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文檔簡介
黑龍江申論模擬106申論給定資料1.中國人講究禮尚往來,逢年過節來往走動,互贈禮物,互祝安康,也是美好情誼的表達。特別是在結婚這樣的喜事上更是講究禮尚往來。操辦婚禮無可厚非,但是動輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢,親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦、鋪張浪費的不良風氣在一些地區還普遍存在著,甚至愈演愈烈。“人情消費”持續攀升,“面子工程”隨處可見。“我和對象談了兩年多,打算過兩個月結婚,可沒有想到結婚太燒錢了,家里實在湊不夠那么多錢,我不得不準備貸款結婚。”在H市打工的小伙L說。前不久,雙方父母見面商議婚事,沒想到僅彩禮一項就要15萬元,還有看親、定親、喝甜酒等各種陳規舊俗,一場婚禮辦下來沒有30萬元搞不定。L說,他的家鄉是貧困縣,但是村里婚喪嫁娶攀比之風盛行。2015年“彩禮”一般為10萬元到12萬元,2016年“漲”到15萬元左右。結婚要大宴三天,小孩滿月、老人過壽、子女升學、喬遷新居等都要設宴吃請,令很多農民不堪重負。受傳統觀念的影響,不少人認為,婚喪嫁娶是人生大事,人情往來都很正常,甚至把大操大辦當作孝敬老人、關愛子女的一種表現,而且成為一種約定俗成的慣例,導致競相效仿,形成“人人喊打、人人參與”的不良局面。還有部分黨員領導干部自以為“出人頭地”,在虛榮心的作祟下,想借婚喪嫁娶之機光宗耀祖,顯擺身份和價值。這些黨員領導干部利用自己手中的權力和社會影響,替別人辦了很多事情,積累了不少人情,認為借婚喪嫁娶收點禮金、禮品理所當然。當前,我國雖然制定了關于規范黨員干部操辦婚喪嫁娶等事宜的規定,但執行不到位,監督不到位,有些黨員干部遇事變著花樣操辦以逃避監督的現象時有發生,而紀檢部門主管單位,由于礙于情面,又不愿得罪人,存在監管和查處失之于軟的問題。婚喪嫁娶大操大辦的陳規陋習嚴重超出群眾經濟承受能力,不僅嚴重阻礙農村發展,更與崇尚節儉文明的社會新風背道而馳,亟待破解。2.F省Q市一名干部剛剛結完婚,她在婚前執行報批制度,認真填寫了《N區黨員干部和公職人員舉辦婚禮報告表》,向組織說明婚禮操辦時間、地點、邀請人數等情況,婚禮現場也是儀式從簡,人員從少。這是Q市黨員干部帶頭移風易俗的一個縮影。“長期以來,大家都非常看重傳統習俗,盡管婚喪喜慶事宜鋪張浪費嚴重,但沒有人愿意拉下面子簡辦。如今,隨著黨員干部帶頭,逐漸形成新的風氣,老百姓反映輕松多了,壓力也小了,紛紛拍手叫好。”Q市紀委有關負責人表示。陋習舊俗腐蝕的不僅是社會風氣,還有Q市的文化根基。為此,Q市專門制訂《深化移風易俗倡導文明新風活動實施方案》,要求黨員干部發揮“五帶頭”作用,即帶頭節儉辦理婚喪嫁娶事宜、帶頭革除陳規陋習、帶頭樹立文明風尚、帶頭落實生態安葬、帶頭宣傳移風易俗。緊接著,該市又出臺《Q市厲行節約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規定》,提倡“非親不請、非親不去”,規范黨員干部操辦婚喪喜慶事宜,以移風易俗營造良好社會風氣。同時,Q市還注重發揮基層黨員干部的作用,由村干部帶頭,以村(居)民自我約束和自我管理為切入點,召開村民代表委員會,制定和完善村規民約,將社會主義核心價值觀、精神文明建設、移風易俗內容融入其中,提倡“全民參與、自我約束”,興起破除陋習的新風。據統計,Q市下轄的J市共有392個村居通過公訂公示、共信共行等方式,把群眾簡辦紅白喜事的意愿轉化為村規民約,簡辦紅白喜事從開始的躲躲閃閃變成了現在的理直氣壯。