2024屆高考語文二輪復(fù)習1-13評價作者的觀點態(tài)度學案

專題十三評價作者的觀點態(tài)度

第一節(jié)考題回顧練——二輪復(fù)習，定向為要

[2021·新高考Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

示兒子

陸游

祿食無功我自知，汝曹何以報明時？

為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熟讀周公七月詩【注】。

【注】七月詩：指《詩經(jīng)·豳風·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。

B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺"都是至關(guān)重要的。

C．詩人認為，生逢“明時”不必讀書求仕，“躬耕"才是一種理想狀態(tài)。

D．詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。

16.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？

答：_____________________

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第二節(jié)專題糾錯練——專項補弱，突破重點

【考情調(diào)研】近幾年的高頻考查角度，多基于對詩句意思的正確理解，特別是詩人自謙、自嘲、戲謔或使用典故的詩句，常被用來作為命題點。主觀題，要求結(jié)合具體的詩句分析詩人的觀點態(tài)度。

易錯角度1執(zhí)著文字，膠柱鼓瑟

失誤診斷：忽略了詩歌語言的特殊性及表現(xiàn)技巧，僅拘泥于表面的句法結(jié)構(gòu)和有跡象的文字，結(jié)果或坐實當真，或株守字義，錯解了真實意圖，拋荒了弦外之音。

示例分析：1.“把酒長亭說。看淵明、風流酷似，臥龍諸葛”辛棄疾把陶淵明和諸葛亮都比為友人陳亮，來說明陳亮的文才武略，若從表面句法結(jié)構(gòu)來看，則讓人生疑：陶淵明怎么會酷似諸葛亮呢？

2.“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山"（高適《塞上聽吹笛》）。一旦將“梅花”這種以通感方式形象化了的非客觀存在的物象坐實當真，如同落梅花片一般飄滿關(guān)山的笛聲與雪景明月構(gòu)成的美妙闊遠意境，也就無從體會。

3.詩詞中的字詞，由于人們的創(chuàng)造性運用和長期的文化積淀，除去字面意義外，往往具有雙關(guān)義、情韻義、象征義等，以“月明羌笛戍樓間"中“羌笛”一詞為例，如果株守字義的話，恐怕很難想到彌漫于詩歌中的別意和鄉(xiāng)情。李璟“菡萏香銷翠葉殘”，不說“荷花”不說“綠葉”，正表現(xiàn)對美好事物逝去的傷感。

解決途徑：加強對詩歌語言的跳省、比喻、倒裝等“峰短云連”“語不接而意接"等特點的把握，進行空間呈像；加深對詩歌慣用的托物言志、以事喻理、以虛寫實等藝術(shù)手法的理解，挖掘更為寬廣深邃的心靈世界；注意詞語的內(nèi)涵和外延意蘊，領(lǐng)略詩歌語言的張力。

典例1閱讀下面這首宋詩，完成（1）～（2）題。

石鼻城【注】

蘇軾

平時戰(zhàn)國今無在，陌上征夫自不閑。

北客初來試新險，蜀人從此送殘山。

獨穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。

漸入西南風景變，道邊修竹水潺潺。

【注】石鼻城即寶雞東北15公里的武城鎮(zhèn)，相傳是諸葛亮所筑，曾是蜀、魏的戰(zhàn)場。

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)寫曾經(jīng)是古戰(zhàn)場的石鼻城，如今一派太平的景象，路上行人各自奔忙。

B．頷聯(lián)寫南來北往的人到此的感受，用“新險”“殘山"突出石鼻城地勢險峻。

C．頸聯(lián)寫“暗月朦朧”“奔河蒼茫”，形象地表現(xiàn)了“獨穿”“愁渡"的黯然迷蒙。

D．尾聯(lián)寫向西南行進，風景逐漸優(yōu)美，路旁是修長的翠竹，耳畔是潺潺的流水。

（2）宋詩富含理趣，常在具體的形象中蘊藏抽象的哲理。談?wù)勀銖倪@首詩中讀出了哪些理趣。

答：_____________________

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【技法點撥】抽象哲理“三步走”

詩歌以抒情言志為主，最忌諱枯燥的、抽象的議論。古人就常將深厚的人生哲理蘊含在詩歌當中，借寫景敘事來表達自己對人生、對社會的理解和期許。如何通過詩歌來體會作品蘊含的人生哲理和見識呢？主要從三個方面來思考：

