大英中學創新部高2024級10月素質測評歷史試題一、選擇題（每題2分，25小題共50分）1．有學者提出，黃河流域文明發展中存在“三條線”，以及原始社會末期夏商周三部族集中分布的“三大（板）塊”（如下圖所示）。以下說法正確的是（）A.中華文明具有連續性的特點B.古代少數民族南下均定都甲乙線之間C.地理因素影響中華文明發展D.夏商周三代政治勢力未超出部族板塊【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代的中國。根據地圖信息及所學的分封制可知，在先秦時期，中原華夏勢力，尤其是西周通過分封制將其統治范圍“向北進抵甲線”，說明地理因素影響中華文明的發展，C項正確；材料未涉及中華文明具有連續性特點的相關內容，與題意無關，排除A項；北魏孝文帝改革后將都城由平城遷至洛陽，而洛陽在丙線以南，排除B項；據所學可知，西周統治者通過分封制超出了其原有的部族板塊，排除D項。故選C項。2．戰國時期，各國基本形成了“國君在上、萬民在下”的二元社會結構。對此，有學者認為：“戰國社會在政治、經濟、思想文化方面與春秋社會均有所不同，此一時期......群體性家族組織的社會功能已十分微弱，傳統家族形態已基本瓦解?！边@表明戰國時期（）A.新的國家形態出現B.貴族政治開始出現C.家國同構觀念消亡D.諸侯紛爭局面結束【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時空信息可知，準確時空是戰國時期的中國。根據材料“戰國社會在政治、經濟、思想文化方面與春秋社會均有所不同，此一時期......群體性家族組織的社會功能已十分微弱，傳統家族形態已基本瓦解可知，戰國時期是我國奴隸社會轉向封建社會的轉型時期，這時期貴族特權進一步被削弱，傳統家族形態已基本瓦解，說明這時期新的國家形態出現，A項正確；這時期貴族政治逐漸衰落，官僚政治出現并得到發展，排除B項；這時期雖然是大動蕩、大變革時期，但家國同構觀念沒有消亡，排除C項；戰國時期諸侯紛爭的局面沒有結束，排除D項。故選A項。3．如表為楚國“出奔（逃亡）”來奔（投靠）”中“流亡公子”統計表（部分），據表可推知春秋時期（）序號公子母國流亡國事件資料來源備注1公子重耳晉楚驪姬之禍僖公二十三年晉獻公子2太子建楚宋、晉、鄭無極言太子建，伍奢將以方城為叛昭公二十年楚平王子3王子朝周楚王子朝之亂昭公二十六年周景王子A.楚才晉用普遍B.社會變革劇烈C.變法運動興起D.人口遷徙頻繁【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。據材料及所學知識可知，表格主要講述春秋時期出奔到楚國及楚國出奔到其他國家的情況，通過對其出奔的原因及其人物的分析，反映了春秋時期分封制、宗法制遭到破壞，體現了社會劇烈的變革，B項正確；材料中雖然涉及晉國的國君逃亡楚國，但這并非楚國與晉國的人才互動交流，排除A項；材料中涉及春秋時期出奔到楚國及楚國出奔到其他國家的情況，沒有涉及各國的變法運動，排除C項；材料只涉及幾位諸侯國太子的流亡情況，不屬于頻繁的人口遷徙，排除D項。故選B項。4．先秦某思想家提出“圣王應”無不加用而為者”，以增加利益為目，以民眾體驗為標準，不費、民德不勞”。凡天下群百工，輪車微匏陶冶梓匠，使各從事其所能。各行各業按照凡足以奉給民用，則止的原則發展經濟。下列言論與該思想家屬于同一流派的是（）A.“君主專制，中央集權”B.“興天下之利，除天下之害”C.“道之以德，齊之以禮”D.“處無為之事，行不言之教”【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。根據材料并結合所學知識可知，“用財不費”強調對財物的使用要節約，不做無益的耗費，這體現了墨家“節用”主張。“凡天下群百工，輪車贛匏陶冶梓匠，使各從事其所能”，這體現了墨家的“尚賢”主張。“各行各業按照凡足以奉給民用，則止的原則發展經濟”，這是墨家“兼愛”思想在經濟方面的體現。而“興天下之利，除天下之害”是將這種“兼愛”的理念具體落實到行動層面。它強調不是僅僅關注個人或某個群體的利益，而是要著眼于天下所有人的福祉，體現了一種超越個人私利家族利益和階層利益的廣闊視野和博愛情懷，B項正確；A項是法家思想，排除A項；C項是儒家思想，排除C項；D項是道家思想，排除D項。