PAGEPAGE8山東省鄆城高級中學2024-2025學年高二語文下學期3月開學收心考試試題時間：2024年3月一、選擇題(45分)閱讀下面的文字，完成1～3題。記得小時候，家中墻上掛著一幅工筆小楷寫的條幅：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整齊……”我雖不能全部________其中的意思，但在父親的嚴格要求下始終能誦記在心。雖然治家之道對一個少不更事的少年來說未免遙遠了些，但其中一句“讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家”卻足以________我一輩子。家訓只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理，娓娓道來，勸誡子孫為人處世之道、治家守業之理，做一個符合儒家倫理規范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、歷盡滄桑的人生閱歷、偉岸正直的道德人格來教化自家子孫，但不經意中，家書豐碩了民族文化的保藏，成為全部子孫后代的一筆公共財寶，穿越了千年的時空。即使是今日翻開閱讀，仍覺熠熠生輝。()。沈從文的結發妻子張兆和曾因二人的家書而感喟：我應是全北京最富有的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中，從飲食起居到鍋碗瓢盆，________，一一過問，其情深切，感人至深。家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈，其對________的平常生活的描述與記錄更能激發讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動而飽含深情，隨意走進一個章節，家書里的情節都是那么生動感人；隨意從一個章節動身，都可以輕松地“鏈接”到我們現在的生活場景中來。對一個家來說，家書是一條紐帶；對我來說，家書就是一處磁場，磁心所在是我閱讀的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．領悟警誡一視同仁衣食住行B．領悟警示一視同仁布帛菽粟C．領悟警示事無巨細衣食住行D．領悟警誡事無巨細布帛菽粟2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．家書成為全部子孫后代的一筆公共財寶，穿越了千年的時空，豐碩了民族文化的保藏。B．家書穿越了千年的時空，豐碩了民族文化的保藏，成為全部子孫后代的一筆公共財寶。C．家書豐富了民族文化的保藏，成為全部子孫后代的一筆公共財寶，穿越了千年的時空。D．家書穿越了千年的時空，豐富了民族文化的保藏，成為全部子孫后代的一筆公共財寶。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A．家書中蘊含的真情特別打動人心，就像家書的教益讓人稱頌和受益B．家書的教益當然讓人稱頌和受益，其蘊含的真情卻也一樣打動人心C．讓人稱頌和受益的是家書的教益，而家書蘊含的真情卻也一樣打動人心D．家書中蘊含的真情能夠打動人心，其中的教益更是讓人稱頌和受益4．下列句子中沒有通假字的一項是()A．而母立于茲B．雖有槁暴，不復挺者C．從余問古事，或憑幾學書D．愿伯具言臣之不敢倍德也5．下列加點詞活用狀況歸類正確的一項是()①雨澤下注②東犬西吠③乳二世④吾妻死之年所手植也⑤執此以朝⑥使不上漏A．①④⑤/②③⑥ B．①②④⑥/③⑤C．①③⑤/②④⑥ D．①②⑥/③④⑤6．對下列句中加點的古代文化常識說明不全正確的一項是()A．“三五之夜”(農歷每月十五日)“既望”(農歷每月十六日)B．“嫗，先大母婢也”(敬稱自己已死去的祖母)“先妣”(敬稱自己已死去的母親)C．余自束發讀書軒中(古代男子成人獨立的標記)“而立之年”(指三十歲)D．吾妻歸寧(出嫁的女子回娘家省親)吾妻來歸(舊指女子出嫁)7．比較下列各組句子中加點詞的意義和用法，推斷正確的一項是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①所以游目騁懷,②所以興懷，其致一也))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①及其所之既倦,②后之覽者，亦將有感于斯文))A．①與②相同，③與④相同B．①與②相同，③與④不同C．①與②不同，③與④不同D．①與②不同，③與④相同8．下列加點詞的說明，全都正確的一項是()A．難于上青天(比)茫然(……的樣子)爾來(那，指開國之初)橫絕(飛越)B．沖波逆折(倒流)仰脅息(休息)坐長嘆(徒，空)盈尺(滿、足)C．撫膺(胸口)飛湍(急流)嗟爾(嘆惋之辭)一夫當關(當時)D．或匪親(或者)雖云樂(享樂)咨嗟(嘆息)狼與豺(比方叛亂的人)9．從詞類活用的角度看，下列句中加點詞的用法與“使人聽此凋朱顏”中的“凋”不相同的一項是()A．飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷B．所以游目騁懷，足以極視聽之娛C．地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連D．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦10．對下列句子中加點詞的意義和用法的說明，推斷正確的一項是()①問君西游何時還②青泥何盤盤③但見悲鳥號古木④但悲不見九州同A．兩個“何”字相同，兩個“但”字也相同B．兩個“何”字相同，兩個“但”字不同C．兩個“何”字不同，兩個“但”字相同D．兩個“何”字不同，兩個“但”字也不同11．下列句子的句式與其他三句不同的一項是()A．雄飛雌從繞林間 B．但見悲鳥號古木C．句讀之不知 D．又聞子規啼夜月12．下列各句中，沒有運用典故的一項是()A．地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。B．西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。C．塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。D．上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。13．下列各組詞語中，加點字的注音有誤的一項是()A．氓之蚩蚩(méng)垣墻周庭(huán)猶可說也(tuō)B．匪來貿絲(fēi)乘彼垝垣(guǐ)自我徂爾(cú)C．夙興夜寐(sù)隰則有泮(pàn)無食桑葚(shèn)D．漸車帷裳(cháng)載笑載言(zài)無與士耽(dān)14．下列句中加點的詞說明不正確的一項是(3分)()A．乘彼垝垣乘：靠近，倚靠B．將子無怒將：愿，請C．無與士耽耽：沉溺，沉醉D．女也不爽爽：過失，差錯15．下列各句中加點的“以”的意義和用法不同于其他三項的一項是A．猶不能不以之興懷 B．以望復關C．作《師說》以貽之 D．以我賄遷二、名篇名句默寫（10分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中“，”兩句寫山勢高險，即使是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。(2)《蜀道難》中干脆描寫行人登蜀道之難的動作、神態的句子是：“，”(3)《蘭亭集序》中表現蘭亭氣候宜人的句子是

