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文檔簡介
統編版高中語文必修下冊第二單元戲劇單元整體教學設計
品戲劇之藝術,懷良知與悲憫
第一部分單元教學整體設計基本要求
一、單元基本信息
學科語文實施年級高一設計者
使用教材統編本高中語文必修下冊
單元名稱第二單元“良知與悲憫”
單元課時9課時
二、單元學習任務
【教材分析】
統編高中語文教材必修下冊第二單元為戲劇單元,選編了《竇娥冤》(第三折)、《雷
雨》(第二幕)、《哈姆萊特》(第三幕)等中外名篇。三篇課文節選的內容都是三部劇作
中展示矛盾、表達形象、深化主題的關鍵部分,并以注釋的方式對劇情作了簡明扼要的介紹。
每篇課文后都有一個簡短的學習提示,提示學習重難點,并指明了學習的路徑。單元學習任
務設置了三個學習任務:一是分享閱讀本單元三篇戲劇的體驗;二是通過登臺演出,感受戲
劇的魅力;三是通過閱讀、觀看中國古代戲曲,增進對中國傳統戲曲的認識。
該單元對應“文學閱讀與寫作”任務群,本任務群的教學實施可以與“整本書閱讀與研
討”“跨媒介閱讀與交流”等任務群相結合進行。
【單元學習任務】
圍繞“品戲劇之藝術,懷良知與悲憫”,以“閱讀鑒賞”“梳理探究”“編排演出”為
學習過程,引導學生通過劇中人物的性格命運體會作家對社會人生的思考,培養自己的同情
心與悲憫情懷。本單元主要有以下學習任務:
1.閱讀鑒賞這三部古今中外戲劇經典,掌握戲劇的要素與基本特點,圍繞情節結構、戲
劇沖突、人物關系等鑒賞戲劇。
2.梳理探究這三部古今中外戲劇經典,在梳理總結和比較研究的過程中,理解悲劇沖突
設置的方式,感受悲劇的價值意義。
第1頁共56頁
3.編排演出這三部戲劇中的經典場景,鑒賞戲劇語言的動作性,感受戲劇作為舞臺表演
藝術的特點,提升鑒賞戲劇的能力。
4.在閱讀鑒賞與編排體驗的貫通中,理解“良知與悲憫”的內涵與意義,理解“良知與
悲憫”在當代生活與個人人生建設中的現實價值。
三、單元學習框架
(一)學習框架
“關目”設計的精致(通讀全?。?/p>
《竇娥冤》
曲詞的藝術特色(精讀)
《雷雨》
r人物關系的發現(通讀全?。?/p>
閱讀與鑒賞
人物對話的張力(精讀)
《哈姆萊特》
內心沖突的激烈(通讀全?。?/p>
人物獨白的巧妙(精讀)
悲劇人物的價值(關聯讀)
研習與探究
戲劇的舞臺動作(關聯讀)
第2頁共56頁
編排與演出戲劇展演與評價
(二)課時安排
課段教學篇目教學內容教學課時
《竇娥冤》“關目”設計的精致第1課時
曲詞的藝術特色第2課時
閱讀與鑒賞《雷雨》人物關系的發現第3課時
人物對話的張力第4課時
《哈姆萊特》內心沖突的激烈第5課時
人物語言的明暗第6課時
研習與探究《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》悲劇人物的價值第7課時
戲劇的舞臺動作第8課時
編排與表演《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》戲劇展演與評價第9課時
四、單元學習情境
課段專題課時活動情境
第一課段第1-6課時通讀全劇了解全貌,
閱讀與鑒賞單篇閱讀鑒賞戲劇。
第二課段第7-8課時悲中求真向善尋美,
研習與探究感受戲劇舞臺動作。
第三課段第9課時編排演出悲歡離合,
編排與表演你我皆是劇中人物。
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五、單元學習方法
綜合應用情景創設、自主閱讀、讀書札記、朗誦、精讀、整合探究、小組合作等學習方
法
六、單元作業與評價
通過編排戲劇演出等戲劇實踐活動,深入體會戲劇作品的舞臺演出。
評價維度評價內容效果反饋
情態去現
角色塑造動作細節演繹
臺詞修改
出場方位及走位
舞臺調度
場景的切換
道具、服裝、音效、
輔助設計
燈光
七、單元教學反思
把戲劇閱讀放在中學語文教學中,這個定位就決定了我們學生的戲劇閱讀是不能完全等
同于演員、導演對戲劇的閱讀的。從課程標準來看,戲劇閱讀屬于“文學閱讀與寫作”這一
學習任務群,戲劇是作為文學閱讀的文學作品,而不僅僅是作為表演的舞臺臺本。作為文學
閱讀,我們要引導學生品味戲劇語言,理解戲劇形象,感受戲劇沖突。我們可以借助編排與
演出這種活動形式去深化學生對于戲劇的感受,但不適合用專業導演、專業演員的標準去要
求學生。
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第二部分單元分課時教學設計基本要求
《竇娥冤》
第1課時:“關目”設計的精致(通讀全?。?/p>
【課時定位】
《竇娥冤》的教學設計屬于單元教學設計的第1課段“閱讀與鑒賞”,分為第1課時“'關
目'設計的精致”和第2課時“曲詞的藝術特色”。這兩個課時與第1課段的其他課時,旨
在完成“逐部讀”(閱讀與鑒賞)的任務,從而為第2課段“關聯讀”(梳理與探究)、第
3課段“體驗讀”(編排與表演)的教學作鋪墊,打基礎。
【教學目標】
語言建構與運用:了解元雜劇的特點以及相關知識,品味“本色化”的戲劇語言。
思維發展與提升:把握元雜劇“關目”設計的精致,理解主人公形象的社會意義。
審美鑒賞與創造:感受竇娥身上的人性之美;鑒賞品味語言,領略曲詞藝術特色。
文化傳承與理解:體認封建社會對人性的摧殘,培養學生“良知與悲憫”的情懷。
【教學重難點】
把握元雜劇“關目”設計的精致;
領略元雜劇曲詞藝術特色;