故選B項。5．秦朝時，首創了文書的抬頭制度，即規定了在書寫文書時，如本朝代名、帝號或與皇帝言行有關的字等，在其前都要空一格或幾格，或重新另起一行頂格書寫，或另起一行高出數格書寫。此舉反映出秦朝（）A.以法入禮的思想B.中央集權的原則C.文臣治國的理念D.皇權至上的特征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料朝代名、帝號或與皇帝言行有關的字，在其前都要空一格或幾格、或重新另起一行頂格書寫、或另起一行高出數格書寫，意為＇抬頭＇來表示尊敬之意”結合所學知識可知，秦始皇首創文書抬頭制度主要目的是為了讓臣民對于皇帝的尊敬，這是皇權至高無上的表現，D項正確，“以法入禮的思想”在材料中沒有體現，排除A項；材料中沒有表現地方與中央關系，排除B項“文臣治國的理念”出現在宋朝，不是秦朝，排除C項。故選D項。6．如圖是秦始皇出巡行路線示意圖，公元前219年巡行至瑯琊時，刻石曰：“今皇帝并一海內，以為郡縣，天下和平......群臣相與誦皇帝功德，刻于金石.”據此可知，秦始皇東巡（）A.旨在強化臣民國家認同B.有利于強化家國一體觀念C.重在考察邊疆軍政事務D.消除了關東士民敵對情緒【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據刻石內容“皇帝并一海內，以為郡縣，天下和平”，秦始皇通過此次東巡向臣民展示其統一天下、建立郡縣制的功績，以及天下和平的局面，旨在加強國家認同和鞏固政權的合法性和權威性，因此此次東巡主要目的是強化臣民的國家認同，A項正確；材料涉及的是對國家的認同，與“家國一體”的觀念沒有直接關系，排除B項；材料只涉及秦始皇東巡的路線和天下和平，沒有涉及對軍政事務的考查，排除C項；據所學知識可知，秦朝晚期，關東地區的一些人仍然對秦政權存在敵對情緒，排除D項。故選A項。7．漢武帝的宮廷內，以加侍中、給侍中、常侍等官稱的方式，令賢良文學、上書言事者中的嚴助、朱買臣、吾丘壽王、主父偃、嚴安等人出入禁省、隨侍左右、顧問應對、參與大事，形成與丞相相對的皇帝決策班子。漢武帝此舉（）A.確保了皇位的傳承穩固B.調整了君權與相權關系C.提高了政府的行政效率D.貫徹了獨尊儒術的政策【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：漢代中國。材料所述為漢武帝設立中朝。漢初，丞相集決策、司法、行政大權于一身，位高權重。為了加強皇權，漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人，讓他們擔任侍中、給侍中、常侍等，參與軍國大事，形成與丞相相對的皇帝決策班子，被稱為“中朝”，以削弱相權，B項正確“確保了”說法過于絕對，排除A項；中朝的主要作用是加強皇權，在外朝基礎上，增設中朝這一決策班子，某種程度上造成決策權的分散，某種程度上不利于提高決策效率，排除C項，“獨尊儒術”主要內容是把儒家學說立為正統思想，興辦太學，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材等，與材料所述不符，排除項。故選B項。8．哲學家宗白華先生在《藝境》中曾指出：“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂社會上最苦痛的時代，然而卻是精神上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代，因此也就是最富有藝術精神的一個時代?！毕铝斜硎鰧儆谠摃r代“藝術精神”的是（）A.古代戲曲走向成熟已有完整故事情節B.文人山水畫盛行注重意境和筆墨情趣C.隸、草、行、楷等各種書體均已完備D.關注市民生活狀態和思想的小說興盛【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：漢末魏晉六朝時期（中國）。