《中西方管理思想對比研究》在人類社會中，管理無處不在，無時不在.管理思想可以追溯到幾千年以前，管理思想和人類的歷史一樣悠久。管理思想是人們在社會實踐中對管理活動的思考所形成的觀點﹑想法和見解的總稱,也是人們對管理實踐中種種社會關系及其矛盾活動自覺的和系統(tǒng)的反映。管理思想是在管理實踐基礎上逐漸形成發(fā)展起來的，它經(jīng)歷了從思想萌芽﹑思想形成到不斷系統(tǒng)與深化的發(fā)展過程.

在古代社會的長期歷史進程中，人們對管理實踐的思考處在不自覺的狀態(tài)中，對管理的具體問題與具體環(huán)節(jié)方法等方面，提出了很多見解,記錄下許多成功的管理經(jīng)驗和方法，從而形成了豐富的古代管理思想遺產(chǎn)HYPERLINK”http：///view/20674.htm”管理學的產(chǎn)生，使管理思想的發(fā)展進入了一個嶄新的境界。\t"_blank”管理思想史是以不同社會階段管理思想的演進過程作為自己的研究對象,探索其發(fā)展規(guī)律.HYPERLINK”http：///view/18841.htm"\t”_blank”管理思想史是研究和揭示HYPERLINK”http：///view/1899957.htm"人類管理思想的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史過程及其規(guī)律的科學。管理是人類為了實現(xiàn)一定目的而進行的有組織的社會實踐活動。管理活動的歷史，同人類本身的存在一樣長遠.人從動物中分化出來，以捕捉別的動物作為謀生手段的時候，就出現(xiàn)了一定的組織和管理活動。然而，對于管理活動的自覺、管理經(jīng)驗的總結、管理思想是人類有文字記載以后才形成了。一．HYPERLINK”/view/18841.htm"\t"_blank”管理思想史的研究對象。包括管理實踐,管理思想、管理理論，以及管理實踐與管理思想、管理理論的辯正關系,社會生產(chǎn)方式的變革與管理思想演變的相互關系等。管理思想史不但對各個行業(yè)的\t"_blank”管理者都有意義，同時也是我們吸收國外HYPERLINK”http：///view/18841。htm”\t”_blank"管理科學成果的有效途徑，學習管理思想史更有助于提高我們的全面素質。管理思想的形成與發(fā)展，是與人類的管理實踐活動息息相關的。管理思想是人們對客觀的管理實踐活動特點及其規(guī)律的系統(tǒng)總結和概括。科學的管理思想可以有效地指導人們的實踐活動。管理思想的提出，都離不開對于人類本質的認識.而人類不同時代對于自身的認識，則標志著那一時代管理活動的著重點.

二。中外管理思想對比研究的基本內容和理論體系.中外管理思想比較就是將中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代的管理思想與國外傳統(tǒng)及現(xiàn)代的管理思想進行比較研究，管理思想主要有兩種類型：一種是淵源于古希臘文化傳統(tǒng)的西方管理思想,它在近代資本主義的條件下演變?yōu)榫哂幸欢茖W形態(tài)的管理理論，從２０世紀初泰勒開始已發(fā)展成為科學化的理論體系，對現(xiàn)代人類的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響；另一種是淵源于中華文化傳統(tǒng)的中國管理思想，它具有鮮明的東方文化色彩。中外管理思想的比較研究應結合特定的歷史時期的基本特點,以及時代所賦予的使命進行觀照.同時,還應對管理實踐中出現(xiàn)的新情況和新問題及時進行總結。此外，中外管理思想對比研究應致力于管理思想的本土化和中國化的工作,進一步將中國傳統(tǒng)管理思想現(xiàn)代化,使中國管理思想逐步走向世界。可以這樣說,對于人類本質的認識，是我們劃分一定管理時代的依據(jù).而人是復雜多變的，從現(xiàn)實來看，是各種社會關系的總和;而歷史地看，是文化的產(chǎn)物，是由特定的文化環(huán)境所造成的。由于地理、氣候、資源、環(huán)境的差異，造成了迥然不同的各民族文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)時時刻刻都在影響著人們的所思所想.

