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文檔簡介

2025屆安徽省安慶市潛山市第二中學語文高三第一學期期末質量跟蹤監視模擬試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.下列詩句或楹聯與我國四大名樓對應最相符的一項是①身在九霄,看月印長江,千斛明珠涌出眼空萬里,望云浮孤岳,半天玉尺平來②憑欄百丈蓬瀛,閣是蜃樓,城如海市坐攬一帆風霧,南通閩粵,北溯津關③秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛④吞一萬里長江,吐八百里洞庭,要令天下波濤盡為我用復幾千年大觀,展卅余春畫卷,試問巴陵勝概尚有誰憂A.岳陽樓黃鶴樓滕王閣蓬萊閣 B.黃鶴樓滕王閣蓬萊閣岳陽樓C.黃鶴樓蓬萊閣滕王閣岳陽樓 D.岳陽樓滕王閣蓬萊閣黃鶴樓2.閱讀下面的文字,完成下面小題。李重貴,孟州河陽人。姿狀雄偉,善騎射。少事壽帥王審琦,頗見親信,以甥妻之,補合流鎮將。鎮有群盜,以其尚少,謀夜入劫鈔。重貴知之,即筑柵課民習射,盜聞之潰去。太宗在藩邸,知其勇干,召隸帳下。即位,遷至龍衛左第四軍都指揮使、領河州刺史,改捧日右廂都指揮使、領蠻州團練使。至道二年,出為衛州團練使。未行,會命五路討李繼遷,以重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得對便殿,因言:“賊居沙磧中,逐水草牧畜,無定居,便戰斗,利則進,不利則走。今五路齊入彼聞兵勢太盛不來接戰且謀遠遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顏以見陛下。”太宗善之,出御劍以賜,又累遣使撫勞。既而諸將果無大功。及還,命為代并副都部署。真宗即位,加本州防御使,徙高陽關行營副都部署。咸平二年,契丹南侵,議屯兵楊疃,張凝領先鋒遇敵,重貴率策應兵酣戰,全軍而還。范廷召自定州至,遇契丹兵交戰,康保裔大陣為敵所覆,重貴與凝赴援,腹背受敵,自申至寅,疾力戰,敵乃退。時諸將頗失部分,獨重貴與凝全軍還屯。凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒而吾曹計功,何面目也!”上聞而嘉之。明年春,以勞進階及食邑,徙知貝州,召至勞問,復遣入郡。是冬,徙滄州駐泊副都部署兼知州事。以疾求還京就醫藥,既愈,連為邢州、天雄軍二部署,又知冀州。景德初,車駕幸澶淵,召還,為大內都部署。明年春,出知鄭州,以疾甚,授左武衛大將軍、領潘州防御使,改左羽林軍大將軍致仕。大中祥符三年,卒。(選白《宋史·李重貴傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.今五路齊入/彼聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁欲追/則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/B.今五路齊入彼/聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁欲追/則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/C.今五路齊入/彼聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁/欲追則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/D.今五路齊入彼/聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁/欲追則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.藩邸:即藩王之宅第。藩王可以是宗室成員,一般擁有兵權,鎮守一方。B.申:十二地支中的一個,可以用來記時。寅,也是十二地支之一。C.食邑:中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,不包括土地上的勞動者。D.車駕:本意指馬駕的車,可以借指帝王所乘的車,也可以用來借指帝王。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.李重貴深得賞識。他年輕時侍奉壽帥王審琦,頗受親近和信任,甚至與之結親,得到提拔和重用;太宗即位后把他召至身邊,加官晉職。B.李重貴年輕有謀。他在合流鎮任職時,鎮上的盜賊認為李重貴年輕,想要乘夜搶掠,他毫不畏懼,精心防備,確保城鎮安定。C.李重貴見識非凡。皇帝詔令發兵大舉討伐李繼遷,李重貴趁著在便殿回答皇帝的問話而上言,分析當時形勢,認為諸將可能難以建功。D.李重貴作戰勇猛。與契丹交戰時康保裔大陣慘遭覆滅,李重貴與張凝前去增援,雖腹背受敵但堅持作戰,奮勇殺敵,最終迫使敵軍退去。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①重貴知之,即筑柵課民習射,盜聞之潰去。②重貴喟然曰:“大將陷沒而吾曹計功,何面目也!”3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是你每天經過潯河,看到潯河在山嶺間曲折而行,向西流去。___________,你便習慣了河水西流的情形,以為這是___________的事情。在某個春日,當你看到潯河在馬鬐山下形成了天湖,你會恍然醒悟:東去是每條河流的宿命,潯河繞著山嶺曲折前行,看似順從,實際上是在默默地___________勢能,它最終沖破山的阻礙,向平原流去,實現了借道向東。A.日久天長天經地義匯聚 B.長此以往天經地義蓄積C.長此以往理所當然匯聚 D.日久天長理所當然蓄積4.下列詞語中加點的字,每組讀音全都不相同的項是()A.詫異/侘傺船槳/漿果感喟/功虧一簣思量/量入為出B.怪癖/僻靜惦念/掂量瞳孔/燈影幢幢暈車/暈頭轉向C.緋紅/菲薄艾蒿/竹篙刊載/三年五載稽首/無稽之談D.黏合/粘貼舷梯/琴弦骸骨/言簡意賅吭聲/引吭高歌5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風雨,歸路繞汀灣。丈夫志,當景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜③,不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲,無語看波瀾。[注]①蘇舜欽,北宋詞人,字子美,號滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏,罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰:陶朱,指范蠡,他助越王勾踐成就霸業后歸隱,泛舟五湖。張翰,西晉著名文學家,雖然有才華,善于寫文章,但身受亡國之痛,佯狂避世。③鷗鳥,比喻世俗之人。④青綸:青絲織成的印綬,代指為官身份。1.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是A.詞上片從寫景入手,寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇,似寫隱逸之樂,實寫詞人的心頭郁悶。B.詞人與魚龍為伍,追慕古人,他用湖中的魚龍比喻自己,煙霧深鎖是指蘇當時所處的環境。C.“忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。”寫風波浪里一葉扁舟飛流而來,滿載的鱸魚給人以快樂。D.“暴”和“繞”明寫自然界的風雨之驟和詞人對暴風雨的躲避,暗喻詞人遠離了官場風雨。2.詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?

