第三站"回到歷史現場,管窺歷史精神"導向人文主題研學之旅已開啟

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第3站過秦論第三站：研討歷史評說，探究興亡之因學習目標學習本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，提高寫作水平。叁了解賈誼其人以及所處的時代背景。壹梳理內容，理清論證思路，把握作者的觀點。貳理解作者借古諷今、勸諫君主施仁政在當時歷史條件下的進步意義。肆學習情境：在中華民族悠久的歷史上，具有劃時代意義的秦王朝顯得格外璀璨而又特別短暫。能夠統一六國的秦朝，為何會迅速走向滅亡？語文組為了落實“以史為鑒”的板塊學習內容，準備舉行“校園杯”辯論賽。今天，讓我們回到歷史現場，開啟一場辯論賽。請你以正方辯手的身份，支持“秦之亡在于不施仁義”的觀點，從《過秦論》中尋找相關依據，說服反方辯手吧！作者簡介賈誼，西漢杰出的政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。學識淵博，年青時就負有才名，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議改革政治，遭權貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后，雖身居閑職，不被重用，仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。作品簡介賈誼的著作主要有散文和辭賦兩類。賈誼的散文主要成就是政論文，有戰國縱橫家的風格，評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠”，代表作有《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散文化，顯示出從騷體賦過渡到漢賦的端倪，是漢賦發展的先聲，以《吊屈原賦》《服鳥賦》最為著名。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。寫作背景戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，最后秦終于兼并了六國。秦統一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法。它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌，中國歷史上第一個統一王朝也是歷時最短的王朝很快結束了。戰國秦朝寫作背景西漢初年，由于持久的戰爭，社會經濟遭受破壞，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，人民生活苦不堪言。針對這種現實，賈誼借“過秦”以“規漢”，規勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導致覆亡的教訓，防止重蹈覆轍。主張施行仁政“與民休息”。戰國西漢建立秦朝解題“過”，作動詞（指出……過失、過錯）；“過秦”，即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。《過秦論》為史論，全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。過秦論讀準字音(xiáo)

(zú)(qián)(yī）(shā)(yú)

(lǔ)(huī)(ménɡ)(shènɡ)(zònɡ)

(chī)(dí)(yōu)(nàn)崤函遺鏃黔首猗頓長鎩膏腴漂櫓隳名城氓隸萬乘合從鞭笞鋒鏑鋤櫌作難逡巡藩籬甕牖棘矜度長絜大(qūn)

