第五課守望精神家園第一框：延續(xù)文化血脈1．中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容及特點(diǎn)：（1）中華文化的產(chǎn)生：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（2）中華文化的內(nèi)容（組成）：獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技藝術(shù)，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等．（3）中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。2．中華傳統(tǒng)文化的作用和重要性：（1）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化；（2）中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。3．中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。4．新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的來源：源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承的）5．四個(gè)自信：中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信的含義：文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6．文化自信的含義：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本）。7．為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?（作用）（1）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂（2）文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（3）沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興衰，就沒有中華民族偉大復(fù)興。（4）堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，文化安全和全民族精神的傳承發(fā)展。8．新時(shí)代怎樣堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?（1）必須堅(jiān)持以（馬克思主義）為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化），（創(chuàng)新性發(fā)展）；（2）繼承（革命文化），發(fā)展（社會(huì)主義先進(jìn)文化），（不忘本來，吸收外來，面向未來），不斷鑄就中華文化新輝煌。（供參考：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，積極吸收、借鑒本民族和世界各國(guó)的優(yōu)秀文化，取其精華、棄其糟粕，積極宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的違法行為作斗爭(zhēng)）9．為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?（中華傳統(tǒng)美德的重要性）（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富驟民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。（2）經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在。10．中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和特點(diǎn)？（1）內(nèi)涵:①憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷②勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格③自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范④誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操⑤孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范⑥律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則。（2）特點(diǎn):內(nèi)涵豐富，博大精深11．青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?（1）美德的力量在于踐行（2）推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。（3）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。選擇題（）1．“在世界四大文明中，其他三大文明都已經(jīng)中斷或者衰落，唯有中華文明傲立世界五千載而綿延不絕。”英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯因比在《歷史研究》中的這一論述深刻地闡釋了中華文化的（）A．浩如煙海 B．博大精深C．源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D．福澤世界（）2．海南省住建、旅文、自然資源和規(guī)劃、財(cái)政等四個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作的意見》，要求實(shí)施“一村一檔”，建立傳統(tǒng)村落保護(hù)檔案，落實(shí)保護(hù)責(zé)任制，充分保護(hù)傳統(tǒng)村落的完整性、真實(shí)性和延續(xù)性。這①加強(qiáng)了保護(hù)傳統(tǒng)文化的法律保障②有利于傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④有利于保護(hù)民族文化的歷史根基①③ B．①④ C．②③ D．②④（）3．央視推出《故事里的中國(guó)》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等優(yōu)秀綜藝節(jié)目，展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力及當(dāng)下中國(guó)的文化自信。之所以要堅(jiān)定文化自信，是因?yàn)锳．堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰和民族精神的傳承發(fā)展B．文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化的充分肯定C．文化自信為中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供物質(zhì)保障D．