6.(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發而清風生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:我國保障了人們的飯碗安全,對維護國內穩定、全面建成小康社會打下了堅實的物質基礎;同時中國用占世界9%左右的耕地解決了世界近20%人的吃飯問題,為世界糧食安全作出了重大貢獻。目前,全國75%以上的糧食產量、90%左右的調出量來自13個主產省份,并持續北移。面對糧食生產格局變化,國家積極推進北糧南運,維護區域糧食安全。我國糧食儲備率遠遠高于國際公認的17%至18%安全線。近年來一些國家發生的糧食危機警示我們,糧食依然是弱勢產業。糧食安全,根本在耕地,出路在科技。由此。我國實施藏糧于地、藏糧于技戰略。藏糧于地,就是要堅守耕地紅線,確保耕地數量不減少,開展高標準農田建設。對新時期農業生產提出了更高要求,提出給農業插上科技的翅膀。藏糧于技,就是走依靠科技提高單產的內涵式發展道路。(摘編自張帆《全力以赴保障我國糧食安全》材料二:中國人口占世界的近1/5,糧食產量約占世界的1/4,中國依靠自身力量端牢自己的飯碗,實現了由“吃不飽”到“吃得飽”,并且“吃得好”的歷史性轉變。在國家政策的強力支持下,糧食安全形勢迎來歷史最好水平。如圖示:材料三:進入新世紀,我國糧食安全的環境發生了很大變化,在糧食安全問題上,必須居安思危。我國改革任務繁重,工業化、城鎮化快速推進,糧食安全面臨諸多挑戰。隨著農村勞動力向非農產業和城鎮轉移,農業兼業化、農民老齡化、農村空心化日益嚴重,外出農民工特別是新生代農民工不愿回鄉務農,農業生產面臨后繼乏人的現狀。我國人均資源較短缺,人均耕地面積僅為世界平均水平的40%,人均水資源擁有量不到世界平均水平的25%。資源破壞、環境污染、水土流失等一系列生態問題,導致糧食生產的資源環境約束日益顯現。而工業用糧、飼料用糧和食品精細化又使糧食需求不斷增長,給糧食可持續發展帶來挑戰。(摘編自張正河《糧食安全現狀論述》)材料四:在平原地帶推進規模化糧食生產,在景觀優美區域開發休閑觀光農業,在山區丘陵地帶開發優質特產、有機綠色食品等,走好差異化競爭發展道路。糧食流通、加工、收儲、銷售等各環節都是我國糧食安全保障的重要過程,要通過對糧食全產業鏈多樣化、綜合性、全方位的開發,提升對國家糧食安全的控制力。依托“一帶一路”發展戰略,加強雙邊或多邊農業合作,加強糧食貿易銜接,為我國糧食安全與貿易提供保障。同時著眼糧食進口和外資進入對糧食產業的影響,實施外資安全審定制度,加強外資監管。今后一段時期要加快構建糧食安全預警體系,加大糧食安全大數據建設,盡快將國內外糧食生產、加工、儲存、銷售、天氣、自然災害等數據進行全面整合,充分利用航天、云計算、人工智能等現代技術,對全球及我國糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷,強化糧食安全宏觀調控能力。健全糧食安全應急體系,優化糧食品種結構和儲備布局,評估我國糧食安全的動態變化,保障薄弱地區、困難群體和應急狀態下的糧食供應。(摘編自姜楠《新時期中國糧食安全發展趨勢之“戰略構想”》)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.2004年到2015年,糧食總產量連續12年都上新臺階,這與國家政策支持分不開。B.表中年糧食總產量雖有起伏,但整體趨好,而且連續4年穩定在6.5億噸以上水平。C.我國糧食產量連續七年保持在6億噸以上,為經濟發展和社會穩定發揮了巨大作用。D.我國年糧食總產量實現了由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉變。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.在平原地帶推進規模化糧食生產,在山區丘陵地帶開發優質特產,走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內涵式發展道路。B.如果不及時解決外出農民工不愿回鄉務農的問題,將導致農業生產后繼乏人的現狀雪上加霜,使我國的糧食安全面臨更大的挑戰。C.在我國人均資源比較短缺的情況下,資源破壞、環境污染、水土流失等生態現狀使得我國糧食生產的資源環境約束日益顯現。D.糧食安全預警體系的構建,需全面整合國內外糧食生產、儲存、銷售等數據,充分利用現代技術對糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷。3.材料一、三、四分別論述了什么內容?請簡要概括。8.閱讀下文,完成第各題。二十一世紀的人性圖景①暑期生活的一件熱鬧事情,即上海國際動漫節。約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創新紀錄,而且,那一群在學生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費主力。毫無疑問,如今動漫文化有了根,已經成為二十一世紀年輕人生生長長的情種食糧。②可是,動漫的世界,盡管有其正面的價值觀,譬如家族情結、童心傳統、尋找真情、挑戰自我以及團隊精神等,然而不能不說,較多的黑暗之心仍然是基本法則。尤其是游戲世界,打打殺殺、勾心斗角、自私自利,迎合人性的本能沖動與野蠻血性,充滿向下沉淪的娛樂至死的頹廢,甚至,表面是英雄崇拜或勵志人生,骨子里卻是順承人性的自然傾向,強權即真理,自我即天意。久而久之,參與建構了人性的黑暗圖景。③我過去一直有一個看法,將所有的思想文化,分為兩型。一是隨俗的,一是雅化的。④凡順承人性中的自然性,皆為隨俗的。如亞當·斯密的看不見的手、尼采的超人,孟德斯鳩的三權分立、盧梭的契約論、弗羅伊德的潛意識,以及自由主義的理論和游戲電玩世界的文化法則等。⑤凡提升、發明、轉化、美化人性中的自然性,皆為雅化的。如儒家之性善說、柏拉圖之理念說、康德之絕對命令說,以及各種哲學與美學中的形上智慧。⑥隨俗與雅化,為人類思想之兩輪,離一不行。隨俗,漸為現代性的根本特征,而雅化,則是傳統之根本特征。隨俗中,有雅化的努力;雅化中,又有隨俗的用心。⑦可是,以上這種看法,其實到了該修正的時候了。因為,上面這種說法中,雅化的“雅”,似乎是與真實的人性圖景兩相分離,甚至互不相干的東西。⑧但是在二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分。⑨就以“善”為例,是一種信仰,還是一種人性的真實?美國密歇根大學哲學系教授孟旦,通過現代社會生物學的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛,建立在“親族選擇”即基因的自然選擇基石之上。“在利他主義行為的起源上,宗族選擇特別重要。”⑩威爾遜還說:“在多種有證據的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程。