古詩詞誦讀李憑箜篌引品讀鑒賞1.意象之“奇”詩人不用人間的意象,而用仙界神話的意象,“江娥啼竹素女愁”“二十三絲動紫皇”和“吳質不眠倚桂樹”等詩句均言神仙被美妙的箜篌樂音打動,想象奇特,從而營造出一種亦真亦幻的意境,極具浪漫主義風格。2.章法奇特詩歌開門見山先寫箜篌的構造,借以襯托演奏者的技藝高超,并用“秋”點出演奏的時間,接著用“空山”“江娥”句寫樂聲的神奇美妙,再點出演奏者的姓名和地點。詩人故意突破按順序交代人物、時間、地點的一般寫法,另做精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術力量。品讀鑒賞3.想象奇特,瑰奇絢麗詩人展開想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。“昆山”兩句,從正面寫樂聲:前句以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;后句以形寫聲,著意渲染樂聲的優美動聽。以下八句都是寫音響效果,先寫近處長安沉浸在寒光之中,然后寫高處遠處:天帝受驚,五色石破裂,神嫗佩服,老魚騰躍,瘦蛟起舞,吳剛廢寢,露濕玉兔。這首詩以形寫聲,選用的物象聯翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接;并且動靜結合,高潮迭起,驚心動魄,引人聯想。歸納總結

【主旨歸納】這是一首描寫李憑演奏箜篌的詩作。詩人馳騁想象,運用神話傳說,以豐富的藝術形象再現了演奏者所創造的詩意濃郁的音樂境界,贊美了李憑高超的演奏技藝。歸納總結【結構框架】原味翻譯吳絲蜀桐張高秋,空山在深秋九月,彈奏起吳絲蜀桐制成的精美箜篌;(聽到美妙的樂聲,)空山中的凝云頹不流。江娥啼竹素女白云堆積起來不再飄動。娥皇、女英揮淚于竹,竹盡生斑,九天素女也滿臉愁,李憑中國彈箜篌。昆山愁容;(出現這種情況,是由于)樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動聽得玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。就像昆侖山美玉碎裂、鳳凰鳴叫,時而使芙蓉滴露,時而使香蘭花歡笑。十二門前融冷光,二十三絲動清脆的樂聲使籠罩整個長安城的月光變得溫煦,二十三根弦絲高彈輕撥,打動原味翻譯紫皇。女媧煉石補天處,了高高在上的天帝。(高亢的樂聲直沖云霄,)沖上女媧煉石補過的天際;石破天驚逗秋雨。夢入好似補天的五彩石被擊破,天界為之震驚,引來了漫天綿綿秋雨。幻覺中仿佛神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟樂工進入了神山,把技藝向女神傳授;老魚興奮地在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞。吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠靠在桂樹上;露滴斜斜墜落,濕寒兔。打濕了全神貫注聆聽箜篌演奏的玉兔。練習冊一、名篇名句默寫1.《李憑箜篌引》中,用“神婦”“蛟龍起舞”等意象渲染樂曲美妙的詩句是“

,

”;蘇軾《赤壁賦》中,“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”與之有異曲同工之妙。

2.前人認為《李憑箜篌引》是“摹寫聲音之至文”,其中“

”以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;“

”以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽。

3.李賀《李憑箜篌引》中“

,

”兩句,運用浪漫主義手法,通過想象廣寒宮里的場景,襯托出樂聲的強大魅力。

練習冊夢入神山教神嫗1

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11昆山玉碎鳳凰叫老魚跳波瘦蛟舞芙蓉泣露香蘭笑吳質不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔4.《李憑箜篌引》運用想象的藝術手法,描寫寧靜的仙境,襯托出樂聲投射在人們心中的感受,與《琵琶行并序》“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙的詩句是:“

,

。”5.李賀《李憑箜篌引》中,“

”一句引用了女媧煉石補天的典故,而“

”一句和《紅樓夢》中林黛玉“瀟湘妃子”的別號由來所用典故相同。

練習冊露腳斜飛濕寒兔吳質不眠倚桂樹女媧煉石補天處江娥啼竹素女愁1

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11二、課文精讀6.

