范曄張衡傳

張衡，東漢科學家、文學家。字平子。河南南陽西鄂人。曾兩度擔任執管天文的太史令。精通天文歷算，創制世界上最早的利用水力轉動的渾天儀和測定地震的地動儀。第一次正確解釋了月食的成因，說明月光是日光的反照，月食是由于月球進入地影而產生的。天文著作有《靈憲》，總結了當時的天文知識，在其中明確地提出“宇之表無極，宙之端無窮。”認識到宇宙的無限性。并認識到行星運動的快慢與距離地球的遠近有關。文學作品如《二京賦》鋪寫京都景象，規模巨大；《歸田賦》形式短小，重在抒情；《四愁詩》、《同聲歌》各具特色，在五、七言詩發展史上有一定的地位。原有集，已佚，明人輯有《張河間集》。。——《辭海》

范曄，字蔚宗,南朝人。博涉經史，善屬文，能隸書，曉音律。始為尚書吏部郎。元嘉初，彭城太妃卒，曄夜中酣飲，開北牖聽挽歌為樂，左遷宣城太守。不得志，乃刪眾家后漢書，成一家之作。累遷太子左衛將軍，意志不滿。與魯國孔熙先謀逆，伏誅。《漢書》《后漢書》《三國志》，東漢，班固，南朝劉宋，范曄，西晉，陳壽，紀傳體，通史，上起黃，紀傳體，斷代史，上起，紀傳體，斷代史，，紀傳體，斷代史，上起,如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、，如《張衡傳》。

，北宋，司馬光主編，編年體，通史，上起戰國，下迄五代，如《赤壁之戰》。帝，下迄漢武帝《信陵君竊符救趙》、《屈原列傳》。《史記》，西漢，司馬遷漢高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起漢光武帝，下迄漢獻帝黃巾起義，下迄晉滅吳統一全國。《資治通鑒》公：①屈平疾王聽之不聰也……邪曲之害公也。(《屈原列傳》)②公私之積，猶可哀痛。(《論積貯疏》)③殘賊公行，莫之或止。(《論積貯疏》)④此人主之所公患也。(《韓非子·孤憤》)⑤十年春，齊師伐我，公將戰。(《左傳·曹劌論戰》)⑥便可白公姥。(《孔雀東南飛》)⑦公之視廉將軍孰與秦王？(《廉頗藺相如列傳》)——公正，無私——公，與私相對——公然，公開地——共同的——古爵位（公、候、伯、子、男）的第一等，也是對諸侯國君的通稱——稱丈夫的父親、公公——對人的敬稱公征精施關機多義詞征：①從此替爺征。（《木蘭詩》）②挾天子以征四方。（《赤壁之戰》）③歲征民間。（《促織》）④去關市之征。（《孟子·滕文公下》）⑤公車特征拜郎中——出征，遠行——征伐（帶著討伐的目的遠行。故引申）——征稅，征收——賦稅——征召，特指君召臣公征精施關機多義詞精：①食不厭精，膾不厭細。（《論語·鄉黨》）②以精銅制成。（《張衡傳》）③瑜得精兵五萬。（《赤壁之戰》）④齊楚之精英。（《阿房宮賦》）⑤精思傅會。（《張衡傳》）⑥其業有不精，德有不成者。（《送東陽馬生序》）⑦倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗。（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》）⑧日月光精。（《漢書·李尋傳》）⑨吾欲取天地之精,以佐五谷,以養民人。(《莊子·在宥》)⑩勿輕萬乘之尊，惑此精魅之物。（《拾遺記·前漢上》）——本義是純潔的上等米——物的純質——精銳——精華，精粹——精心，專誠——精通——精神，精力——靈氣，精氣——精靈，精怪——明亮公征精施關機多義詞施：①云行雨施。（《周易·乾》）②仁義不施，攻守之勢異也。（《過秦論》）③己所不為，勿施于人。（《論語·衛靈公》）④留待作遺施。（《孔雀東南飛》）⑤施關發機。（《張衡傳》）⑥妾不堪驅使，徒留無所施。（《孔雀東南飛》）⑦施從良人之所之。（《孟子·離婁下》）——飛散——實施，施行——加，施加——施舍，給予恩惠——設置——用——斜行公征精施關機多義詞關：①臧紇斬鹿門之關以出。（《左傳·襄公二十三年》）②園日涉以成趣，門雖設而常關。（《歸去來兮辭》）③距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。（《鴻門宴》）④重關市之賦。（《商君書·墾令》）⑤中有都柱，傍行八道，施關發機。（《張衡傳》）⑥故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。（《促織》）

——門閂——關閉——關隘，要塞——關卡，稅關——機械的發動處，樞紐，關鍵——牽連，涉及公征精施關機多義詞機：①衡善機巧。牙機巧制。（《張衡傳》）②不聞機杼聲。（《木蘭詩》）④相國，丞相……掌丞天子，助理萬機。（《三國志·先主傳》）⑤成敗之機，在于今日。（《三國志·諸葛亮傳》）⑥太祖少機警。（《三國志·武帝紀》）⑦多少長安名利客，機關算盡不如君。(《山谷別集詩注·牧童》)——器械，機械——織布機——事務——時機——機靈，靈巧——計謀，計策公征精施關機多義詞傳記的一般寫法:先寫人名，籍貫，品性綜述……然后按時間順序選擇典型事例表現人物張衡一二三少善屬文通五經，貫六藝《二京賦》無驕尚之情從容淡靜善機巧《靈憲》《算罔論》渾天儀

候風地動儀

治威嚴、整法度文學科學政治性情文章結構1、舉孝廉不行

2、連辟公府不就

3、公車特征拜郎中

4、累召不應

5、永和初，出為河間相

6、再遷為太史令

7、再轉復為太史令

8、所居之官輒積年不徙文化常識之一——漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦品行端正的人，任以官職——官府征召有才能的人做官——征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命——召見，召聘——離開，指從京都赴外任職——指官職調動——指官職調動——指官職調動1、游于三輔2、視事三年3、上書乞骸骨4、遂通五經，貫六藝5、時國王驕奢文化常識之二——五經，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經書；六藝，“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種學問和技能——漢代都城長安附近三個行政區——指官員到職工作，即治事——大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉土——受封的土地，此指漢代所封的同姓王國1、衡不慕當世

2、自書典所記，未之有也

3、雖才高于世，而無驕尚之情