可以為道德趨向的遺傳性再提供大量的歷史證據。在進化史的過程中,那些使人趨向于合作行為的基因將會在全體人類中占據支配地位。”?更值得關注的是,腦神經認知科學最新發現表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感。科學家通過對大腦的核磁共振實驗發現,當志愿者被要求或選擇將一個重傷者扔下船去,以解救其他人時,或選擇不采取行動時,所有的患者都選擇犧牲一人以拯救他人,而正常人則選擇不采取行動。這表明,有病的大腦對道德麻木不仁,而健康正常的大腦則敏感。大腦相關道的德情感區有病的人,失去道德敏感的生理基礎,而正常人則有這個基礎。?其實人類學家也早就發現,人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。因而我們越多而細致地理解人的歷史起源,越是更多地理解人性。人類學家M·D·薩林斯指出:“在有選擇地適應新石器時代的種種危險的過程中,人類社會克服或貶抑了靈長目動物的種種習性,如自私自利、爭雄稱霸、野蠻競爭等等,人類社會用血族關系和合作代替了沖突,將道德置于力量之上,人類社會在其最早的時期中完成了歷史上最偉大的改革——克服人類所具有的靈長目動物的天性,從而確保了人類的不斷進化的科點。”另一個人類學家V·斯蒂芬森從他與愛斯基摩人的長期交往中也得出了同樣的結論:“他們之所以幸福,其主要原因在于他們是按照為人準則生活的。從根本上看,人類與其說是一種競爭的動物,不如說是一種合作的動物。人類作為一個特種生存下去,是因為互相幫助,而不是丑陋的個人主義。”?上個世紀,我們讀大學的時候,特別流行西方現代派的作品。其中有一篇小說人人皆知,即1983年諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁(1911-)最重要的小說,名為《蠅王》。“蠅王”是人們自己身上所深藏的惡的隱喻。作者旨在呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實”,醫治“人對自我本性的驚人的無知”。然而,如上所述,種種跨學科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。1.第①段加點詞“根”在文中具體指__________________________。2.如果把“人總是對自己的親人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關,更愿意分享一些好東西、好信息。”作為論據,可以支撐以下觀點的一項是()A.雅化是對人性中的自然性加以美化。B.人類的道德傾向是具有遺傳性的。C.不傷害他人和追求公平的情感是先天的。D.人類在克服動物性的過程中不斷進步。3.根據文意,作者對“二十一世紀的人性圖景”的預測是()A.順承人性中自然性的隨俗思想會逐漸削弱,雅化的文化思想成為主流。B.隨俗與雅化是人類思想的一體兩面,二者的發展互相獨立又互相促進。C.隨著生物及社會學等跨學科發展,正面的人性價值會得到更好的張揚。D.人類會全力發現遺傳和社會基因秘密,發掘被隱藏的至善至美的人性。4.梳理相關內容,分條陳述第?段畫線部分中“更加理直氣壯”的依據。5.作者對中華文化幾千年前的性善等觀念有了“重新認識”,請對新的認識加以評價。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:有了全息影像和虛擬現實加持,不用去敦煌,就能欣賞飛天樂舞的精彩表演;戴上AR眼鏡,穿越150多年的歷史,一睹圓明園的金碧輝煌;在超級大屏幕上走入《韓熙載夜宴圖》,加入一場古代的豪門夜宴……在掌握龐大數據信息的前提下,對數據進行專業化處理,從而挖掘數據背后的規律,精準打造滿足消費者需求的“爆款”內容產品和服務,成為新風尚。“在愛奇藝看一個電影、看一個電視劇,如果只想看男二號,通過大數據的算法可以做到只看男二號的戲份。”愛奇藝高級副總裁耿聃皓說,通過個性化算法做到千人千面,打開愛奇藝頁面都是根據用戶觀看過的視頻的DNA匹配出來的。騰訊集團文化產業辦公室主任趙治認為,科學技術為傳統文化帶來無限活力。他舉例說:“功能游戲不但有意思,而且特別強調社會治療,有一種燒傷病人,每天給他用藥仍然很疼,但是可以讓他戴AR眼鏡玩游戲,這樣玩的過程中可以緩解病痛。”越來越多的企業認識到文化和科技是新時代我國產業創新的兩翼。然而需要看到的是,文化和科技二者仍然存在著巨大的隔閡,文化領域對前沿科技發展和技術利用情況不清楚,科技領域則缺乏手段和路徑將人文內涵與技術相結合。文化與科技融合的“最后一公里”該如何打通呢?續超前說,要借助云計算、人工智能、VR等技術浪潮對文化領域的顛覆影響,形成新一輪的文化科技融合:從單一要素融合走向全方位融合,從被動融合走向主動融合,從淺層次融合走向深層次融合,從區域內部融合走向產業鏈融合,從“文化+科技”向“文化×科技”的模式升級。(摘編自張曄《當“文化秀”遇上“黑科技”》,《經濟參考報》2018年11月5日,有刪改)材料二:料三:上周,備受矚目的首屆數字中國建設峰會在福州落下帷幕。峰會為數字中國建設勾勒出美好圖景。數字中國的未來令人期待,但在推進其建設過程中的一些新問題、新動向仍需加以關注。國家信息中心數字中國研究院最新發布的“數字中國發展指數(2018)”顯示,盡管數字中國的整體發展勢頭良好,但區域分化趨勢較為明顯,區域間發展差距呈現出不斷加大的態勢。從單個城市看,北京、廣東、上海三地以其經濟水平、基礎設施、人才儲備、對外貿易等方面的明顯優勢,數字中國建設持續領跑全國;從我國區域布局的4大板塊看,東部地區數字中國發展增速為2.26%,高于中部的2.1%、西部的1.26%和東北的0.89%,呈現出強者恒強的“馬太效應”。這一判斷是基于數據中國大數據監測系統所匯集的5000多億條數據資源,并從經濟轉型、社會發展和政府治理等多個維度,對全國各省區市數字化水平進行的全景式展現與分析。總體看,數字中國的發展態勢,與我國區域經濟發展保持著較高的吻合度。為了縮小差距,多省采取多項舉措。上周,江西提出將著力培育4個戰略性新興產業集聚區、一批省級新型工業化產業基地和示范基地、一批中小企業雙創示范基地以及一批智能產業集群;湖北武漢提出將加快推進國家存儲器、航天產業、網絡安全人才與創新、新能源和智能網聯汽車4大基地建設,年內培育1家以上獨角獸企業、500家瞪羚企業、1000家小中型企業和新增500家高新技術企業的目標。同時,各地“搶人大戰”仍在延續。湖南衡陽啟動“人才雁陣”行動計劃,高層次人才團隊來衡陽創新創業,最高可享受1億元綜合資助;河南首次啟動“中原千人計劃”,有重點地遴選支持中原本土人才發展,形成與海外高層次人才引進相銜接的創新人才開發體系;武漢則通過實施百萬大學生留漢創業就業工程、引進海外高層次人才、吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措,構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系。