2025屆新高考基地學校第一次大聯考語文一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：隨著中國日益走近世界舞臺中央，國際社會不斷形成認識和研究中國的熱潮。不斷推進世界中國學研究，需要全世界的中國學研究者以宏闊視野和發展眼光不斷深化研究，持續推出高質量研究成果，向世界更好呈現真實、立體、全面的中國，更好推動文明交流互鑒。世界中國學研究，對加強全球視野中的跨文化交流、促進文明交流互鑒、推動構建人類命運共同體必將產生深遠影響。具體來看，我們可以從三個維度深化對世界中國學研究的認識。一是中華優秀傳統文化是世界中國學研究的根基。如果不從源遠流長的歷史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國。如果不深入研究中華文明的起源和特質，不能講清楚中華文化的獨特創造和價值理念，世界中國學研究就成了“無源之水，無根之木”。二是中國式現代化是世界中國學研究的重點。進入新世紀以來，中國的國際影響力日益增強，國際社會對當代中國的關注度越來越高。當前，我們正在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業，展現當代中國的壯麗氣象，世界中國學要在深入研究歷史中國基礎上，向世界講好中國式現代化的故事；同時，聚焦中國式現代化建設，深刻總結其中蘊含的實踐經驗，為解決世界性問題提供思路和方法。三是促進文明交流互鑒是現代中國學研究的旨歸。當前，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展。世界中國學應更加重視中國與世界對接，把中華文明與世界其他文明進行比較研究，在推動不同文明的交流互鑒中拓展研究的深度和廣度。面向未來，我們要主動迎接現代中國學發展的蓬勃之勢，清晰把握學科發展的脈絡和時代定位，促進中外學者的深度交流與合作，為提升國家文化軟實力和中華文化影響力貢獻力量，也為世界更好了解中國提供一個窗口。（摘編自段鵬《向世界更好呈現真實、立體、全面的中國》）材料二：相比傳統漢學，世界中國學的內涵和外延已大幅擴展，不再局限于傳統的中國語言文學和歷史的研究，而是將思考的重點轉向現當代中國的政治、經濟、文化、社會、地緣、人口、自然等眾多方面。當世界中國學研究的重心轉向現當代的時候，中國式現代化的淵源、性質、內涵、意義、生成邏輯與發展路徑，以及與中國式現代化密切相關的一系列重要理念和實踐，如高質量共建“一帶一路”、高質量發展、新質生產力、全球文明倡議等，已成為世界各國的中國學研究者熱議和競相研討的焦點議題。中國式現代化既植根于中國的土壤，也包含了對先行現代化模式的省思。這是一條顯然有別于西方發達國家的現代化之路，充分證明了現代化并非只有西方一種模式，打破了“現代化＝西方化”的迷思。實踐的發展、理論的更新，促使越來越多的西方學者開始正視、思考和研究中國式現代化何以可能、中國式現代化將給世界帶來什么樣的變化等重大命題，并以此為契機，對中國社會科學、人文科學、自然科學等進行綜合性的研究，對西方現代化道路及現代化理論做出反思。對于發展中國家而言，中國式現代化的成功實踐為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化提供了示范和借鑒，讓那些原本缺乏中國學研究基礎的發展中國家開始關注中國、思考中國、研究中國，并與中國建立比以往任何時候都更為緊密的關系，借助高質量共建“一帶一路”等全球公共平臺攜手合作。正是這種關注、思考、研究和合作，直接促成了非西方國家中國學研究的興起，并成為世界中國學學術版圖中的重要組成部分。誠如參加過世界中國學大會·上海論壇的一位外國專家所言：“中國式現代化和中國道路是我們發展的光明大道，這有別于過去單一傾向的西方模式，從而拓寬了我們的思維。中國學仿佛變成了一個新的“工具＇，我們掌握這個“工具＇，可以進一步與世界融合。新的視野和觀點有助于非洲各國進一步和諧共處、合作共贏，進而擁抱世界。”需要認識到的是，世界中國學研究從現在走向未來，將預期變成現實，還有很長的一段路要走。比如，海外的中國式現代化研究目前基本上還停留在一個個點上或者一條條線上，在點和線上也以媒體報道、評論和政策解讀居多，有分量的學術成果尚不多見。