恩平市2024—2025學年度第一學期期中質量檢測九年級歷史一、選擇題：（本大題分30小題，每小題只有一個正確答案，請將正確答案填寫在答題卡相應位置，每小題2分，共60分。請注意看清題號作答。）1.下圖浮雕中，納爾邁高坐九級臺階上的殿堂，上方有保護他的女神，身后是隨從，前方是牛、羊、俘虜等戰利品。據此推知，當時的埃及（）納爾邁權標頭浮雕拓印（注：納爾邁是公元前31世紀埃及統治者，權標頭是一種武器的頂端部分。）A.初步具備國家形態 B.對外征戰無往不勝C.建立完善官僚系統 D.農業生產備受重視【答案】A【解析】根據題干“納爾邁高坐九級臺階上的殿堂，上方有保護他的女神，身后是隨從，前方是牛、羊、俘虜等戰利品”可知，當時埃及已經出現了等級及國家權力的象征，反映了埃及初步具備國家形態，A項正確；材料是體現王者的威嚴與神圣，不是說對外征戰無往不勝，排除B項；材料是體現王者的威嚴與神圣，無法說明建立完善官僚系統，排除C項；材料是體現王者的威嚴與神圣，沒涉及對農業生產的態度，排除D項。故選A項。2.據記載，從埃及第三王朝時起，國王的名字被寫在一個橢圓形的框子里。這個框子象征著太陽照耀的區域，表示國王的統治受到太陽神的庇護。這表明古埃及（）A.象形文字已比較成熟 B.國王的權力受到制約C.農業環境得到了改善 D.政權與神權緊密結合【答案】D【解析】根據題干“從埃及第三王朝時起，國王的名字被寫在一個橢圓形的框子里。這個框子象征著太陽照耀的區域，表示國王的統治受到太陽神的庇護”可知，題干表明古埃及政權與神權緊密結合，政權受到神權的保護，D項正確；題干材料與象形文字、農業環境得到改善無關，排除AC項；題干材料不能說明古埃及國王的權力受到制約，排除B項。故選D項。3.《烏爾納姆法典》問世早于《漢謨拉比法典》這部法典大部分損壞，只剩殘片：而《漢謨拉比法典》僅正文就保存下來了282條，因而使我們第一次完整地了解了古代巴比倫王國時期的法律整體發展運作情況。材料旨在說明，《漢謨拉比法典》（）A.是世界上第一部成文法典 B.嚴格保護奴隸主階級利益C.可以使我們清晰了解古巴比倫社會 D.對后世產生了深遠的影響【答案】C【解析】據題干“而《漢謨拉比法典》僅正文就保存下來了282條，因而使我們第一次完整地了解了古代巴比倫王國時期的法律整體發展運作情況”和所學知識可知，材料提到《漢謨拉比法典》保存了282條法律條文，使我們第一次完整了解古代巴比倫王國的法律運作情況，說明這部法典幫助我們清晰地了解古巴比倫社會的法律和制度，C項正確；因為《烏爾納姆法典》早于《漢謨拉比法典》問世，不是世界上第一部成文法典，排除A項；《漢謨拉比法典》保護奴隸主階級利益，但材料沒有體現，排除B項；《漢謨拉比法典》對后世產生了深遠的影響，但材料中并未具體提及，因此不能確定，排除D項。故選C項。4.馬克垚認為，美索不達米亞之所以成為理想的定居地，不僅是因為那里農產品豐富，而且也因為兩河是重要的交通和商貿要道。該觀點強調的是（）A.兩河地區特別適合農業耕種 B.河流對文明產生有重要意義C.古巴比倫完成了該地區統一 D.古代的文明中心是多元并存【答案】B【解析】根據題干“美索不達米亞之所以成為理想的定居地，不僅是因為那里農產品率富，而且也因為兩河是重要的交通和商貿要道”可知，材料強調的是兩河是重要的交通和商貿要道，即河流對文明興起有重要意義，B項正確；題干強調的是河流對文明興起有重要意義，不是強調兩河地區特別適合農業耕種，排除A項；題干沒有涉及古巴比倫成為地區統一，排除C項；題干強調河流對文明興起的重要性，無法體現文明中心多元并存，排除D項。故選B項。5.在古印度，高種姓人和低種姓人幾乎都隔離而居，也不共用水井。婆羅門不會從首陀羅平接過食物和酒水，各種姓也只能實行內部通婚。這表明，種姓制度（）A.公平公正，利于統治 B.源遠流長，深受歡迎C.等級互換，不受限制 D.等級森嚴，不可逾越【答案】D【解析】根據“高種姓人和低種姓人幾乎都隔離而居，也不共用水井。”“婆羅門不會從首陀羅手中接過食物和酒水，各種姓也只能實行內部通婚。”可知，材料反映種姓制度等級森嚴，不可逾越。雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。在這一制度中，最高等級是婆羅門，掌管祭祀，第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力，第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業，第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，要為前三個等級服務。