(摘編自張倩《抓住“數字中國”建設機遇》,《經濟日報》2018年4月30日,有刪改)材料四:國家網信辦《數字中國建設發展報告(2017年)》顯示,2017年我國數字經濟規模達27.2萬億元,位居全球第二,同比增長20.3%,占GDP的比重達到32.9%。其中,以大數據為代表的新一代信息技術,對于數字中國建設功不可沒。按照工信部《大數據產業發展規劃(2016—2020年)》,我國大數據產業規模到2020年將突破1萬億元。貴陽大數據交易所執行總裁王叁壽認為,目前數字中國戰略實施進展順利,但仍存在一些問題,如“某些地方政府在推進數字中國戰略過程之中,依然停留在以硬件建設為主,忽視了對政府數據、城市數據應用以及相關價值的激活。全球約有一千萬臺服務器被閑置,占到市場規模的30%,幾乎浪費了300億美元規模的IT基礎架構投資。”同時,王叁壽認為“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐。美國開源技術固然可以借鑒,但是絕對不可形成依賴,我國亟需全面研發關于數字中國戰略的相關核高基技術,緊盯短板,加大人才引進力度,加強技術創新能力,尤其是關鍵核心技術,爭取早日實現自主、可控,牢牢掌握科技發展主動權,切實保障我國數字經濟高質量發展,保障國家安全。”(摘編自王叁壽《目前數字中國戰略實施過程中存在的主要問題》,《北國網》2018年7月18日,有刪改)1.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.在全息影像和虛擬現實等技術的支持下,人們能更直觀地感受文化的魅力,未來,科技將在更多方面助力文化傳播。B.文化和科技的融合在當前仍存在“最后一公里”的問題,以人工智能、VR等為代表的技術浪潮或許能解決這一問題。C.2014到2018年間,中國人工智能產業的產業規模增長率持續上升,其中,2017到2018年間產業規模的增長量最大。D.近年來,以大數據為代表的新一代信息技術促進了數字中國建設的發展,數字經濟成為GDP的重要組成部分。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()A.人工智能技術為人文內涵與技術相結合提供一種路徑,有助于消除科技和文化之間的隔閡,也可能為傳統文化帶來活力。B.數字中國發展指數(2018)顯示東部發展增速最快,這正是由我國“數字中國”的整體發展良好的形勢決定。C.當前,為保障數字經濟高質量發展,控制科技發展的主動權,我國已經構建起自主可控的關鍵核心技術體系。D.武漢通過吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措,構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系,說明地方政府把推進數字中國戰略的重點放在吸引人才上了。3.如何提高數字中國建設發展落后區域的發展水平?請結合材料簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何颙見彧而異之,曰:“王佐才也。”中平六年,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業,乃去紹從操。操與語大悅,曰;“吾子房也。”興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實。”彧知邈有變,即勒兵設備,故邈計不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關中,光武據河內,皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥,復與布戰,兗州遂平。建安元年,獻帝自河東還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操從之。採保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報曰:“情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。”操乃堅壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進操爵國公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節。君子愛人以德,不宜如此。”事遂寢。操心不能平。會南征孫權,表請彧勞軍于譙,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對待賓客最尊貴的禮節,與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內,曹操與袁紹曾在此決戰,并取得了勝利。“官渡之戰”成為歷史上著名的以少勝多戰役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負義,離開袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機敏,善于審時度勢。他識破張邈的詭計;勸說曹操抓住時機大敗呂布;官渡之戰中,鼓勵曹操用奇計破敵。C.荀彧深謀遠慮。當眾人對曹操想迎接漢獻帝并遷都許昌之事議論紛紛之時,他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進爵國公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)操與語大悅,曰:“吾子房也。”(2)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。11.閱讀材料,完成下面小題。輞川于詩,亦稱一祖。然尋其所至,只是以興象超遠,渾然元氣,為后人所莫及;高華精警,極聲色之宗,而不落人間聲色,所以可貴。然愚乃不喜之,以其無血氣無性情也。譬如絳闕仙官,非不尊貴,而于世無益。稱詩而無當于興觀群怨,失風騷之旨,遠圣人之教,亦何取乎?政如司馬相如之文使世間無此殊無所損但以資于館閣詞人以為應制之用誠為好手耳。(選自方東樹《昭昧詹言》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.文中“輞川”指詩人______,“興觀群怨”出自《______》。3.根據材料,用自己的話概括作者衡量詩的標準。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生識記文學文化常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等;文學常識的考查包括古今中外的作家作品及作品合稱、作家合稱、文學體裁、文學現象等。