又如，不同國家和地區的相關研究者現在越來越多參與到各自政府對華政策和國家戰略的制定過程中，如何在為本國服務的同時，保持應有的學術性或者說相對獨立性，是一個值得注意的問題。還有，中國式現代化研究該如何與歷史中國之學（漢學）、當代中國之學之間建立必要的聯系，并使三者在分野中趨向融合？這些問題如何解決，直接關乎中國式現代化研究的深度和廣度，關乎世界中國學的未來前景。如何在中外文明交流互鑒過程中超越“古今中西之爭”，將中國式現代化的成功實踐體系化學理化，構建一套立足中國本土又擁抱世界的中國式現代化自主知識體系，并能與海外學者和智庫專家展開理性、有效對話，在議題設置和研究導向上予以正向引導，進而推動中國式現代化研究進一步走深走實，是擺在我國學者面前一項艱巨的時代課題，依然任重而道遠。（摘編自周武《把中國式現代化作為研究的鮮明主題》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.世界中國學研究需要以宏闊視野和發展眼光向世界更好地呈現真實、立體、全面的中國，更好推動世界文明的交流互鑒。B.世界中國學研究能夠促進中外學者的深度交流與合作，不僅提升我國文化軟實力和影響力，還能讓世界更好地了解中國。C.世界中國學與研究傳統的中國語言文學和歷史的傳統漢學相比，內涵外延大幅擴展，將思考重點轉向現當代中國的多方位問題。D.中國學研究從非西方國家興起，在于中國式現代化打破“現代化＝西方化”的迷思，為它們邁向現代化提供了示范和借鑒。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.世界中國學研究熱潮的掀起與中國全面發展、日益走近世界舞臺中央分不開，表明國家的強盛能引起世界的廣泛關注。B.要加強全球視野中的跨文化交流、促進文明交流互鑒、推動構建人類命運共同體，就必須不斷推進世界中國學的研究。C.推動世界中國學研究，需要利用跨學科、跨文化的視角與方法，實現社會科學、人文科學、自然科學等綜合性的研究。D.當前，世界中國學研究還不夠成熟，基本停留在點或線上研究，學術性和獨立性也不夠，需要我們進行正向性的引導。3．下列選項不能體現材料二中“打破了“現代化＝西方化＇的迷思”的一項是（3分）A.全體人民共同富裕。B.人與自然和諧共生。C.高度發達的工業化。D.人類命運共同體。4．材料中畫橫線的兩處都使用了比喻論證，請簡要分析其論證效果。（4分）5．習近平總書記指出：“中國學是歷史中國之學，也是當代中國之學。”請根據材料一談談習近平總書記講話對世界中國學研究有什么啟示。（6分）（二）現代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。鄧山東蕭乾鄧山東兒是我們校門口一個賣雜貨糖食的。他那玻璃柜里裝著我們一切的向望-有五彩的印畫，有水里點燈的戲法，有嚇人一跳的摔炮，甚至還有往人背后拍王八用的裝有白粉的手包……凡是使我們小小心臟鼓動的，幾乎無一不有！在拐角處我們見到他了。一個高大魁偉的漢子，紫紅的臉蛋，有著詼諧的表情。毛藍褲竹標襖的中腰扎著一根破舊的皮帶，胸前系著一個小籃子，手向耳邊一梢，頭向天一仰，就又唱了起來。“嗨，賣炸食的，站住！”孫家福用一個熟朋友的口氣迎頭截住了他。這漢子響亮地笑了出來，①馬上就蹲在靠近電線桿子的墻根下了。“你們小哥兒幾個可得多照顧呵！”他一面揭開籃子上蓋的布一面說，那腔調恰像推水車的山東佬。籃子里放著一個長方匣子，一格一格地放著各樣吃食。有能抽成三四尺的長壽皮糖，有畫了白線的橘子糖球。匣子一端整齊地堆著一包包的小炸食，上面各打著一個四方的紅印：“山東鄧記”。“賣炸食的，再給我唱一回那《悖悖陣》罷？”孫家福扯了他臂說。“你們可得買呵！曲兒俺有的是。”“你放心，準買。我先把一個銅子兒押在這兒。”我說著就把一個滾熱的銅子兒放在那紙包堆上。“慢著，少爺！”他拾起來還給我那銅子。“別亂擱。俺說著玩兒呢。唱個曲兒還過不著！”歌聽完了后，我們各人把買到的東西往袋里塞。孫家福指給他前面伸到藍天里的那旗桿頂，告訴他那就是我們的學校。“明兒俺就去。”第二天我們正上國文時，墻外送進一陣親切的歌聲。我們都知道這是唱給我們聽的，就格外加心了。三大一包哇，兩大一包哇，學生吃了文化高呀！中學畢業大學考呀，前程錦繡好辦學校！聽得連教員都笑了。