PAGE1-芣苢練習(xí)一、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)1.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A、芣苢凌歷整個(gè)吞棗急不暇擇B、暴發(fā)襭之偏坦扼腕

雕梁畫(huà)棟C、惡夢(mèng)

薄言莫衷一是萎靡不振D、真諦捋之責(zé)無(wú)旁貸山清水秀【答案】D【解析】A凌厲B偏袒扼腕C噩夢(mèng)。2.填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）風(fēng)本是地球大氣層的空氣涌動(dòng)，它使地球上的萬(wàn)物能不斷接收到簇新的空氣而得以生存。那么，，？對(duì)此，他自己有一段很好的說(shuō)明——季康子問(wèn)政于孔子：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草，上之風(fēng)，必偃?！边@就是“風(fēng)氣”?？鬃佑煤苄蜗蟮恼Z(yǔ)言形容它，風(fēng)吹草伏，風(fēng)往哪邊吹，草就往哪邊倒，由此形成風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等。換言之，《詩(shī)經(jīng)》之“風(fēng)”，就是指各地區(qū)的“風(fēng)俗習(xí)慣”。A．孔子在編集《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，如何將一部分詩(shī)選入“風(fēng)”的呢？B．孔子在編集《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，為什么將一部分詩(shī)稱(chēng)為“風(fēng)”呢？C．在編集《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，孔子為什么將一部分詩(shī)編入“風(fēng)”呢？D．《詩(shī)經(jīng)》中的部分詩(shī)，是如何被孔子選中并稱(chēng)為“風(fēng)”的呢？【答案】B【解析】此題以語(yǔ)句復(fù)位的形式考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一樣等角度思索。本題橫線處的句子承上啟下，后文的主語(yǔ)是“孔子”，從主語(yǔ)一樣性的原則動(dòng)身，解除D項(xiàng)；從內(nèi)容上看，本段談?wù)摰氖怯谩帮L(fēng)”來(lái)稱(chēng)呼部分詩(shī)歌的緣由，而并非是《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌選擇方式或者選擇標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，故解除A和C兩項(xiàng)。故此題答案為B項(xiàng)。3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，________________。________________，________________。________________，________________。________________。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩(shī)外傳》。毛詩(shī)盛行于東漢以后，并流傳至今。①到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》②是周代社會(huì)生活的一面鏡子③收集和保存了古代詩(shī)歌305首④《詩(shī)經(jīng)》最初只稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》⑤《詩(shī)經(jīng)》是按《風(fēng)》《雅》《頌》三部分編輯的⑥漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家A．①⑥②⑤③④ B．②④①⑥⑤③C．③④①⑤②⑥ D．④①②③⑤⑥【答案】C【解析】從語(yǔ)段橫線后的“東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失”來(lái)看，橫線處的最終一空應(yīng)填⑥，據(jù)此解除A、B兩項(xiàng)；正因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》“收集和保存了古代詩(shī)歌305首”，才會(huì)有《詩(shī)三百》的稱(chēng)謂，故③應(yīng)在④前，據(jù)此解除D項(xiàng)。故選C。4.概括下面一則消息的主要信息，不超過(guò)20字。本報(bào)訊（記者陳菁霞）“兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議簽訂之后，經(jīng)濟(jì)的一體化已經(jīng)有了制度的保證。接下來(lái)，兩岸溝通的重點(diǎn)是文化和教化。只有兩岸在文化方面合作，才能解決心連心的問(wèn)題?！痹谀壳坝趶B門(mén)貰篤書(shū)院實(shí)行的其次屆海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇上，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張銘清指出，五千年的中華文化是兩岸同胞共同的精神家園，是聯(lián)系兩岸同胞的精神紐帶。本屆論壇圍繞“《詩(shī)經(jīng)》探討——學(xué)術(shù)?生活?展望”主題，來(lái)自大陸和臺(tái)灣20余所高校和探討機(jī)構(gòu)的60余名學(xué)者進(jìn)行了深化溝通，探討當(dāng)代《詩(shī)經(jīng)》探討的最新成果，探究詩(shī)經(jīng)學(xué)探討的新思路?！敬鸢浮亢{兩岸學(xué)者廈門(mén)共探《詩(shī)經(jīng)》探討新思路?！窘馕觥窟@則消息主要內(nèi)容為：兩岸溝通在經(jīng)濟(jì)合作后重點(diǎn)在文化方面，海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇日前在廈門(mén)實(shí)行，兩岸學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行深化探討。由此可提煉事務(wù)主體是兩岸學(xué)者探討《詩(shī)經(jīng)》。為使消息明確，可加入時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)內(nèi)容。5.填空：(1)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是最早的一部，收集了至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌。(2)《詩(shī)經(jīng)》的“六義”指、、，、、；它與、、、合稱(chēng)“五經(jīng)”?！敬鸢浮浚?）詩(shī)歌總集西周初年（2）風(fēng)雅頌賦比興《書(shū)》《禮》《易》《春秋》【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題：芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。6.從題中選出對(duì)詩(shī)歌理解有誤的兩項(xiàng)（）A．本詩(shī)采納了比興的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)了一群勞動(dòng)?jì)D女采芣苢的情景。B．全詩(shī)結(jié)構(gòu)上的主要特點(diǎn)是重章疊句，在看起來(lái)很單調(diào)的不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)潔明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感。C．詩(shī)歌通過(guò)采、有、掇、捋、袺、襭等動(dòng)詞的變換生動(dòng)的表現(xiàn)了采摘野菜越采越多直到滿載而歸的過(guò)程。D．第三、五句重復(fù)第一句，第四、六句又重復(fù)其次句，只改動(dòng)一個(gè)字，在意義上與前句沒(méi)有改變。E.這是一曲勞動(dòng)歡歌，充溢了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱忱?！