朝花夕拾父親的病讀后感500字左右朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇一在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱(chēng)號(hào)，來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無(wú)法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開(kāi)心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇二一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自己，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救了，就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī)，雖說(shuō)是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當(dāng)時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！衍的太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇三最近，讀了《父親的病》這一篇，深有感觸！魯迅的父親得了水腫，便請(qǐng)了醫(yī)生，開(kāi)頭的名醫(yī)胡亂診病，人都死了還給他開(kāi)藥方，做了這種事還能夠從從容容，真是令人發(fā)指啊！后來(lái)的陳蓮河先生更是離譜：藥方中的蟋蟀一對(duì)竟然還要原配的，還推銷(xiāo)迷信的“靈丹妙藥”，處處都在坑別人的錢(qián)，真是討厭！聽(tīng)說(shuō)：西醫(yī)和中醫(yī)有所區(qū)別，西醫(yī)最注重的是病人的難受和開(kāi)心，要讓病人安寧地離開(kāi)人世，所以才有安樂(lè)死。而中醫(yī)是不管痛苦與否，只求可以活得更長(zhǎng)久一些。對(duì)此，我更贊同西醫(yī)的做法。但我不是想到陳蓮河和那位名醫(yī)，他們估計(jì)連中醫(yī)都算不上吧，說(shuō)的難聽(tīng)一263點(diǎn)就是庸醫(yī)，只注重金錢(qián)利益，不注重生命！大家應(yīng)該都看過(guò)前段時(shí)間一部很火的電影，叫《我不是藥神》吧？我覺(jué)得情節(jié)上和《朝花夕拾》有許多共同點(diǎn)：藥賣(mài)到了三萬(wàn)元，但是一般人根本就吃不起，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天價(jià)，只能渴望地看著那些藥。眼睜睜地看著這些病人一個(gè)個(gè)死去，魯迅家請(qǐng)的兩位醫(yī)生故意蒙騙，看似他們說(shuō)的頭頭是道，只不過(guò)是想推銷(xiāo)他們的靈丹妙藥，多賺點(diǎn)錢(qián)罷了；看病只是應(yīng)付，病人的生死都不管他們的事。這篇文章看似寫(xiě)的輕描淡寫(xiě)，但如果深入讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者悲憤的情緒，也會(huì)感染到自己，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的迷信和庸醫(yī)的草菅人命。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇四本文回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，常年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。這篇文章十分生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還成心蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物――金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請(qǐng)的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫(yī)明知病無(wú)法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開(kāi)些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說(shuō)一句“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄。可在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的和平民的愚昧無(wú)知，封建的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無(wú)所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過(guò)挖苦那些庸醫(yī)來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)展批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的"最大的錯(cuò)處"與無(wú)盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使難以走出的泥沼。所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力開(kāi)展科學(xué)。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇五魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉，里面精選了作者十篇回憶散文，其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，這個(gè)名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同。可是用藥用了兩年，父親的病依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī)，這個(gè)醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒(méi)有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來(lái)才覺(jué)這是對(duì)父親的錯(cuò)。文章讀完，我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。之所以說(shuō)他們可怕是因?yàn)樵趦蓚€(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面，很多廠家在制作過(guò)程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來(lái)代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)味千拉面的湯的制作過(guò)程，嘴里說(shuō)得好聽(tīng)，湯是用美味的豬骨頭熬成的，實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的！這種掩人耳目絕不僅有這一例，再有千千萬(wàn)萬(wàn)路邊小攤上，那香噴噴的美味油炸食物，有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做，不知道要坑害多少人?第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類(lèi)字眼的食品買(mǎi)得放心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”，它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂(lè)，一邊數(shù)鈔票呢！這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國(guó)家混亂之時(shí)，因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事：亂扔垃圾。說(shuō)起來(lái)笑話，這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開(kāi)始就被老師反復(fù)提及，而如今很多人卻依舊沒(méi)有養(yǎng)成，而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國(guó)家也重視，所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育，但有多少是卓有成效的呢?而在外國(guó)，這樣的事根本不成問(wèn)題。愕然回首，中國(guó)為何卻不行呢?社會(huì)上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦，是被利益吃掉了！所以，我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國(guó)家爭(zhēng)光。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇六經(jīng)過(guò)閱讀《父親的病》（魯迅）這篇文本，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊國(guó)內(nèi)封建社會(huì)置成的巨大危害，文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)孝子，因?yàn)榉饨▊鹘y(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子也是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。但是，一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)內(nèi)人救人過(guò)度心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)對(duì)于，真的是無(wú)法可想了。我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)海”。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相組合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國(guó)內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇七讀完《朝花夕拾》中的《父親的病》，我的心情久久不能平靜。魯迅先生以細(xì)膩的筆觸，回憶了父親患病及醫(yī)治的過(guò)程，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊端。在那個(gè)時(shí)代，醫(yī)療水平極其有限，庸醫(yī)橫行。魯迅先生的父親身患重病，先后請(qǐng)了兩位“名醫(yī)”診治。他們看似醫(yī)術(shù)高超，實(shí)則故弄玄虛，草菅人命。他們開(kāi)出的奇怪藥方，如“原配的蟋蟀一對(duì)”等，讓人啼笑皆非。他們不僅沒(méi)有治好父親的病，反而讓病情日益加重。最終，父親在痛苦中離世。魯迅先生通過(guò)對(duì)父親治病過(guò)程的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)的痛恨和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗批判。同時(shí)，也讓我們看到了他對(duì)父親深深的愛(ài)和愧疚。在父親病重期間，他四處奔波，為父親尋找良醫(yī)。然而，面對(duì)無(wú)情的病魔和庸醫(yī)的無(wú)能，他卻無(wú)能為力。這種無(wú)奈和痛苦，讓人感同身受。這篇文章也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)知識(shí)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，我們有先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和科學(xué)的治療方法，可以有效地預(yù)防和治療各種疾病。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的素質(zhì)和能力。此外，《父親的病》還讓我感受到了親情的珍貴。魯迅先生對(duì)父親的關(guān)愛(ài)和孝順，讓人感動(dòng)。在父親生病期間，他日夜守護(hù)，盡心盡力地照顧父親。這種親情的力量，是無(wú)窮的。我們也應(yīng)該珍惜身邊的親人，關(guān)愛(ài)他們，孝順?biāo)麄儯屗麄兏惺艿轿覀兊膼?ài)。總之，《父親的病》是一篇深刻而感人的文章。它讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的黑暗和無(wú)奈，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí)，它也提醒我們要關(guān)愛(ài)親人，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)而努力。朝花夕拾父親的病讀后感500字左右篇八重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章內(nèi)容，在一張精致的書(shū)簽停留的地方，開(kāi)始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利！文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫(yī)”說(shuō)起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過(guò)程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫(yī)”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤(rùn)。這篇文章十分生動(dòng)地