結合所學可知，東漢末年書法成為一門藝術，到魏晉南北朝時，隸書，草書，楷書和行書等各種書體均已完備，C項正確；元雜劇標志著中國古代戲曲藝術的成熟，排除A項；宋元兩朝，書法名家輩出，多追求個性，不拘法度，繪畫成就以山水畫最為突出，不強調寫實，注重意境和筆墨情趣，排除B項；明清時期，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞的白話小說蓬勃興起，關注市民生活狀態和思想的小說興盛，排除D項。故選C項。9．下列屬于三國兩晉南北朝的歷史特點的是①政權更替頻繁②北方戰亂，南方相對穩定③民族交融頻繁④統一多民族國家建立鞏固A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】A【解析】【詳解】結合所學可知，三國兩晉南北朝時期，政權更替頻繁，民族交融頻繁，北方戰亂，南方相對穩定，①②③正確，故選A；三國兩晉南北朝時期是一個分裂割據時期，國家不統一，④錯誤，故排除BCD。10．秦漢時期，南北城市的地域分布很不平衡，名都大邑多數集中在北方地區（成都除外）。魏晉南北朝以后，北方長安、洛陽等城市經歷一定時期的衰落。與此相反，南方城市在數量、規模和職能方面發生了很大變化，以六朝都城建康為中心的長江下游地區已經形成頗具規模的城市群。導致這一現象發生的主要原因是（）A.古代政治重心的逐步轉移B.南北城市的不同社會職能分工C.北方長期戰亂和經濟衰退D.北民南遷和南方經濟迅速發展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：古代中國。根據材料和所學知識可知，南北城市的發展是受到多種因素作用的結果，北方由于一定時期的戰亂導致北方城市的破壞和北民大量南遷，同時由于南方經濟的迅速發展也推動了南方城市的大發展，D項正確；材料反映的現象是南北城市發展的變化，而古代政治重心的轉移是向東和向南，排除A項；導致這一現象發生的主要原因是北民南遷和南方經濟迅速發展，材料并未涉及南北城市的不同職能分工，排除B項；北方只是一定時期內的戰亂，而且經濟也有恢復和發展，排除C項。故選D項。11．佛典認為，雙親與孩子的關系是平等的，孩子并沒有義務為父母奉獻一切。而在公元4世紀的中國，則把孝敬雙親視為佛教教義之一，只有孝順父母和忠于君主才可以得到善報。這一變化反映了（）A.佛教思想的中國化B.藝術內容的時代性C.釋道融合漸成主流D.儒學喪失正統地位【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：4世紀（中國）。由材料可知，在佛教向中國傳播的過程中，佛教教義接受了中國的忠孝觀念，反映了佛教思想的中國化進程，A項正確；材料體現的是佛教教義在不同地域的差別，而不是藝術內容的時代性，排除B項；材料強調的是儒釋思想的融合，排除C項；儒學喪失正統地位一說與史實不符，排除D項。故選A項。12．陳寅恪先生認為，“蓋進士之科雖創于隋代，然當日人民致身通顯之途徑并不必由此”，據統計，唐早期的科舉入仕官員有245名，在整個唐早期的899名官員中占比僅為27.8％由此可知，隋代至唐早期（)A.地方割據勢力潛滋暗長B.科舉制度不受帝王重視C.選官制度改革流于形式D.士族門閥政治影響較大【答案】D【解析】【詳解】根據材料“唐早期的科舉入仕官員有245名，在整個唐早期的899名官員中占比僅為27.8％可知，除科舉并非主要的選官制度，士族門閥政治影響較大，D項正確；材料無法看出地方割據勢力潛滋暗長，排除A項；帝王很重視科舉制度，排除B項；選官制度改革并非流于形式，排除C項。故選D項。13．唐貞觀三年，設立宰相共同議事機構-政事堂。通常是中書令取旨后，執行主席（輪流擔任）于政事堂主持討論，討論結束后秘書協助“執筆”，綜合整理成詔敕文書。凡屬皇帝命令，必須經政事堂會議正式議決通過，并加蓋“中書門下之印”，方可頒行生效。據此可知，政事堂的設置（）A.體現出中央集權逐漸強化趨勢B.侵奪了尚書省長官的行政權力C.有助于保障中央決策的合理性D.折射出君主專制受到極大挑戰【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料“設立宰相共同議事機構”“執行主席（輪流擔任）于政事堂主持討論”“必須經政事堂會議正式議決通過，并加蓋“中書門下之?。?