考生應注意平時知識的積累。本題要求選出“下列詩句或楹聯與我國四大名樓對應最相符的一項”。解答此題,就得熟悉詩句的作者和出處,根據分析可知,③出自王勃的《滕王閣序》,就可以排除B、D兩項;④聯系范仲淹的《岳陽樓記》“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也”,可以確定是岳陽樓。排除A項。這樣就可以準確得出答案。故選C。2、1.C2.C3.A4.①李重貴得知這一情報,立刻修筑柵欄督促百姓練習射箭,盜賊聽說后潰散逃離。②李重貴嘆息著說:“大將覆沒而我們還在計功,有什么顏面呢!”【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“現在五路大軍一齊進攻,他們聽說兵勢很盛,不會前來迎戰,并且會謀劃遠遠逃走。我們若想追擊則人馬乏食,若想堅守則在當地沒有堅固的營壘。既然不能平定賊寇,臣等有何臉面來見陛下?”“今五路齊入”“五路”,是名詞,指五路大軍作“齊入”的主語;“彼聞兵勢太盛”“彼”是代詞,指他們,即賊寇,作“聞”的主語,排除BD;“且謀遠遁”“謀”是謀劃的意思,“遠遁”遠遠地逃跑,“謀遠遁”當是賊寇的做法。根據前后語意關系看,“欲追”的主語應當是太宗這方,“欲追”之前應該停頓,排除A。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“……不包括土地上的勞動者”錯誤,食邑包括土地上的勞動者。中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者在內)。又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿,故稱為食邑。盛行于周。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。A項,“……太宗即位后把他召至身邊,加官晉職”錯誤,從“太宗在藩邸,知其勇干,召隸帳下”這句話看,“召隸帳下”就是召李重貴至太宗身邊做事;“太宗在藩邸”指召用的時間,即太宗還在王府時。原文說“即位,遷至龍衛左第四軍都指揮使……領蠻州團練使”,是寫李重貴在太宗即位后的升遷情況。選項認為“太宗即位后把他召至身邊”,屬時間錯位。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“課”,督促;“習射”練習射箭;“潰”,潰散。(2)“陷沒”,覆沒;“吾曹”,我們;“面目”,顏面。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:李重貴,孟州河陽人。體貌魁偉,善于騎馬射箭。年輕時侍奉壽帥王審琦,很被親近信任,王審琦把外甥女嫁給他,補為合流鎮將。鎮上有成群的盜賊,認為他還年輕,謀劃半夜入鎮搶掠。李重貴得知這一情報,立刻修筑柵欄督促百姓練習射箭,盜賊聽說后潰散逃離。太宗還在王府時,就知道他英勇干練,將他召至帳下。太宗即位后,升遷為龍衛左第四軍都指揮使,兼河州刺史,改任為捧日右廂都指揮使、兼蠻州團練使。至道二年,出任衛州團練使。尚未赴任,適逢命五路討伐李繼遷,以李重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得以在便殿回答皇帝的問話,趁機上言:“賊寇住在沙漠之中,追隨水草游牧,沒有固定住所,方便戰斗,有利則進,不利則逃。現在五路大軍一齊進攻,他們聽說兵勢很盛,不會前來迎戰,并且會謀劃遠遠逃走。我們若想追擊則人馬乏食,若想堅守則在當地沒有堅固的營壘。既然不能平定賊寇,臣等有何臉面來見陛下?”太宗認為他說得好,取出御劍賜給他,又多次派遣使臣慰勞。不久諸將果然沒有立下大功。等到軍隊歸來,任命他為代并副都部署。真宗即位,加封本州防御使,改任高陽關行營副都部署。咸平二年,契丹向南入侵,議定屯兵楊疃,張凝率領先鋒部隊遭遇敵軍,李重貴率策應軍隊與敵激戰,保全軍隊而返。范廷召從定州前來,遇到契丹軍隊交戰,康保裔大陣被敵軍破滅,李重貴與張凝前去增援,腹背受敵,從申時直到寅時,奮力拼殺,敵軍才退去。當時諸將的兵力頗有喪失,唯獨李重貴與張凝保全軍隊回到駐地。張凝評議上奏將士們的功勞,李重貴嘆息著說:“大將覆沒而我們還在計功,有什么顏面呢!”皇帝聽說后非常贊許他。第二年春天,憑借功勞晉升官階增加食邑,改任貝州知州,征召至朝廷慰問,又派遣到州。當年冬天,改任為滄州駐泊副都部署兼知州事。因病奏請回京治療,痊愈之后,連任邢州、天雄軍二部署,又任冀州知州。景德初年,皇帝親臨澶淵,征召他返回京城,任大內都部署。第二年春天,出任鄭州知州,因病重,授任左武衛大將軍、領潘州防御使,改任左羽林軍大將軍退休。大中祥符三年,去世。3、D【解析】【詳解】本題考查詞義辨析。正確使用詞語包括:正確理解詞語在具體語境中的意義,能根據語境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題。考查內容主要涉及三個方面:實詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語的意義,并能夠結合語境辨別。第一組,日久天長:是時間長,日子久。長此以往:是老這樣下去(多含有變得更壞的意思)。語境是時間長了,你便習慣了河水西流的情形。故選“日久天長”。第二組,天經地義:指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。理所當然:按道理應當這樣。語境是以為河水西流按道理就應該這樣,故選“理所當然”。第三組,匯聚:聚集;會聚。蓄積:積聚;儲存;指積聚儲存的財物;蘊蓄;蘊藏。語境是它在默默地儲存勢能,故選“蓄積”。故選D。【點睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析:詞義的側重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語法規定辨析;可以從使用對象進行辨析;可以從前后照應方面進行辨析。4、B【解析】【詳解】本題考查漢字字音的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難,高考字音考查的對象主要有多音字、形聲字和異形(包括形似)同音(包括近音)字三種,所以,平時復習時要注意識記和辨析以上三種字的讀音。A項,第一組:讀音相同chà;第二組:jiǎng/jiāng;第三組:讀音相同kuì;第四組:liáng/liàng。B項,第一組:pǐ/pì;第二組:diàn/diān;第三組:tóng/chuáng;第四組:yùn/yūn。C項,第一組:fēi/fěi;第二組:hāo/gāo;第三組:讀音相同zǎi;第四組:qǐ/jī。D項,第一組:nián/zhān;第二組:相同xián。第三組:hái/gāi;第四組:xuàn/xùn。故選B。5、1.A2.