在沿海地區大力倡導簡辦紅白喜事的同時,山區也悄然興起破除陋俗的新風。“以前年景不好的時候,還得向親戚借錢辦喜宴,現在好了,我再也不用為此事犯愁了。”Q市貧困戶林先生開心地說。原來,林先生所在地在2016年年底聯合鄰村制訂《村規民約》,取消了每年春節期間舉辦“佛生日”宴的老規矩,減輕了群眾負擔。據統計,全縣已有100多個村修改了村規民約,“約”定簡辦紅白喜事。此外,村干部帶頭,積極引導村民簡辦紅白喜事,杜絕鋪張浪費,省下的資金,拿出一部分進行愛心捐助,定期對困難戶、老年人進行慰問,形成鄰里和睦、互幫互助的良好鄉風,得到了村民的擁護和支持。“經過幾年的努力,不正之風得到有效遏制。”Q市紀委有關負責人表示,如今,各級各部門紛紛行動起來,黨員干部參與其中、率先垂范,倡導文化引領、破舊立新,在精神文明建設中,推進移風易俗,帶動黨風政風社風民風實現根本性的轉變。3.斑馬線是行人的安全“生命線”,斑馬線上的文明,是城市文明的一個重要指數。雖然我國已經步入汽車社會,但很多人的駕駛習慣還停留在自行車時代,以方便自己為中心,甚至無視交通法規,導致搶行斑馬線的駕駛陋習成為頑疾。觀察一個城市的文明程度,交通文明是很直觀的窗口。行人遇紅燈時,能否主動等候、不搶行;汽車通過斑馬線時,駕駛員是踩一腳剎車給行人一個善意禮讓的手勢,還是加一腳油門鳴著喇叭搶行,都體現著汽車社會的文明程度。然而,由于部分機動車駕駛員無視斑馬線的存在,為了自己的便利快捷,在斑馬線上與行人搶時爭道,使得“生命線”屢成“奪命線”。數據顯示:2015—2017年在斑馬線上發生機動車與行人的交通事故全國共有1.4萬起,造成3898人死亡,其中機動車未按規定讓行導致的事故占總量的90%。“斑馬線禮讓行人”,不僅是我國《中華人民共和國道路交通安全法》的規定,更是機動車駕駛者的文明體現。公安部交管局有關負責人表示,根據《中華人民共和國道路交通安全法》,機動車行經斑馬線時應當減速行駛,遇行人正在通行時應當停車讓行。但是,一些交通參與者交通安全意識、法律意識淡薄,機動車不按規定讓行的行為比較普遍,在斑馬線前爭道搶行的問題突出,未將“禮讓行人”真正變成內化于心、外化于行的出行習慣,從而出現持續不斷“搶線大戰”。另外,《機動車駕駛證申領和使用規定》也有相應的罰則:“駕駛機動車行經人行橫道,不按規定減速、停車、避讓行人的,一次記3分。”然而,一直以來,由于種種原因,針對“不禮讓斑馬線”的執法在很多地方并未真正落地。為了敦促駕駛員禮讓行人,一些地方嘗試了多種辦法,比如在一些路口,安排專門義工手拿豎大拇指的牌子過街,對禮讓的司機表達敬意;設立獎勵政策,對主動禮讓的司機給予油卡、現金獎勵。不過,“大拇指”的新鮮勁兒過去后,禮讓效果很快就呈現出邊際遞減效應,漸漸不了了之。獎勵“禮讓斑馬線”的做法,也帶來了謬獎的質疑。說到底,在這個問題上,執法部門不能本末倒置,要用嚴格執法來旗幟鮮明地宣示,“禮讓斑馬線”是一項法定義務,駕駛員必須無條件遵守。當然,我們不能不正視源于“行人”的責任。在現實生活中,人們不難感受到個別行人對“闖紅燈”“搶黃燈”毫不在意。在斑馬線上慢吞吞過馬路的,不只是需要幫助的老人和孩子,更有為數不少的“低頭族”,這也是交通事故隱患的潛在因素。行人與機動車看似矛盾,實際上他們是交通參與的統一體。行人可能是司機,司機也可能是行人,他們在生活中總是互換,機動車給行人創造一個好的出行的環境,也是為自己作為行人創造安全的過馬路生態;行人不闖紅燈,既是為自己為父母為家庭負責,也是為社會負責,為自己作為司機時創造良好的行車環境。只有禮讓斑馬線的車多了,亂穿馬路的人少了,“斑馬線慘案”“路怒”等發生的概率才會下降。人們出行環境得到改善的同時,汽車社會也會因禮讓而更加和諧通暢。