，方可頒行生效”等信息并結合所學知識可知，唐朝政事堂的設置有利于提高行政效率，并對皇帝政令具有一定制約作用，這有助于保障中央決策的合理性，C項正確；材料強調君主專制加強，并未體現“中央集權強化”，排除A項；材料強調政事堂集體決議，并未反映侵奪了尚書省長官的行政權力，排除B項；政事堂在一定程度上起到防止皇權濫用的作用，促進決策的合理性，并不意味著君主專制受到極大挑戰，排除D項。故選C項。14．學者范恩實認為：“唐朝繼承了隋朝的統一局面，并創造性地發展了羈縻府州制度，改變了秦漢以來非華夏族群內附即設正州（郡）正縣、朝貢則止于冊封的二分法，通過設立羈縻州縣，將中原地區的州（郡）縣制度，以一定的變化形態推及邊緣地區”。這一觀點認為該制度（）A.反映了民族政權并立下的時代需求B.體現了統治者一體而治的治國理念C.削弱了中央政府對地方的統治力度D.是羈縻思想與君主專制結合的產物【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料“通過設立羈縻州縣，將中原地區的州（郡）縣制度，以一定的變化形態推及邊緣地區”可知，唐朝想要在中原和邊緣地區都推行郡縣制，體現了地方治理一體化的發展趨勢，B項正確。羈縻府州制度是大一統的中原王朝在少數民族聚居地區實行“以夷治夷”的統治政策，在民族政權并立的情況下不可能推行羈縻府州制度，排除A項；羈縻制度是指在邊疆民族地區設置行政機構，任用少數民族首領擔任行政長官，但需受中央設置的都護官員轄制，該措施加強了邊疆民族對中央政府的向心力，排除C項；羈縻州推行郡縣制體現了羈縻思想和中央集權的結合，并非羈縻思想與君主專制的結合，排除D項。故選B項。15．唐朝立足于新形勢下戶口流移、土地集中、貧富分化、課口隱匿、浮寄泛濫以及工商業大發展的客觀現實，在中國歷史上首次確立了“以資產為宗”的賦稅征納方式。這種征納方式（）A.遵從了“量入為出”的原則B.減輕了政府對農民的人身控制C.說明國家的賦役極其沉重D.抑制了唐朝的土地買賣和兼并【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干設問詞，可知這是影響題、本質題，時空是唐朝時期。根據材料及所學可知，傳統的賦稅征收以人丁為主要依據，政府需要嚴格控制人口流動，以確保賦稅的征收。而“以資產為宗”的新賦稅征納方式不再單純以人丁為依據，這使得政府對人民的人身控制相對減輕，促進了人口流動和經濟發展，B項正確；兩稅法明確提出了“量出為人”的財政立法原則，排除A項；材料無法直接得出國家的賦役極其沉重的結論，與題意不符，排除C項；土地兼并的根源是封建地主土地私有制的存在，兩稅法無法抑制土地兼并，排除D項。故選B項。16．龍門石窟蓮花洞739龕有兩尊女供養人造像，鑿于公元646年。這二位女供養人上身穿交領衫，下穿高腰裙，手持蓮花，神情專注，態度虔誠，刻書“張世祖及妻兒等奉為亡父母敬造尊像一”。這表明（）A.佛教思想沖擊中國的傳統文化B.宣揚“孝道”成為佛經的主要內容C.佛教文化和中國傳統文化趨于合流D.佛教文化主動適應中國傳統文化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：這兩尊供養人造像，借鑒了唐初服飾文化，反映佛教文化本土化趨勢，D項正確；根據材料“這二位女供養人造像上身穿交領衫，下穿高腰裙，”這是佛教文化采用中國傳統服飾文化并非沖擊中國傳統文化，排除A項；僅從材料表述的造像形象不能說明宣傳孝道是佛經的主要內容，排除B項；佛教與儒、道三教在“修心養性”上形成大體一致的看法，三教由并行、合流而合一，而材料僅是體現佛像形象上借鑒使用中國服飾，排除C項。故選D項。17．下圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現了（）A.文人意趣與市井風情雜糅B.民族之間交流交融頻繁C.藝術審美與史料價值的統一D.中外交流鞏固盛世局面【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題設問詞是本質題。據本題時間信息可知準確時空：唐朝時期（中國）。