培養學生“良知與悲憫”的情懷。
【課前作業】
1.人物關系圖
2.情節發展圖
【教學過程】
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【情境導入】理解“關目”含意,明確學習任務
【預設點撥】
東漢許慎《說文解字》說“關,以木橫持門戶也”,也就是門閂,引申為事物的樞紐或
重要的轉折點;“目,人眼”,引申為“條目、要目”。戲曲文本中的“關目"可理解為‘'劇
目”,亦可理解為關鍵情節或富有新意的情節,可以起到奪人眼球的功效。
元雜劇的“關目”具有兩個基本特征:
1.情節性一一四折一楔子。一折相當于現代劇的一幕,是故事情節發展的一個較大的自
然段落。四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局?!陡]娥冤》關目十分精致,“其
布置結構,亦極意匠慘淡之致”(王國維)。
2.音樂性-折一宮。每折分別由同一個宮調下的不同曲牌連綴而成?不同的宮調各
有其不同的音樂特點,適合表現不同的情緒?!陡]娥冤》全劇所運用的宮調:楔子、第一折:
仙呂宮——清新綿邈;第二折:南呂宮一一感嘆傷悲;第三折:正宮一一惆悵雄壯;第四折:
雙調一一健捷激裊?!陡]娥冤》各折的宮調,是和戲劇情節本身的發展大致配合的。教材所
選的第三折,在情感上正是“惆悵”與“雄壯”兼具。
【學習任務一】視角與主題的轉換:比較生活真實與藝術真實
活動:
就''關目”而言,音樂性取決于情節性;就元雜劇本身而言,情節的展開必定圍繞主題
和人物。俗話說:“一千個讀者有一千個哈姆萊特?!逼鋵崳磺€讀者也有一千個“竇娥
冤”的故事。從故事的講述角度看,關漢卿的關注點有什么獨特之處?
【學習資源】(預習作業)
材料一:劉向《說苑?貴德》材料二:班固《漢書?于定國傳》
材料三:干寶《搜神記?東海孝婦》材料四:民間神話傳說。
【預設點撥】
“竇娥”的故事并不是一則孤立的故事,而是一條故事的長河;關漢卿的《竇娥冤》則
是這條長河里一朵“感天動地”的浪花。
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藝術源于生活而又高于生活,藝術真實源于生活真實而又高于生活真實?!陡]娥冤》的
題材取自于“東海孝婦”的故事。針對同一個故事,材料一《說苑?貴德》、材料二《漢書?于
定國傳》側重宣揚官員“為民做主,平反冤獄”的高貴品德,材料三《搜神記》加入孝婦立
誓以明清白的內容,材料四東海孝婦對孝文化的深遠影響。
從故事的講述角度看,關漢卿是一位具有反抗精神的元雜劇作家。竇娥在雜劇中的反抗
精神,實際上傳承自雜劇作者關漢卿本人的反抗精神。關漢卿曾把自己比作“蒸不爛、煮不
熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,表明了他敢于斗爭、不畏權貴的性格。這一點,
他通過“竇娥”這一個“感天動地”的人物,做了最為有力的表達。
作品《說苑?貴德》《漢書?于定國《搜神記》民間傳說《竇娥冤》
傳》
視角官員官員官員孝婦竇娥
主題平反冤獄平反冤獄平反冤獄孝文化反抗精神
【學習任務二】外因與內因的聚合:理解矛盾沖突與戲劇張力
活動:從社會現實和人物性格這兩個方面看,竇娥的悲劇能否避免?
【學習支架1]
公案?。ü魟。?,因為某一社會問題形成對峙雙方,由貪官污吏武斷斷案造成冤案、
錯案后,某一清正廉潔的官員突然降臨,并憑借其智慧使公平正義得以恢復。
【學習支架2】
王國維《宋元戲曲史》:“其最有悲劇之性質者,則如關漢卿《竇娥冤》。劇中雖有惡
人交構其間,而其蹈湯赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲劇中,亦無愧色
也。”
【學習支架3】
阿瑟?米勒《阿瑟?米勒論戲劇》:“一,深度和廣度是跟它所反映的人們的各種
生活方式的深淺成正比。如果他對所有的人寫
得越深透,即不是要么單寫他的主觀世界或要
第7頁
么單寫他的社會生活的話,其分量也就越重?!?/p>
【學習支架4】
《竇娥冤》人物關系圖。
【預設點撥】
1.從客觀社會生活角度看情節發展:指天斥地竇娥恨(悲憫)
楔子(序幕):竇天章上京趕考,竇娥被賣去抵債。
一折(開端):張驢兒父子逼婚,竇娥據理拒成婚。
二折(發展):張驢兒毒死其父,竇娥搭救蔡婆婆。
三折(高潮):竇娥被押赴刑場,臨刑發三樁誓愿。
2.從人物主觀世界角度看情節發展:感天動地竇娥冤(良知)
第一折
(卜兒云)孩兒也,再不要說我了。他爺兒兩個都在門首等候,事已至此,不若連你也
招了女婿罷?。ㄕ┰疲┢牌?,你要招你自招,我并然不要女婿。(卜兒云)那個是要女婿
的?爭奈他爸兒兩個自家挨過門來,教我如何是好?(張驢兒云)我們今日招過門去也?!懊?/p>
兒光光,今日做個新郎;袖兒窄窄,今日做個嬌客?!焙门?,好女婿,不枉了,不枉了。
(同學老入拜科)(正旦做不理科,云)兀那廝,靠后?。ǔ?/p>
【賺煞】我想這婦人每休信那男兒口。婆婆也,怕沒有貞心兒自守,到今日招著個村老
子,領著個半死囚。(張驢兒做嘴臉科,云)你看我爺兒兩個這等身段,盡也選得女婿過,
你不要錯過了好時辰,我和你早些兒拜堂罷。(正旦不理科,唱)則被你坑殺入燕侶鶯僖。
婆婆也,你豈不知羞!俺公公撞府沖州,掙揣的銅斗兒家緣百事有。想著俺公公置就,怎忍
教張驢兒情受?(張驢兒做扯正旦拜科,正旦推跌科,唱)兀的不是俺沒丈夫的婦女下場頭!