文化自信要求推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展（）4．文化自信的三個(gè)維度：文化自信來自“過去”——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀傳承與創(chuàng)新發(fā)展；文化自信來自“現(xiàn)在”——當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義文化的蓬勃生機(jī)；文化自信來自“未來”——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。這啟示我們青少年A．完善文化領(lǐng)域的法律和法規(guī)，完善立法B．堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因C．全盤繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化D．認(rèn)同中華文化魅力，固守優(yōu)良傳統(tǒng)文化（）5．涼茶是粵港澳地區(qū)人民根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺撂卣鳎陂L(zhǎng)期預(yù)防疾病與保健的過程中，以中醫(yī)養(yǎng)生理論為指導(dǎo)，以中草藥為原料制作，具有清熱解毒、生津止渴、祛火除濕等功效的日常飲料。涼茶已被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其原因是A．涼茶具有重要的文化價(jià)值和歷史價(jià)值B．涼茶是抵御外來飲食文化影響的重要手段C．涼茶具有巨大的商業(yè)利益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值D．涼茶文化是維系各族人民情感的精神紐帶（）6有一種浪漫，叫“中國(guó)人給航天器取名”。我們的導(dǎo)航衛(wèi)星叫“北斗”，科學(xué)衛(wèi)星叫“悟空”，月球探測(cè)叫“嫦娥”、火星探測(cè)叫“天問”……每一個(gè)響亮的名字背后，都是一張閃亮的文化名片。這些響亮的名字彰顯了①中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻②中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④（）7．下列與“一諾千金”這一成語體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德相同的俗語或典故是A．宰相肚里能撐船 B．孟母三遷 C．眾人拾柴火焰高 D．君子一言，駟馬難追（）8．長(zhǎng)沙輔警聶飛龍結(jié)婚迎親途中，遇到一輛三輪車沖入水潭，他與伴郎范澤明、屈雄劍立即跳水，成功將被困駕駛員營(yíng)救上岸。聶飛龍與幾位伴郎的行為體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德是A．誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操 B．自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范C．孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范 D．律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則（）9．全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，97歲的夏森坐著輪椅出場(chǎng)，幾次顫顫巍巍想努力站起來接受頒獎(jiǎng)。習(xí)近平總書記示意她不用起身，彎腰為她頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆⒆C書。這一幕通過直播畫面，讓很多網(wǎng)友看得熱淚盈眶。習(xí)近平總書記的這一舉動(dòng)=1\*GB3①彰顯了中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德②表明只有脫貧攻堅(jiān)模范才是令人尊敬的③有利于營(yíng)造尊重模范、學(xué)習(xí)模范的良好社會(huì)氛圍④有利于傳遞社會(huì)正能量，增強(qiáng)中華民族凝聚力A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④（）10．黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，我們青少年要=1\*GB3①身體力行②以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為主要任務(wù)③繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德④讓美德走進(jìn)生活、走向未來A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④（）11．《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)掘文化經(jīng)典、歷史遺存、文物古跡承載的豐厚道德資源，弘揚(yáng)古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行。下列名言與傳統(tǒng)美德對(duì)應(yīng)正確的有=1\*GB3①一言既出，駟馬難追——誠(chéng)實(shí)守信②己所不欲，勿施于人——克己奉公③一粥一飯，當(dāng)思來處不易——勤儉節(jié)約④言必信，行必果——言出必行A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④（）12．發(fā)明于中國(guó)的筷子，至今已有三千多年的歷史。筷子一頭圓、一頭方，象征“天圓地方”，反映古代中國(guó)人對(duì)世界最樸素最基本的看法;筷子的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物。這讓我們感受到中華文化①源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②簡(jiǎn)單明了 ③一成不變 ④充滿智慧A．①④ B．②③ C．②④ D．③④（）13．在2020年4月24日第五個(gè)“中國(guó)航天日”，中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問（Tianwen）系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問一號(hào)”。該名稱源于屈原的長(zhǎng)詩《天問》，作者在詩中對(duì)宇宙萬物的存在及其本源進(jìn)行了想象和發(fā)問。這一命名=1\*GB3①說明中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②有助于促進(jìn)中外文化交流互鑒，共同發(fā)展③說明中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化④體現(xiàn)了中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力①② B．①④ C．②③ D．③④（）14．