《生于憂患，死于安樂》教案一、教材分析《生于憂患，死于安樂》是人教版初中語文八年級上冊第六單元第一篇文章中的第二則。本文是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終于擔當大任的人的事例，以及個人發展和國家興亡兩個角度來證明“生于憂患，死于安樂”的道理。二、學情分析八年級上冊的學生已經有了一定的文言文基礎，但對說理散文理解能力還不夠。三、教學目標知識與能力目標：疏通文章內容；掌握重點文言實詞、虛詞：學習文中古今異義詞及詞類活用現象。過程與方法目標：通過朗讀法和討論法，學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果以及說理散文特點。情感與價值觀目標：理解“生于憂患，死于安樂”的含義，增強憂患意識。培養學生艱苦奮斗、積極向上的人生態度。四、教學重難點重點：積累文言文詞匯；學習文章中用于各種句式和詞類活用；學習本文擺事實講道理相結合、逐層推論的寫法和說理散文的特色。難點：了解孟子的雄辯、善辯的風格，；理解“生于憂患，死于安樂”的含義，感知逆境成才、多難興邦的道理，學會在現實困境中奮起。五、教學方法朗讀法、討論法六、教學過程（一）創設情境，導入新課（1分鐘）用ppt向學生展示草原狼和羊的故事。某牧場上狼群出沒，經常吞噬牧民的羊。牧民于是求助政府和軍隊將狼群趕盡殺絕。狼沒有了，羊的數量大增，牧民們非常高興，認為預期的設想實現了。可是，若干年以后，卻發現羊的繁殖能力大大下降，羊的數量銳減且體弱多病，羊毛的質量也大不如從前。牧民這才明白，失去了天敵，羊的生存和繁殖基因也退化了。于是，牧民又請求政府再引進野狼，狼回到草原，羊的數量又開始增加，羊毛的質量也提高了。學生思考：羊為什么會出現這樣的狀況呢？生于憂患死于安樂（二）作者作品回顧（2分鐘）孟子，名(軻),字(子輿),(戰國)時期著名的(政治家、思想家、教育家)。被尊稱為“亞圣”，主張“仁政”；《孟子》一書是記錄孟子言行及其弟子的思想觀點和政治活動的著作。南宋朱熹把它與《大學》、《中庸》、《論語》合稱為“四書”。（三）初讀課文，整體感知（5分鐘）1.學生自讀課文，要求學生讀的過程中注意字的讀音和停頓。2.教師糾正在讀的過程中讀錯的字音，給出字詞讀音及停頓劃分，同學們做好標注。傅說（yuè）膠鬲（gé）曾（zēng）益

拂（fú）亂拂士（bì）畎（quǎn）畝

3.學生自讀課文，思考本文中心論點明確：“生于憂患，死于安樂”（四）精讀課文，突破重點（20分鐘）1.文章中舉了哪些例子來分別論證“生于憂患”，“死于安樂”？并分析從哪些方面、運用了哪種論證方法？學生自由朗讀全文、討論發言明確：“生于憂患”：從人的角度論述a.舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（注意“發”、“舉”、句子翻譯、修辭手法）疏通文義：舜從田野之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海濱隱居之地被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。修辭手法：排比，增強了文章氣勢和說理力度。論證方法：舉例論證，列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終于擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。b.人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。（注意“恒”、“困”、“衡”、“作”、“征”、“發”、“喻”、狀語后置句、翻譯）疏通文義：人經常犯錯誤，這樣過后才能改正;在內心中有困擾，在思想上有阻礙，這樣以后才能奮發;(一個人)憔悴枯槁表現在臉上，吟詠嘆息之氣發于聲音，(看到他的臉色，聽到他的聲音，)然后人們才了解他。修辭手法：句式排比論證方法：道理論證“死于安樂”：從國家的角度入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡。（注意“入”、“拂士”、“出”、“敵國”、“外患”、名詞活用作狀語、翻譯、對仗）疏通文義：(一個國家)在國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，那么這樣的國家常常會滅亡。修辭：對偶，“入”與“出”相對，“法家拂士”與“敵國外患者”相對，使句子錯落有致，讀來朗朗上口，增強其說理性。論證方法：對比論證方面：作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的。同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。正面論證:指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟，自己的不足。反面論證:作者由個人推廣到一個國家，對于國君來說，如果沒有執法嚴格、直言進諫的臣子，國君就會胡作非為;如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽于安樂，這樣的國家就會滅亡，也就是說，一個國君要把國家治理好，也需要經受內外兩方面的艱苦的磨練。2.作者認為怎樣才能“生于憂患”，避免“死于安樂”呢？同學自由朗讀全文明確：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂(fú)亂其所為，所以動心忍性，曾(zēng)益其所不能。（注意：“是”、“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、行拂”、“所以”、“忍”、“曾”；詞語的活用：名詞、形容詞、動詞的使動；翻譯；修辭）疏通文義：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，用這些方法來使他們內心驚動，使他們的性格堅定，更增加他們原本所沒有的才能。修辭：排比，增強文章氣勢，有一種勢不可擋之勢，有力地增強了論辯的說服力。學生齊讀這句話，讀出其勢不可擋的氣勢，以及勸告之意。第二課時（五）探究主旨，化解難點（20分鐘）1.結合《富貴不能淫》，品味《孟子》說理散文語言的特點。學生齊讀課文回顧內容，思考發言明確:孟子善用排比等修辭，文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，層遞排比，更有氣勢。句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。論證縝密，用詞準確，具有很強的的邏輯性。2.結合課文，談談對“生于憂患，死于安樂”的理解學生朗讀課文，討論發言明確：a.對于個人：要在逆境中奮發圖強，歷經磨難才能取得成功。b.對于國家：一個國家要想處于不敗之地，要奮發圖強，不能安于現狀，不思進取。3.談談學習了本篇課文，你獲得了怎樣的啟示?學生相互交流發言例如：a.身處逆境要奮發向上，身處順境要心懷憂患意識b.人要成功必定要經過磨難，以積極樂觀的心態面對生活中的困難。運用多種論證方法，善于雄辨、善辯。（六）歸納總結，拓展延伸（7分鐘）1.總結：本課主要學習了文章的修辭手法、論證方法、說理散文特點，對于“生于憂患，死于安樂”的理解及感悟。2.拓展延伸：對比閱讀《孟子》中公孫丑章句上·第九節，找出文中的中心論點，論證方法及論證角度。《孟子》公孫丑章句上·第九節孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于惡人之朝，不與惡人言。立于惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推惡惡之心，思與鄉人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉。是故諸侯雖有善其辭命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠，不羞污君，不卑小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，阨窮而不憫。故曰：‘爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側，爾焉能浼我哉？’故由由然與之偕而不自失焉，援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘與不恭，君子不由也。”（七）作業布置（2分鐘）1.背誦課文2.歸納文章中重點文言文詞語（古今詞、詞類活用：名詞、形容詞、動詞的使動用法）七、板書設計《生于憂患，死于安樂》生人才要在憂患中造就：六個著名歷史人物例證于說理憂人處困境才能奮發：過——改人患困、衡——作征、發——喻苦、勞、餓、空乏正反對