1.體會詩歌所描繪的場景、事件。詩歌哲理的抒發(fā)，必須要有附著，讀懂這些場景、事件是考生體會哲理的基礎(chǔ)。

2.抽象出詩句所涉及的話題或陳述對象。所謂抽象就是從具體的總體實情中挑選出某種特性，并且拋棄其他特性，將這個特性升華為唯一的視角。如【典例1】首聯(lián)抽象的話題就是“什么是變的，什么是不變的”，談到的是對人生的理解。

3.體會詩人在詩句中所蘊含的情感觀點。詩人的觀點態(tài)度蘊含在詩句之中，這就需要結(jié)合詩人生平、上下語境，乃至整首詩來理解。同樣【典例1】首聯(lián)，雖然以前戰(zhàn)國的紛亂如今變得天下太平，但是在路上趕路的游子自古以來都是行色匆匆的（自不閑）。這句話所表達的詩人的觀點就是：一切都有定數(shù)。

典例2閱讀下面這首宋詩，完成（1）～（2）題。

題老學庵壁【注】

陸游

此生生計愈蕭然，架竹苫茅只數(shù)椽。

萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

太平民樂無愁嘆，衰老形枯少睡眠。

喚得南村跛童子，煎茶掃地亦隨緣。

【注】此詩為陸游晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）時所作，此時金兵已占領(lǐng)宋朝的北方領(lǐng)土，宋朝統(tǒng)治者偏安江南一隅。

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)描述了老學庵的概況，老學庵由竹子搭建、茅草覆蓋而成，十分簡陋。

B．詩人把老學庵當作自己的精神家園，可以在書齋中讀書度過一整天。

C．頸聯(lián)寫詩人雖年老退居山陰，卻依然心系天下，希望百姓生活太平、無憂。

D．尾聯(lián)是對詩人日常生活境況的描述，照應(yīng)首聯(lián)中的“蕭然”，充滿生活氣息。

（2）詩人為什么“少睡眠"？請根據(jù)詩的內(nèi)容簡要分析。

答：_____________________

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【思路拓展】

分析評價作者觀點態(tài)度要注意以下幾點：

1.要知人論世。分析作者觀點態(tài)度時，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風格。

2.體悟要深入。分析評價作者的觀點態(tài)度一定要由表及里，透過形象、語言、表達技巧等外在的形式，結(jié)合標題、注釋、意象等暗示信息，深入體悟詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，這是分析評價的前提條件。

3.分析要細致。第一，要緊扣原詩的內(nèi)容。對詩人的觀點態(tài)度的評價，必須引用原詩中的相關(guān)詞句來具體分析，千萬不要脫離原詩泛泛而談。第二，要注意點面結(jié)合。既要有面上的整體把握，也要有點上的細致解剖，避免架空分析。第三，注意把觀點態(tài)度的評價和表達技巧的分析結(jié)合起來，從內(nèi)容和形式兩個方面一起回答，既要分析表達了什么，也要分析是怎樣表達的。

4.歸納要全面。有的詩歌作者要表達的情感不是單一的，考生在分析概括時要理清思路，把握要點，逐一分析，不能遺漏信息或以偏概全。

5.評價要恰當。一是避免先入為主，用固有的認識代替對具體詩歌的解讀。二是要避免沒有分寸，想當然地用自己的眼光去要求古人。

易錯角度2舍文本而外騖，心存成見，附會穿鑿

失誤診斷：脫離詩歌的語言文字、意象情感，或先存有某種主觀意念，附會于政治，僅憑個人之愛憎強加褒貶；或套用以往經(jīng)驗，機械挪用對其他作家作品的分析評論；或毫無依據(jù)地給作品添加寫作背景，坐實作者的思想情感。

示例分析：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”有評論家認為表現(xiàn)的是一種無法排遣的哀愁，也有人認為表現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情，而春雨本來既可以給人喜悅，也可以暗示傷感，“斷魂"也是“傷心”與“快樂"之意并有，所以自圓其說即可。但如果強加上作者“被貶失意”“掃墓歸來"關(guān)心民生疾苦”等經(jīng)驗性的內(nèi)容，看似深刻透徹，實則畫蛇添足。

解決途徑：真正關(guān)注詩歌本身所展示的物象的組合，把握物象之間的聯(lián)系，以及物象特點和作品思想情感的統(tǒng)一。

典例3閱讀下面這首唐詩，完成（1）～（2）題。

夕次洛陽道中

崔涂

秋風吹故城，城下獨吟行。

高樹鳥已息，古原人尚耕。

流年川暗度，往事月空明。

不復(fù)嘆岐路，馬前塵夜生。

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．作者前往洛陽，途中停留于一座古城，“秋風"點出季節(jié)，渲染了氣氛。