種姓制度下的各等級世代相襲，各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的人的職業，不同等級的人不得通婚。種姓制度實質是維護奴隸主階級利益的工具，是一種保護奴隸主貴族特權的森嚴的社會等級制度，D項正確；種姓制度并沒有實現公平公正，排除A項；材料反映種姓制度等級森嚴，并沒有提及人們對種姓制度的態度，排除B項；種姓制度并不能等級互換，排除C項。故選D項。6.不同文明之間的交流與互鑒，是世界文明發展的重要途徑。下圖反映的是（）題6圖A.佛教向外傳播路線 B.有利于維持社會的安定C.種姓制度世代相襲 D.印度教的興起擴張【答案】A【解析】結合所學知識可知，公元前6世紀，佛教誕生于印度，公元前3世紀后，佛教開始向外傳播：佛教向南經過錫蘭，傳入泰國、緬甸、柬埔寨等國；向北經中亞傳入中國新疆，再傳入中國內地，后又傳到朝鮮和日本、越南等國。故題干圖示反映的是古代佛教的傳播，A項正確；題干反映的是佛教傳播過程，沒有體現佛教作用，排除B項；種姓制度是古代印度的社會等級制，但未傳入中國，排除C項；印度教沒有傳到中國，排除D項。故選A項。7.雅典人認為他們的身體“是給他們的城邦使用的，好像不是他們自己的一樣”：亞里斯多德也聲稱，“我們不應假想任何公民可私有其本身，我們毋寧認為任何公民都應為城邦所公有。”這表明古代雅典（）A.充分保護公民權益 B.強調公民公共意識C.限制貴族濫用權力 D.維護城邦獨立自治【答案】B【解析】根據題干信息“是給他們的城邦使用的，好像不是他們自己的一樣”、“我們不應假想任何公民可私有其本身，我們毋寧認為任何公民都應為城邦所公有。”可知雅典人認為自己的身體”是給城邦使用的”。而他們不應假想任何公民可私有其本身，任何公民都應為城邦所公有。這體現了雅典人強烈的公民意識。B項正確；保護公民權益、限制貴族濫用權力、維護城邦獨立自治，在題干內容中都沒有體現，排除ACD項。故選B項。8.考古學家在今天阿富汗北部的阿伊·卡努姆地區發現了一座城市遺址，其中有希臘式的露天劇場、市政廳和圖書館。對該城市的建設者最合理的推測是（）A.亞歷山大帝國 B.孔雀王朝 C.古埃及 D.古巴比倫王國【答案】A【解析】據題干“今天阿富汗北部的阿伊·卡努姆地區發現了一座城市遺址，其中有希臘式的露天劇場、市政廳和圖書館”和所學知識可知，公元前4世紀，亞歷山大遠征曾經將今天阿富汗地區納入帝國的疆域，遠征過程中曾積極傳播希臘文化，A項正確；孔雀王朝統治時期是古代印度文明的鼎盛時期，地點不符合題意，排除B項；古代埃及發源于非洲尼羅河流域，也不會大力傳播希臘文化，排除C項；古巴比倫王國雖然位于西亞兩河流域，但早在亞歷山大東征之前已經滅亡，排除D項。故選A項。9.隨著羅馬擴張的不斷得手，大土地所有制和奴隸制的蓬勃發展，社會矛盾劇烈激化，共和制對化解矛盾無能為力，最終共和國被強有力的君主專制大帝國所取代。這表明羅馬帝國的建立（）A.奠定了近代歐洲文明的基礎 B.體現了專制取代了民主C.借鑒了亞非古老帝國的政治制度 D.順應了生產力發展的要求【答案】D【解析】根據題干信息“隨著羅馬擴張的不斷得手，大土地所有制和奴隸制的蓬勃發展，社會矛盾劇烈激化，共和制對化解矛盾無能為力，最終共和國被強有力的君主專制大帝國所取代”，結合所學知識可知，材料可以看出帝制取代共和制是羅馬不斷對外擴張的產物，適應了生產力發展的要求，D項正確；文藝復興奠定了近代歐洲文明的基礎，與羅馬帝國的建立沒有聯系，排除A項；共和時代也并不是民主時期，因此專制取代了民主說法錯誤，排除B項；材料并不涉及對亞非政治制度的借鑒，排除C項。故選D項。10.古羅馬《十二銅表法》中規定：沿道路地區的所有者應沿道路構筑圍墻，假如他們未曾用石頭搗固道路，則可在任何地方通行馱載的牲口。這一規定說明該法（）A.具有維護公共利益的傾向 B.有利于私有財產的保護C.體現對奴隸主利益的維護 D.旨在維護帝國統治秩序【答案】A【解析】依據題干“沿道路地區的所有者應沿道路構筑圍墻，假如他們未曾用石頭搗固道路，則可在任何地方通行馱載的牲口。”結合所學知識，材料中體現出古羅馬具有維護公共利益的傾向，A項正確；有利于私有財產的保護，題干材料中沒有體現，排除B項；題干材料沒有體現對奴隸主利益的維護，排除C項；《十二銅表法》是古羅馬共和國時期的法律，排除D項。