據題干及所學可知，《步輦圖》既描繪了唐太宗接見吐蕃使者的場景，也展現了唐代美術發展水平，承載著史學研究和藝術審美雙重價值，C項正確；圖中沒有體現市民生活和市井風情，排除A項；圖中不能體現“頻繁”，排除B項；吐蕃和唐朝是國內交流，不是中外交流，排除D項。故選C項。18．以下是由唐朝三省六部制到宋朝二府三司制的演變示意圖，從這一演變過程可知（）A.宰相制度走向衰亡B.君主專制不斷強化C.官員數量日益減少D.中央集權日益加強【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐宋時期（中國）。據材料信息可知，唐朝時期實行三省六部制，相權一分為三，到宋朝時期，實行二府三司制，中書門下的最高長官為宰相，僅保留行政權，財權歸三司，軍事歸樞密院，還設參知政事為副宰相分割宰相權力，與唐朝相比，相權進一步削弱，所以材料反映了君主專制的強化，B項正確；明朝時期，廢除宰相制度，排除A項；宋朝時期出現了冗官局面，排除C項；材料反映的是中央官制的變化，體現的是君主專制的加強，沒有涉及中央與地方的關系，排除D項。故選B項。19．《神童詩》是北宋孩童的啟蒙教材，傳為宋人汪洙所撰，尤其如其中的“萬般皆下品，惟有讀書高?！薄俺癁樘锷崂?，暮登天子堂。”“少小須勤學，文章可立身。”等等，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，傳誦不息。這反映出北宋（）A.治國理念影響社會生活B.科舉提高官員文化素質C.政府較為重視文化教育D.理學日漸成為主流思潮【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據材料萬般皆下品，惟有讀書高?！薄俺癁樘锷崂?，暮登天子堂?！薄吧傩№毲趯W，文章可立身。”可知，北宋政府重文輕武，大興科舉，影響了重學風氣和觀念A項正確；材料反映重學觀念家喻戶曉，婦孺皆知”，科舉雖有利于提高官員文化素質，但并非材料主旨，排除B項；宋人汪洙不能代表政府，排除C項；北宋處于理學形成期，南宋后期起受到官方尊崇，排除D項。故選A項。20．科舉取士是從隋朝開始的，但是直到唐朝中后期，科舉出仕的比例仍不高，到了宋代隨著錄取人數的增加，科舉出仕的比例有了很大的提高，“書中自有黃金屋”逐漸變成了一種社會風氣。據此可知，宋代科舉制（）A.利于社會階層流動和社會結構變化B.避免了腐敗現象能客觀的選拔人才C.造就了人才輩出和科技發達的局面D.杜絕了世族門閥參政不公平現象【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。據本題“錄取人數的增加”“書中自有黃金屋＇逐漸變成了一種社會風氣”等概括得出主要結論，這意味著更多的人有機會通過科舉進入仕途。結合所學可知，在宋代之前，出仕的途徑相對較少，社會階層相對固化。而宋代科舉錄取人數的增加，使得更多不同階層的人能夠憑借自身的學識和努力獲得官職，改變自己和家族的社會地位。從而促進了社會階層的流動，打破了原有的階層限制，也帶來了社會結構的變化，A項正確?？婆e制雖然在一定程度上能夠相對公平地選拔人才，但并不能完全避免腐敗現象，B項表述過于絕對，排除B項；題干沒有提及科舉與科技的關系，故從題干中無法得出“造就了人才輩出和科技發達的局面”，排除C項；雖然宋代科舉制擴大了錄取人數，有利于社會階層流動，但不能說完全杜絕了世族門閥參政的不公平現象，表述過于絕對，排除D項。故選A項。21．文天祥認為：“宋懲五季之亂，削藩鎮，建郡邑，一時雖足以矯尾大之弊，然國亦以寢弱，故敵至一州則一州破，至一縣則一縣殘，中原陸沉，痛悔何及?！逼湟庠趶娬{宋代（）A.加強集權削弱了地方戰力B.借鑒教訓維護了政權穩定C.崇文抑武導致了國家敗亡D.因循保守降低了行政效率【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。材料指出宋代加強中央集權，但其代價是地方無權，導致戰力削弱，給異族征伐提供便利，A項正確；文天祥強調的是宋代強化集權削弱了地方軍隊的戰斗力，并不是強調維護政權穩定和重文抑武導致國家敗亡，排除BC項；材料內容和行政效率沒有關系，排除D項。故選A項。22．