(下)
第二折
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(孤云〕人是賤蟲,不打不招。左右,與我選大棍子打著!(祗候打正旦,三次噴水科)
(正旦唱)
【罵玉郎】這無情棍棒教我捱不的。婆婆也,須是你自做下,怨他誰?勸普天下前婚后
嫁婆娘每,都看取我這般傍州例。
【感皇恩】呀!是誰人唱叫揚疾,不由我不魄散魂飛。恰消停,才蘇醒,又昏迷。捱千
般打拷,萬種凌逼,一杖下,一道血,一層皮。
【采茶歌】打的我肉都飛,血淋漓,腹中冤枉有誰知!則我這小婦人毒藥來從何處也?
天哪!怎么的覆盆不照太陽暉!
(孤云)你招也不招?(正旦云)委的不是小婦人下毒藥來。(孤云)既然不是你,與
我打那婆子![正旦忙云)住住住,休打我婆婆。情愿我招了罷,是我藥死公公來。(孤云〕
既然招了,著他畫了伏狀,將枷來枷上,下在死囚牢里去。到來日判個斬字,押付市曹典刑。
(卜兒哭科,云)竇娥孩兒,這都是我送了你性命。兀的不痛殺我也?。ㄕ┏?/p>
【黃鐘尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面賊!想人心不可欺,
冤枉事天地知,爭到頭競到底,到如今待怎的。情愿認藥殺公公,與了招罪。婆婆也,我怕
把你來便打的,打的來恁的。我若是不死呵,如何救得你?(隨祗候押下)
3.從客觀和主觀的綜合角度看情節高潮:誓地告天竇娥愿(悲憫與良知)
第三折
【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,
怎不將天地也生埋怨。
【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天她也!只合把清濁分辨,可怎生糊突
了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻
原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!
【學習任務三】悲劇性與非悲劇性:大團圓結尾與民族心理(良知與悲憫)
活動:第四折寫竇娥的父親竇天科場中第榮任高官,回到楚州聽聞此事,最后為竇娥平
反昭雪,這是傳統的“大團圓”結局的一種結構方式。胡適先生在《文學進化觀念與戲劇改
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良》中表示“這種'團圓的迷信’乃是中國人思想薄弱的鐵證”,認為喜好“大團圓”結局
展現了國人不敢正視缺陷、只想粉飾太平的心態,是一種自欺欺人的體現。你同意胡適的看
法嗎?
【預設點撥】
現階段,對于出現大團圓結局的研究有三種說法。
1.寄希望于封建王權實現自我完善,“恢復符合道德理想的社會秩序充滿了信心,堅信
政治倫理和道德規范的治國功能?!?/p>
2.“希望天下有道,善惡終有報;希望有人鋤強扶弱,為百姓撐腰;希望律法公正,保
護弱者?!币浴皺C械將神”的方式試圖構建一個公平正義的社會。
3.王國維《〈紅樓夢》評論》:“吾國人之精神,世間的也,樂天的也。故代表其精神之
戲曲小說,無往而不著此樂天之色彩;始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于困者終于亨”,
提出的小說、戲劇應符合樂觀精神,中華民族自古以來的樂觀主義精神使得中國悲劇不同于
西方悲劇“莊嚴敦肅”的風格,而呈現“苦樂交錯”的風格。
綜合比較三種說法可發現,由王國維提出的觀點是建立在后人對于浩如煙海的戲曲文本
進行的集中概括,可以得出關于中國戲曲最具普遍性的特點,即劇作家在民族精神的潛意識
下做出的符合民族共性的結局選擇。
【課后作業】
還有一種“大團圓”結尾。明代葉憲祖的《金鎖記》中有這樣的情節:
竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年后又
入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時,因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀
下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟中相遇,父
女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”。
你認為《金鎖記》的改編好不好?請深入研讀關漢卿的劇本,在比較中分析原因,在班
級讀書會上交流。
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《竇娥冤》
第2課時:曲詞的藝術特色(精讀)
【課時定位】
《竇娥冤》的教學設計屬于單元教學設計的第1課段“閱讀與鑒賞”,分為第1課時“'關
目'設計的精致”和第2課時”曲詞的藝術特色”。這兩個課時與第1課段的其他課時,旨
在完成“逐部讀”(閱讀與鑒賞)的任務,從而為第2課段“關聯讀”(梳理與探究)、第
3課段“體驗讀”(編排與表演)的教學作鋪墊,打基礎。
【教學目標】
語言建構與運用:了解元雜劇的特點以及相關知識,品味“本色化”的戲劇語言。
思維發展與提升:把握元雜劇“關目”設計的精致,理解主人公形象的社會意義。
審美鑒賞與創造:感受竇娥身上的人性之美;鑒賞品味語言,領略曲詞藝術特色。
文化傳承與理解:體認封建社會對人性的摧殘,培養學生“良知與悲憫”的情懷。
【教學重難點】
把握元雜劇“關目”設計的精致;
領略元雜劇曲詞藝術特色;
培養學生“良知與悲憫”的情懷。
【教學過程】
【情境導入】理解“本色”含意,明確學習任務
關漢卿的《竇娥冤》不以跌宕的情節取勝,也不因復雜的人物塑造著稱,而是以對人性
的體貼揣摩而獲譽,觀其劇,讀其曲,一股淋漓盡致的悲情撲面而來,不能不令人掩面。