孫家福因為課上偷看《七俠五義》，被齋務長①罰不準回家吃飯。這消息傳到鄧山東兒耳里后，他就交給我一包芙蓉糕。“黃少爺想法遞給孫二少。真是，哪有餓著的呢！”“錢呢！”我問。“什么話呢！”他怪我傻相。事實上我們都不欠他一個錢。“俺眼沒都長在錢上。朋友交的是患難。快去！”他做了一個手勢。下午第二堂課聽差探進頭來，說齋務長叫我。我心虛起來了。走到齋務處門前，我的心如戰鼓似地擊了起來。偷偷在墻上把右手心②磨了一磨，然后像囚犯似地走進去。“你為什么偷送吃的給孫家福？”齋務長劈頭森嚴地問。“我——我——我沒有呵！”“點心哪兒來的？”“他——不，我買——買的。”“你又說謊！”他用板子指我的鼻梁，嚇得我倒退兩步。朝會②時，齋務長要求學生不但不準買門口那人的糖，連和他說話也不準。這命令鎮壓住有限的人。特別和鄧山東兒有交情的真不甘心。上午最后一堂課，墻外又送進來熟悉的歌聲：三大一包哇，兩大一包哇，天真子弟各處招呀。揍人學校辦得糟哇，俺山東兒誰也不怕！我們雖然坐在校墻里頭，心卻屬于這個聲音。第二天早晨我到學校門口時，看見一簇人擠在鄧山東兒擔子那兒，個個③老鼠似地低著頭吃東西呢。瞧見我，他遙遙地拔起了身，扎出頭來招呼：“黃少爺來罷，新鮮的秋果。”我就壯著人多鉆了進去。正爭鬧著，我背后感到一個捶擊，本能地回過身來，齋務長雷厲風行地立在眼前了。“走，全到齋務處去！”齋務長說。門房正呶呶地數說著往外趕鄧山東兒，卻被齋務長攔住了。朝會照例仍是由一位教員立在臺上對古圣賢的話發揮贊賞的議論。我們七個難友，-加上鄧山東應該說八個-靠臺下左邊黑板站住，迎受百十只好奇、解恨、同情的眼珠的逼視。鄧山東把一雙紫紅色的手臂交叉在胸膛間，倚著一根柱子，瞪著臺上不屑看他的齋務長，陪我們聽候發落。齋務長首先說了一陣我們的不是，又示威地瞪了賣糖的一眼，才嗖地由他懷里抽了出來一條硬木戒方。“先生，你干嗎呀？”鄧山東兒攘臂而前，躍到我們一行人前邊站定了。齋務長氣憤憤地拗著鄧山東伸得平直的大手掌劈頭打去。只看見鄧山東面色變得青紫，后牙根凸成一個泡。待到齋務長氣疲力盡，一只紅腫的手甩了下來后，像害了場熱病，鄧山東頭上冒著粒粒圓滾汗珠。“夠了嗎？”齋務長向校役作了個手勢，走過去找抹布。鄧山東一句話不說，④搖擺著踏出了禮堂。自從那次以后，他把擔子挑得離學校遠了幾步。同學的錢花到鄧山東擔子上成了一個極當然極甘心的事。有時他還低聲唱：三大一包哇，兩大一包哇。學校的片兒湯味真高呵！一板兒兩板兒連三板兒，打得山東的買賣愈興盛！（選自《籬下》，有刪改）【注】①齋務長：清末各學堂設置負責齋務的職官，掌管考查學員品行及堂外寄宿舍事務。②朝會：指學堂在早晨集中學生訓話。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.鄧山東賣的雜貨千奇百怪，而且他還能唱曲兒，理解學生的需求并關心學生，因此受到許多學生的喜歡。B.“我”給孫家福偷送吃的，被齋務長知道后撒謊是自己買的，是因為“我”害怕孫家福受到牽連而被責罰。C.鄧山東挺身而出代學生受罰，充分體現了市井小人物的人格力量，他雖然被罰，但也獲得學生更多的熱愛。D.作者給主人公取名“山東”，不僅因為他高大魁梧、有山東腔調，而且他身上有著山東人豪爽仗義的性格。7．對文中畫橫線部分的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.①處的“馬上就蹲”，既寫出了鄧山東賣貨時的熱情與熟練，也暗示了他身材高。B.②處的“磨了一磨”，與前面“心如戰鼓”緊密勾連，營造出緊張的敘述氛圍。C.③處將學生比喻成“老鼠”，形象地表現出鄧山東的糕點非常可口，讓學生喜歡。D.④處的“搖擺著”，寫鄧山東踏出禮堂的姿勢，表現了他被責罰后不屈的傲骨。8．文中三處寫鄧山東的唱詞，分別體現了他當時怎樣的心理狀態？（6分）9．小說以兒童的視角敘述故事，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：昔先圣王之治天下也，必先公，公則天下平矣。嘗試觀于上志有得天下者眾矣其得之必以公其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鴻范》①曰：“無偏無黨，王道蕩蕩。”天下非一人之天下也，天下之天下也。荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。天地大矣，萬物皆被其澤得其利，此三皇五帝之德也。（節選自《呂氏春秋·孟春紀第一》）材料二：《書》曰：“不偏不黨，王道蕩蕩。”言至公也。古有行大公者，帝堯是也。貴為天子，富有天下，得舜而傳之，不私于其子孫也。非帝堯孰能行之？孔子曰：“巍巍乎！惟天為大，惟堯則之。”此蓋人君之至公也。夫以公與天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼，萬姓之所戴，后世之所則也。（節選自劉向《說苑·至公》）材料三：祁奚請老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也，將立之而卒。又問焉。對曰：“午也可。”于是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“赤也可。”于是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。君子之謂祁奚：“于是能舉善矣。稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。《尚書》曰‘無偏無黨，王道蕩蕩’，其祁奚之謂矣。解狐得舉，祁午得位，伯華得官，建一官而三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類。《詩》云‘惟其有之，是以似之’，祁奚有焉。”（節選自《左傳·卷十四》）【注】①《鴻范》：《尚書》中的一篇。②午：祁午，祁奚之子。③赤：羊舌赤，字伯華，羊舌職之子。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）嘗試觀A于上B志C有得天下者D眾矣E其得之F必以公G其失之H必以偏。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.遺，丟失、遺落，與《過秦論》“秦無亡矢遺鏃之費”中“遺”詞義相同。B.稱，舉薦，與《屈原列傳》“上稱帝嚳，下道齊桓”中“稱”詞義不同。C.焉，代詞，與《種樹郭橐駝傳》“若甚憐焉，而卒以禍”中“焉”用法相同。D.物，指人，與《諫太宗十思疏》“傲物則骨肉為行路”中“物”詞義不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.呂不韋通過查看古代典籍，得出大公無私是古代君王得天下的重要原因的結論。B.荊人失弓，孔子認為去“荊”好，老子認為去“人”好，老子比孔子境界更高。C.堯帝雖貴為天子，富有天下，卻把帝位傳給舜，孔子稱贊堯帝就像天一樣偉大。D.祁奚舉賢時不避仇不避親，使解狐、祁午等各得其位，左丘明稱贊他公正無私。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）天地大矣，萬物皆被其澤得其利，此三皇五帝之德也。（2）推之于此，刑之于彼，萬姓之所戴，后世之所則也。14．三則材料都引用了《尚書》“無偏無黨，王道蕩蕩”句，但論述的側重點不同。請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。【注】陳與義（1090-1138），北宋末、南宋初年的杰出詞人，歷經靖康之難、北宋滅亡。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.上片以“憶昔”二字領起，回想早年與當時英雄豪杰一起在午橋歡快宴飲的情景，為下片抒發對現實的感慨作鋪墊。B.“長溝”以下三句描寫月輝照灑杏花枝，撒下稀疏的花影，與悠揚的笛聲交相輝映的景象，交代了“憶昔”的緣由。C.下片“堪驚”一詞意蘊豐富，身世之悲和家國之痛油然而生，暗含對二十多年來國家和個人的激劇變化的無盡感慨。D.“閑登”句寫詞人百無聊賴中登上小閣觀賞新雨初睛后清婉奇麗的景致，點明題目，明確作此詞的時間、地點和心境。16．清代陳廷焯評論此詞說：“筆意超曠，逼近大蘇。”請結合蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》談談你的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）學習需要用心專一，朱老師引用《勸學》中“▲，▲”兩句，舉蟹寄穴的例子，從反面強調了專心的重要。