第3課中華文明的起源與形成

模塊一思維導圖串知識1．列舉炎帝、黃帝的傳說故事，說出炎黃結成部

模塊二基礎知識全梳理（吃透教材）落聯盟的過程，知道炎帝和黃帝被尊祟為中華民族人文

模塊三教材習題學解題初祖，加深對民族交融的理解和對中華民族的認同感。

模塊四核心考點精準練（把握考點）2．通過了解傳說中炎帝和黃帝的發明，結合考古

模塊五小試牛刀過關測發現，認識到在沒有文字記載的情況下，從神話或傳說

中獲取有效信息也是認識歷史的重要途徑之一。

3．知道“禪讓”的含義，掌握堯、舜、禹的禪讓制，

學習大禹的創新精神和奉獻精神。

第

3

課

中

華

文

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明

的

起

源

與

形

成

第2頁共8頁.

新課導入

炎帝（右）黃帝（左）雕像

圖中雕像塑造的是傳說中的炎、黃二帝形象，他們被稱為中華民族的人文初祖。考古發現證實

中華文明有者3000多年的歷史。中華文明的起源、形成及其特點是怎樣的？

古老的傳說中有炎帝、黃帝、堯、舜、禹的故事，這些傳說又反映了什么樣的歷史？

（一）早期國家和文明的起源

1．早期城市初步形成

（1）時間：大約在________年前

（2）背景：原始社會的_______、_________有了較大發展，人口增長并開始向________集

中。

（3）設施：城墻、城壕、大型________

（4）影響：部分人從________脫離，專門從事_____，出現掌握政治、經濟、______和______

權力的王。

2．早期國家的形成

以王為首的________依靠________和_____對內進行管理和統治，對外發動_____，從而形成

了早期國家。

3．人類進入文明社會的重要標志

私有制、_____、國家的產生

圖片解析：

牛河梁遺址出土的玉豬龍：牛河梁遺址屬于西遼河流域的紅山文化，距今

約5500--5000年。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢，反映

了紅山文化晚期的社會分化和祭祀禮儀。

重點掌握：伴隨著生產力的發展，出現了階級分化

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（二）良渚古城與陶寺都城

1．良渚古城

（1）時間地點：位于__________，距今約5300-4300年。

（2）古城組成

宮殿區、內城和外城。內城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米。

地位：規模在當時世界上首屈一指。

2．水利工程

城的背面有一個復雜的水利系統，由人工修建的水壩和自然山體組成。

地位：是同期世界上__________的水利工程。

良渚古城及外圍水利系統結構示意圖

3．考古發現

（1）內城中部發現了人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還出土

了約20萬千克的__________。

?價值：這些發現反映了良渚社會較高的經濟發展水平和統治者較強的_____、_____能力。

（2）貴族墓地：陪葬品包括數十件至數百年精美的玉器，包括_____用的玉琮、玉璧和象征

著__________的玉鉞。

?價值：和隨葬品稀少的普通墓葬對比鮮明，說明當時的社會__________已經相當明顯

（3）意義：良渚古城的考古發現證實距今約5000年，長江下游地區已經出現__________。

2．陶寺都城

（1）時間地點：位于山西襄汾，距今約4300-4000年

（2）都城建筑：都城面積達280萬平方米，城內有圍墻環繞的宮城，城內多處高等級建筑

基址，以及陶制的建筑材料。

（3）墓葬特點

①階級分化嚴重：大型墓葬集中分布，隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒有任何隨

葬品說明當時__________。

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②文化交流：大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛，反映出____________________。