，

。(4)女主子公自嫁氓為妻，多年來全部的家庭勞作一身擔負無余，早起晚睡，沒有一天不是這樣。體現這一點的語句是：

，

。

，

。三、閱讀下面的文言文，完成文后題目。（19分）杏花書屋記歸有光杏花書屋，余友周孺允所構讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰：“他日當建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云。”公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數見侵侮，不免有風雨飄搖之患。如是數年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于園中構屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環藝以花果竹木。方春時，杏花粲發，恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重進士科，士方登第時，則長安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進士，亦當杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復以科名望其子孫。蓋古昔君子愛其國家不獨盡瘁其躬而已至于其后猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。今去公之歿，曾幾何時，向之所與同進者，一時富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發，可以知《詩》《書》之澤也。《詩》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮！”吾于周氏見之矣！注：①洞庭木葉：語出屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。②芳洲杜若：語出屈原《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。17．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．蓋古昔君子/愛其國家不獨/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也B．蓋古昔君子/愛其國家/不獨盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也C．蓋古昔君子/愛其國家不獨/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也D．蓋古昔君子/愛其國家/不獨盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也18．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“先”指時間或次序在前的，跟“后”相對。“先大夫”指已去世的大夫。如先王、先父。B．“謫”在封建時代特指官吏降職，調往邊外地方；“遷”指職務變動，“左遷”有時指官員升官。C．“登第”猶登科、及第。“及第”指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。D．“歿”指病死。古代人對死的稱呼不同：天子曰“崩”，諸侯曰“薨”，大夫曰“卒”，庶人稱“死”。19．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．作者認為，富貴顯赫的人，他們的子孫也跟著富貴顯赫；而貧困之人，其子孫依舊貧困。B．友人的父親是一個特別正直的學問分子，他敢于大膽向皇上進言，不怕觸怒皇上。C．本文先介紹杏花書屋的由來及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎”引出爭論。D．全文圍繞書屋的建立和命名，展示友人父親的崇高人格，使得原來極為一般的書屋有了不平凡的意義。20．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今世試進士，亦當杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。(2)向之所與同進者，一時富貴翕赫，其后有不知所在者。四、閱讀下面的詩,完成問題。（9分）白雁顧文昱萬里西風吹羽儀①,獨傳霜翰②向南飛。

蘆花映月迷清影,江水含秋點素輝。

錦瑟夜調冰作柱,玉關晨度雪沾衣。

天際兄弟離群久,皓首江湖猶未歸。【注】①羽儀:儀仗隊列中用羽毛裝飾的旌旗類。②霜翰:翰,本指鳥羽,此處指白雁。相傳白雁每逢秋深則南飛,白雁至則霜降,故謂之霜信,亦稱霜翰。21.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)

