人的影響和文化傳承角度來分析。[訓練2]材料一“雙微”平臺在做好“網絡施政”方面，具有得天獨厚的優勢。“微博”和“微信”的用戶規模浩大，與網民日常生活貼合非常緊密，是推動各項政策“落地”的有力抓手；與通過各級政府官方網站發布信息相比，經由“雙微”平臺推送的信息，具有點對點、點對面的裂變式特點，剛好精確；“雙微”平臺自帶的評論、轉發功能，為網友參政議政開通了更加快捷有效的途徑。一方面，微博已成為加快信息傳播、拓展參政議政的極好工具；但另一方面，微博也可能成為不良社會輿論的“放大器”，因此須要有關部門加強監管和落實。材料二國務院開“雙微”，隨著我國網絡基礎環境的不斷完善、上網資費的不斷下調以及智能手機的普及，微博和微信這“雙微”，已成為當下最活躍、最受網民寵愛、影響力最大的新型網絡媒體。作為國務院的官方網站，“中國政府網”開通官方“雙微”，是新一屆中心政府搭建平臺、推動政府信息公開的一個重要舉措。結合材料一和材料二，運用“文化傳播和文化建設”的相關學問，談談你對國務院開“雙微”的相識。答案①大眾傳媒是文化傳播的主要手段，微博微信依托現代信息技術，超越時空局限，匯合各方面信息，顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能，對社會發展和個人的生活產生深刻影響。②文化市場的自發性和傳媒的商業性，也引發了令人憂慮的現象。微博微信也可能成為不良社會輿論的“放大器”。③政府對微博微信要加強管理和引導，要發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。④公民應提高思想道德修養和科學文化修養，自覺做健康網絡環境的維護者和支持者。⑤要全面相識“雙微”在社會發展中的作用，更好地發揮“雙微”的主動作用，克服其消極作用。解析①通過審題，明確設問的學問范圍是文化生活中文化傳播和文化建設的學問，評析的問題是對“雙微”的相識，關鍵詞是國務院、“雙微”。