故選A項。11.古希臘思想家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德和中國戰國時期的“諸子百家”大體處于同一時期。古希臘先哲和中國“諸子百家”相同的歷史貢獻是A.開啟了西方的人文主義精神 B.為諸侯爭霸提供了思想基礎C.構筑了所處時代的文化繁盛 D.推動世界完成了近代化轉型【答案】C【解析】根據所學知識可知，古希臘先哲和中國“諸子百家”都在思想上面作出了重大貢獻，構筑了所處時代的文化繁盛，C項正確；A項與中國“諸子百家”無關，排除A項；為諸侯爭霸提供了思想基礎與古希臘先哲無關，排除B項；推動世界完成了近代化轉型與古希臘先哲和中國“諸子百家”無關，排除D項。故選C項。12.“這一時期地多人少，經濟條件不允許以雇傭勞動力或領主家中豢養的勞動力開發極為龐大的領主自營地，所以，對領主而言，與其將所有的地塊控制在自己的手里，不如永遠支配那些自食其力的農民。”據此可知（）A.莊園的生產力水平低下 B.莊園是西歐唯一的經濟組織形式C.領主可以任意支配佃戶 D.莊園制與當時生產力水平相適應【答案】D【解析】據題干“對領主而言，與其將所有的地塊控制在自己的手里，不如永遠支配那些自食其力的農民”和所學知識可知，：題干描述表明，由于地多人少且經濟條件不允許雇傭勞動力來開發龐大的領主自營地，因此領主更傾向于讓農民自食其力，顯示出莊園經濟是一種適應當時生產力水平的制度安排，D項正確；莊園生產力水平高或者低，題干沒有直接表明，排除A項；莊園是西歐中世紀鄉村的典型的經濟組織形式，在領主統治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位，“唯一”表述太絕對，排除B項；領主不可以隨意支配佃戶，排除C項。故選D項。13.莊園法庭經常“邀請德高望重者進行調解”，已經起訴的糾紛有時也會被允許而“私下和解”，法庭還常應訴訟一方和解請求而“推遲裁決”，只有難以和解的訴訟才由陪審團裁決。這些做法旨在（）A.緩解或避免矛盾激化 B.保證判決的公平公正C.維護領主的司法特權 D.凸顯莊園法庭的權威【答案】A【解析】根據題干“莊園法庭經常‘邀請德高望重者進行調解’，已經起訴的糾紛有時也會被允許而‘私下和解’，法庭還常應訴訟一方和解請求而‘推遲裁決’，只有難以和解的訴訟才由陪審團裁決。”可知，莊園法庭重視“調解、和解”，有利于緩解或避免矛盾激化，A項正確；莊園法庭維護的是莊園主的利益，“保證判決的公平公正”表述不符合史實，排除B項；“調解、和解”的做法利于緩解矛盾，不能維護領主的司法特權，排除C項；莊園法庭做出的裁決才能凸顯莊園法庭的權威，“調解、和解”的做法是避開了裁決，排除D項。故選A項。14.13世紀，西歐部分城市中的管理者不再由領主指派，而是由市民選舉產生，城市居民掌握著最終的決定權。這說明中世紀西歐部分城市（）A.取得了一定的自治權 B.完全擺脫了封建統治C.得到教皇與國王支持 D.出現了新的生產方式【答案】A【解析】據材料可知，13世紀，西歐部分城市中的管理者不再由領主指派，而是由市民選舉產生，城市居民掌握著最終的決定權。這說明中世紀西歐部分城市“取得了一定的自治權”，A項正確；材料強調的是“城市中管理者的產生方式及權力”，B項說法錯誤，排除B項；材料未涉及“教皇與國王的內容”，排除C項；材料強調的是“城市中管理者的產生方式及權力”，未涉及生產方式的變化，排除D項。故選A項。15.7、8世紀開始，歐洲社會生產力就開始回升……隨著財富的增長和大規模貿易活動的開展，人們對羅馬法的興趣提升，尤其是商業發達的意大利北部城市。人們對法學的狂熱，直接導致了一些大學的產生。由此可知，歐洲早期大學興起是（）A.社會經濟發展的需要 B.宗教發展的需要C.源自人們對法學的興趣 D.鞏固王權的需要【答案】A【解析】據題干“隨著財富增長和大規模貿易活動的開展，人們對羅馬法的興趣提升，尤其是商業發達的意大利北部城市。人們對法學的狂熱，直接導致了一些大學的產生。”可知，大學興起的原因是由于經濟的發展和人們對法學的需要，而其根源在于經濟的發展。故材料表明大學的興起是社會經濟發展的要求，A項正確；宗教發展的需要、鞏固王權的需要在題干材料中沒有體現，排除BD項；源自人們對法學的興趣是直接原因，并非根本原因，排除C。故選A項。