(fān)(wèngyǒu)(qín)(xié)結合注釋及工具書，合作閱讀這五段內容，然后按小組討論：每段是如何圍繞結構導圖中的關鍵詞展開的，思考此段可以從什么角度論證了正方觀點。請每組以表格或導圖的方式呈現。任務一：細讀文本，尋找論據繪導圖，明思路過秦論敘史實析原因（第5段）固基業（第1段）充國力（第2段）統天下（第3段）義軍起（第4段）仁義不施①②③亡攻守之異興強盛秦國“興”第一段梳理秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。占據形作名,險要的地勢擁有牢固地守衛表目的窺視并吞并吞八方荒遠之地。宇內、四海、八荒均指天下秦孝公占據崤山，函谷關那樣險固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來（窺探）周王朝，（秦孝公）有并吞天下的野心。并吞譯文“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思；那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”好嗎？意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態、咄咄逼人的氣勢。為后文寫秦一統天下，埋下了伏筆。這樣寫增加了行文的氣勢，又使敘述生動形象。不好當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。輔佐法令制度兩手相合,形容毫不費力在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。因此秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。使動用法，使…爭斗譯文在內建立致力于防守和作戰對外黃河以西從秦的興起中，你找到了哪些有利的依據？興之因具體表現借鑒思考地利政治雄心人和政通（商鞅變法）首戰告捷據崤函之固、擁雍州之地窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。君臣固守政治：內立法度；經濟：務耕織；軍事：修守戰之具；外交：外連衡而斗諸侯拱手而取西河之外秦的崛起除了客觀優勢之外，主要在于其歷代君王統治上實施以民為本的思想。秦國“強”第二段梳理孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。已經沿襲割取會同結盟通“歿”死繼承已有的基業向南奪取肥沃占領前代的策略使…..弱吝惜用來聯合通“縱”招納互相幫助，成為一體孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。譯文當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都是聰明才智而又忠誠可靠，寬仁厚道而又愛護人民，尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實行合縱政策，離散秦國的連橫政策，集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山等國家的軍隊。英明譯文忠誠有智謀講信義賢能的人合縱使…離散兼有,集聚軍隊于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。譯文替在這時這一類人這一類人這一類人出謀劃策統率軍隊在這時，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。嘗以十倍(于秦)之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。曾經他們曾經用十倍于秦國的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關，進攻秦國。秦國人打開函谷關的大門來引敵深入，九國的軍隊，卻遲疑徘徊起來，不敢進去。秦國沒有消耗一支箭、一個箭頭，可是天下的諸侯已經精疲力竭了。有顧慮而徘徊不進譯文困厄不堪、精疲力竭用，憑借軍隊攻打函谷關迎接,迎戰耗費表轉折于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。順承連詞,這樣請求屈服逃亡、潰敗的軍隊盾牌延續賄賂弱點使…漂浮指向秦稱臣憑借有利的形勢劃分短在位這樣一來，合縱解散，盟約失效，六國爭著割地去賄賂秦國。秦國有多余的力量利用他們的弱點來制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國進而憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域。強國請求降服，弱國前來朝拜。延續到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執政的時間很短，秦國沒有什么大事。譯文六國諸侯攻秦的策略是什么，人才儲備如何，綜合實力如何？在和秦國的較量中結果如何？策略人才實力約從離衡、離間秦國營壘不惜代價，招賢納士,尊賢重士十倍之地、百萬之眾九國會盟，聯合人才濟濟（戰國“四君子”，戰略決策家、外交家、軍事家）地廣、師眾秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進，從散約敗，爭割地賂秦，強國請服，弱國入朝，秦毫不費力，使諸侯皆困，秦勝九國敗。用這么多的筆墨寫諸侯的實力，其用意何在？筆起波瀾，秦國走向強大的路上總得有一些更強大的陪襯，而九國之師不堪一擊，更加突出了秦國之更強。秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，從實力上說，秦國弱，九國強；從結果上說，極力渲染諸侯聲勢，突出秦人困諸侯之易。以諸侯失敗反襯秦在走向強大之路上無可抵擋，為后文與陳涉力量對比作鋪墊。