A.從題材上看,這首詩屬于七言律詩;從體裁上看,這首詩又屬于邊塞詩。

B.首聯通過描繪西風盡掃、旌旗獵獵、白雁南飛的情景,渲染出蒼涼的行軍氛圍。

C.頷聯的"迷"字描繪出蘆花倒映在水中,與水中月亮交相蕩漾的迷離動態美景。

D.頸聯選用"冰""玉關""雪"等與斗爭、邊塞有關的意象以凸顯邊塞詩的特點。

22.請簡要分析全詩的思想感情。五、語言運用（7分）23.文學活動是由作品、世界、作家和讀者四種不同要素構成的完整系統，這四個要素并不是隨意排列的，它們在文學活動中形成相互滲透、相互依存和相互作用的整體關系。請閱讀下圖，從“讀者”的角度闡釋文學活動各要素之間的關系。要求內容完整，表述精確，語言連貫，不超過60個字。（3分）24.為組織好文學研討活動，年級學生會確定邀請本校相關探討領域的老師賜予指導，下面是其邀請函正文的部分內容，其中有四處表達不當，請找出并作修改。（4分）①為提升同學們的文學鑒賞實力，②陶冶審美情操，③我們將圍繞以“列夫·托爾斯泰小說”探討為主題，④操辦一場專題研討會。⑤您以深厚的學術功底和嚴謹的治學看法在貴校獲得了極高的聲譽，⑥深受學生寵愛和欽佩。在此，⑦我們特邀您擔當此次活動的指導老師，⑧誠心希望您能從百忙之中撥冗抽身出席，⑨恭候您蒞臨指導。六、寫作（60分）25、閱讀下面的材料,按要求作文。明代薛瑄《讀書錄》卷二:“人譽己,果有善,但當持其善,不行有自喜之心;無善則增修焉可也。人毀己,果有惡,即當去其惡,不行有惡聞之意;無惡則加勉焉可也。”上述材料引發了你怎樣的感悟和思索?請選準角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題寫一篇文章;不要脫離材料內容及含義的范圍,不要套作,不得抄襲;不少于800字。答案1、C解析：第一處，領悟：著重指理解、體會。對象常是較抽象的事物，如精神、意思、意義、意圖、意味、道理、學問等。領悟：著重指理解，弄明白。對象常是含義、道理等抽象事物。在此處因為“我”不太懂這幅條幅的意思，所以用“領悟”更合適。其次處，警示：警告；啟示。警誡：使人留意改正錯誤。兩詞進行比較，“警誡”詞義較重，“警示”更為合適。第三處，事無巨細：事情不分大小，都同樣對待。一視同仁：同樣看待，不分親疏厚薄。“一視同仁”多用于人，依據語境，此處用“事無巨細”更恰當。第四處，衣食住行：穿衣、吃飯、居住、行路，指生活上的基本須要。布帛菽粟：比方不能缺少的東西。依據后文“……的平常生活的描述”，此處用“衣食住行”更恰當。2、D解析：該句有兩處錯誤，一是詞語搭配不當，“豐碩”與“保藏”不搭配，可將“豐碩”改為“豐富”，據此可解除A、B兩項；二是語序不當，依據從古至今，再向將來的時間依次，應為“穿越了……，豐富了……，成為……”，故D項修改最恰當。3、B解析：依據語境，括號上文側重家書之“理”，下文側重家書之“情”，故先說其“理”，再言其“情”，與上下文連接才更緊密，由此可以解除A、D兩項。比較B、C兩項，B項前一分句說“家書的教益”，后一分句接著說家書“蘊含的真情”，句式整齊，故B項更恰當。4、C解析：A項，“而”通“爾”，你；B項，“有”通“又”；D項，“倍”通“背”，背叛，遺忘。5、B解析：B項，①②④⑥名詞作狀語，③⑤名詞作動詞。6、C解析：C項，“束發”指十五歲，非古代男子成人獨立的標記，20歲才是。7、C解析：所以：①這里是“用來”的意思；②……的緣由。之：①往、到達；②助詞，的。8、A解析：B項，脅息：屏住呼吸。C項，當：把守。D項，或：倘如。9、C解析：ABD項和例句均為使動用法，C項為動詞的一般用法。10、C解析：①何，什么；②何，多么；③④中的“但”均為“只”的意思。11、C解析：C項為賓語前置句，其他三項為狀語后置句。12、B解析：A項，用了“五丁開山”的典故；C項，“塞上長城”指南朝宋大將檀道濟，這里作者用以自比，是用典；D項，用了“六龍回日”的典故。13、解析：選A。14、解析：選A。乘，登上。15、解析：選A。A項，介詞，因為；B、C、D三項都是連詞，表目的，來。17、D解析：原文標點為：蓋古昔君子，愛其國家，不獨盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無窮也。18、B解析：漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。后世沿用之。19、A解析：與原文表達的意思相反。由“一時富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發”幾句可知。20、譯文(1)：如今科考進士，也是在杏花盛開之時，讀書人中第，經常把夢見杏花作為考中的前兆。(2)以前和他同時中進士做官的人，一時富貴興盛顯赫，他們的后代也有現在不知淪落到何地的。參考譯文：杏花書屋，是我的摯友周孺允建立的讀書室。孺允自己曾說他的先父玉巖公擔當御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時，曾夢到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個兒子在房子里讀書，瑯瑯的讀書聲傳到戶外。嘉靖初年，玉巖公被朝廷起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門，也就是他現在居住的房子。玉巖公曾經指著房子后面的一塊空地對孺允說：“他日應當在那里建立一棟房子，命名為杏花書屋，以此來記錄我從前的夢。”玉巖公后來升官至南京刑部右侍郎，還沒有來得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動蕩擔心的禍害。像這樣好幾年，才得以安定地生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機會在園中建立了五間房屋，藏書達萬卷，用玉巖公從前命的名，懸掛在門楣之上，在院落的四周，種植花果竹木。當春天到來時，杏花爛漫，整個院落如玉巖公當年的夢中之境。再回想玉巖公從前謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來所見的現實是虛妄的，而夢中所想做的才是真實的。走上這個廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬千！以前唐代人重視進士科，讀書人將要登第的時候，正是長安杏花盛開之時，所以人們都把新進士的杏園宴當作一件美事。如