B．高高的樹上，鳥兒已經(jīng)棲息，既暗扣詩題，又從側(cè)面烘托了作者處境。

C．“古原”句寫原野上農(nóng)人還在耕作，與“高樹"句形成對比，動靜相襯。

D．作者在夜晚渡過河川，面對流水、明月，不禁感慨往事，感嘆時光流逝。

（2）你認為“不復(fù)嘆岐路”一句表達了作者怎樣的情感？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。

答：_____________________

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專題十三評價作者的觀點態(tài)度——體悟要深入，歸納要全面

第一節(jié)考題回顧練——二輪復(fù)習，定向為要

15．解析：本題考查學生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。C項“詩人認為，生逢‘明時’不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)"錯誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知，作者認為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。故選C。

答案：C

16．解析：本題考查學生評價作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。從題干來看，考生要理解“詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’，又讓兒子‘熟讀周公七月詩’"的用意。首先分析詩歌的標題。詩歌標題是“示兒子”，可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩歌。然后理解題干中兩句詩的意思，進一步分析詩人這樣的用意。“道在六經(jīng)寧有盡"意思是“天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學貫古今，取法先圣，學習知識，哪里有盡頭”，詩人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道，這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，“寧有盡"是說沒有盡頭，這是讓兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待。“熟讀周公七月詩”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊”，周公為國為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩人要求兒孫好好學習周公的七月詩，勤儉耕種，發(fā)奮讀書，報效家國，這是讓兒孫學習先圣，心懷國家。

答案：詩人借助這兩句對子孫提出要求：詩書無涯，發(fā)奮讀書；法乎先圣，修身立事；心懷家國，永存社稷。

第二節(jié)專題糾錯練——專項補弱，突破重點

典例1解析：(1)石鼻城對北方人來說，是剛涉秦嶺的險要之處。石鼻城對經(jīng)劍閣棧道而來的蜀人來說，只不過是小丘陵。所以“新險”“殘山"是不同行進方向的人的不同感受。B項，“南來北往的人到此的感受”說法錯誤。

(2)對詩人的觀點態(tài)度要多方位把握。首聯(lián)說，現(xiàn)在祖國統(tǒng)一了，但南來北往的旅客們依然閑不住。石鼻城古今變遷，說的是變，“征夫自不閑"說的是不變，表達對變與不變的思考。頷聯(lián)說石鼻城對北方人來說，是剛涉秦嶺的險要之處，可對經(jīng)劍閣棧道而來的蜀人來說，只不過是小丘陵。南北旅人來到石鼻城感受不同，表明角度不同導(dǎo)致體驗不同。末兩聯(lián)說在月色朦朧中渡過奔騰的渭河，漸向西南，風景漸變，修竹蕭蕭，流水潺潯。由“暗月朦朧”“奔河蒼茫"到“道邊修竹水潺潺”，由“愁"到“風景變”，形象地表達逆境會轉(zhuǎn)為順境的信念。

答案：(1)B(2)①首聯(lián)借石鼻城古今變遷，表達對變與不變的思考；②頷聯(lián)借南北旅人來到石鼻城的感受差異，表明角度不同導(dǎo)致體驗不同；③末兩聯(lián)借石鼻城兩側(cè)景色和旅人感受的變化，形象地表達逆境會轉(zhuǎn)為順境的信念。

典例2解析：(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力。C項，“希望百姓生活太平、無憂"分析錯誤。“太平民樂無愁嘆”是說國土淪喪，百姓卻安于現(xiàn)狀，只有高興而沒有愁嘆，詩人為此而感到憤懣。

(2)原因類考題，思考的層面應(yīng)該包括兩個方面：一是客觀的外界原因，二是內(nèi)在的主觀原因，然后結(jié)合詩句，篩選出相關(guān)信息，并整合歸類。詩人“少睡眠”，原因多方面。一是自身原因，生活窘迫，年事已高；二是外在原因，百姓茍且偷生，統(tǒng)治者不思進取。

答案：(1)C(2)①詩人生活窘迫，心生憂愁；②詩人年事已高，晚上本來就睡不好覺；③當朝統(tǒng)治者偏安江南一隅，無所作為，百姓只有高興而無愁嘆，詩人為此而憂慮。

典例3解析：(1)D項，“作者在夜晚渡過河川”分析錯誤。“川暗度"意為“河水無聲無息流過”，