下列對《李憑箜篌引》這首詩的理解和賞析,不正確的一項是 (

)A.首句以吳地之絲、蜀地之桐,指出箜篌制作材料的精良,借以襯托演奏者技藝的高超。“高秋”交代李憑彈箜篌的時間。B.第二句優美悅耳的弦歌聲一經傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽,該句以虛寫實,亦真亦幻,極富表現力。C.前四句詩人精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術力量。D.詩的最后六句,詩人運用想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。練習冊B1

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11練習冊[解析]B項,“該句以虛寫實”說法錯誤。“空山凝云頹不流”意思是“聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游”,應是以實寫虛。1

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117.

清代詩論家方扶南《李長吉詩集批注》載,白香山“江上琵琶”、韓退之《穎師琴》、李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音至文。試結合詩句,簡要分析本詩在摹寫聲音上的精妙之處。練習冊[答案]①運用形象化的比喻來直接描寫樂曲。“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”中“昆山”句是以聲寫聲,表現樂聲的清脆美妙。“芙蓉”句是以形寫聲,渲染樂聲的優美動聽。②使用了側面烘托的手法。“江娥”“素女”“吳質”“寒兔”等聽樂者的反應都是運用側面烘托的手法,對樂聲及其效果進行摹寫。③運用典故和夸張手法。“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”句中的用典和夸張表現了李憑的琴聲具有“驚天地,泣鬼神”的藝術1

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11練習冊魅力。④章法奇異。前四句,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術力量。煉字方面,如“頹”原有消沉的意思,此處形象地描寫出流云被音樂擊中那一剎那凝滯的情態,流云仿佛在俯首諦聽,突出地表現了箜篌音樂聲的神奇美妙。(舉例其他字,比如“逗”,言之成理也可)[解析]對于本詩在摹寫聲音上的精妙之處,要從以下四點進行分析:①作者運用形象化的比喻來直接描寫樂曲。比如“昆山玉碎鳳凰叫”一句,是以聲寫聲,以一種聲音來描述另一種聲音。對于李憑所彈箜篌聲音的特點,作者很難直接描述,所以作者借助比喻來達到自己的目的。李憑所彈箜篌聲音就像昆山玉碎的聲音和鳳凰鳴叫的聲音那樣清脆和美妙。而“芙蓉泣露1

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11練習冊香蘭笑”一句則是以形寫聲,這種聲音能夠讓芙蓉為之哭泣,香蘭為之歡笑,從中可以想見音樂的動聽美好。所以,正是通過這一描寫渲染了樂聲的優美動聽。②作者采用了側面烘托的手法。詩中“江娥啼竹素女愁”“二十三絲動紫皇”“老魚跳波瘦蛟舞”“吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”幾句都是對樂聲及其效果進行的摹寫,通過寫聽樂者的反應來表現音樂的美妙。李憑所彈箜篌讓“江娥”“素女”“紫皇”“老魚”“瘦蛟”“吳質”“寒兔”為之感動,為之癡迷,可見其魅力之大。1

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11練習冊③詩中還運用了用典和夸張等多種修辭手法。“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”中運用了女媧補天的典故,李憑的箜篌之音直上天際,竟然讓女媧補天之處石破天驚,飄下陣陣秋雨,這是一種夸張,但其卻非常生動地表現出了李憑的琴聲具有“驚天地,泣鬼神”的藝術魅力。④本詩的章法奇異,體現出李賀作為“詩鬼”的藝術特點。前四句,“吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌”先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術力量。同時,作者在煉字方面也體現出了高深的功力。比如“頹”原有消沉的意思,此處形象地描寫出流云被音樂擊中那一剎那凝滯的情態,流云仿佛在俯首諦1

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11練習冊聽,突出地表現了箜篌音樂聲的神奇美妙。再比如“逗”字,本是作挑逗、逗趣講,但用于詩中,則是“引”的意思。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯系起來了。而且,石破天驚、秋雨傾盆的景象,也可視作音樂形象的示現。1

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11三、拓展閱讀[2023·河北石家莊期末]閱讀下面這兩首詩歌,完成8~9題。楚州韋中丞箜篌[唐]張祜千重鉤鎖撼金鈴,萬顆真珠瀉玉瓶。恰值滿堂人欲醉,甲光①才觸一時醒。大暑水閣聽晉卿家昭華②吹笛[宋]黃庭堅蘄竹③能吟水底龍,玉人應在月明中。何時為洗秋空熱,散作霜天落葉風?練習冊1

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[注]①甲光:銀甲光芒。銀甲,銀制指甲,亦名義甲,彈弦樂器時套于指上者。②昭華:駙馬王選(字晉卿)家的樂伎。③蘄竹:湖北蘄春縣特產,用以制作竹笛簫管,音質清幽明澈。練習冊1

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118.