敬鸢浮緼D【解析】題干要求選出“對(duì)詩(shī)歌理解有誤的兩項(xiàng)”這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。A項(xiàng)，“本詩(shī)采納了比興的表現(xiàn)手法”錯(cuò)誤，詩(shī)歌開(kāi)頭說(shuō)“采采芣苢，薄言采之”，開(kāi)篇就是說(shuō)采芣苢，并沒(méi)有用他物起興。D項(xiàng)，“在意義上與前句沒(méi)有改變”錯(cuò)誤，“采、有、掇、捋、袺、襭”，在六個(gè)動(dòng)詞的改變中，表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過(guò)程。7.《詩(shī)經(jīng)》常運(yùn)用賦、比、興的手法，本詩(shī)運(yùn)用的手法是?！敬鸢浮抠x【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的實(shí)力。該題考核表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：類(lèi)比，比方。（這里有兩種說(shuō)法，分別是類(lèi)比和比方。而在“比興”中，“比”為“比方”之意。）從句式特點(diǎn)可推斷《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用了賦的表現(xiàn)手法。8.這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)的？【答案】通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的?！窘馕觥勘绢}主要考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。此題考查讀懂詩(shī)句內(nèi)容，然后進(jìn)行歸納整理的實(shí)力。本詩(shī)對(duì)于采集芣苢這個(gè)過(guò)程，用了“采”“掇”“袺”三個(gè)動(dòng)詞，所以是通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)采集芣苢的過(guò)程。9.前人讀這首詩(shī)說(shuō)：反復(fù)諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩(shī)，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請(qǐng)概括描述出來(lái)?！敬鸢浮繈D女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?一派歡快的勞動(dòng)景象?！窘馕觥勘绢}主要考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。本詩(shī)通過(guò)采表達(dá)人物內(nèi)心情感，采納重章復(fù)沓的形式生成詩(shī)意。所謂“景象”，是指作品中人、事、物、景的合成?！皨D女”“采摘”“芣苢”“山野”以及主子公通過(guò)歌聲表現(xiàn)歡快、愉悅的心情?！案爬枋觥?，將前面這些基本信息整合起來(lái)，便是此題答案。由于本詩(shī)語(yǔ)言較為直白、內(nèi)容相對(duì)單純，故理解起來(lái)不應(yīng)很難。三、課外閱讀閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。子衿青青子衿①，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音②？青青子佩③，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮④，在城闕⑤兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。(選自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》)注①子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱(chēng)，這里即指“你”。衿，即襟，衣領(lǐng)。②嗣(yí)音：傳音訊。嗣，通“貽”，給、寄的意思。③佩：這里指系佩玉的綬帶。④挑(tiáo)兮達(dá)(tà)兮：獨(dú)自走來(lái)走去的樣子。⑤城闕：城門(mén)兩邊的觀樓。10．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人?？赏塾灰?jiàn)人影。濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨。B．“一日不見(jiàn)，如三月兮”運(yùn)用了比方修辭，其含意是：因久候戀人不至而不安，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻似乎分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。C．全詩(shī)前兩章以“我”的口氣自述懷人；第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而不安，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停。D．全詩(shī)不到五十字，但女主子公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛若如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)?！敬鸢浮緽【解析】“運(yùn)用了比方修辭”錯(cuò)，應(yīng)是“運(yùn)用了夸張的手法”。11．詩(shī)歌前兩章采納了重章疊句的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析這種手法的特點(diǎn)和作用。【答案】（1）特點(diǎn)：前兩章句型重復(fù)，字面大體相同，只是在關(guān)鍵處變換了幾個(gè)詞語(yǔ)——“子衿”和“子佩”，“我心”和“我思”，“不嗣音”和“不來(lái)”。（2）作用：①內(nèi)容上，“我心”和“我思”的變換顯示了女主子公思念情感的不斷深化，“不嗣音”和“不來(lái)”的變換寫(xiě)出了戀人既全無(wú)音訊，又不見(jiàn)蹤影。②情感上，女主子公反復(fù)詠唱，兩段埋怨之辭，以“縱我”之假設(shè)與“子寧”之反問(wèn)對(duì)舉，情感在回旋中漸次加強(qiáng)，可以想見(jiàn)其相思縈懷之情。③形式上，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，增加了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感?！窘馕觥肯却鸪鎏攸c(diǎn)，再分析作用。閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。桃夭桃之夭夭①，灼灼其華。之子于歸②，宜其室家。桃之夭夭，有③其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁④。之子于歸，宜其家人。(選自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》)[注]①夭夭：形容花朵怒放，茂密漂亮，生氣勃勃的樣子。②歸：出嫁。③(fén)：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。④蓁蓁(zhēn)：草木茂密的樣子。12．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“桃之夭夭”，以豐富繽紛的夸張意蘊(yùn)開(kāi)篇，撲面而來(lái)的嬌艷桃花，使詩(shī)歌產(chǎn)生一種劇烈的色調(diào)感。B．“有其實(shí)”本意是樹(shù)上結(jié)的桃子又多又好。在這里它示意了女子婚后生兒育女，讓夫家人丁興盛。C．全詩(shī)三章，極有層次：由花開(kāi)到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩(shī)意也漸次改變，與桃花的生長(zhǎng)相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。D．此詩(shī)反復(fù)用一個(gè)“宜”字，揭示了新娘與家人和諧相處的美妙品德，也寫(xiě)出了她的美妙品德給新建的家庭注入簇新的血液，帶來(lái)