（2）唐太宗說“以史為鑒，可以知興替”，蘇洵在《六國論》中指出六國滅亡的原因是:“▲”，從而得出“▲”的結論，至今仍有借鑒意義。（3）人生需要自信，李白在《將進酒》中就用“▲，▲”兩句，表達出自己雖懷才不遇卻舍我其誰的自信。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。①中國網絡視聽協會不久前發布了《中國微短劇行業發展白皮書（2024）》（以下簡稱《白皮書》）顯示：②截止2024年6月，③我國微短劇用戶規模已達5.76億人，④占整體網民的52.4％，⑤超過網絡外賣、網絡文學和網約車的用戶數量，⑥躍居數字生活榜單前列。《白皮書》顯示：今年我國微短劇市場規模將達504.4億元，同比增長34.9％。作為新生事物，微短劇的成長速度是驚人的，這種快速“拔節”也帶來成長的煩惱。在流量追求下，格調不高、千篇一律，過度強化二元對立、非黑即白，這樣的作品A。這也說明微短劇實現藝術張力的手段還很有限，在題材和主題上仍然缺少開拓。微短劇走好精品化之路，（甲）。開門見山的“6秒原則”，幾組鏡頭、幾個場景、幾句臺詞的緊湊敘事，讓觀眾津津樂道，這類微短劇獨特的藝術特色，應當保持下去。其次要增加營養。微短劇需要抓住用戶心理，要用藝術的方式解答問題、升華情感，而不能只做問題和情緒的“放大器”。近年來，《我的歸途有風》《你的島嶼已抵達》《戀戀茶園》《東坡先生趕考記》等各種素材的微短劇作品，從厚植內涵、傳遞向上向善力量方面作出探索，贏得大量關注和點贊。由此可見，都往一個題材上擠是“勸退”觀眾的毒藥，（乙）才是繁榮創作的必然要求，更是觀眾群體的切實需求。作為百姓B的新文藝形式，微短劇塑造了一種不同以往的文化新業態，激發著文化產業的創新活力，顯示著蓬勃朝氣。現在，編劇人才扶持、人工智能賦能、IP培育運營等產業新貌令人欣喜，相關支持措施落地生根，都為微短劇高質量發展注入了能量。微短劇如同一位翩翩少年，還有不夠成熟的一面，在觀眾的陪伴和反饋中成長，會擁有廣闊的發展空間。18．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）19．文中第一段標序號的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（6分）20．文中多處運用引號，其中引號的作用與其他三處不同的一項是（3分）A.這種快速“拔節”也帶來成長的煩惱。B．開門見山的“6秒原則”。C.只做問題和情緒的“放大器”。D.都往一個題材上擠是“勸退”觀眾的毒藥。21．文中畫波浪線部分把微短劇比作“翩翩少年”，請分析其作用。（3分）22．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）12月5日刀郎所在演出公司發出倡議，希望大家在12月13日國家公祭日（合肥演唱會前一天）勿忘國恥，不要在演出場館聚集，進行娛樂直播，這體現了刀郎的愛國情懷。其實從他翻唱的《繡紅旗》《十送紅軍》《夢駝鈴》等歌曲，我們都已深切地感受他那顆熾熱的愛國情。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2025屆新高考基地學校第一次大聯考語文參考答案及評分建議一、現代文閱讀(37分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)1．（3分）D（材料中說是“直接促成了非西方國家中國學研究的興起”，而不是說世界中國學是從非西方國家興起的。）2．（3分）B（“就必須”的表述過于絕對化。）3．（3分）C（ABD項都體現了中國特色現代化的特征。）4．（4分）①把中華文明、中華文化比作水之源、木之根，突出中華文明、中華文化對世界中國學研究的重要性；把中國式現代化比作光明大道，突出中國式現代化對非西方國家發展的指導意義。②通過比喻論證，使論證語言形象生動，增強了文章的說服力和感染力。評分建議：一點2分，意思對即可。5．（6分）①要深入研究中華文明的起源和特質，講清楚中華文化的獨特創造和價值理念；②要更加關注當代中國的壯麗氣象，向世界講好中國式現代化的故事；③要深刻總結中國式現代化建設的實踐經驗，為解決世界性問題提供思路和方法。