下表為宋神宗熙寧年間（1068-1077）常平倉的部分支出情況。這些支出反映了北宋政府（）時間支出及用途熙寧六年十一月3萬石谷，淮南西路招募饑民興修水利熙寧七年五月5萬石谷，真定府路減價出糶熙寧九年二月10萬緡錢，廣南西路轉運司以備軍需A.力圖發展農業平抑物價B.運用經濟手段穩定秩序C.鼓勵民間組織救濟災民D.增加軍費緩解邊防壓力【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據材料中的表格信息可知，表格中支出顯示了政府在不同情況下，多種經濟干預措施，包括興修水利、減價出售糧食和準備軍需，這些都能夠反映政府運用經濟手段穩定秩序，B項正確；盡管表中有一項支出是用于興修水利，這有助于農業發展，但僅憑這一項并不能完全反映表格中所有支出的目的，且無法得出是為了平抑物價，排除A項；表格中未涉及民間組織的參與，所有列出的支出都是政府行為，排除C項；盡管表格中有一項支出是“以備軍需”，但并不足以證明整體支出的主要目的是增加軍費緩解邊防壓力，排除D項。故選B項。23．唐宋時期，品茶作詩逐漸成為風尚，如白居易“或吟詩一章，或飲茶一甌。身心一無系，浩浩如虛”、皎然（唐朝僧人）“茶稍與禪經近”、蘇軾“茶與水味深入理窟。茶生蒼石之陽，碧澗穿注，茲乃水石之靈，豈茶哉？”據此可知，唐宋時期（）A.經濟的發展影響社會風尚B.哲理化思潮的發展C.儒、佛、道三教互相融合D.市民階層飲茶盛行【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：唐宋時期（中國）。根據材料可知，唐宋時期興起了品茶作詩的風尚，并演繹出飲茶的思辨現象，這體現了哲理化思潮的發展，B項正確；材料強調茶文化的發展，與經濟無關，排除A項；材料未提及道教，排除C項；材料強調飲茶作詩所引起的思辨現象，市民階層飲茶盛行與材料主旨不符，排除D項。故選B項。24．《大契丹國夫人蕭氏墓志》稱蕭氏丈夫耶律污斡里的祖先為軒轅黃帝八世孫虞舜后裔。西夏李元昊立國后遣使向宋上表時，自稱祖先為北魏拓跋氏，而北魏的拓跋鮮卑自稱為黃帝次子“昌意少子”之后。上述現象說明少數民族政權（）A.效法中原制度加速封建化B.強化文化認同以促民族融合C.密切與內地政治文化交流D.追述華夷共祖維護政權穩定【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋遼西夏并立時期（中國）。根據材料信息可知，契丹與西夏等少數民族政權通過追溯其祖先為華夏族的著名先祖，旨在構建與中原政權的共同歷史淵源，以此來加強其政權的合法性和穩定性。通過與華夏族的“共祖”聯系，他們不僅強化了自身的文化認同，同時展示了對中原文化的尊重和向往，密切了與內地的政治文化交流，維護政權穩定，D項正確；材料主要體現各個少數民族政權追述華夷共祖的行為，沒有對于效法中原制度的具體描述，排除A項；少數民族政權華夷共祖的目的是維護政權穩定，材料沒有關于文化認同的描述，排除B項；材料主要表現少數民族政權的政治行為，沒有涉及文化交流，排除C項。故選D項。25．金朝戶類繁雜，按民族身份有猛安謀克（女真人）戶和州縣（漢人）戶；按有無“物力”分為課役戶和不課役戶。對于奴婢等賤民，金朝規定不能單獨立戶，只能隸屬于所服務的官府部門。這反映了金朝（）A.政權封建化趨勢有所加強B.國家對基層實現有效治理C.政府的財政收入得到保證D.民族矛盾趨向于不可調和【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是金朝（中國）。金朝按“猛安”“謀克”為女真人編制戶籍，反映了其從游牧逐漸走向定居。按有無“物力”分課役與不課役戶，體現農耕生產對其政權的重要性。對于奴婢戶籍的規定也體現了封建等級制度，這三方面都能體現其政權的“封建化趨勢”，A項正確；這些戶籍的規定不單只涉及到基層治理，B項不全面，排除B項；推行相應的戶籍制度不一定能滿足財政收入的需要，排除C項；金朝雖分立女真人戶和漢人戶，但不能說民族矛盾不可調和，且D項不能完整反映材料信息，排除D項。故選A項。二、非選擇題（26題18分，27題18分，28題14分，共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國的智慧一般把道分為天道和人道，孔子的思想主要體現了人道的智慧。