秦國“盛”第三段梳理及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。發展舉起抽打奴役等到秦始皇即位后，他發展前面六代君主遺留下來的功業，揮舞著長鞭來駕馭各諸侯國，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國，登上最尊貴的皇帝寶座來統治天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。統治天下譯文遺留的功業馬鞭駕馭統治動詞使動,使…滅亡登上拿著刑具威勢震懾南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。使…..彎曲“以之為”的省略,把它作為連詞,于是交給頸上系繩下級官吏在北面使….退卻報仇向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡；百越的首領低著頭，頸上捆著繩子,把自己的性命交給秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來放牧、六國的勇士不敢拉弓射箭來報仇雪恨。譯文于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之(于)咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。用來削弱廢除使….愚昧兵器銷毀依仗治世之道毀壞燒毀百姓憑借下臨把它們作為堅固的城防接著他就廢除古代帝王的治國方法，燒毀了各學派的書籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽，去掉刀鋒和箭頭，用來鑄成十二個銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當做城墻。借著黃河當做護城河，上據著億丈高的城墻，下臨著不可測量的深淵，把它們作為堅固的防御工事。譯文良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。優秀的將領手執強有力的弓弩，扼守著險要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著鋒利的武器，緝查盤問過往的行人。天下已經平定，按秦始皇的想法，自認為關中這樣險固的地方，堅固的城池方圓千里，這正是子子孫孫稱帝稱王萬代的基業啊。方圓千里的堅固城池譯文可靠的官員、精銳的士卒通“呵”,問置，拿從秦的極盛中，你找到了哪些有利的依據？盛之時段具體表現借鑒思考前期：攻天下后期：守天下奮余烈、履至尊、吞二周、亡諸侯、取百越、卻匈奴焚百家、隳名城、殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民、守要害秦的強盛達到極點，秦的驕橫暴虐也達到極點。賈誼認為，秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。“仁義不施”主要表現在哪？請收集整理支持我方觀點的依據。驕傲自大。秦統一天下后，踐華為城，因河為池，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業，驕傲自大使其失去天下。觀點三實施暴政。為了鞏固中央集權制，開始了“焚百家、隳名城、殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民”的一系列暴政。觀點一濫用民力。秦統一天下后，筑長城，建阿房，修驪宮，勞民傷財，百姓得不到休養，農業得不到發展。觀點二秦國“亡”第四段梳理始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，不同的風俗，此指邊遠地區平常的人軍隊下層百姓用甕做窗戶，用草繩系門扇，形容家里窮。被征發的人轉折連詞，可是置身興起秦始皇死后，他遺留下來的威風仍然震懾著邊遠的地區。可陳涉不過是個用甕做窗戶，用草繩系門扇的窮人子弟，是耕田做奴隸的人，又做了被征發戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊伍當中，突然在田野之間奮起，譯文率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。疲勞困乏背負像云一樣…兵器像回聲一樣…通“影”，像影子一樣…與“率”同義，率領、指揮舉起一并起義使…亡轉過來率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦王朝；砍削樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下的百姓像云一樣匯集合攏，像回聲那樣應和他，許多人擔著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動起來，使秦王朝迅速覆滅了。譯文面對始皇如此統治，陳涉起義是必然的，文章用哪些方面鋪敘這次起義，效果如何？陳涉秦地位出身軍隊數量軍隊素質武器狀況地理條件甕牖繩樞之子，遷徙之徒“行伍之間”“數百”“疲弊之卒”“斬木為兵”“阡陌之中”“至尊”王侯之家萬乘良將、精卒“勁弩”“利兵”據億丈之城從秦的滅亡中，你找到了哪些有利的依據？對比具體表現借鑒思考始皇陳涉結果余威震于殊俗出身：甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒才能：不及中人兵力：疲弊之卒，數百之眾武器：斬木為兵，揭竿為旗天下響應，并起亡秦通過實力懸殊的對比以及結果，可以知道成敗興亡的根本在于百姓，誠如“水能載舟，亦能覆舟”。析原因第五段梳理且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；形作動，變小變弱鋤頭棍子秦朝的天下并沒有變小變弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君尊貴；農具和木棍并不比鉤戟長矛鋒利；譯文鋒利像以前一樣尊貴介詞，比謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。