關漢卿的語言非?!氨旧?,即說白和唱詞樸實自然、生動形象,符合劇中人物的身份
個性,能為展開劇情和刻畫人物服務。
【學習支架】
第11頁共56頁
行家者,隨所妝演,無不摹擬曲盡,宛若身當其處而幾忘其事之烏有。(臧,晉叔)
一空依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。(王國維)
選文中,人物語言時而高亢激越,緊張迫促,冤氣沖天;時而哀婉凄慘,如泣如訴,真
情低回;時而激蕩如潮,洶涌澎湃,悲風盤旋。三個場面的描寫,語言質樸無華而富于韻味,
深刻地展示了人物的內心世界。曲詞不事雕琢,以感情真切為主導,淺顯中見深邃。
【學習任務一】隨所裝演,摹擬曲盡一一本色的基礎
活動:【叨叨令】的改寫。
原文:
可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正
旦云)只有個爹爹,十三年前上朝取應去了,至今杳無音信?!渤吃缫咽鞘甓嗖欢玫?/p>
面。〔劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意?〔正旦唱〕怕則怕前街里被我婆婆見。
(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀
去呵,〔唱〕枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。
一改:
可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。早已是十年多不睹爹爹面。怕則怕前
街里被我婆婆見。
枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。
二改:
孤身只影無親眷,吞聲忍氣空嗟怨。十年不睹爹爹面。怕前街被婆婆見。
氣殺他也么哥,氣殺他也么哥。臨危與人行方便。
【學習支架】
【叨叨令】無名氏
黃塵萬古長安路,折碑三尺邙山墓,西風一葉烏江渡,夕陽十里邯鄲樹。
老了人也么哥,老了人也么哥,英雄盡是傷心處。
第12頁共56頁
【預設點撥】
曲白相生,流暢自然。
【學習任務二】一空依傍,自鑄偉詞——本色的升華
活動1:次序
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳,也
不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這
就是咱蕓弘化碧,望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如
火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現;要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖
降,也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
1.對象:從質疑埋怨到堅信倚仗
在對上天的信仰上,竇娥曾產生過樸素的懷疑。在這一折的開頭她就迸發出內心質疑:
“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!”何以竇娥從對上天的埋怨,在生
命最后一刻,得以轉化為對上蒼的堅信?是因為其人心智純粹而堅定,內心深處一直堅守清
白。竇娥的悲劇,恰在于她沒有做錯任何事情而遭殃,這是純粹的悲劇。她從未動搖心志,
承認誣陷的罪名則是為了婆婆免于酷刑。她不得不最后選擇相信上天,她必須為自己的純粹
找到最后的憑仗。
竇娥所憑仗的其實是“天人感應”的哲學思想。這種思想認為,天和人同類相通,相互
感應,天能干預人事,人亦能感應上天。如果天子違背了天意,不仁不義,天就會出現災異
進行警告;如果政通人和,百姓安居樂業,天就會降下祥瑞以資鼓勵。作為傳統文人,關漢
卿也毫無例外地受到了這種思想的影響。三樁誓愿,血濺白練是示冤,六月飛雪是以災異進
行警告,亢旱三年是以災難懲處統治者,都打上了天人感應思想的印記。人路走不通,就只
有走天路了;這是最大的幸運,也是最大的悲劇。
2.意象:從悲劇現實到悲劇藝術
白練?碧血
第13頁共56頁
“血濺白練”這一意象具有審美性,一如苣弘化碧、望帝啼鵑。審美讓純然之物保有最
后的尊嚴與可能,從“一腔碧血”到“湛湛青天”,我們看到了澄澈的可能。這一澄澈非是
自然所致,而是文化積淀,因“苣弘化碧”,血色才能呈現天空與大地的顏色,老天爺也才
能暫時有血有肉,“天若有情天亦老”。這一澄澈,也必是融于自然,彰顯天理。竇娥通過
“血濺白練”,得以在現實生活的絕境之中劈開一絲縫隙,向老天傳遞了信息。鮮血淋漓處,
超越俗世,奇情涌現。
怨火?冰花
“六月飛雪”這個意象已經嵌入我們的文化記憶,成為冤屈母題的第一印象。何以如此?
因為這一意象竟充滿了殘忍的美感。從審美的角度,這一幕是美的,“一腔怨氣噴如火”定
要感得“六出冰花滾似綿”,是從極熱到極冷的轉變。這一幕既是美的,也是活生生的生活
之境,它能“免著我尸骸現”,并可代替“素車白馬”。老天第一次顯示其溫情的一面,掩
蓋了竇娥極懼的“身首不完全”,卻是以極冷酷的方式。另外,意象是疊加的,在文本上否
定一個意象,但其留下的殘影已為底色。否定其實是另一重的肯定?!八剀嚢遵R”“古陌荒
阡”已經和“六月飛雪”共構了凄清的奇觀。
大旱?甘霖
“大旱三年”,是最激烈的愿望,甚至有詛咒的意味。其態度之決絕、意志之堅定,并
以咒怨的形式抒發,在正統中國文化中不多見。在竇娥這里,則公開將這種“惡毒”曝之于
生命的最后,憤懣可見達到了頂點,是不得不發出的口內喊,是一種公開的反抗。這種反抗力
量之大,傷及無辜之處,也是令人無暇追問、不可思議之處。監斬官聽聞反應激烈:“打嘴!