對于孔子而言，人道最集中的表現就是家國或國家所行的道路?？鬃又灾匾暭覈慕?，是因為他所處的時代人道正在發生變化，導致家國失去了原本的秩序。對此，孔子返回到夏商周三代先王行走過的道路.上進行再思考?！墩撜Z》中強調“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也”?？鬃油瞥绲摹渡亍窐肥且魳沸问矫琅c其內在仁德內容的合一。禮的美主要作為禮儀的身體美和禮器的物體美；樂的美側重于藝術之美，同時也更具人性內在情感和力量。禮、樂的美雖然有其自身的表現形式，但是這一表現形式離不開善。善對于禮而言意味著社會的和諧，對于樂而言意味著情感的中和。因而，不論人還是文，都是美、善的合一。-摘編自鄭翠仙《孔子思想的人文之美》材料二董仲舒則綜合孔子與孟子的倫理思想，第一次把仁、義、禮、智、信整合在一起，稱之為“五?！?。五常從個人品行講起，最后講到整個民族全體的團結友愛、和諧統一。五常貫徹了個體與群體相統一的原則，構成了完整的倫理規范體系?！岸习讶寮胰宋木衽c陰陽家天道精神相滲合，也可以說是在天人相應＇的帶有神秘色彩的陰陽家的思想骨骼里，灌輸進去儒家仁義禮智的血液，這是董氏對儒家的大貢獻，也是他贏得“漢代孔子”的尊榮的理由”?！疤烊烁袘崩碚搹娬{：“屈民而仲君，屈君而仲天。”這里的“民”具有兩層含義。一是指百姓，二是指地方的諸侯王。-摘編自藏明《董仲舒“天人感應”思想新論》（1）根據材料一并結合所學知識，概括春秋時期孔子思想中“人文之美”的具體體現，并分析這些思想產生的社會背景。（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出與春秋時期相比，漢朝儒家思想的主要變化，并分析其積極影響?！敬鸢浮浚?）體現：仁；禮；注重道德修養；禮與樂的和諧統一；有教無類；因材施教。（任答兩點即可）社會背景：宗法分封制逐漸瓦解，社會動蕩、權力更迭；鐵器和牛耕的出現及推廣，生產力得到發展；學術下移；士階層的崛起；文化傳承與學術爭鳴。（任答兩點即可）（2）主要變化：思想體系進一步豐富與完善；與其他思想的融合趨勢增強；政治化傾向日益明顯；神學化色彩逐漸加重；由學術思想向官方正統思想轉變。（任答兩點即可）影響：有利于加強中央集權和君權，維護國家的統一和穩定；有助于培養人們的道德品質，提高社會的道德水平，促進社會的和諧發展；推動了文化教育的發展；儒家思想中強調的仁愛、禮義、忠信等價值觀，逐漸融入中華民族的精神文化中，成為中華民族的核心價值觀之一、塑造了中國人的道德觀念和行為方式。（任答兩點即可）【解析】【小問1詳解】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是春秋時期的中國。第一小問具體表現：根據材料“《論語》中強調殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也＇?？鬃油瞥绲摹渡亍窐肥且魳沸问矫琅c其內在仁德內容的合一。禮的美主要作為禮儀的身體美和禮器的物體美；樂的美側重于藝術之美，同時也更具人性內在情感和力量。”得出仁；禮；注重道德修養；禮與樂的和諧統一；根據所學得出有教無類；因材施教。第二小問社會背景：根據材料“孔子之所以重視家國的建構，是因為他所處的時代人道正在發生變化，導致家國失去了原本的秩序。”結合所學從政治。經濟、思想、階層等角度回答，如宗法分封制逐漸瓦解，社會動蕩、權力更迭；鐵器和牛耕的出現及推廣，生產力得到發展；學術下移；士階層的崛起；文化傳承與學術爭鳴。【小問2詳解】本題是對比類、影響類材料分析題。時空是春秋時期與漢朝時期的中國。主要變化：根據材料“董仲舒則綜合孔子與孟子的倫理思想，第一次把仁、義、禮、智、信整合在一起，稱之為“五常”。＂得出思想體系進一步豐富與完善；根據材料“董氏把儒家人文精神與陰陽家天道精神相滲合”得出與其他思想的融合趨勢增強；政治化傾向日益明顯；神學化色彩逐漸加重；根據材料“天人感應”理論強調：屈民而仲君，屈君而仲天?！钡贸鲇蓪W術思想向官方正統思想轉變。