16.1170年《英王亨利二世給予林肯城的特許狀》提到“將林肯城人民在英王愛德華、威廉與亨利時代所享有之自由、習慣于法律賜予彼等”。該材料可以印證的諺語是（）A.輝煌屬于希臘，偉大歸于羅馬 B.城市的空氣使人自由C.我的附庸的附庸，不是我的附庸 D.大學是“最美好的花朵”【答案】B【解析】據“1170年《英王亨利二世給予林肯城特許狀》”“將林肯城人民在英王愛德華、威廉與亨利時代所享有之自由、習慣于法律賜予彼等”及所學知識可知，中世紀后期，隨著城市的興起，到13世紀，許多城市取得了某種程度的自由與特權，成為自由城市，在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產權，領主不得非法剝奪市民的財產，不得向市民任意征稅，部分城市還取得選舉市長、市政官員和設立城市法庭的權力，成為自治城市，而城市取得自由和自治權的主要形式是從國王或領主手里取得一種證書，這種證書就是“特許狀”，由此可見題干材料反映的是城市的自由與自治，B項正確；“輝煌屬于希臘，偉大歸于羅馬”，說明的是希臘文明與羅馬文明的繼承與發揚關系，與題干沒有關系，排除A項；封君封臣制度是中世紀歐洲的封建等級制度，與題干不符，排除C項；題干反映的是城市的自治，與大學沒有直接關系，排除D項。故選B項。17.下圖中的“雙頭鷹"原是拜占庭帝國的微記，拜占庭帝國滅亡后，原國王的弟弟逃亡，后將其女兒許配給了莫斯科大公伊凡三世,雙頭鷹徽記由此成為莫斯科公國國徽。莫斯科公國使用“雙頭鷹徽記”的目的是（）A.印證婚姻的合法地位 B.彰顯國家的正統地位C.對封建割據勢力鎮壓 D.為擴張尋找精神動力【答案】B【解析】根據題干材料，拜占庭帝國滅亡后，莫斯科大公伊凡三世通過聯姻的方式繼承了拜占庭的精神遺產，使用“雙頭鷹徽記”是彰顯國家的正統地位，B項正確；印證婚姻的合法地位不符合材料主旨，排除A項；材料中無法體現割據勢力鎮壓，排除C項；材料無法體現公國的擴張行為，排除D項。故選B項。18.莊園成為日本農業的生產和經營單位后，一些大莊園主從天皇處獲得不向中央政府交稅的特權，中小莊園主為了獲得類似特權，把自己的土地通過“寄進”的方式交給大莊園主。這一現象（）A.強化了天皇的神圣地位 B.促進了日本社會的轉型C.擴大了政權的統治基礎 D.加速了地方勢力的膨脹【答案】D【解析】據題干“一些大莊園主從天皇處獲得不向中央政府交稅的特權”和所學知識可知，莊園主通過“寄進”的方式吸納中小莊園主的土地，從而擴大自身的土地、財富和權力。這種情況導致了地方大莊園主權力的增強，相對地削弱了中央集權。因此，這一現象加速了地方勢力的膨脹，D項正確；地方勢力膨脹會威脅到天皇地位，排除A項；確立土地私有制能夠推動日本社會轉型，排除B項；地方勢力膨脹，不利于擴大統治基礎，排除C項。故選D項。19.據史書記載：“我（日本人）聞海西有大隋，禮儀之國，故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮儀……冀聞大國惟新之化。”這表明（）A.日本效仿唐朝的典章制度 B.日本人積極學習外來文明C.遣唐使促進日本大化改新 D.幕府統治促進日本的發展【答案】B【解析】根據題干“我（日本人）聞海西有大隋，禮儀之國，故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮儀……冀聞大國惟新之化。”可知，日本人對于中華先進文化充滿了憧憬，“故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮儀……冀聞大國惟新之化”表明了日本人積極學習外來文明，B項正確；“聞海西有大隋”表明題干中的朝代是隋朝，不是唐朝，AC項與題干信息不符，排除AC項；幕府統治開始于12世紀晚期，與題干中的朝代隋朝不符，排除D項。故選B項。20.沙特阿拉伯空襲也門、伊核危機、敘利亞內戰，ISIS為代表的恐怖勢力興起等讓人們對分崩離析的阿拉伯世界感到擔憂，而伊斯蘭文明的現代化轉型也成為這個時代的重要命題。在伊斯蘭教產生后發揮的作用是（）A.使阿拉伯各部落之間相互仇殺 B.使東西方商路暢通無阻C.使麥加貴族得以在麥地那從事商業活動 D.促進了阿拉伯半島的統一【答案】D【解析】結合所學知識可知，6世紀末7世紀初，阿拉伯半島盛行氏族部落多神崇拜。穆罕默德采用獨尊安拉的宗教思想，于7世紀初創立伊斯蘭教。