①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當年,因遭人陷害,恥于疏懶閑居,志向難伸。②面容憔悴,白發上頭而無奈。正在應當為國家效力之時,胸中縱有激憤不平之氣,奈何華發改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭,做一名寒潭釣翁,又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對世間波瀾而無奈。詞人在進與退的矛盾中,流露出既有反抗又有無奈的深深惆悵。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詞的理解和分析,不正確的一項”。A項,“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯誤,如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來寫“太湖岸”“洞庭山”,湖水是充盈的,洞庭山是靜靜佇立的,所以這里展現的太湖岸和洞庭山的特點應為“秀美”。故選A。2.本題考查學生理解概括詩歌內容,分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的”,然后梳理下片的內容,看哪些內容能展現詞人的無奈。如“丈夫志,當景盛,恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業的大志,如今正當身強力壯的年華,恥于投閑置散隱居水鄉”,由此可知,詞人對于當下的閑居生活是無奈的,他的內心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發改朱顏”意思是“為什么壯年時就面容憔悴,容顏變得衰老,白發蒼蒼”,詞人想要為國效力,卻無法抗拒年華的逝去,這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜,不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣,但是又擔心鷗鳥猜疑妒忌,使魚兒都不肯游近釣絲旁”,詞人欲憑臨寒潭隱居,卻擔心不被鷗鳥信任和接納,這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲,無語看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去,默默地觀看湖面浪涌濤蕩”,此處的“波瀾”既是指自然界的水波,也是指世間的波瀾,面對這些波瀾,詞人“無語”的背后展現出的是進退的兩難,既想要反抗,卻又無法反抗。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1.D2.A3.①材料一:我國目前糧食生產的現狀及實施“藏糧于地、藏糧于技”戰略。②材料三:進入新世紀后我國糧食安全應居安思危的原因。(或“進入新世紀后我國糧食安全面臨的諸多挑戰”)③材料四:解決中國糧食安全問題的戰略構想(或“應對措施;應對策略;應對方法;應對手段等”)【解析】【分析】1.本題考查把握內容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區間;最后將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。D項,“由‘吃不飽’到‘吃得飽’再到‘吃得好’的歷史性轉變”錯誤,曲解原意,原文表述是“由‘吃不飽’到‘吃得飽’,并且‘吃得好’的歷史性轉變”;另,“吃不飽”也并非一定指表中這低產的四年。故選D。2.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內涵式發展道路”錯誤,原文材料一“藏糧于技,就是走依靠科技提高單產的內涵式發展道路”,可知是“提高單產”,而不是“獲得高效”。故選A。3.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。材料一,“由此,我國實施藏糧于地、藏糧于技戰略。藏糧于地,就是要堅守耕地紅線,確保耕地數量不減少,開展高標準農田建設”,可知我國目前糧食生產的現狀及實施“藏糧于地、藏糧于技”戰略;材料三,“進入新世紀,我國糧食安全的環境發生了很大變化,在糧食安全問題上,必須居安思危。我國改革任務繁重,工業化、城鎮化快速推進,糧食安全面臨諸多挑戰。隨著農村勞動力向非農產業和城鎮轉移,農業兼業化、農民老齡化、農村空心化日益嚴重,外出農民工特別是新生代農民工不愿回鄉務農,農業生產面臨后繼乏人的現狀……”,可知進入新世紀后我國糧食安全應居安思危的原因;材料四,“今后一段時期要加快構建糧食安全預警體系,加大糧食安全大數據建設,盡快將國內外糧食生產、加工、儲存、銷售、天氣、自然災害等數據進行全面整合,充分利用航天、云計算、人工智能等現代技術,對全球及我國糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷,強化糧食安全宏觀調控能力”,可知解決中國糧食安全問題的戰略構想。【點睛】非連續性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。8、1.“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.B3.C4.“更加理直氣壯”的依據是:①美國密歇根大學哲學系教授孟旦證明,人生下來,本能地就有利他的傾向;威爾遜證明,人類的道德傾向是具有遺傳性的;②腦神經認知科學最新發現表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感;③人類學家也早就發現,人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。④二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分,這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力。5.“重新認識”是指作者之前把“性善”當成了一種后天的信仰,而后通過研究作者認為“性善”是一種人性的真實。人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量,而且可以啟發我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。【解析】【分析】1.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據第①段“約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創新紀錄,而且,那一群在學生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費主力”,可知“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區域范圍,聯系上下文,篩選答案。“人總是對自己的親人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關,更愿意分享一些好東西、好信息”這句話很明顯屬于第⑨段所說的“親親之愛”;依據第⑨段“威爾遜證明了親親之愛,建立在‘親族選擇’即基因的自然選擇基石之上”,以及第⑩段“威爾遜還說:

在多種有證據的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程。可以為道德趨向的遺傳性再提供大量的歷史證據”,可見威爾遜意在通過“親親之愛”來表達人類的道德傾向是具有遺傳性的。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區域范圍,聯系上下文,篩選答案。A項,“雅化的文化思想成為主流”于文無據,原文只說“這一新的變化,不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量”,而“強調人性正面價值的文化主導力量”不能等同于“成為主流”。B項,“互相促進”說法錯誤;應該是抑制“隨俗”,促進“雅化”。D項,“發掘”不屬于“人性圖景”。故選C。4.本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。文章第?段說,“種種跨學科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量”。那么“種種跨學科研究”在文中指代什么呢?往前看,我們可以發現:第⑨段,美國密歇根大學哲學系教授孟旦,通過現代社會生物學的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向;第?段,腦神經認知科學最新發現表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感;第?段,人類學家也早就發現,人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。這些就是“種種跨學科研究的合力”,它們為我們展現了一個新的人性圖景,這個圖景可以讓我們更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。5.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答。“重新認識”是指作者之前認為“凡提升、發明、轉化、美化人性中的自然性,皆為雅化的,如儒家之性善說”,可見作者之前把“性善”當成了一種后天的信仰,,而非人性中的自然性,而后通過美國密歇根大學哲學系教授孟旦的研究和社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法,作者認為“性善”是一種人性的真實。《蠅王》等作品呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實”,醫治“人對自我本性的驚人的無知”,其實人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。9、1.C2.A3.加快區域經濟發展步伐,推動區域數字中國的發展。加大人才引進力度,并創造適宜人才發揮專長的制度環境。加大技術創新力度,尤其是關鍵核心技術,掌握科技發展的主動權。【解析】1.本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時首先應迅速瀏覽,劃記關鍵詞;其次找到對應位置比對原文,最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉述還是改變了原文。同時要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。C項,“中國人工智能產業的產業規模增長率持續上升”是錯誤的。材料二顯示,2015年到2016年中國人工智能產業的產業規模略有下降。故選C。2.本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關內容的表述,解答此類題型時要明確具體的考核要點,找準文章的對應位置,然后結合文章內容逐個判斷正誤。B項,由材料三“數字中國發展指數(2018)顯示東部發展增速最快”是由我國區域經濟發展水平決定的,屬于原因提取錯誤,選項把“水平”偷換成“整體發展良好的形勢”。C項,“我國已經構建起自主可控的關鍵核心技術體系”是錯誤的。由材料四“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐”可知,我國并沒有構建起自主可控的關鍵核心技術體系。D項,“武漢通過吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措,構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系”是錯誤的。由材料三“武漢則通過實施百萬大學生留漢創業就業工程、引進海外高層次人才、吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措”,從而構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系。屬于以偏概全。故選A。3.本題主要考查文本內容分析、篩選、概括的能力。解答時可以劃記表明重點內容的語句,沒有的話要根據內容概括,同時可以結合材料的標題,表頭還有選文的出處等信息。本題主要從重點語句入手。根據文本材料,分析可知,提高數字中國建設發展落后區域的發展水平要從以下幾個方面入手:“區域數字中國的發展水平基本受到區域經濟發展水平的制約,要加快區域經濟發展步伐,從而推動區域數字中國的發展水平”“數字中國的發展屬于高科技領域,需要多層次的、全產業的人才體系來支持,要加大人才引進力度,并創造適宜人才發揮專長的制度環境”“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐。”因此,要發展數字中國,必須加大技術創新力度,尤其是關鍵核心技術,掌握科技發展的主動權。10、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說:“你是我的張良啊。”