③其余考古發現：小件青銅器、帶有書寫符號的陶壺，發現了可能是觀測天象、確定節氣的

觀象臺。

（4）地位價值

陶寺都城遺址的發現，表明當時__________地區已經出現了早期國家。

3．早期中華文明的形成

良渚古城、陶寺都城等考古發現，表明中華文明的起源形成和發展具有__________的特征。

距今5000年左右，黃河，__________、__________流域都發展出了各具特色的史前文明，

它們彼此之間不斷地_____和_____，共同構成了早期中華文明的主體。

（三）遠古的傳說

1．炎黃聯盟

（1）生活年代：五六千年前，我國進入__________時期。

（2）地點：_____流域。

（3）社會狀況

相傳，當時黃河流域活動著炎帝、_____、蚩尤等幾個較大的部落。

（4）聯盟形成

①阪泉之戰：黃帝聯合一些部落，在_____與炎帝展開一場大規模的戰爭，最后炎帝失敗，

歸順黃帝，兩大部落結成聯盟。

②涿鹿之戰：炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰，最終_____戰敗，其部落歸附炎黃部

落聯盟。黃帝被推舉為聯盟首領。

（5）影響

炎黃部落聯盟以后逐漸形成為__________，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，

海內外的華人也以“__________”自稱。

2．堯舜禹的禪讓

（1）禪讓制

相傳在黃帝之后，堯舜禹依次成為部落聯盟的首領。當時實行禪讓制，聯盟首領傳位給

__________。

概念解讀：禪讓制是一種民主推選部落聯盟首領的制度。

部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主協商推舉出來的賢德之人，沒有特權。

（2）人物事跡

堯鼓勵人們__________。舜制定刑法，完善制度，穩定局勢，派禹治水，解決水患。禹治水

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有功，被民眾尊稱為“_____”。

概念解讀：遠古傳說

遠古傳說是文字發明之前人們口耳相傳的故事，是先民對遠古時代歷史的一種夸

張性記述。雖然遠古傳說中含有神話的成分，但也有一定的歷史價值，如《史記》

中記載的一些炎黃時代的傳說在裴李崗文化遺址和仰韶文化遺址中得到證實。

教材習題01

1．說說考古發現的遺址遺物和神話傳說對認識中華文明起源與形成的意義。

教材習題02

2．黃帝陵位于陜西黃陵縣城北。每年清明時

節，都有大量來自海內外的炎黃子孫到這里

拜祭，平日來瞻仰的人絡繹不絕。如果你來

當黃帝陵的導游，請從人物經歷、主要貢獻

等方面，撰寫一篇導游詞，向游客介紹黃帝

的事跡。

考點一人文初祖

1．古史相傳，中國歷史從三皇五帝開始。被后人尊崇為中華民族的人文初祖是（）

A．盤古和女媧B．后羿和夸父C．炎帝和黃帝D．堯舜禹

考點二禪讓制

2．《禮記?禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不

獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，

女有歸”其中，“選賢與能”指的是我國古代的什么制度（）

A．分封制B．世襲制C．禪讓制D．宗法制

考點三人物事跡

3．下圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落聯盟首領。下列有關該部落聯盟首領的

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傳說，正確的是（）

①他與炎帝在阪泉展開大規模戰爭，打敗炎帝后兩部落結成聯盟

②他建造宮室，制作衣裳

③他教人們挖井，制造船只

④他創造了文字

A．①②③B．①④C．①②③④D．③④

考點四傳說與歷史

4．司馬遷著《史記》時，游歷各地，搜集民間關于黃帝的傳說，考證文獻記載，辨別

文獻真偽，編成黃帝的事跡列于本紀之首。這表明（）。

A．《史記》中關于黃帝的記述具有唯一性

B．傳說在一定程度上能夠反映真實歷史

C．口頭傳說不足以印證歷史

D．文獻記載沒有參考價值

1．小剛同學在網上搜索到一場傳說時代的戰役：黃帝豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰法，

炎帝對此無計可施，一敗涂地，躲回營內不敢挑釁。這次戰役是（）

A．涿鹿之戰B．牧野之戰C．阪泉之戰D．巨鹿之戰

2．海內外華人稱自己為“炎黃子孫”是因為（）

A．華人都是黃色皮膚

B．中華民族的主干部分是由炎、黃兩個部落聯盟發展而來的

C．炎帝、黃帝打敗了蚩尤部落

D．我國原始居民主要生活在黃河流域

3．下列有關“禪讓”的說法錯誤的是（）

A．禪讓是民主推選部落聯盟首領的辦法

B．禪讓是用戰爭勝負決定部落聯盟首領的辦法

C．禪讓制度下選拔首領的主要依據是賢能和才干

D．舜和禹是通過禪讓成為部落聯盟首領的

4．下圖的人物吸取父親治水失敗的教訓，改用疏導的方法開鑿河渠引洪水入海，并全身心

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投入治水工作，最終解除了水患，得到民