那有這等說話!”竇娥回目:“你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做
什么三年不見甘霖降?也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法,
使百姓有門難言。”竇娥堅信自己蒙受了可比東海孝婦的冤屈,她就有理由相信上天能聽見
她的呼號。但這呼號要足夠悲凄,要充滿道德力量,比如孝女之冤,才能顯示執政者的大罪
過,讓老天動容,并在人世間反證出自己的無辜。
3.內容:從示冤抒冤到警告懲處
三樁誓愿在范圍上有著從刑場到山陽縣再到楚州的遞進關系。血濺臼練,刑場上的人看
到了,竇娥被冤枉了;六月飛雪,山陽縣的百姓知曉,竇娥真的被冤枉了;亢旱三年的話,
第14頁共56頁
楚州人民為證,竇娥的確被冤枉了。從刑場到山陽縣再到楚州,了解竇娥冤情的人越來越多,
以此推理,竇娥的冤情終將大白于天下。
三樁誓愿在內容上有著從示冤到警告再到懲處的遞進關系。從“血濺白練”到“六月飛
雪”再到“亢旱三年”,三樁誓愿內部是遞進關系,一愿比一愿深刻、強烈。她不僅要把自
己的冤情昭示天下,而且還要感天動地,讓人們知道''這都是官吏們無心正法,是百姓有口
難言”。
三樁誓愿在典故運用上有著從蓑弘化碧、望帝啼鵑到鄒衍飛霜再到東海孝婦的遞進關系。
從神話傳說到歷史人物再到生活現實,一步步逼近竇娥自身的真實遭遇。
4.情感:從忍氣吞聲到吶喊呼號
竇娥臨刑前,勸慰婆婆不要“啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天”,都因為自己“沒時沒
運,不明不暗”,固然說明了她心地良善,不忍婆婆傷心,但也未必不是一種對自己勸慰的
嘗試?!八懔?,自認倒霉”、“時運不濟,又能如何”是生活中常見的放下。但竇娥偏偏沒
有止于此,可見其異于常人、異于常情之處。其之異常,恰在于其純粹。是純然之冤、純然
之情、純然之人,此純然必然是俗世的反面,亦有凈化之意在。
【耍孩兒】【二煞】【一煞】
對象天地天地天地
意象血濺白練六月飛雪亢旱三年
典故英弘化碧望帝啼鵑鄒衍飛霜東海孝婦
內容示冤警告懲處
情感悲情傾訴怨氣如火憤怒吶喊
主題人路走不通,就只有走天路了——這是人世間最大的悲劇。
【學習任務三】秋麗豐蔚,文采爛然——文采派的特點
《西廂記?端正好?叨叨令》(王實甫)原文
見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、喝兒,打扮得嬌嬌滴滴
的媚;準備著被兒、枕兒,則索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都提做重重疊疊的淚。
第15頁共56頁
兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!久已后書兒、信兒,索與我凄凄惶惶的寄。
《竇娥冤?端正好?叨叨令》(關漢卿)原文
可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。早已是十年多不睹爹爹面。怕則怕前
街里被我婆婆見。枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。
《西廂記?端正好?叨叨令》(王實甫)改文
車馬不由熬煎氣,花喝■打扮嬌滴媚。被枕則索昏沉睡,衫袖棍做重疊淚。悶殺人也么哥,
悶殺人也么哥。書信與我凄惶寄。
《竇娥冤?端正好?叨叨令》(關漢卿)原文
孤身只影無親眷,吞聲忍氣空嗟怨。十年不睹爹爹面。怕前街被婆婆見。氣殺他也么哥,
氣殺他也么哥。臨危與人行方便。
【總結與作業】
一、總結
竇娥的悲劇植根現實的土壤,每時每刻都可能發生于每個心靈深處。其可貴又難以讓人
忘懷處在于,她沒有任由黑暗吞沒,而是用最原始的方式吶喊、呼號。
通過對《竇娥冤》的學習,我們初步了解了元雜劇“‘關目’設計的精致”和“曲詞的
藝術特色”這兩個特點,也希望同學能夠更好地理解“良知與悲憫”的內涵與意義,理解
“良知與悲憫”在當代生活與個人人生建設中的現實價值。
二、作業(二選一)
1.閱讀下面文字,結合《竇娥冤》的相關內容,寫一篇讀后感。
本色與文采
王國維說:“凡一代有一代之文學?!痹穗s劇之不同于其他歷史時期的文學(如唐詩、
宋詞、明清傳奇),就是它慷慨悲歌、本色當行的時代風貌。當時雜劇創作的主要流派——
以關漢卿為代表的本色派,集中表現了這種時代風貌。同時,隨著雜劇創作的發展,以王實