622年，穆罕默德遷居麥地那，建立穆斯林公社，政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生。630年，穆罕默德率穆斯林占領麥加，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統治地位，阿拉伯半島基本統一。由此可見，伊斯蘭教產生后發揮的作用是促進了阿拉伯半島的統一，D項正確；阿拉伯各部落之間相互仇殺是伊斯蘭教創立之前的情景，排除A項；BC不屬于伊斯蘭教產生后發揮的作用排除BC項。故選D項。21.尼克松在其《抓住時機》一書中說道：“當歐洲還處于中世紀的蒙昧狀態的時候，伊斯蘭文明正在經歷著它的黃金時代。”下列符合這一觀點的是（）A.“儒略歷”的編制 B.《荷馬史詩》的創作C.《醫典》的編著 D.阿拉伯數字的發明【答案】C【解析】根據材料“伊斯蘭文明正在經歷著它的黃金時代。”并結合所學知識可知，題干信息與古代阿拉伯有關，8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區廣泛傳播。《醫典》是中世紀阿拉伯醫學家伊本·西那所著。《醫典》內容十分豐富，不僅繼承了希臘的古典醫學遺產，而且吸收了古代中國和印度的醫藥學成就。這一醫學的知識寶庫，代表了當時阿拉伯醫學的最高成就。C項正確；儒略歷是羅馬統帥儒略·凱撒在埃及天文學家索西琴尼的幫助下制訂實行的歷法，排除A項；《荷馬史詩》相傳是由古希臘詩人荷馬創作的兩部長篇史詩，排除B項；阿拉伯數字最初是由古印度人發明，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經歐洲人將其現代化。人們以為是阿拉伯人發明，所以人們稱其為“阿拉伯數字”。排除D項。故選C項。22.根據如圖呈現的歷史現象，可以得出的歷史結論是（）A.新的生產經營方式出現 B.西歐封建制度徹底瓦解C.租地農場逐漸走向衰敗 D.農民人身依附關系加強【答案】A【解析】據圖片并結合所學可知，農奴可以用貨幣購買勞役豁免權，以此獲得對自己勞動力的自由支配；也可以通過繳納遷徙稅，獲得離開莊園、擺脫領主人身束縛的機會。在莊園逐漸衰落和瓦解的過程中，農民逐漸獲得對自己剩余產品的支配權。14世紀中葉以后，越來越多的領主出租自營地，他們依靠土地租金生活，不再參與生產管理。一些富裕農民通過承租、購買領主的土地，或者轉租、購買其他佃戶的地產等方式將土地集中起來，建立租地農場。他們采用新的生產方式進行經營，雇用少地或無地的農民耕種，并將產品推向市場。A項正確；圖片不能說明西歐封建制度徹底瓦解，排除B項；圖片反映租地農場興起，排除C項；圖片反映農民人身依附關系逐步削弱，排除D項。故選A項。23.14世紀以后，出售騎士身份成為西歐王室一種便捷的斂財手段。1302年法國國王菲利普為了籌措戰爭經費，宣布同意出售騎士身份，這一現象有利于（）A.保障分封的正統性 B.加速騎士制度繁榮C.資本主義經濟騰飛 D.提高新興階級地位【答案】D【解析】根據題干“14世紀以后，出售騎士身份成為西歐王室一種便捷的斂財手段。1302年法國國王菲利普為了籌措戰爭經費，宣布同意出售騎士身份”和所學知識可知，中世紀晚期西歐社會走向近代，新興資產階級經濟勢力的增強，政治權利不斷擴大成為強化王權所需的政治力量，D項正確；西歐走向近代社會，封君封臣制度瓦解，排除A項；題干體現的是騎士制度的瓦解，排除B項；題干不能夠反映資本主義經濟騰飛，排除C項。故選D項。24.思想解放是推動社會進步的動力。圖1到圖2思想的轉變，源自（）圖12圖A.科學技術的進步 B.古希臘羅馬文化復興C.民主政治的推動 D.人文主義思潮的盛行【答案】D【解析】據題干“圖1到圖2思想的轉變”和所學知識可知，圖2強調“我是凡人，只要求凡人的幸福”結合所學知識可知，14-17世紀，歐洲國家開展文藝復興運動，這時期人文主義思想傳播，強調人的現世幸福，強調人的價值和作用，因此材料所述內容變化主要源自當時人文主義思想的傳播，D項正確；材料所述人思想的蒙昧到強調人的作用，體現了人文主義思想傳播和盛行，其主要原因不是科學技術的進步，排除A項；材料所述人思想的蒙昧到強調人的作用，并不是古希臘羅馬文化的復興，排除B項；民主政治是英國資產階級革命之后出現的，排除C項。故選D項。25.文藝復興時期，薄伽丘認為：真正的高貴存在于社會各個階層，從顯赫富人到農夫、工匠、武士。蒙特馬尼諾提出：在良好的共和國里，個人擁有的榮耀和地位不會根據其家世宗族的高貴來論定。