下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是 (

)A.張詩以描摹樂器開篇,寫箜篌弦絲鉤鎖連結,與《李憑箜篌引》的開篇異曲同工。B.黃詩前兩句用語頗為新奇,將聽笛時的體驗與對樂器和演奏者的想象融為一體。C.黃詩末兩句寫希望笛聲能化作清涼的風洗去悶熱,暗示了笛聲營造的清涼氛圍。D.張詩將音樂寫出了金玉滿堂之感,情韻豐腴,與《李憑箜篌引》的音樂風格一致。練習冊D1

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11練習冊[解析]D項,《李憑箜篌引》以驚人的想象貫串神仙世界和人間世界,營造出神出鬼沒、石破天驚的獨特音樂意境,與張詩所寫音樂的風格并不一致。1

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請簡要賞析《楚州韋中丞箜篌》描寫音樂的手法。練習冊[答案]①前兩句以比喻、擬聲(以聲摹聲)的手法,正面描寫箜篌之聲如金鈴搖動,如珍珠落玉瓶,清脆圓潤,美妙動人。(把第二句解說為“通感”手法,且分析合理亦可)②后兩句從聽眾感受來側面寫音樂:彈奏者的銀甲一觸碰琴弦,滿堂將醉未醉的人就清醒了,這一細微的變化體現了音樂的魅力。1

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11練習冊[解析]①“千重鉤鎖撼金鈴,萬顆真珠瀉玉瓶”,“千重鉤鎖”指豎式箜篌二十余根弦絲如鉤連鎖結。撼,搖動,指彈奏者撥動弦絲,因而發出金鈴一般悅耳的聲音。下句“萬顆真珠瀉玉瓶”承上“撼金鈴”,再寫箜篌音聲之美。運用比喻、擬聲(以聲摹聲)的手法,正面描寫箜篌之聲如金鈴搖動,如珍珠落玉瓶,清脆圓潤,美妙動人。②后兩句從聽眾感受來側面寫音樂:“恰值滿堂人欲醉,甲光才觸一時醒”,彈奏者的銀甲一觸碰琴弦,滿堂將醉未醉的人就清醒了。“甲光才觸”表明音聲起了變化,因此聽眾從“欲醉”中一下醒來。“才觸”二字,尤為傳神,這一細微的變化體現了音樂的魅力。1

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11[2024·四川南充期末]閱讀下面這首唐詩,完成10~11題。鄂渚聽杜別駕彈胡琴①劉長卿文姬②留此曲,千載一知音。不解胡人語,空留楚客③心。聲隨邊草動,意入隴云深。何事長江上,蕭蕭出塞吟。

[注]①本詩寫于安史之亂后,當時劉長卿只身離開京城,就任鄂岳轉運留后。鄂渚,在今湖北鄂州。②文姬:指蔡文姬。曾被南匈奴軍所虜,在匈奴度過12年,后曹操派人贖回蔡文姬。據傳其作品有《悲憤詩》五言體及騷體各一首,又有《胡笳十八拍》。③楚客:客居他鄉的人。練習冊1

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1110.

下列對這首詩的賞析,不正確的一項是 (

)A.本詩描述詩人聽杜別駕撫彈胡琴,感嘆其深得曲旨、技法精湛,展現了撫琴者高妙絕倫的技藝。B.首聯交代了杜別駕彈奏的是文姬留下的曲子,杜別駕能夠彈奏出她的心聲,在千百年后成為文姬的知音。C.頸聯作者展開豐富的想象,以形摹聲,眼前似乎看到了邊境上衰草隨風搖動、天空中烏云彌漫的圖景。D.全詩主要通過聽者的感受來側面表現樂曲的高妙,和李賀的《李憑箜篌引》主要用正面描寫來表現音樂不同。練習冊D1

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11練習冊[解析]D項,“正面描寫”錯,李賀的《李憑箜篌引》主要運用側面描寫表現音樂,通過聽者的聯想、想象來表現音樂。1

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