導入課文

當代著名作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》

一文中

高度評價了兩篇文章，他說：“有一種畫軸，且細且

長，靜靜垂手廳堂之側。她不與那些巨幅大作比氣勢、

爭地位，卻以自己特有的淡雅、高潔惹人喜愛，我國

古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品。

”他說的其

中一軸是上一期學過的蘇東坡的《記承天寺夜游》，另一軸精品是我們今天要學習的明朝張岱的《湖心亭

看雪》，這篇文章為什么會得到如此高的評價呢？1、朗讀課文，積累重點文言實詞、虛詞。2、品味西湖雪后奇景，體味白描手法的運用。3、解“癡

”悟作者內心世界，體悟作者遺世

獨立高潔情懷和不與世俗同流合污的人生態

度。

學習目標

張岱（1597年10月5

日－1689年？），

一名維城，字宗子，又字石

公，號陶庵、陶庵老人、

蝶庵，晚年號六休居士，

明清之際史學家、文學家。著有《陶庵夢憶》

和《西湖夢尋》

等。

作者簡介

請同學們讀課文，感知課文內容。要求：

1

、注意文中的重點讀音與朗讀停頓。2

、結合課下注解及工具書，疏通文義。

任務一：初讀--感知明文意崇禎五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲俱絕。是日/更定矣，余/拏一小舟，擁/毳衣/爐火，獨往湖心亭/看雪。霧凇/沆碭，天/與云/與

山/與水，上下/一白，湖上/影子，惟/長堤一痕、湖心亭一點、與/余舟一芥、

舟中/人/兩三粒而已。到亭上，有兩人/鋪氈對坐，一童子/燒酒/爐/正沸。見余/大喜曰：“湖

中/焉得/更有此人！”拉余/同飲。余/強飲三大白/而別。問其/姓氏，是金陵

人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫說/相公癡，更有/癡似相公者！”

初讀：感知明文意

初讀：感知明文意

俱絕。是日更定矣

余拏一小船，

擁毳衣爐火，獨往湖心亭

(更，古代夜間的計時單位)惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（動詞，下大雪）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲

（都）

看雪。霧凇沆碭，

天與云與山與水，

上下一白。湖上影子，

(白氣彌漫的樣子)

(全)到亭上，有兩人鋪氈對坐，

一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白“

莫說相公癡，

更有癡似相公者!

”而別。問其姓氏，是金陵人，

客此。及下船，舟子喃喃曰：

（客居此地）

初讀：感知明文意

（還）1、請學生簡潔概括兩段內容：（1）湖上看景（2）亭中奇遇

初讀：感知明文意

活動二：精讀--誦雪品意境

1.請讀“湖上看景

”部分，找出描寫湖心賞雪景

最美的句子，思考作者是怎樣描寫西湖雪景的？整體描繪：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

（遠景）局部描寫：湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

與余舟一芥，舟中人兩三粒而己。（近景）

精讀：誦雪品意境

白描作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，

不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。白描的作用是通

過最簡單的筆墨，描畫出人物生動的形象，在增強形

象感的同時，又留下大片的空間給人以想象，增加作

品的真實性和可靠性，也讓讀者更有代入感。

精讀：誦雪品意境

2、師生合作朗讀：霧凇沆碭，天與

云與山與水，上下一白。（教師讀橫線處字，學生讀其他字，師生再交換朗讀內容，體會朗讀語速變慢時可以一邊讀一邊想象句子中描寫的景物之美，而后再把句子完整連

起來讀。）

精讀：誦雪品意境

3

、

句子中三個“與

”字是否有重復之感？去掉三個“與

”字，與原句朗讀此較，體會

三個“與

”字的妙處。“與”字把所有景物人都連在一起了，不僅上下

相連，而且遠近相連，大小相連，作者也融入了這

蒼茫的天地之間，天人似乎合一。

精讀：誦雪品意境

4、男女生合作朗讀以下兩個句子

,思考句子中量詞能替換嗎？為什么？女生：湖上影子，惟長堤一（痕），湖心亭一

（點)，與余舟一（芥)，舟中人兩三（粒)而已。

男生：湖上影子，惟長堤一（道），湖心亭一

（座），與余舟一（只），舟中人兩三（個)而

已。

精讀：誦雪品意境

改了量詞“痕、點、芥、粒

”，修改后似乎更合乎常理，但是語言就顯得平淡了。這幾個量詞一個比一個小，寫出了視線的移動，景物的變化，讓人想象到：闊大無邊的茫茫天際中，一葉小舟在靜寂的湖面徐徐，越來越渺小，體現了人的孤