這些主張的提出反映了當時（）A.民眾道德水平的提高 B.社會生產組織的資本主義化C.西歐社會結構的變動 D.西歐封君封臣制度開始瓦解【答案】C【解析】據題干“薄伽丘認為：真正的高貴存在于社會各個階層，從顯赫富人到農夫、工匠、武士。蒙特馬尼諾提出：在良好的共和國里，個人擁有的榮耀和地位不會根據其家世宗族的高貴來論定”和所學知識可知，薄伽丘和蒙特馬尼諾的主張反映了文藝復興時期人們對個人價值的重新認識與強調，以及對傳統社會等級制度的挑戰。這與西歐社會結構的變動密切相關，尤其是從中世紀封建社會中逐漸轉型過來，不再完全依據家世和宗族來確定個人的社會地位。文藝復興時期，這種思想變化體現出社會正在朝著更加強調個人能力和貢獻的方向發展，這也是社會結構的一種變動，C項正確；薄伽丘和蒙特馬尼諾的主張并沒有直接體現民眾道德水平提高的內容。他們的觀點更多地是在討論社會階層和個人地位的判定依據，而非道德方面的內容，排除A項；他們的觀點中沒有涉及到社會生產組織形式向資本主義化轉變的相關內容，沒有提及諸如雇傭關系、商品經濟發展與生產組織變革等與資本主義化相關的關鍵要素，排除B項；薄伽丘和蒙特馬尼諾的表述中沒有針對封君封臣制度的具體指向。雖然當時社會結構在變動，但不能直接從他們的話語中推斷出封君封臣制度開始瓦解，沒有涉及封土、封臣義務等封君封臣制度的典型特征內容，排除D項。故選C項。26.14世紀時，意大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進行創作。到了16世紀，莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。該變化說明文藝復興運動（）A.反對君主專制制度 B.使西歐步入近代社會C.助推商品經濟發展 D.日益融入市井生活中【答案】D【解析】根據材料“14世紀時，意大利的新銳作家多以‘教會活動‘和’教士生活‘為背景進行創作”“到了16世紀，莎士比亞等作家的作品越來越多地從‘市民糾紛’‘市場交易’等場景展開敘事”并結合所學知識可知，由14世紀時“教會活動”和“教士生活”到16世紀“市民糾紛”“市場交易”，這體現出從關注神性到關注人文，體現了人文主義，這說明文藝復興日益融入市井生活，D項正確；文藝復興運動是新興資產階級打著復興古希臘、羅馬文化的旗號，抨擊的對象是封建制度，宗教神學的獨尊地位，抵抗君主專制制度在材料中未體現，排除A項；文藝復興為西歐步入近代社會奠定了堅實的基礎，材料沒有體現文藝復興使西歐步入近代社會，排除B項；材料描寫的是市民生活，不是助推商品經濟發展，排除C項。故選D項。27.哥倫布可能不是橫渡大西洋的第一個歐洲人，但是新大陸發現者的榮譽應該全歸于他。因為自從他的第一次偉大航行之后，歐洲和美洲之間的接觸就一直是經常和密切的。這段話強調了哥倫布的航行（）A.是一次空前的航海壯舉 B.開啟了殖民擴張的時代C.密切了歐洲和美洲的聯系 D.導致世界觀念開始確立【答案】C【解析】根據題干信息“因為自從他的第一次偉大航行之后，歐洲和美洲之間的接觸就一直是經常和密切的”結合所學知識可知，1492年8月，受西班牙王室資助，哥倫布船隊從西班牙出發，發現了“美洲大陸”；哥倫布航行后，歐洲和美洲之間的接觸就一直是經常和密切的，故這段話強調了哥倫布的航行密切了歐洲和美洲的聯系，C項正確；“一次空前的航海壯舉”不是題干材料表達的主旨，排除A項；題干材料沒有提及“殖民擴張”，排除B項；題干反映的是哥倫布的航行密切了歐洲和美洲的聯系，沒有提及世界觀念是否確立，排除D項。故選C項。28.請為下列時間軸配上合適的主題（）A.友好交流之旅 B.發現世界的航程 C.殖民領導之路 D.享譽史冊的航海【答案】D【解析】根據圖片結合所學知識可知，圖片反映的史實有鄭和下西洋、迪亞士發現好望角、哥倫布發現美洲、達伽馬到達印度、麥哲倫船隊完成環球航行。明朝時期鄭和七下西洋，促進了中國與亞非各國的交往，迪亞士發現好望角、哥倫布發現美洲、達伽馬到達印度、麥哲倫船隊完成環球航行都發生在新航路開辟時期，新航路的開辟使世界開始連成一個整體。鄭和下西洋和新航路開辟都是享譽史冊的航海，D項正確；新航路開辟具有殖民性質，排除A項；發現世界的旅程與新航路開辟相關，排除B項；殖民領導之路與鄭和下西洋無關，鄭和下西洋屬于友好交往，排除C項。故選D項。29.19世紀美國詩人朗費羅詩篇《證人》里寫到：大海的深處，泥濘的沙里，躺著被人遺忘了的，鎖著鐵鏈的人骸。