4.2017年9月,進入開學季,S省安康市多地用特色簡約的集體升學禮取代鋪張浪費的“升學宴”“謝師宴”,教育引導群眾自覺轉變觀念,倡導文明節儉新風尚。在白河縣西營鎮花房村黨員活動室,正在舉行著一場別開生面的踐行新民風大學生集體升學禮。白河縣西營鎮花房村村民金德懷的女兒金仕仟2017年高考成功被錄取,全家人都非常高興,親戚朋友得知后,都說應該好好慶賀一下。金仕仟的父母也覺得,以往人情來往,自己也送了不少禮,就想著辦個升學宴熱鬧熱鬧。在籌備期間,鎮村踐行新民風抵制“升學宴”“謝師宴”的宣講活動,讓金仕仟的父母改變了決定。除了白河縣,2017年,安康紫陽、旬陽等地也積極開展以集體升學禮,代替傳統升學宴、謝師宴的活動,倡導以村或社區為單位,采取茶話會、座談等方式,向廣大學子、家長表示祝賀,倡導節儉的文明新風尚。安康市委宣傳部副部長李大明表示,“我們將進一步加強對升學宴、謝師宴等各類人情消費的明察暗訪,發現黨員干部、公職人員辦理或參加的,依規依矩嚴肅查處,對群眾辦理或參加的,交由社區、村通過道德評議幫助其轉變觀念,自覺抵制人情消費泛濫之風。”5.千百年來,無論是春節等節日還是婚喪嫁娶等家庭大事,燃放煙花爆竹一直存在于中國人的生活中。但是,因燃放煙花爆竹而使人受傷、導致火災以及對空氣污染的報道也占據了不少報紙的版面。禁放煙花爆竹,成為越來越多的群眾的心聲。2017年春節,煙花爆竹燃放減少成為很多人的共同感受。北京市政府煙花辦發布的數據顯示,截至正月初五晚,農歷雞年春節期間北京市共銷售煙花爆竹12.2萬箱,比2016年同期的17.5萬箱下降30.3%,燃放總量和持續時間比往年明顯減少;除夕零時至初五24時,全市共因燃放煙花爆竹傷人81人,同比下降21.4%,無死亡、摘眼球等情況發生。數據顯示,除夕夜,上海、南京、杭州、太原等實施禁放限放措施的城市,PM2.5濃度均未出現明顯上升,和本地未禁限放的年度相比大幅下降。上海市公安局相關負責人表示,近年來日益突出的空氣污染讓公眾對禁放限放政策越來越支持。自實行“禁放”令后,在規定區域不放鞭炮,在其他區域少放鞭炮成了市民們的“約定俗成”。2017年春節煙花爆竹燃放減少某種程度上是人們環保意識增強的一個轉折點,越來越多的人認識到保護環境的重要性,愿意以實際行動投入環保之中。所以,應抓住這一難得的“共識”,推動包括治霾在內的環保全民行動。“從大年三十開始,我們就通過懸掛橫幅、電子屏幕滾動播出、‘小喇叭’宣傳提示、微信朋友圈宣傳等多種形式,發動黨員帶頭示范,動員、倡導社區居民禁燃煙花爆竹。”2017年2月3日,Z省C縣某社區居委會主任X帶領社區工作人員打掃小區衛生,她說:“從小區衛生情況來看,燃放煙花爆竹的現象少了很多。”“春節期間,禁止燃放煙花爆竹……”雖然已經是正月初七,社區溫馨提示隊隊員M仍像大年三十那天一樣帶著小喇叭,挨家挨戶進行宣傳。據M介紹,燃放煙花爆竹現象的明顯減少,還要感謝社區居民的大力配合。“正月初一值班期間,我去每個小區轉了轉,過去煙花爆竹燃放后會產生厚厚的一堆堆垃圾,現在幾乎找不到影子。”M欣慰地說。R是該社區居民,他說以前家里多少要放一點煙花爆竹,聽了社區的宣傳后,2017年煙花爆竹他一個也沒買,他還動員自己的孩子和鄰居禁燃煙花爆竹。“燃放煙花爆竹不僅動靜大,還容易驚擾老人和年幼的孩子,對空氣污染也大,還是不要燃放的好。”事實上,近年來,自C縣積極倡導禁燃煙花爆竹以來,對廣大群眾不斷加強宣傳和教育,特別是春節期間,更是舉全縣黨員、干部、群眾力量,共同倡導和做好禁燃煙花爆竹這項工作。“為減少環境噪聲和空氣污染,請全局干部職工以身作則,自覺帶頭不購買、不燃放煙花爆竹,同時引導和帶動周邊人員積極響應倡議,做好煙花爆竹禁燃放工作……”縣環保局辦公室干部P念叨著自己春節前收到的部分短信內容。