短詩《統一》義務教育教科書九年級下《語文》第一單元1.通過自主學習和當堂檢測，能夠概述作者的相關文學常識。2.通過默讀與朗誦，能夠判斷詩歌的韻律和節奏，并在此基礎上說出詩中蘊含的情感與道理。學習目標寫作背景1946年因智利政局變化，聶魯達被迫流亡國外，從事世界和平運動，到過歐、美、亞洲（包括中國在內）的許多國家。《統一》寫于20世紀70年代，是聶魯達晚年的作品。原收錄在詩集《世界末日》中。當時，詩人已認識到原子能時代的危險，該詩集的主題均為“啟示”。作者簡介聶魯達（1904－1973），

（國家）詩人。獲1971年

獎。主要作品有《

》《

》等。聶魯達對中國和中國文化很有興趣。1928年，他作為外交官赴緬甸上任時，出發來中國，給宋慶齡頒發列寧國際和平獎，此行中，他還見到了茅盾、丁玲、艾青等文學界名流，進行了友好的交流。智利諾貝爾文學二十首情詩和一支絕望的歌漫歌

統一

聶魯達所有的葉/是這一片，所有的花/是這一朵，繁多/是個謊言。因為/一切果實/并無差異，所有樹木/無非一棵，整片大地/是一朵花。朗讀詩歌朗讀感知聽讀感知1.作者為什么認為“多”就是“一”呢？為什么說“繁多是個謊言”？請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。作者認為“一切果實并無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、花不論它們擁有怎樣的萬象姿態，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的葉、花、果實都有著自己的本質，且就生命傳承的角度而言，這本質也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質都是統一的。精讀細研我認同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質，將零散的事物化繁多為統一，通過事物現象歸結出事物的本質，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類本身就存在的認知規律。2.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識。”你認同這個觀點嗎？說說你的看法。精讀細研精讀細研3.如何理解“繁多是個謊言”？作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是生命的傳遞。因此繁多是生物存在的表象，他們的本質都是統一的。4.作者是如何表現“統一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一片花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關系。“多”和“一”本是對立的關系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現統一的思想。寫作特色語言淺顯,意蘊深刻。

全詩只有兩句話,第一句以“葉”“花”兩個意象來說明事物的統一性,第二句以“果實”“樹木”為意象,說明世界的統一性,語言淺白平實。第一句中“繁多是個謊言”以精練的語言表達了詩人對“統一”的深刻理解。而第二句中“整片大地是一朵花”則運用比喻的修辭手法,把大地比作花,表達了作者對統一的美好世界的向往與期待。（1）形式新。不拘平仄，不拘長短，沒有字數規定。在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴格規定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風雨吟》中的“來”“海”。問題：對比閱讀這五首短詩，舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面？（2）語言新。以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結構代替文言語法，并吸收國外新語法，如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等。（3）觀念新。追求個性與獨立，強調作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風雨吟》等。深入探究課堂檢測1.下列畫線字的注音或書寫有誤的一項是()A.墓畔(pàn)吟唱(yín)寂寞長途B.舵手(duò) 繁多(fán)長夜漫漫C.房舍(shě) 差異(chā)臥聽海淘D.蘆荻(dí) 卞之琳(biàn)房舍如舟C【解析】C項中,“舍”應讀shè,“淘”應為“濤”。課堂檢測2.下列對詩歌內容的理解有誤的一項是()A.《月夜》的前兩句運用環境描寫,通過霜風和月光,創設了一個恬靜優美的環境。B.《蕭紅墓畔口占》中的“紅山茶”既寄托了作者對蕭紅的懷念和哀思,也象征著蕭紅如山茶花般熱烈、燦爛的生命,傳達了詩人對蕭紅的贊美與激賞。C.《斷章》靜態地呈現了兩幅畫面:一幅是白天的景象,一幅是夜晚的景象。這首詩以兩幅優美的畫面隱喻,暗示著人生中許多“相對”的關系。D.《統一》中,詩人運用比喻的修辭手法表達了對統一的美好世界的期待。A板書設計統一葉一片花一朵果實無差異樹木是一棵大地是一朵花由表及里認清事物本質繁多是謊言本質（果）（因）

課堂小結

《統一》這首詩，作者以葉、花、果為喻，以葉、花的“繁多”喻指萬物的個性差異，以果實“并無差異”、樹木“無非一棵”喻指萬物皆有共性，把深刻的哲理寄寓到普通的事物之中，含蓄雋永，耐人尋味。拓展延伸

中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生。莊子講：“天地與我并生，而萬物與我為一”，認為人與自然萬物有著共同的本源并遵循共同的法則