在死沉沉的黑暗里，閃爍著不幸的奴隸的白骨，他們從黑漆漆的巨浪里，大聲叫喚：“我們是證人！”詩歌旨在（）A.控訴三角貿易的罪惡 B.彰顯探尋新航路的勇氣C.批判英國的殖民統治 D.表達對資產階級的敬仰【答案】A【解析】根據材料“大海的深處，泥濘的沙里，埋著鐵鏈的人骸，在死沉沉的黑暗里，閃爍著不幸的奴隸的白骨”并結合所學可知，材料描述的是三角貿易中黑奴被運往美洲的路途中慘死的場景，揭露了三角貿易的罪惡，A項正確；材料描述的是三角貿易的場景，與新航路開辟無關，排除B項；材料主旨強調的是罪惡的三角貿易，與英國的殖民統治無關，排除C項；材料中沒有關于資產階級的相關表述，無法得出對資產階級敬仰的結論，排除D項。故選A項。30.有學者如此評價：“新航路開辟后，東西半球不同文化圈的大匯合加速了農耕文明向工業文明轉變的過程??如果沒有美洲的大量金銀與物質財富，沒有北美的自由移民墾殖區，西方資本主義的發展將會緩慢得多。”據此可知，該學者（）A.贊同歐洲的殖民擴張 B.認為歐洲的發展完全依賴殖民掠奪C.認為歐洲應歸還財物 D.較客觀地分析了新航路的歷史作用【答案】D【解析】據題干“新航路開辟后，東西半球不同文化圈的大匯合加速了農耕文明向工業文明轉變的過程??如果沒有美洲的大量金銀與物質財富，沒有北美的自由移民墾殖區，西方資本主義的發展將會緩慢得多”和所學知識可知，加速了農耕文明向工業文明轉變的過程，說明作者在分析新航路開辟在人類歷史發展進程中的作用和影響，D項正確；材料是在分析影響，并沒有“贊同”，排除A項；“完全依賴”表述過于絕對，排除B項；材料是在分析影響，并沒有說明認為歐洲應歸還財物，排除C項。故選D項。二、非選擇題：（本大題共3小題，31題12分，32題14分，33題14分，共40分）31.漢王朝和羅馬帝國大致同時興起，是古代東西方世界極具代表性的帝國。閱讀材料，回答問題。材料一中國是一個典型的農業國家，辛勤的小農所從事的生產使漢王朝的糧食儲備極為豐盛。羅馬帝國則不同，羅馬城居民的糧食有1/3來自埃及。在政治機制上，漢王朝從中央到地方，皇帝的統治觸角可延伸至每個角落。羅馬帝國由元首（皇帝）和元老院治理，其統治中心實際上只限于羅馬本土。意大利半島以外的行省基本上呈半獨立狀態，他們有各自的議事會、軍團和城市自治權，和帝國機器的運轉很難同步。——摘編自張齊政《也談西羅馬帝國滅亡的原因—兼與漢帝國比較》材料二自4世紀中葉開始，羅馬帝國內部奴隸反抗斗爭不斷，同時還不斷遭受著蠻族入侵，兩股力量都沖擊著帝國的統治。……瘟疫直接導致了羅馬軍隊參軍人數的下降，羅馬軍隊不得已征召了大量的蠻族雇傭兵，從而使羅馬軍隊的蠻族化程度加深，這間接導致了羅馬政治局勢的動蕩。——摘編自邢國峰《蠻族入侵與羅馬帝國的衰亡》材料三在對匈奴的斗爭中，漢王朝通過武力征伐基本上解除了匈奴的威脅。同時通過政治聯盟和文化滲透，很好地配合了軍事斗爭。西漢統治者綜合運用國家硬實力和軟實力，運籌帷幄，制定并成功實施了一整套戰略，最終實現了北拓邊疆的戰略目標。——摘編自張韶梅《西漢北拓邊疆戰略述論》請回答：（1）根據材料一并結合所學知識，指出漢王朝與羅馬帝國在國情上的差異。（2）根據材料二并結合所學知識，說明羅馬帝國滅亡的原因。（3）根據材料二、材料三并結合所學知識，談談外來侵略對羅馬帝國與漢王朝的影響。【答案】（1）差異：漢帝國是自給自足的農耕文明：羅馬帝國對外貿易繁榮，商品經濟發達。漢帝國實行專制主義中央集權制度，地方服從于中央；羅馬帝國的行省具有較大的自治權漢帝國民眾具有強烈的愛國意識、民族認同感和凝聚力；羅馬居民的個體意識強烈，缺乏凝聚力和向心力。（2）原因：日耳曼人的入侵；羅馬帝國內部嚴重的階級矛盾；地方分裂割據，威脅中央；軍隊的蠻族化程度加深，導致政局動蕩；瘟疫動搖了民眾的傳統社會觀念，道德體系崩塌，（3）影響：同樣面對蠻族入侵，羅馬帝國的軍隊蠻族化程度加深，導致政局動蕩；漢帝國采取了有效措施維護了統治，擴大了疆域，傳播了漢民族文化。【解析】【小問1】差異：根據材料一“中國是一個典型的農業國家，辛勤的小農所從事的生產使漢王朝的糧食儲備極為豐盛”并結合所學知識可知，中國漢朝時自給自足的農耕文明；根據材料一“羅馬帝國則不同，羅馬城居民的糧食有1/3來自埃及”并結合所學知識可知，羅馬帝國屬于海洋文明，對外貿易繁榮，商品進價發達。根據材料一“在政治機制上，漢王朝從中央到地方，皇帝的統治觸角可延伸至每個角落”并結合所學知識可知，中國漢朝實行專制主義中央集權制度，地方服從中央，民眾具有強烈的愛國意識、民族認同感和凝聚力；；根據材料一“羅馬帝國由元首（皇帝）和元老院治理，其統治中心實際上只限于羅馬本土。