甫為代表的文采派也逐漸形成。
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關于這種流派劃分,前人已有論述。如王騰德《曲律?論家數》認為“曲之始,止本色
一家……然文人學士,積習未忘”才產生了文采一家。威懋循《元曲選?序》說:“曲有名
家,有行家。名家者,出入樂府,文采爛然。行家者。隨所妝演,無不摹擬曲盡,使人快者
掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛,故稱曲上乘,首日當行。”
當行指適應于某一行業的要求,就戲曲說,主要指善于運用語言來刻畫人物,曲詞符合
劇中人物的身份和個性,能為展開劇情和刻畫人物性格服務。本色一般是就語言的自然本色,
貼近生活,很少裝飾說的。戲曲腳本最初總是為舞臺演出寫的,最早的腳本往往只是舞臺演
出的記錄。如果不本色,群眾聽不懂,看得也莫名其妙,它就不能適應舞臺演出的要求。因
此最初從民間產生的戲曲總是本色當行的?關漢卿的《竇娥冤》重于敘事,直抒胸臆,言言
曲盡人情,字字當行本色,就堪稱本色派的“第一杰作”。
比之關漢卿,王實甫的戲曲作品則在本色的基礎二作了較多的設色加工,給人一種“文
采爛然”的感覺,代表了雜劇文采一派的最高成就。他的代表作《西廂記》中“長亭送別”
一折,講述張生與崔鶯鶯相愛,崔老夫人知道事情已無可挽回,便催張生進京趕考,鶯鶯與
張生在長亭依依而別,語言鋪敘委婉,華麗秀美,既能把優美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的
曲詞,也能將日常生活語言點化為清麗諧美的唱段:王實甫的劇作有著優美的抒情詩的特色,
朱權《太和正音譜》評價其“如花間美人”。
本色派與文采派,春蘭秋菊,各有特色,共同代表了元人雜劇的藝術成就。
2.閱讀下面文字,結合《竇娥冤》的相關內容,寫一篇讀后感。
《美狄亞》是古希臘三大悲劇之一。作者歐里庇得斯是“古希臘三大悲劇大師”之一。
歌劇講述了遠古時期英雄時代,曾盜取“金羊毛”的英雄伊阿宋拋棄妻兒后妻子美狄亞的悲
劇故事。故事發生在希臘遠古的英雄時代,科任托斯城邦內。故事的開頭,伊阿宋的妻子美
狄亞正遭受著心靈的巨大痛苦:丈夫拋棄她和兩個兒子,去和科任托斯城國王克瑞翁的女兒
格勞刻成親。美狄亞滿腔憤怒,悲痛欲絕,整天躺在地上,不吃也不喝,全身心都沉浸在悲
哀里;那美麗的眼睛飽含淚水。只呆呆地望著眼前的地面。身體日見憔悴。只有當她悲嘆她
親愛的父親、她的祖國和她的家時,她才轉動她那美麗、雪白的頸脖,痛苦地呻吟著。
下面是結尾部分的內容:
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伊阿宋聽到公主被害的不幸消息,氣急敗壞地跑到美狄亞的住處。他并不是來幫助美狄
亞的。他仇恨美狄亞制造這可怕的災難,咒罵她會遭到惡報。他是來救兩個兒子的性命的。
他擔心克瑞翁的族人為報復美狄亞的兇殺,會殺害他的兩個孩子。
然而他看到的卻是人世間最殘忍的景象:一把鋒利的寶劍涂滿鮮血,他的兩個兒子都悲
慘地倒在血泊中。
伊阿宋心如刀絞,欲哭無淚,想問問蒼天究竟還有沒有神明。他悲痛地招起頭,卻看見
美狄亞施展法術,乘著她祖父赫利俄斯送給她的龍車,帶著兩個兒子的尸體出現在空中。
伊阿宋怒不可遏,指著美狄亞大罵:”可惡的東西,你真是眾神、全人類和我所最仇恨
的女人!你竟忍心殺害你自己生的孩子,這樣害了我,害我變成一個無子嗣的人!你這該死
的東西!”他淚流滿面,哀嘆自己的不幸:“啊,我再不能享受新婚的快樂,也不能叫我所
生養的兒子活在世上,我簡直完了!”
他們相互咒罵,指責對方是殺害兒子的兇手,盡管兩人都為兒子的死而悲痛。無奈,伊
阿宋請求美狄亞把兒子的尸體給他,他要親手葬埋兒子,哀悼他們。
“這可不行!”倔強憤怒的美狄亞一口拒絕,“我要把他們帶到海角上赫拉的廟地里親
手埋葬,免得我的仇人侮辱他們,挖掘他們的墳墓。我還要在那里舉行很隆重的祝典與祭禮,
好贖我這兇殺的罪過。我自己就要到雅典去,請埃勾斯收留我。”她指著伊阿宋冷笑笑:“你
這壞東西,你已親眼看見你這新婚的悲慘結果,你還會不得好死的!”
伊阿宋也悲憤滿腔,詛咒美狄亞:“你這可惡的女人!但愿孩子們的報仇神和那報復兇
殺的正義之神,把你毀滅!”但他還是想再撫摸兒子細嫩的身體,親吻兒子可愛的嘴唇,可
美狄亞就是鐵心不答應。伊阿宋面對蒼天,悲哀地呼號:“啊,宙斯呀,你聽見沒有?聽見
這可惡的兇殺的母獅子怎樣叫我受苦沒有?”
這正是美狄亞所希望看到的!