影響：根據材料“董仲舒則綜合孔子與孟子的倫理思想，第一次把仁、義、禮、智、信整合在一起，稱之為“五?！?。五常從個人品行講起，最后講到整個民族全體的團結友愛、和諧統一。結合所學得出有利于加強中央集權和君權，維護國家的統一和穩定；有助于培養人們的道德品質，提高社會的道德水平，促進社會的和諧發展；推動了文化教育的發展；儒家思想中強調的仁愛、禮義、忠信等價值觀，逐漸融入中華民族的精神文化中，成為中華民族的核心價值觀之一、塑造了中國人的道德觀念和行為方式。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一三國兩晉南北朝時期，北方戰亂頻繁，大量人口南遷，帶來了先進的生產技術和豐富的勞動力資源，加上江南地區自身優越的自然條件，促進了江南地區的開發。偏安江南的政權修建了一些水利工程，組織開墾了大量荒地，耕地面積逐漸擴大。隨著農業經濟的發展，江南地區的商業也逐漸活躍起來，城市數量不斷增加，商業貿易日益繁榮。-摘編自李伯重《中國經濟史研究》材料二唐代江南地區廣泛使用曲轅犁，廣泛種植水稻，糧食產量大幅提高，成為全國重要糧倉。茶葉、水果等經濟作物的種植也日益廣泛。絲織業、陶瓷業、造紙業等行業技術精湛，產品的質量上乘，產品不僅滿足國內需求，還大量出口海外。隨著大運河的進一步疏通和完善，江南與北方的經濟聯系更加緊密。江南地區涌現了眾多商業城市，揚州、杭州等成為重要的商業中心和貨物集散地，匯聚了來自全國各地乃至海外的商品。江南地區的海外貿易也十分活躍，通過海上絲綢之路，江南地區與東南亞、南亞、西亞等地進行頻繁的貿易往來。-摘編自（英）崔瑞德等《劍橋中國隋唐史》（1）根據材料一并結合所學知識，分析魏晉南北朝時期江南地區經濟發展的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，概括唐代江南地區經濟發展的表現。（3）根據材料并結合所學知識，分析魏晉南北朝至唐代江南地區經濟發展的影響。【答案】（1）原因：大量北民南遷，帶來先進生產技術和勞動力資源；自然條件優越；社會相對穩定；政府重視和推動。（任答3點）（2）表現：農業生產工具得到改進；農產品和手工業產品的商品化程度提升；區域經濟聯系加強；商業中心和商業城市不斷涌現；海外貿易活躍。（任答3點）（3）影響：提升了江南地區經濟地位；縮小了南北經濟發展的差距；加強了南北經濟文化交流；推動了民族交融的發展；為以后經濟重心南移奠定基礎。（任答2點）【解析】【小問1詳解】本題是概括分析題。時空是魏晉南北朝時期中國。原因：據材料一“北方戰亂頻繁，大量人口南遷，帶來了先進的生產技術和豐富的勞動力資源”可得出，大量北民南遷，帶來先進生產技術和勞動力資源；據材料一“加上江南地區自身優越的自然條件，”可得出自然條件優越，據材料一“偏安江南的政權修建了一些水利工程，組織開墾了大量荒地，耕地面積逐漸擴大”可知，江南的社會環境相對穩定，政府也采取了一系列促進農業發展的措施，可得出社會相對穩定；政府重視和推動?！拘?詳解】本題是概括分析題。時空是唐代中國。表現：據材料二“唐代江南地區廣泛使用曲轅型”可知，農業生產工具得到改進；據材料二“廣泛種植水稻......水果等經濟作物的種植也日益廣泛”“絲織業......還大量出口海外”可知，農產品和經濟作物的大量種植以及手工業制作技術的精湛都提高了產品的商品化，可得出農產品和手工業產品的商品化程度提升；據材料二“隨著大運河的進一步疏通和完善，江南與北方的經濟聯系更加緊密”可得出，區域經濟聯系加強；據材料二“江南地區涌現了眾多商業城市......匯聚了來自全國各地乃至海外的商品”可知，商業中心和商業城市不斷涌現；據材料二“江南地區的海外貿易也十分活躍......等地進行頻繁的貿易往來”可得出，海外貿易活躍?！拘?詳解】本題是概括分析題。時空是魏晉南北朝至唐代中國。影響：據材料一“隨著農業經濟的發展......商業貿易日益繁榮”可知，伴隨農業發展，江南地區的城市、商業、貿易也逐漸興起，改變了過去相對落后的狀態，可得出提升了江南地區的經濟地位；據材料二“江南與北方的經濟聯系更加緊密”可得出，加強了南北經濟文化交流；結合所學知識可知，江南經濟的發展，各民族之間的貿易往來日益頻繁，這