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文檔簡介
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。俠客行擬行路難壹一、熟讀成誦,理清詩歌的主要思路。二、學習夸張和想象的手法,體會浪漫主義之美。三、走進神奇瑰麗的夢幻世界,理解詩人李白表達的情感。課時目標:感知詩歌內容,理清寫作思路字號稱號朝代詩派愛好詩風李白太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗(701年—762年)一、這就是李白二、解題夢游天姥吟留別夢中游歷(夢境,非真實)古體詩留詩贈別
海客談瀛(yíng)洲,煙濤微茫(máng)信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥(mǔ)連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺(tāi)四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在,淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著(zhuó)謝公屐(jī),身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝(míng)。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉,栗(lì)深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹(dàn)澹兮生煙。列缺霹靂(pīlì),丘巒(luán)崩摧。洞天石扉(fēi),訇(hōng)然中開。青冥(míng)浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓(ní)為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞(luán)回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟(jiē)。惟覺(jiào)時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還(huán)?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!夢游天姥吟留別三、朗讀感知
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!四、字詞點撥
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。確實,實在遮蔽突出,超出偏斜,倒下依據清澈同“著”,穿昏暗震動使……戰栗使……震驚黑沉沉的名作動,下雨波浪起伏或流水迂回的樣子談論洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!形容聲音很大,訇的一聲彩云,云霞猛然驚醒的樣子嘆息醒原來等待怎么低眉,彎腰侍奉名作動,彈五、理清思路全詩三節各寫何內容?歸納層意。一、夢游之
由(起)二、夢游之
景(見)三、夢游之
吟(嘆)——議論、抒情——描寫——敘述結構層次描繪文句概括(景物特點)表現手法夢由夢游月夜日景傍晚夜晚夢醒醒后抒情六、總任務:請根據詩歌內容,完成以下表格。
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越……描寫天姥山的神奇和高峻——交待入夢之由賞析第一段思考:詩歌用什么手法表現天姥山的高大神奇?夸張
對比
襯托感情:熱情向往(日有所思,夜有所夢)結構層次描繪文句概括(景物特點)表現手法夢由夢游月夜日景傍晚夜晚夢醒醒后抒情我欲因之夢吳越+第一段神奇、高峻夸張、對比、襯托朗讀第二部分,思考:夢境部分可以細分為幾個畫面?魂飛剡溪登山奇觀山中夜景洞天仙境夢驚傷神夢前:夢中:夢后:我欲因之夢吳越(過渡,承上啟下)賞析第二段
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。//腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。//熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。//列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。//忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。//結構層次描繪文句概括(景物特點)手法夢由夢游月夜日景傍晚夜晚夢醒醒后抒情我欲因之夢吳越+第一段神奇、高峻夸張、對比、襯托一夜飛度鏡湖月……淥水蕩漾清猿啼。寂靜、清幽想象、夸張腳著謝公屐……迷花倚石忽已暝。壯美、神奇想象、夸張熊咆龍吟殷巖泉……水澹澹兮生煙。恐怖、迷離想象、夸張、擬人列缺霹靂……仙之人兮列如麻。神奇、虛幻想象、夸張、擬人、比喻忽魂悸以魄動……失向來之煙霞。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?反問、直抒胸臆思想情感
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?賞析第三段你能從中找出詩眼嗎?討論一:
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?”這一句的標點符號歷來有爭論。用問號,還是用感嘆號,你怎么看?這一句用直抒胸臆的手法,表達了詩人怎樣的思想情感?
表達了李白對統治者的蔑視和反抗,體現了詩人追求個性自由的精神。
本詩的“夢境”,評論界說法不一:有人認為是美夢,有人認為是噩夢,也有人認為是美夢與噩夢的矛盾共同體。你怎么看?討論二:唐玄宗天寶元年,經友人推薦,李白奉詔入長安,已經42歲的他以為大展抱負的機會來了,他也的確曾有過短暫的得意,然而不久他就發現李隆基僅只把他當作供己消遣的御用詞人。同時李白一身傲骨,不肯與權貴同流合污,又因醉酒命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權貴,招致他們的排擠。甚至連玄宗也開始對他不滿,因而他在長安僅住了一年多,就被唐玄宗以“賜金還鄉”為名,逐出京城。第二年,李白借離開東魯,南游吳越之際,寫下了這首“留別”詩。寫作背景“美夢”說依據:1、夢境是美好的,作者醒來后是惋惜失落的。“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。”說明作者的這番游歷是樂事,只可惜太短暫了。2、文章第一段寫了越人對于天姥山的介紹,用對比、襯托的手法突出了它的超凡脫俗和雄偉高大,讓作者心向往之。所以作者夢到的天姥山是仙氣十足,美好神秘的。“噩夢”說依據:1、“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。”魂魄似乎都驚動了,應該是因夢中之境而醒。2、結合作者當時的寫作背景,夢境是對現實的隱喻。對仙境的描述正是宮廷生活的映照。與后文作者“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?”的“發憤之言”相呼應。
“這首詩的奇特在于夢境的不確定性,它可能是李白所向往的自由境界,也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對長安三年一夢的嗟嘆。正因如此,這詩才給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時,又啟發了多方面的聯想。”
——北大教授葛曉音《天與俱高的藝術境界》
無論是超越現實的美夢、還是隱射現實的噩夢,它終不過是一場“夢”。夢的意義就在于
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