美狄亞乘著龍車,悲痛地帶著心愛的兒子的尸體,向著那遙遠的天邊默默地飛去。
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《雷雨》
第3、4課時
【教學目標】
(1)厘清劇中人物關系梳理情節。
(2)體會臺詞的動作性和個性化。
(3)欣賞劇作者的獨特藝術創造。
(4)激發心中的良知與悲憫情懷。
【教學重點】
體會語言的動作性和個性化。
【教學難點】
欣賞劇作者的獨特藝術創造。
【教學時間】
2課時
【學習過程】
一、人物關系連一連
第19頁共56頁
任務設計1:課前提供有人物圖片的展板,學生選擇用不同顏色的線進行勾連,并填寫
人物關系。
【設計意圖】以活動為載體,調動每?一住學生的參與,也為整節課的開展做好準備。
二、故事情節說一說
任務設計2:師生共讀課下注釋①,以節選部分為落點,梳理《雷雨》四幕劇的故事情
節。
【設計意圖】八個成員、0種關系、多重矛盾,在師生其決中厘清故事情節,為下面
的文本分析提供支架。
三、節選部分演一演
任務設計3:課前征集表演者,課上作為表演組成員按照課本內容上臺表演某一個片段。
【設計意圖】在編排與演出的過程中,學生表演者需要對說話方式、舞臺走住、身體婆
態.表情控制.細部動作等充分研磨,從而使其深入斛讀文本,進而帶動全體學生進入劇本
情境,產生奇妙的閱讀體驗。
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四、演出效果評一評:
任務設計4:學生帶著“前理解”去觀劇,擬定評價演出效果的若干標準,感知本課時
的演出和文本之間的張力。根據演出小組的表現進行點評,或提出自己的不同思考。
【設計意圖】通過分組的方式確定具體學習項目,通過合作的方式充分挖掘學習內涵。
在觀劇過程中獲得情感體驗,在評劇過程中形成認知結構。
五、經典臺詞品一品
任務設計5:師生共同就觀劇中的體驗展開交流,通過主問題的牽引帶動學生對戲劇文
本的深入解讀。
【設計意圖】戲劇的中心'是人物和人物之間的沖突,作為教學行為的現劇需要學生與彝
臺保持一定的距青,賞析枇判,并不新思考。
六、自由組合讀一讀
任務設計6:學生自由組合,選擇一句臺詞、一個動作、一個表情、一種語氣再讀一讀。
【設計意圖】在課堂情境中深度感知劇本中人物對話的張力。
【作業設計】
閱讀古希臘作家索??死账沟摹抖淼移炙雇酢?。
【設計意圖】既為解讀《番雨》,找尋中外悲劇藝術的傳承和創新;又為《哈姆萊特(節
選J?的學習提供支架。
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【板書設計】
《雷雨》(節選)
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《哈姆萊特》
第5課時:內心沖突的激烈(通讀課)
【教學目標】
1.立足全劇,把握主要人物關系。
2.借助人物關系的轉變,探究主人公的內心沖突。
3.通過領悟內心沖突,思考作品的價值意義。
【課前活動準備】
1.材料準備
課外閱讀內容(教材選段之前的劇幕,即第一幕與第二幕,共7場)
課堂提供資料(教材+前兩幕中課堂涉及的重點內容,節選內容見附文。)
2.閱讀任務
閱讀第一、二幕劇本內容,以課文中出場人物為思考對象,嘗試以金字塔造型標注人物
關系。
▲
【教學過程】
一、語言導入:
L生活俗語:“人生大舞臺,舞臺小人生”。
(明確戲劇之于現實人生的意義。)
2.名言熟句:ThereareathousandHamletsinathousandpeople*seyes.
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(引導學生思考哈姆萊特形象的多元性。)
二、課前閱讀反饋(金字塔內容填寫參考)
(該圖試圖引導學生把握人物關系,明確各自的身份地位)
三、復雜的人物關系
(-)人物關系的原狀?
-------hr
=[>國王
利婭
姬
朝
引導學生把握人物關系中原本存在的“叔侄”“母子”“王子與大臣”“戀人”“好友”等
關系。
(二)人物關系打破
點撥提問:
1.急速打破哈姆萊特與諸人關系的是什么內容?
第24頁共56頁
明確:老國王鬼魂登場向哈姆萊特說明真相。
2.老國王鬼魂向哈姆萊特傳遞了什么信息?
參考文字:(第一幕第五場)
哈姆萊特,聽我說;一般人都以為我在花園里睡覺的時候,一條蛇來把我螫死,這一個
虛構的死狀,把丹麥全國的人都騙過了;可是你要知道,好孩子,那毒害你父親的蛇,頭上
戴著王冠呢。
當我按照每天午后的慣例,在花園里睡覺的時候,你的叔父乘我不備,悄悄溜了進來,
拿著一個盛著毒草汁的小瓶,把一種使人麻痹的藥水注入我的耳腔之內,那藥性發作起來,
會像水銀一樣很快地流過全身的大小血管,像酸液滴進牛乳一般把淡薄而健全的血液凝結起
來;它一進入我的身體,我全身光滑的皮膚上便立刻發生無數皰疹,像害著癩病似的滿布著
可憎的鱗片。這樣,我在睡夢之中,被一個兄弟同時奪去了我的生命、我的王冠和我的王后;
甚至于不給我一個懺罪的機會,使我在沒有領到圣餐也沒有受過臨終涂膏禮以前,就一無準
備地負著我的全部罪惡去對簿陰曹。
明確:弒父、娶母、奪王位的現實真相。
(三)人物關系轉變
國王叔侄關系外放甚至殺害王子
王后母子關系變老國王鬼魂揭示真相變擔心兒子,息事寧人
波洛涅斯王子與臣子故1故幫助國王等人試探
奧菲利婭戀人關系之之幫助國王等人試探
>r.