獨感。

精讀：誦雪品意境

5

、42個寫景的字，就用了4個“一”字

,是不是顯得作者詞匯貧乏了？文中連用4個“一”意思卻有不同。前一個是“全

”

的意思，茫茫天地，上下皆白，給人一種渾茫難辨的“大”的感覺。而后三個“一”給人一種依稀可辨，孤

寂渺“小”的感覺。

一大一小的對比，

讓人體會到身處

其中的人內心孤獨，感到人生渺茫。

活動三：悟讀--解癡悟情懷

張宗子是個都會詩人，他注意的是人事而非天然，山水不過是他寫的生活的背

景。---周作人《知堂書話》

悟讀：解癡悟情懷

1

、讀“亭中奇遇

”部分，張岱

在這個夜晚遇到了什么“奇怪

”的

人或事?遇到了同樣深夜游西湖的人。

活動三：悟讀--解癡悟情懷

2

、

張岱和金陵人深夜看雪的心境是否一樣？金陵人是享受自然美景,享受生活。他是帶

著舟子和酒來賞雪的，他們看雪是為了追求風雅

,

是一種世俗之樂。而張岱卻是為了避開世人選

擇深夜獨自賞雪，表現出其超凡脫俗、清高孤傲

的品性。不約他人，

覺得無人能理解他的舉止、

想法，寫出了他的遺世獨立、不隨流俗。

活動三：悟讀--解癡悟情懷

3、遇到有同樣愛好的人

，

他們卻飲酒，

這樣不庸俗嗎？

為什么？不庸俗，

因為寫湖心亭上金陵人飲酒，

“余

”被邀盡力喝三杯的情景，為文章開出另一境

界，給人以一種欣逢知己的驚喜。借他人之口

抒發知已難逢的惆悵，真實地體現作者的情緒

變化。

“癡

”情人不只“我

”一個，巧妙的側

面烘托，

突出西湖雪景的奇特迷人。

悟讀：解癡悟情懷

4

、張岱問的是“姓氏

”卻回答的“是金陵人

”，不是答

非所問嗎？為什么張岱要這樣安排呢？首先，這是一篇回憶性散文，記敘的是多年前的一件往事。

所以記不清他具體姓甚名誰了，這符合客觀實際。姓甚名誰己

經忘記，為何“其是金陵人”卻記憶深刻？這里金陵就是如今

的南京城，

古時著名的六朝古都。對于明朝來說，金陵是開國

時候的首都，也是明朝滅亡前后的“陪都”，所以“金陵”二

字體現了張岱對于前朝深深的感情。

資料鏈接

張岱出身仕宦世家。明朝崇禎十七（1644）,

清兵揮刀南下，明朝土崩瓦解，順治帝登基，清朝正式建立。順治初年，張岱參與反清復明起

義，以失敗結局告終，后逃入山中，隱居不仕。

終日著書。著有《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》

,

書中緬懷往昔風月繁華生活，在追記前塵往事

中，流露出深沉的故國之念和滄桑之憾。

資料鏈接

明朝崇禎十七年（1644），清兵揮刀南下

,明朝土崩瓦解，順治帝登基，清朝正式建立。順治初年，張岱參與反清復明起義，以

失敗結局告終，后逃入山中，隱居不仕，終

日著書。這當中寄寓了作者對故國的深深懷念之情與深沉

的亡國悲痛。

活動三：悟讀--解癡悟情懷

5、結尾處，舟子說“相公癡

”，本文張

岱的“癡

”表現在哪些地方？（1）

“

大雪三日，

湖中人鳥聲俱絕

”大雪天

去看雪（2）

“是日更定

”夜晚看雪（3）

“余獨往湖心亭

”獨自一人去看雪6、用舟子的話結尾有什么好處？作者引用舟子的話包含了對“癡

”

字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的

山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致

。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情

,

表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲

頗大，印象極深。

也具有畫龍點睛，深化意境的作用。

悟讀：解癡悟情懷

悟讀：解癡悟情懷

當舟子說“更有癡似相公者

”時，張岱可能會怎樣回答舟子？請展開想象，寫幾句話。若有興趣，可以模仿文

言文的語氣來寫。舟子啊舟子，余只是對這西湖一往情深；舟子啊舟子，余只是懷念這故國啊；舟子啊舟子，余只是憐這大好河山落奸人之手；

舟子啊舟子，余只是不想與奸臣同流合污；舟子啊舟子，余只是對這山水重情重義！

課堂小結感知情懷

當代著名學者周