“春節之前,我早早地就收到單位發來的倡導禁燃煙花爆竹的短信,而為加大宣傳力度,我還特意將這類短信在我的微信朋友圈進行了群發,為禁燃煙花爆竹盡自己的一份力量。”6.在新加坡,闖紅燈、吐口痰、亂扔垃圾是很丟人的事。大街上,看不到隨便丟垃圾的,也聽不到一個按汽車喇叭的;過斑馬線,汽車會主動停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質如此之高,不是與生俱來的。新加坡建國之初,城市環境和公民素質是非常惡劣的,各種不文明現象屢見不鮮。學法律出身的新加坡第一任總理李光耀,制定了嚴格的法律以及罰款標準,甚至被批評者認為是“嚴刑峻法”“牛刀殺雞”。新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”,同時推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3至12小時的勞役,并且需要穿上標有“我是垃圾蟲”的特制服裝,在規定時間和規定地點打掃公共衛生。應該說,對于不文明行為,除了道德譴責,還依法治理,是新加坡文明素質升華、公序良俗健康的法寶與秘籍。從20世紀60年代起,新加坡政府開展了一系列全民參與的“大掃除運動”“反對隨地吐痰運動”“禮貌運動”“取締亂拋垃圾運動”“清潔公廁運動”等。幾乎每月都有重要的運動或專門的活動周或活動日。這些社會運動有助于提高國民素質,讓維護公共文明成為全民共識,為依法治理奠定了良好社會和文化基礎。同時,新加坡從幼兒開始就將文明道德規范課納入教學課程,針對不同年齡段的學生編寫不同的教材;針對不同的人群采取不同的宣傳方式,編寫不同語言的宣傳材料,進行環境衛生、文明道德的宣傳教育,讓市民從小養成良好的文明意識和行為習慣。德國,在歷史上,曾經分布著300多個小公國,每個小公國都有自己的法律和管理制度。隨著歷史發展,小公國不復存在,但小規模“管理單元”的模式保存了下來,演變為如今德國社會各種各樣協會型的管理組織。這些管理組織對社會公德的建立發揮了重要作用。最典型的例子可能是社區居民自管會。在較大的居民樓內,住戶通常會投票選出一名樓長和幾名理事,成立“居民自管會”,所有居民都是會員。物業公司與自管會成員定期開會,就一些社區管理問題進行溝通。目前,德國有大約59萬個登記協會,超過50%的德國人至少是一個協會的會員。協會種類繁多,如婦女協會、動物保護協會、社區自管會等,大部分協會都是為某項事業貢獻一分力量。每個協會都有自己的管理章程,并敦促會員嚴格遵守。法律規定了不該做什么,而協會就好比身邊的“父親”,提醒你應該做什么。有了這些積極活躍的協會,法律就能得到很好的保障。而這正是促進社會遵守公共秩序和社會公德的重要因素。韓國,人口約5125萬,汽車保有量達2000多萬輛,而到過韓國的外國人,普遍對韓國的交通秩序有著較好的印象,人車不爭,鮮有“路怒”,禮讓有序。1988年韓國舉辦奧運會時,3879名首爾市民組成舉報委員會,走上交通混亂的街頭,“自覺遵守交通秩序”的啟蒙運動正式開始。1999年,面對韓國私家車暴增、交通擁堵嚴重、交通傷亡劇增的局面,政府開始實施細致管控。在韓國,任何涉及汽車和摩托車或行人的交通意外,汽車都被認為是有過錯的,即使沒有證據證明有過失。血液中酒精含量為0.05%以上為酒駕,酒精含量不同將被處以不同數額的罰款,最多可處300萬韓元罰金(約合1.79萬元人民幣)。醉駕3次以上或者拒絕接受酒精測試者,可判處1年以上、3年以下有期徒刑,并罰款1000萬韓元。交通管控設備系統的完善,也對韓國交通文明發展發揮了重要作用。