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文檔簡介
-傳承中華美德-匯報:
時間:202X.XX節約是——永不過時的美德勤到快樂
儉到幸福INDUSTRIOUSANDFRUGALChinesevirtues前言CONTNENTS01餐飲浪費現象,觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國糧食生產連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。02“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”勤儉節約,是中華民族的傳統美德。古往今來,多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重溫那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。勤儉節約是黨的優良傳統01勤儉節約是中華民族的優秀品質02勤儉節約的良好家風代代相傳03大力弘揚勤儉節約精神04目錄CONTNENTS勤儉節約是黨的優良傳統01.PART….WORKSUMMARY勤儉節約是黨的優良傳統毛同志——勤儉節約的典范不論是在革命時期,還是在新中國成立以后的建設時期,毛同志都是勤儉節約的典范。01/勤儉節約的典范毛同志始終把自己看作是人民的一員,從不要求任何特殊待遇,終身保持艱苦樸素的生活習慣。他的飲食可謂簡單隨意,一日兩餐或三餐,粗茶淡飯,不吃山珍海味。吃飯時不小心掉到桌面上的飯粒,他都一粒粒夾起,送到口中,從不浪費。02/勤儉節約的典范他常說:“我們國家還不富裕,人民群眾生活還有一些困難,我吃那么好,心里不安呀。我吃的飯菜很好了,什么時候中國的老百姓都能吃上四菜一湯,那該多好。”他的衣服鞋帽,許多都是補了又補,一件睡衣打了73個補丁,一條毛巾被也打了54個補丁。勤儉節約是黨的優良傳統01/厲行勤儉節約厲行勤儉節約,周恩來總理也是榜樣。他的飲食同樣清淡,從不浪費一粒米、一片菜葉。每次吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,也要馬上撿起來吃掉。02/走向富裕有人對他如此節儉感到不解總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”勤儉節約的思想與風范是老一輩無產階級革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富,激勵著一代又一代中國共產黨人艱苦奮斗披荊斬棘,最終帶領人民戰勝貧窮、走向富裕。勤儉節約是中華民族的優秀品質02.PART….WORKSUMMARY《左傳·莊公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節則昌,淫佚則亡”,《韓非子》說“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強本而節用,則天不能貧”……勤儉節約是中華民族的優秀品質崇儉戒奢、勤儉節約之傳統美德在我國歷史悠久,春秋戰國百家爭鳴,諸子就倡導勤儉節約。勤儉節約是中華民族的優秀品質勤儉節約常與社稷興衰相聯系在古代,勤儉節約常與社稷興衰相聯系。據《二十四史·晉書》,晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈,便上書朝廷說,糧食和絹帛的生產很不容易,人們不注意節約,必然會出現斷糧缺絹的時候。傅玄還表示,“奢侈之費,甚于天災。”《二十四史·晉書》勤儉節約是中華民族的優秀品質社會經濟較為發達的唐代到了社會經濟較為發達的唐代,勤儉節約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農夫猶餓死”的殘酷現實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農民在烈日之下的汗水聯系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。李商隱《詠史》“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”李商隱在《詠史》中告誡當朝者應勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經驗教訓:勤儉節約與奢侈浪費為家國興亡之關鍵。勤儉節約良好家風代代相傳03.PART….WORKSUMMARY勤儉節約的良好家風代代相傳“靜以修身,儉以養德。”不少文人墨客將勤儉節約融入到家風家教當中。理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。吃完飯后,他還題了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時。”女婿回來后,對岳父的儉樸之風與仁愛之心大為感動,便將此詩作為家訓,于書房懸掛。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風,對于飲食,不要計較多少和好壞。010203010203史學家司馬光的一生也十分儉樸,并把節儉作為教子成才的重要內容。古代家訓中的名篇《訓儉示康》便是他結合自身經歷與認識所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。勤儉節約的良好家風代代相傳在清代學者金纓編著的《格言聯璧》中的“持躬”章節里,也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”節儉就會有節制,有節制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會跟從。節用裕民、儉以養德。今天,中華民族經歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續弘揚艱苦奮斗、勤儉節約的優秀傳統,自覺養成勤儉節約的習慣,讓厲行節約、反對鋪張浪費的風尚繼續引領我們奔向更加美好的生活。勤儉節約的良好家風代代相傳《格言聯璧》養成好習慣大力弘揚勤儉節約精神04.PART….WORKSUMMARY大力弘揚勤儉節約精神自古以來,節約始終是中華民族的傳統美德。《墨子》中說:“儉節則昌,淫佚則亡。”漢代賈誼在《論積貯疏》中有言:“用之亡度,則物力必屈。”諸葛亮說:“靜以修身,儉以養德。”唐朝詩人李商隱寫下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的著名詩句。古老的中華民族,節約理念深入人心,節約之風代代相傳。大力弘揚勤儉節約精神節約也始終是中國共產黨的優良作風2019年3月5日,領導人參加十三屆全國人大二次會議內蒙古代表團的審議時指出:“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節約不斷成就偉業,現在我們仍然要用這樣的思想來指導工作。”01“不論我們國家發展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節約的思想永遠不能丟。艱苦奮斗、勤儉節約,不僅是我們一路走來、發展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創輝煌的重要保證。”02大力弘揚勤儉節約精神強本而節用,則天不能貧節約,首先是由我們的國情所決定的,我們的國家底子還不厚。厲行節約,需要加強法治建設。領導人強調,“要加強立法,強化監管,采取有效措施,建立長效機制,堅決制止餐飲浪費行為”。01黨的十八大以來,各地貫徹落實領導人重要指示精神,采取出臺相關文件、開展“光盤行動”等措施,大力整治浪費之風,“舌尖上的浪費”現象有所改觀,特別是群眾反映強烈的公款餐飲浪費行為得到有效遏制。02大力弘揚勤儉節約精神提倡節約、反對浪費,首先要在全社會形成對節約的高度認同。節約是一種美德,也是一種良好的修養,是對自身欲求有節制,對國家、民族和自我負責,而奢侈浪費、揮霍無度,常常是敗家敗國的前奏。01節約是一種向上的力量。節約往往和進取、奮斗、樂觀的人生態度相關聯,不論是國家還是個人,重視節約,一般就能有計劃、有目標、有條理地去實現自己的追求和夢想。02節約,體現的是一種高貴的憂患意識,是為子孫后代造福的未雨綢繆之舉。03大力弘揚勤儉節約精神厲行節約,就要在全社會確立節約意識,倡導節約文明。自助餐浪費、公共食堂的有些浪費行為的確觸目驚心,要切實行動起來,讓不浪費糧食、吃飯光盤成為底線要求。同時,提倡節約,不是抑制人們正常的健康的消費,不是不讓吃飽吃好,不是讓大家過苦日子,而是要培養更加
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