羅森格蘭茲好友關系刖哈姆萊特后幫助國王等人試探
吉爾登斯吞
四、核心探討任務
1.分解任務一:對王子形象變化的概括
第25頁共56頁
01高貴的王02憂傷的王子
出身高貴父親暴亡
受人尊重母后改嫁
優質教育叔父上位
無憂無慮
1)高貴的王子
這是在哈姆萊特尚未經歷喪父之痛以前。哈姆萊特身為出身高貴的丹麥王子,過著衣食
無憂、受人尊敬的生活。良好的教育使他有著高貴身份的同時也有著高貴的涵養。
2)憂傷的王子
這是在哈姆萊特經歷父親以外死亡和母親改嫁之后。親人的意外逝去給哈姆萊特以沉重
的打擊,一向無憂慮的王子不免悲傷難過。
如:(第一幕第二場)好像,母親!不,是這樣就是這樣,我不知道什么“好像”不“好
像"。好媽媽,我的墨黑的外套、禮俗上規定的喪服、難以吐出來的嘆氣、像滾滾江流一樣
的眼淚、悲苦沮喪的臉色,以及一切儀式、外表和憂傷的流露,都不能表示出我的真實的情
緒。這些才真是給人瞧的,因為誰也可以做作成這種樣子。它們不過是悲哀的裝飾和衣服;
可是我的郁結的心事卻是無法表現出來的。
3)憤怒的王子
這是在哈姆萊特從鬼魂的口中得知真相之后。他心中的猜測被鬼魂證實,意外死亡的背
后竟是惡意的謀殺,母親的輕易改嫁都讓哈姆萊特難以接受。面對意外的真相他表現出出離
的憤怒。
如:(第一幕第五場)
鬼魂:殺人是重大的罪惡;可是這一件謀殺的慘案,更是駭人聽聞而逆天害理的罪行。
哈姆萊特:趕快告訴我,讓我駕著像思想和愛情一樣迅速的翅膀,飛去把仇人殺死。
哈姆萊特:啊,但愿這一個太堅實的肉體會融解、消散,化成一堆露水!或者那永生的真神
未曾制定禁止白殺的律法!上帝啊!上帝啊!人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏
味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不冶的花園,長滿了惡毒的莠草。想不到居然會有這種事
第26頁共56頁
情!剛死了兩個月!不,兩個月還不滿!這樣好的一個國王,比起當前這個來,簡直是天神
和丑怪;這樣愛我的母親,甚至于不愿讓天風吹痛了她的臉。天地呀!我必須記著嗎?嘿,
她會偎倚在他的身旁,好像吃了美味的食物,格外促進了食欲一般;可是,只有一個月的時
間,我不能再想下去了!脆弱啊,你的名字就是女人!短短的一個月以前,她哭得像個淚人
兒似的,送我那可憐的父親下葬;她在送葬的時候所穿的那雙鞋子還沒有破舊,她就,她就
——上帝?。∫活^沒有理性的畜生也要悲傷得長久一些——她就嫁給我的叔父,我的父親的
弟弟,可是他一點不像我的父親,正像我一點不像赫剌克勒斯一樣。只有一個月的時間,她
那流著虛偽之淚的眼睛還沒有消去紅腫,她就嫁了人了。啊,罪惡的匆促,這樣迫不及待地
鉆進了亂倫的衾被!那不是好事,也不會有好結果;可是碎了吧,我的心,因為我必須噤住
我的嘴!
4)延宕的王子
這是在哈姆萊特得知真相后謀劃一個人的復仇大計時表現出來的。受制于個人性格,也
受制于個人涵養。面對“生存還是毀滅”,面對“默然忍受命運的暴虐的毒箭”還是“挺身
反抗無涯的苦難”,他在高貴與卑鄙間徘徊。
如:(第三幕第一場)生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐
的毒箭,或是挺身反抗入世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高
貴?死了;睡著了:什么都完了;要是在這一種唾眠之中,我們心頭的創痛,以及其他無數
血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結局。死了;睡著了;
睡著了也許還會做夢;嗯,阻礙就在這兒:因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那
死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,
也就是為了這個緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏潮、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕
蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用
一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負著這樣的重擔,在煩勞的生命的壓迫
下呻吟流汗,倘不是因為懼怕不可知的死后,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,
是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這
樣,重重的顧慮使我們全變成了懦夫,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,
偉大的事業在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。
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2.分解任務二:
(第二幕第二場)國王:你們大概已經聽到哈姆萊特的變化:我把它稱為變化,因為無論在
外表上或是精神上,他已經和從前大不相同。除了他父親的死以外,究竟還有些什么原因,
把他激成了這種瘋瘋癲癲的樣子,我實在無從猜測。
得知真相后的哈姆萊特在外人看來表現出瘋癲的樣子。同學們可以思考一下,這種變化是何
原因?
預估答案:
(1)保護色,以此來麻痹和試探敵人。
(2)內心猶豫,尚未決斷,以此來拖延時間。
(3)受到真相刺激后的一部分真實反應。
激烈沖突的內在:(在前圖的基礎上剖析變故前后的本質沖擊)
國王叔侄關系外放甚至殺害王子謀殺
王后母子關系變老國王鬼魂揭示真相變擔心兒子,息事寧人隱瞞
波洛涅斯王子與臣子故1故幫助國王等人試探欺騙
奧菲利婭戀人關系之之幫助國王等人試探背叛
羅森格蘭茲好友關系前哈姆萊特后幫助國王等人試探虛假
吉爾登斯吞
人物間的彼此關系隨劇情的發生而發生著變化,原本如常的“叔侄”“母子”“主仆”
“戀人”“好友”等關系一下子被撕開了表面上的和樂面具。平靜之下暗流涌動,各自心懷
鬼胎。真的、善的、美的,瞬間被謀殺、隱瞞、欺騙等假惡丑替代。理想之美與現實之惡成
為哈姆萊特一時難以消化的內心激蕩。
結語:
重看“王子復仇記”之路,這是王子的生活變化線路圖,更是哈姆萊特的思想成長之路。
第28頁共56頁
譯名《王子復仇記》只是在傳遞一個高貴王子的復仇故事,而譯名《哈姆萊特》則是在講述
一個“人”的成長。這是莎士比亞戲劇中人文主義理想受到殘酷現實沖擊的人的成長,也應
是每一個在理想與現實的不匹配中徘徊且抉擇的人的成長。
五、課后作業:
請以“我的人生”為話題,以哈姆萊特的視角寫一段內心獨白,不少
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