匹敵比得上相提并論策略“向”，先前條件好的失敗，條件差的成功衡量比量崤山以東，代指東方諸國被征發戍邊的士兵，不能和九國部隊抗衡；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。可是，條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，就更不能相提并論了。譯文然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；憑借然而秦國憑借狹小的地盤，發展到擁有萬輛兵車的國勢，統治八州，使本來跟自己地位相同的各國諸候都來朝見，已有一百多年了；萬輛兵車譯文使動,使…朝見形容小招致、達到安置使有序六國諸侯“有”通“又”然后以六合為家，崤函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。此后才將天下作為一家私產，把崤山、函谷關作為宮墻；而陳涉一人發難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？就是因為不施行仁義，攻取與保有天下的形勢截然不同啊。譯文介詞,把使毀滅介詞，被第五段通過什么手法，點明“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點？1、陳涉VS九國2、九國VS秦國3、陳涉VS秦朝4、秦朝前期VS秦朝后期一夫作難而七廟隳六合為家，崤函為宮一夫作難而七廟隳兵力非抗，戰術非及序八州而朝同列地位非尊，武器非銛以區區之地，致萬乘之勢成敗異變，功業相反仁義不施而攻守之勢異也極弱極強陳涉＜九國＜秦國＜秦朝全文總結人心向背對治國的重要性過秦論第(2)段第(3)段第(4)段第(5)段崛起：雄心勃勃發展：所向披靡極盛：勢如破竹滅亡：一敗涂地析因：仁義不施而攻守之勢異也第(1)段興亡論據（敘事）論點（議論）請你以正方四辯的身份，借助以上分析，以“秦之亡在于不施仁義”為辯題，寫一篇陳詞稿。任務二：撰寫四辯陳詞稿，體悟仁義的溫度各位評委、對方辯友及下面在座的各位同學：大家好！下面請允許我代表正方總結陳詞。對方辯友，請你銘記“得道者多助”的真理，面對始皇一統天下到二世而亡的情況，我方仍舊認為“秦之亡在于不施仁義”。之所以如此認為，理由如下：一是秦國強盛的根本在于施仁義。秦國占有天時、地利、人和的優勢，天時、地利正如對方辯友所言，其本身是客觀存在的，是先天擁有的；然而人和的得來卻是靠仁義的策略。就秦國而言，君臣之間相互信任，唯才是舉，商鞅才得以變法，張儀才能離間六國；正因為商鞅變法，讓秦國國力強盛了，百姓安居了，才有了充分的物質儲備便于有雄心的君王開拓疆土；也正因為有了張儀的連橫政策，解決六國合力對秦的威脅，從而有了一個好的外部環境。基于以上，我方認為秦的強盛雖有客觀輔助，但根本在于施仁義。二是秦國的敗亡卻在于不施仁義。請對方辯友注意，一旦秦國得到江山之后，為了鞏固中央集權制，開始了“焚百家、隳名城、殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民”的一系列暴政，將原先得江山時的仁義拋之腦后，隨之而來的是君臣之不和，百姓之反抗。最終，在“陳勝吳廣”起義的導火線下，秦國開始覆亡。請對方辯友試想一下，如果秦在守江山時依然延續仁義的治國策略，始皇的江山恐怕會真的“始”下去。其實，不僅僅是秦朝如此，之后的封建王朝皆然。一個朝代唯有于民施仁義，讓其安居樂業，方能千秋萬載。現今的中國正是如此，對方辯友難道會否認嗎？最后，我再次代表正方重申觀點：秦之亡在于不施仁義。謝謝大家！任務三：辯論小結賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”，民安方得維持漢王朝統治。賈誼的《過秦論》正是針對社會現實而寫。他希望漢統治者能吸取秦滅亡的教訓，推行“仁政”以求經濟發展，社會安定。從前面對賈誼的介紹可以看出，賈誼是個對政治功名有強烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實現其政治抱負。《過秦論》名為“過秦”，實是“戒漢”，即所謂“前事不忘，后事之師”。賈誼為什么要寫這篇文章？作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么？任務三：辯論小結“施仁政，行仁政”對于秦朝滅亡的原因，眾說紛紜，賈誼認為是“仁義不施而攻守之勢異也”。請談談你對這一觀點的認識。我認為賈誼的這一觀點是從維護封建國家統一的角度出發的，這一主張與反對暴政相聯系，所以符合當時人民的要求，加上作者充分肯定了商鞅變法，主張儒法并用，所以他的主張是帶有進步性的。觀點一作者在一定程度上揭露、批判了秦朝統治者的殘暴罪行，但實際來講，僅要求封建統治階級施行仁義，來消除階級矛盾，達到長治久安的目的，這是不可能的。觀點二對接高考鞏固訓練理解性默寫《過秦論》中“

，

”兩句交代了秦國統一天下戰略上的有利地勢。在《過秦論》中，秦國“

”，“

”，經過內外兩個方面的努力，輕而易舉地取得了黃河以西的土地。在《過秦論》中，諸侯為了削弱秦國,“

”，以此來招納天下的優秀人才，但當秦國軍隊“開關延敵”時，“九國之師”則“

”，最終“從散約敗”。《過秦論》中寫秦始皇發展了前代君主的功業，用武力統治天下的句子：“

，

。”秦孝公據崤函之固擁雍州之地

內立法度外連衡而斗諸侯不愛珍器重寶肥饒之地逡巡而不敢進奮六世之余烈振長策而御宇內《阿房宮賦》中用“六王畢，四海一”來形容秦始皇滅掉諸侯國統一天下的過程，《過秦論》中“

，

”與此句表達的意思相同。在《過秦論》中，“

”一句表現了秦朝用嚴酷的刑罰來奴役天下百姓的事實，而秦朝的暴政最終導致“

”。《過秦論》中舉例說明秦始皇在北方采取的軍事行動以及取得的功業的句子：“