(2)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們如影隨形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語,意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動賓結構,其后斷開,排除C項;“約”的意思是“節約”,“蓄”的意思是“儲存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語,意思是“節食蓄糧”,意思完整,結構獨立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動”,“一舉”作“資”的賓語,意思是“助軍事行動”,中間不能斷開,排除A兩項;“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開,排除B項,再結合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地啊!應立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機收割成熟的麥子,節食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題中,A項“但他忘恩負義,離開袁紹,投奔曹操”表述錯誤。根據文本“度紹終不能定大業,乃去紹從操”可知,他離開袁紹不是因為他忘恩負義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中(1)語,交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語,像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順。【點睛】參考譯文:

荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識出名。南陽人何颙見到荀彧認為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊。”中平六年,被推舉為孝廉。董卓作亂時,棄官回到家鄉。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊。”興平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應趕緊供應他軍需物資。”荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊做好防備,因此張邈的計謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧勸諫說:“以前高祖占據關中,光武帝占據河內,都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地啊!應立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機收割成熟的麥子,節食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子,又和呂布交戰,兗州于是被平定。建安元年,獻帝從河東回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認為不可倉促行事。荀彧于是鼓動曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們如影隨形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因為山東紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時不在掛念著王室。趁此時奉迎主上以順應萬民心愿,執最大的公正來使天下信服,扶持大義來網羅英才。”曹操聽從了他的意見。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉機,這是使用非常之計的時候,不可錯失良機。”曹操于是堅守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯名推戴曹操晉封國公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發動義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節。君子愛人要合于道德,不應該這樣。”事情就這么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權,曹操上表請荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。11、1.政如司馬相如之文/使世間無此/殊無所損/但以資于館閣詞人/以為應制之用/誠為好手耳。2.王維論語3.①有生命氣息,表現真實情感;②具有社會功用,符合詩教。【解析】【分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“如”的賓語為“司馬相如之文”;連詞“但”表轉折,和前面內容應該斷開;“以為”,是以(之)為,把……作為,前面應該斷開;“誠”是實在的意思,其他的結合代詞“此”及句意斷句即可。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。王維,字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。藍田輞川為唐代大詩人王維隱居之地。唐天寶初,奸相李林甫執政。王維由于政治上的不得意,遂徙家藍田,在輞川過著亦官亦隱的生活。王維生活在輞川,創作在輞川,死后又葬于輞川。“興觀群怨”,來自孔子對詩社會作用的高度概括,是對詩的美學作用和社會教育作用的深刻認識,開創了中國文學批評史的源頭。出自《論語?陽貨》。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“根據材料,用自己的話概括作者衡量詩的標準”,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題,篩選文中的重要語句,整合后作答。結合“然愚乃不喜之,以其無血氣無性情也”分析,有生命氣息,表現真實情感。“稱詩而無當于興觀群怨”“失風騷之旨”“遠圣人之教”等分析,衡量詩的標準應該是“能興觀群怨”“有風騷之旨”“奉圣人之教”,即于世有益,對國家有益,具有社會功用。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發展的迅速,包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激

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