某校開展“踐行傳統(tǒng)美德，凝聚時(shí)代力量”的主題活動(dòng)，下列同學(xué)們的做法正確的有=1\*GB3①軍軍每周都會(huì)幫助鄰居老奶奶倒垃圾②強(qiáng)強(qiáng)經(jīng)常幫助父母做力所能及的家務(wù)③亮亮發(fā)現(xiàn)有人破壞公共設(shè)施及時(shí)制止④康康看到盲人過馬路時(shí)摔倒跟著起哄A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④（）15．（教材素材改編題）習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上指出，傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要對(duì)博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。下列對(duì)堅(jiān)持文化自信理解正確的有=1\*GB3①是對(duì)自身文化價(jià)值的肯定、認(rèn)同和自豪②要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③有利于應(yīng)對(duì)外來文化的沖擊與侵蝕④要學(xué)會(huì)借鑒其他民族的所有文化A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④二、非選擇題16．閱讀材料，回答問題。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——常州“梨膏糖”、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——常州“小熱昏”。兩項(xiàng)“非遺”傳承人葉莉莉老師帶著非遺技藝走進(jìn)小學(xué)校園，教小朋友們熬糖漿、等風(fēng)干、唱小曲，“一枝冰雪吊梨膏，二則要用桂圓熬。山楂麥芽能消食，四君子能把小蟲消……”不僅讓孩子們感受到本土非遺文化的獨(dú)特魅力，更在他們心中埋下一顆探索非遺世界的種子。請(qǐng)你就如何讓本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放獨(dú)特魅力提幾條合理化建議。（2）有人說：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價(jià)值，沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這種說法嗎？請(qǐng)說明原因。參考答案及解析CD【解析】①中的“法律保障”說法錯(cuò)誤，題中的意見并不具有法律性質(zhì)。③“創(chuàng)造性”與題目主題不符，題目強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)而不是創(chuàng)新。故本題選D。AC【解析】題目考察的是青少年在堅(jiān)定文化自信方面的做法。A項(xiàng)中的做法不符合青少年的身份。C說法錯(cuò)誤，對(duì)于文化我們不能全盤繼承和弘揚(yáng)，要批判性繼承。D項(xiàng)中的“固守”意思是保持不變，是錯(cuò)誤的，中華文化也要與時(shí)俱進(jìn)，向前發(fā)展。故本題選C。A【解析】B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，文化需要相互交流借鑒，抵御其他文化的態(tài)度是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)中的“巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值”無法在材料中印證。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，涼茶沒有維系各族人民的情感。故本題選A。DD【解析】題干中“一諾千金”的含義是信守承諾，誠(chéng)實(shí)守信，“君子一言，駟馬難追”體現(xiàn)的是信守承諾，與這句成語體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德相同，故D符合題意；A體現(xiàn)的是寬容，B告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，C體現(xiàn)的是集體團(tuán)結(jié)，ABC與題意不符，排除。故選D。B【解析】題干中的聶飛龍與幾位伴郎“舍身營(yíng)救駕駛員”，發(fā)揚(yáng)了助人為樂的和樂風(fēng)范、自尊互敬的道德品質(zhì)，故B符合題意；ACD與題意不符。故選B。C【解析】題干中習(xí)近平總書記彎腰為夏森頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆⒆C書，體現(xiàn)了尊老敬老的中華民族傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了對(duì)模范的尊重和重視，營(yíng)造尊重模范、學(xué)習(xí)模范的良好社會(huì)氛圍，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀友善的要求，有利于傳遞社會(huì)正能量，增強(qiáng)中華民族凝聚力，①③④符合題意；②錯(cuò)誤，理解片面。故選CB【解析】依據(jù)教材知識(shí)，我們青少年要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要身體力行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓美德走進(jìn)生活、走向未來，①③④符合題意；②錯(cuò)誤，青少年要以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。故選B。D【解析】“一言既出，駟馬難追”的意思是一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上，啟示人們要做到誠(chéng)實(shí)守信，故①正確；“己所不欲，勿施于人”告誡人們要多為別人著想，自己不喜歡的事，不強(qiáng)加于人，在人際交往中要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度，要體諒他人，懂得換位思考，故②錯(cuò)誤；“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的意思是對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易，啟示我們要反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約，故③正確；“言必信，行必果”的意思是說話一定要誠(chéng)信，做事一定要堅(jiān)定果斷，啟示我們要做到信守承諾、言出必行，故④正確。故選D。A【解析】題干中我國(guó)的筷子歷史悠久，寓意深刻，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、充滿智慧，①④說法正確，符合題意；②說法錯(cuò)誤，中華文化博大精深；③說法錯(cuò)誤，中華文化與時(shí)俱進(jìn)。故選A。B【解析】題干中“天問一號(hào)”的命名，源于屈原的長(zhǎng)詩《天問》，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，體現(xiàn)了中華文化具有應(yīng)