意大利半島以外的行省基本上呈半獨立狀態，他們有各自的議事會、軍團和城市自治權，和帝國機器的運轉很難同步”并結合所學知識可知，羅馬帝國的行省具有較大的自治權。羅馬居民的個體意識強烈，缺乏凝聚力和向心力。小問2】原因：根據材料二“自4世紀中葉開始，羅馬帝國內部奴隸反抗斗爭不斷，同時還不斷遭受著蠻族入侵，兩股力量都沖擊著帝國的統治”并結合所學知識可知，羅馬帝國滅亡的原因是日耳曼人的入侵；羅馬帝國內部嚴重的階級矛盾；地方分裂割據，威脅中央；根據材料二“羅馬軍隊不得已征召了大量的蠻族雇傭兵，從而使羅馬軍隊的蠻族化程度加深，這間接導致了羅馬政治局勢的動蕩”并結合所學知識可知，羅馬帝國軍隊的蠻族化程度加深，導致政局動蕩，是羅馬帝國滅亡的原因之一；根據材料二“瘟疫直接導致了羅馬軍隊參軍人數的下降”并結合所學知識可知，瘟疫動搖了民眾的傳統社會觀念，道德體系崩塌，也是羅馬帝國滅亡的原因之一。【小問3】影響：根據材料三“在對匈奴的斗爭中，漢王朝通過武力征伐基本上解除了匈奴的威脅。同時通過政治聯盟和文化滲透，很好地配合了軍事斗爭。西漢統治者綜合運用國家硬實力和軟實力，運籌帷幄，制定并成功實施了一整套戰略，最終實現了北拓邊疆的戰略目標”并結合所學知識可知，面對蠻族入侵，漢朝采取了有效措施維護了統治，擴大了疆域，傳播了漢民族文化。根據材料二“羅馬軍隊不得已征召了大量的蠻族雇傭兵，從而使羅馬軍隊的蠻族化程度加深，這間接導致了羅馬政治局勢的動蕩”并結合所學知識可知，面對蠻族入侵，羅馬帝國內部嚴重的階級矛盾；地方分裂割據，威脅中央；軍隊的蠻族化程度加深，導致政局動蕩。32.11世紀后，西方社會發生了巨大變化。閱讀材料，回答問題。【生產經營方式的變化】材料一貨幣地租的發展、自營地的出租、土地市場的活躍、修道院的解散、圈地和兼并等都促使租地農場形成的重要因素……一定規模的雇傭勞動經營以及為市場而生產，是租地農場突出的經營特征，也是人們特別強調的有別于家庭農場的特征。——摘編自黃春高《14—16世紀英國租地農場的歷史考察》【思想文化在變化】材料二意大利這一時期的藝術如果只有一個特點的話，那就是抓住男人和女人人性的心理力量，這是自古典時代以來無與倫比的。從多那太羅到達·芬奇再到提香這么一長串偉大藝術家留下的作品中，可以看到如此生動的證據。我們還有什么必要多費唇舌呢？他們所表現的就是一幅人的形象，雖然形態各異，但是卻用視覺形式傳達了人文主義者對人的尊嚴的信念。——摘編自[英]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統》（1）根據材料一，指出促使租地農場形成的因素及其經營特征。（2）以達·芬奇為例，列舉他的一個可以作為“如此生動的證據”的作品，并簡析該作品是怎樣傳達“對人的尊嚴的信念”的。（3）結合上述材料，談談你對生產經營方式和思想文化的看法。【答案】（1）因素：貨幣地租的發展、自營地的出租、土地市場的活躍修道院的解散、圈地和兼并的出現。經營特征：雇傭勞動經營市場交易。（2）《蒙娜麗莎》：《蒙娜麗莎》是達·芬奇為佛羅倫薩一位富商的妻子所畫的肖像畫，它以現實人物為主嘴角含著一絲微笑，人物形象神態自若，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力：（3）看法：生產經營方式是指農村出現租地農場，城市出現手工工場，體現了歐洲出現資本主義萌芽；思想文化方面是指意大利爆發文藝復興，推動了思想解放，這都體現了歐洲在步入近代。【解析】【小問1】因素：根據材料一“貨幣地租的發展、自營地的出租、土地市場的活躍、修道院的解散、圈地和兼并”可知，租地農場形成因素需要從貨幣地租、自營地、市場和圈地和兼并幾個角度分析，即貨幣地租的發展、自營地的出租、土地市場的活躍修道院的解散、圈地和兼并的出現。經營特征：根據材料一“一定規模的雇傭勞動經營以及為市場而生產”可以概括出最大特點是雇傭，即雇傭勞動經營市場交易。【小問2】舉例：結合所學知識可知，文藝復興作品可以列舉，達·芬奇《蒙娜麗莎》。分析：結合所學知識可知，《蒙娜麗莎》是達·芬奇為佛羅倫薩一位富商的妻子所畫的肖像畫，它以現實人物為主題，人物形象神態自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力，故答案可以為：《蒙