三。在中國傳統(tǒng)的管理思想中側重于對國家、政府、社會和人的管理,并且大多數(shù)的管理思想是由并沒有參與管理國家事務的思想家們提出的，從先秦時期的諸子百家到晚清的思想家戴震、龔自珍、魏源等。從管理學的角度來看，歷史給我們留下了有關管理國家、鞏固政權、統(tǒng)帥軍隊、組織戰(zhàn)爭、治理經(jīng)濟、發(fā)展生產(chǎn)等方面極為豐富的經(jīng)驗和理論，也包含著許多至今閃耀著關輝的管理思想。中國的儒家思想不僅在中國有著深遠的影響,對許多東南亞國家和地區(qū)如日本、韓國、泰國、新加坡等都有一定的影響，都相繼走上了現(xiàn)代化的道路，社會經(jīng)濟得到了高度發(fā)展,企業(yè)管理也達到了世界先進水平。他們都沒有走否定儒家思想為核心的東方文化,實行全盤西化的道路。而是吸收中西方文化中有益的東西與實際和傳統(tǒng)文化相結合。他們成功地把儒家思想中最核心的家庭觀引進了企業(yè)，把企業(yè)大家庭作為企業(yè)組織的理想目標，把對君和父的忠誠心用于建立企業(yè)中上下級關系的楷模,把仁，義,禮、智、信作為塑造企業(yè)文化的精髓,形成了與西方企業(yè)文化截然不同的特色。中國傳統(tǒng)管理思想的優(yōu)點主要是：重視發(fā)揮人在管理中的能動作用,注意各種管理因素的協(xié)調平衡,善于從整體的長遠的管理目標出發(fā)來決定各種管理措施。中國的傳統(tǒng)管理思想閃耀著辯證法的異彩,具有頑強的生命力,在現(xiàn)代的管理中仍可以發(fā)揮重要的作用。人本觀是中國傳統(tǒng)管理思想的核心，它把人作為管理活動的出發(fā)點和歸宿。不足的是，中國的傳統(tǒng)管理思想在企業(yè)經(jīng)營管理思想方面比較匱乏.

四。西方管理思想可以追溯到古希臘文化和希伯萊文化。希臘文化中管理者強勁霸道，憑個人的膽識能力對各種管理進行隨意的干預。作為西方管理思想源頭的古希臘，有外向型的民族心理,標新立異是希臘文化的一個特征，它一方面表現(xiàn)為對知識和智慧的追求，形成了求知的科學方法。在社會管理方面進行過多種形式的試驗,城邦形式的復雜的奴隸制民主管理制度,提供了自由討論的實踐經(jīng)驗，稱之為協(xié)商式管理的價值。十分重功利,商業(yè)的發(fā)達和人員的頻繁往來，他們重利益，講功效，追求現(xiàn)實的成功。為了獲取最大的經(jīng)濟利益，他們很早就提出了用統(tǒng)一的標準化進行管理的思想，柏拉圖在《理想國》一書中率先提出了經(jīng)濟管理中的專業(yè)化和勞動分工原理，以古希臘為源頭的西方管理也可以說是一種科學主義型的管理。主要表現(xiàn)在:善于運用科學技術的最新成果，在試驗和邏輯分析的基礎上進行嚴格的控制和嚴密的管理，注意引進競爭機制，提高整個管理活動的效率,不斷根據(jù)管理實踐的結果來變革管理模式和創(chuàng)新管理理論，重視發(fā)揮個人的能力和專長，充分利用法律和契約在管理中的作用等。然而，西方管理思想的這些優(yōu)點也伴隨著諸多弊端：各種“管理科學”都重視對管理的理性分析，但這種過分重視理性的傳統(tǒng)卻造成了忽視人的主觀能動性，無視人的心理情感的結果。對管理中的某一要素進行了深入的科學的邏輯分析，總結出某一管理方面的規(guī)律,但卻往往把這局部的規(guī)律看成是整個管理活動的普遍法則，產(chǎn)生了以偏概全、好走極端的弊病。例如，“科學管理理論”是極端的唯理性論，而“行為科學理論”，卻走上另一極端唯人性論；“管理科學學派”迷信“組織中心"和“技術中心"，強調專業(yè)化、規(guī)范化、嚴密化、制度化,走到把人機器化的極端.現(xiàn)代西方的管理日益趨向復雜化，這種復雜化帶來了新的矛盾，管理技術的復雜化造成了片面追求管理的數(shù)學化、模型化和計算機化的傾向,無視人的心理情感因素和管理藝術的豐富性。中西方文化傳統(tǒng)及價值觀念的差異：1、對事物的評價方面，中國偏重社會，以人為本，從人出發(fā)，將自然對象人格化、人際化、倫理化、社會化，注重于強調“天人合一”表現(xiàn)為政治倫理思想的興盛。西方偏重自然，將人物化,早期西方核心的管理思想是以管物的方式管人，將人際關系自然化,強調人是自然的一個部分，表現(xiàn)為自然科學的發(fā)達。,特定的管理思想是寓于特定的文化傳統(tǒng)中，并受特定的文化傳統(tǒng)支配和影響,從而帶有特定文化傳統(tǒng)的特征和烙印。從中西方文化傳統(tǒng)的差異,可以看出中西方管理思想的區(qū)別中西管理思想是在各自特定的社會歷史條件中發(fā)展起來的，從管理歷史的實踐檢驗的結果來看,它們