評分建議：一點2分，意思對即可。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)6．（3分）B（“我”撒謊是因為“我”害怕牽連到鄧山東。）7．（3分）C（應該是形象地寫出學生喜愛鄧山東售賣的零食，同時也表現了害怕齋務長懲罰的心理。）8．（6分）①第一次是來到學校附近叫賣時唱的，夸獎討好學生，想和學生處好關系，更好地賣貨；②第二次是聽說學生被罰并不準與他說話時唱的，表達了對學校粗暴的教育方式的不滿；③第三次是替學生挨打后生意反而更好時唱的，表達了對自己倔強不服輸的得意。評分建議：一點2分，意思對即可。9．（6分）①從兒童視角去寫鄧山東的雜貨豐富，表現了孩童天真、純樸，增添了故事的真實性；②通過兒童視角去展現老師和學生、老師和商販之間的矛盾，表達了樸素的善惡觀；③通過兒童視角寫鄧山東善良、仗義，表達了對底層勞動者的贊美，突顯了其自身朦朧的反抗意識。評分建議：一點2分，意思對即可；如有其他答案，言之成理，亦可酌情賦分。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10．（3分）CEG（嘗試觀于上志，有得天下者眾矣，其得之必以公，其失之必以偏。）11．（3分）D（都是指人。）12．（3分）D（解狐未任職就死了；是君子稱贊祁奚公正無私的。）13．(1)（4分）天地很大，萬物都受到它的恩澤，獲得它的好處，這是三皇五帝的品德啊。評分建議：語意通順，2分；“被”、判斷句，各1分，意思對即可。(2)（4分）在此處推行它，在別處就會把它當作典范，（這樣做）被百姓擁戴，被后代效法。評分建議：語意通順，2分；“刑”“則”，各1分，意思對即可。14．（3分）①材料一側重于論述君主地位的確立在于大公無私（或“天下是天下人的天下”）；②材料二側重于論述君王治理天下要有大公無私之心；③材料三側重于論述臣子要有公正無私的美德，才能推舉人才。評分建議：一點1分，意思對即可。【參考譯文】材料一：先前圣王治理天下，一定以大公無私為先。大公無私，那么天下就太平了。我曾經試著查看古代典籍，能夠得天下的人很多，他們得天下一定是因為大公無私，他們失天下一定是因為偏私。凡是君主地位的確立，都緣于大公無私。所以《鴻范》中說：“不偏私不結黨，王道廣大無邊。”天下不是一個人的天下，天下是天下人的天下啊。有一個荊人丟了一張弓，卻不肯去找，他說：“荊人丟了弓，由荊人拾到它，又為什么要尋找呢？”孔子聽到了就說：“去掉‘荊’字就好了。”老子聽了說：“再去掉‘人’字就好了。”所以老子是最大公無私的。天地那么大，萬物都受到它的恩澤，獲得它的好處，這是三皇五帝的品德啊。材料二：《尚書》中說：“不偏私不結黨，王道廣大無邊。”說的就是大公無私的道理。古代有踐行大公無私的人，堯帝就是這樣的人。堯帝尊貴為天子，富有天下，發現舜而傳位給他，不偏私傳給自己的子孫。除了堯帝這樣的人誰能夠做得到呢？孔子說：“偉大啊，只有天是最偉大的，只有堯能夠效法天。”堯帝大概是最大公無私的君主。以大公無私來治理天下，他的道德境界就高大啊！在此處推行它，在別處就會把它當作典范，（這樣做）被百姓擁戴，被后代效法。材料三：祁奚請求告老退休，晉侯問祁奚誰可繼承他的職位。他推薦了解狐，解狐是他的仇人，晉侯正準備讓解狐接替祁奚而解狐卻死了。晉侯又問祁奚誰可接替他的職位，祁奚回答說:“祁午可以。”這時羊舌職死去，晉侯問祁奚:“誰可以接任羊舌職的職務?”祁奚回答說:“羊舌赤可以。”晉侯就讓祁午擔任中軍尉，讓羊舌赤輔佐他。君子評論祁奚說:“祁奚能推薦優秀的人才。推舉他的仇人，不是為了討好;立他的兒子，不是為了偏私；推舉他的輔佐者，不是為了結黨。《尚書》說‘不偏私不結黨，王道廣大無邊’，大概說的是祁奚。解狐得到推薦，祁午得到職位，羊舌赤得到官職，確立一個軍尉的官職而成就三人，是祁奚推薦優秀人才的結果。只有自己有善德，所以才能推舉他的同類。《詩經》說‘只有自己有這種善德，才能尋找到與自己相似的人。’祁奚就具有這種善德。”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15．（3分）B（這三句不是“憶昔”的緣由。）16．