韓國警察廳表示,電子監控裝置主要分為車輛監控和防范用途,目前全國共安裝了約14萬個監控裝置。韓國街頭很少看到交警,交通信號控制和道路電子監控系統的智能化和普遍化,發揮了“天網恢恢”的關鍵作用。有了明確的法規和嚴格的追責,韓國交通的井然秩序和禮讓風尚才最終形成。“文化世界杯,觀光韓國”是韓國政府當年的口號。為了展現韓國魅力,韓國在全國范圍內開展了“轉變姿態,親切服務,培養先進旅游觀光文化”活動。為使市民講文明、懂禮貌,韓國電視每天播放一分鐘的公益廣告,并號召家庭成員共同收看。另外,政府還在細微之處下功夫,鼓勵國民在電梯中相遇首先打招呼,每天讓行十次,培養交通文明,對別人的禮讓以微笑作為答謝,還有傾聽他人講話、拒絕臟話等禮儀規范。第1題、根據給定資料3,概括我國當前在“斑馬線禮讓行人”執行過程中存在的問題。要求:內容全面、準確。不超過200字。我的答案:我的答案:參考答案:我國在“斑馬線禮讓行人”執行過程中存在的主要問題為:我國雖已進入汽車社會,但交通文明尚未建立。具體表現有:第一,部分機動車駕駛員缺乏交通安全意識與法律意識,在斑馬線與行人搶時爭道。第二,部分地區執法部門本末倒置,缺乏對“禮讓斑馬線”規定的強制落實。第三,個別行人忽視公共安全、無視交通規則,存在交通事故隱患。答案解析:第2題、請根據給定資料6,談談國外的社會文明建設經驗對我國有哪些可供借鑒之處。要求:內容全面,結合實際。不超過300字。我的答案:我的答案:參考答案:國外的社會文明建設經驗對我國的借鑒有:一是制定完善的社會文明法律法規,并且嚴格執行,為社會文明建設奠定法治基礎;二是開展全民參與的社會文明建設活動,讓維護公共文明成為全民共識;三是加強教育宣傳,將文明道德規范納入學校教學課程,并通過電視公益廣告等方式宣傳社會文明,培養市民良好的文明意識與行為習慣;四是建立社會文明相關社會組織,敦促社會成員遵守公共秩序和社會公德;五是完善社會文明相關基礎設施,為社會文明發展提供必要的硬件支持。答案解析:第3題、請根據給定資料1~2,就我國當前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題提出自己的建議。要求:內容具體、全面,有針對性,切合實際。不超過300字。我的答案:我的答案:參考答案:解決我國當前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題,需要破除陋習,樹立文明風尚。具體工作如下:首先,根據社會實際情況,制定操辦婚喪嫁娶的具體規定,從制度層面完善對大操大辦問題的規范。其次,紀檢部門主管單位應加強對黨員干部的監督,對違反操辦婚喪嫁娶等事宜的規定、逃避監督的黨員干部嚴肅查處;再次,通過公訂公示等方式,將群眾簡辦紅白喜事的意愿轉化為村規民約,加強群眾自我約束與管理。最后,黨員干部率先垂范,引導村民簡辦紅白喜事,節省資金,形成良好鄉風。答案解析:第4題、閱讀給定資料,請以“現代文明新風尚”為主題,聯系社會現實,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)觀點明確,見解深刻;(2)論證充分,結構合理;(3)邏輯清晰,語言流暢;(4)字數1000~1200字。我的答案:我的答案:參考答案:移風易俗樹立文明新風尚中華民族有著五千年悠久歷史,在漫長的歷史長河中,留下了豐富的傳統習俗:慶春節,貼對聯、放鞭炮;迎婚嫁,掛彩燈、貼喜字。諸多文化習俗豐富了我們的生活。然而,隨著社會的發展,部分習俗逐漸“變味”:春節燃放鞭炮造成污染和人身傷害,婚喪大操大辦導致勞民傷財。鑒于此,亟須移風易俗
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