（6分）①在題材上，兩首詞都屬于登臨懷古詞，陳詞登小閣懷想舊時“豪英”，蘇詞登赤壁懷想周瑜；②在主題上，都表達了對英雄豪杰的仰慕之情，以及對英雄豪杰已逝的悲嘆；③在情感上，都表達了人生如夢的感慨，流露出曠達的人生態度。評分建議：一點2分，意思對即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情賦分。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．（6分）（1）蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者（2）弊在賂秦（也）為國者無使為積威之所劫哉（3）示例：①天生我材必有用千金散盡還復來；②古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名。三、語言文字運用(本題共5小題，18分)18．（2分）A：屢見不鮮B：喜聞樂見評分建議：每處1分，意思對即可。19．（6分）第①處，將“了”改為“的”；第②處，將“截止”改為“截至”；第③處，將“規模”改為“數量”。評分建議：指出并改對一處得2分，意思對即可。20．（3分）B（特定稱謂。ACD項中引號都表示特殊含義。）21．（3分）既突出微短劇這種新文藝形式顯示著蓬勃朝氣（1分），同時指出微短劇作為新文藝形式還有不成熟的一面（1分）；形象貼切地表現出微短劇的特點現狀（1分）。評分建議：意思對即可。22．（4分）示例：甲：首先應保持藝術特色；乙：豐富微短劇的素材庫評分建議：一處2分，意思對即可。四、寫作(60分)23．(60分)根據2024年全國卷作文評分細則賦分。作文評分細則23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）12月5日刀郎所在演出公司發出倡議，希望大家在12月13日國家公祭日（合肥演唱會前一天）勿忘國恥，不要在演出場館聚集，進行娛樂直播，這體現了刀郎的愛國情懷。其實從他翻唱的《繡紅旗》《十送紅軍》《夢駝鈴》等歌曲，我們都已深切地感受他那顆熾熱的愛國情。以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。一、審題指導材料由兩句話構成：第一句話，刀郎所在演出公司在12月5日發出倡議，提醒大家在12月13日國家公祭日（合肥演唱會前一天）勿忘國恥，不要在演出場館聚集進行娛樂直播，倡議體現了刀郎及其團隊的愛國情懷。第二句話，刀郎翻唱的《繡紅旗》《十送紅軍》《夢駝鈴》等歌曲也傳遞出他的愛國情感。不管是刀郎演出公司的“倡議”，還是刀郎翻唱愛國歌曲，都凸顯了刀郎的愛國情懷，依此可以看出本次文題的寫作中心就是“愛國情懷”。本次審題沒有難度，只要圍繞“愛國情懷”這個中心去寫就好。但要注意的是“以上材料引發了你怎樣的聯想與思考”，即寫作時不能完全脫離材料內容，因為“愛國情懷”這個中心是由材料歸納而來，寫作要求必須根據材料寫出自己的聯想和思考，所以寫作時需要由材料引入，或在作文中點到材料。二、立意指導在立意時，要緊密結合材料的核心要點，從多個角度進行深入分析。可以從愛國情懷、社會責任、文化傳承等角度入手，探討刀郎及其團隊倡議的深遠意義，以及作為新時代的青年應如何以實際行動踐行愛國情懷。讓愛國情懷在不同時代、不同受眾群體中得以傳承和發揚，激勵人們為國家繁榮富強而努力奮斗。在寫作過程中，要注重“文風端正，文脈清晰，文氣順暢”，正確領會作文命題的用意，圍繞寫作要求進行思考，觀點明確，論據充分，言之有物，取之有據，論之有理；語言準確，有邏輯性和條理性，并確保文章結構清晰。三、評分（一）判分原則作文閱卷要公正公平，堅持內容與形式統一的原則，注重考查考生運用祖國語言文字表情達意的能力，要從切題、立意、選材、結構、文體等寫作基本能力和語文素養諸方面進行綜合衡量，精準量分。需注意的是：若出現具有個性化文體樣式的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要形式、內容均恰當，要敢打高分。（二）評分等級本次評分為七等。一等55-60，二等51-54，三等46-50，四等41-45，五等36-40，六等26-35，七等0-25。評分參考量表七等審題立意語言表達具體特征一等