人人之所以能夠站立，主要是因為人有骨頭，骨頭是人體內最堅硬的部分，骨頭就是寧折不彎，因此，我們把剛強不屈的氣概叫骨氣。談骨氣吳晗第一部分（1-4段）：提出論點，對“骨氣”作初步的解釋。第二部分（5-9段）：以三個事例論證

“我們中國人是有骨氣的”。第三部分（10段）：總結全文，指出無產階級骨氣的具體表現，號召我們克服困

難，奮勇前進。

這是一篇比較規范的短論，文章由三部分構成，即提出論點——論證論點——得

出結論，也就是議論文的引論——本論——結論。請同學們據此找出各個部分的起止，概括每個部分的主要內

容。

1、作者提出了什么觀點呢？

我們中國人是有骨氣的2、作者在提出這一論點時帶著一種怎樣的感情呢？我們不妨對比閱讀一下。如果把這句話改成"我們中國人有骨氣"，請同學們體會一下表達效果有什么不同？原句是判斷句，語氣肯定，"是"有強調的作用，表達了強烈的民族自豪感。⒊提出論點后，作者引用了孟子的三句話，這三句的意思是什么？后兩段有什么作用呢？

1、從內容上解釋了骨氣的含義（骨氣體現在哪些方面）2、這兩段既是對論點的補充，同時又引出下文。文中選取了哪些事例來支撐論點呢？文天祥拒不降元窮人不食嗟來之食聞一多寧死不屈思考：哪些關鍵詞語體現了文天祥大義凜然的民族氣節？堅決拒絕論據（一）文天祥兵敗被俘，高官厚祿收買不了“的事例，從哪個角度證明了論點？富貴不能淫論據（二）窮人不食嗟來之食從“丟““擺”“吆喝”“顯然”三個詞，思考窮人不食嗟來之食的原因：人格受到了污辱論據（二）“古時齊國一個窮人寧可餓死不食嗟來之食的事例，從哪個角度證明了論點？從"貧賤不能移"的角度說明我們中國人是有骨氣的。論據（三）“聞一多寧死不屈”的事例，從哪個角度證明了論點？從"威武不能屈"的角度說明我們中國人是有骨氣的。小結

第三部分用了三個事例，各突出一個方面，從不同的角度證明了論點。中國人有骨氣的事例很多，作者只選取了這三個事例，有代表性嗎？順序能否調換？

時代跨度大，縱橫古今，從身份上，各階層都有，有代表性。順序不能調換。與論證孟子的話相一致呼應。比較議論文中的“記敘”是作為事例充當立論的論據或論證的材料，比較簡明概括；記敘文中的“記敘”需要對人物、事件作細致的描寫，具體而又生動。課文中說：“每個時代都有許多這樣有骨氣的人?！睆钠綍r閱讀，知識的積累以及對生活的觀察中，請大家舉出幾個有骨氣的人的例子。

富貴不能淫李白“安能摧眉折腰侍權貴”，陶淵明“不為五斗米而折腰”，屈原為報國愛民，即使沉江自溺也在所不辭，錢學森不為名利所動，在新中國成立之后，毅然回國等。貧賤不能移朱自清“寧可餓死也不食美國的救濟糧”，（他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，他抬起頭來，挺起脊梁，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的“救濟”，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。毛澤東曾贊揚他有不食“嗟來之食”的氣節。）蘇武“留胡節不辱”等。威武不能屈李公仆，江姐，劉胡蘭，夏明翰，陳子龍，陳真等革命志士顧炎武飽經憂慮，堅持抗清；鄭成功歷盡艱險，收復臺灣，大振臺灣，大振國威；劉胡蘭面對敵人的鍘刀，英勇不屈，慷慨就義；陳然被囚于“中美合作所”時，受盡各種酷刑。特務逼迫他寫自白書，他嚴詞拒絕，并在激怒中寫下了著名的《自白》詩，陳然以自己的實際行動顯示了無產階級的骨氣，表現了堅貞不屈的英雄氣概。吳晗（1909-1969），原名春晗，字伯辰。吳店鄉苦竹塘村人。著名歷史學家。寫過《海瑞罷官》、《三家村札記》等文章。吳晗本人也是個有骨氣的人

在民主革命時期，他和聞一多都是站在斗爭最前沿反對國民黨統治的民主戰士，聞被人稱為“獅子”，吳被人稱為“老虎”，可見兩人斗爭的勇猛。他的劇本《海瑞罷官》，竟會被誣陷為“大毒草”，并成為發動“文化大革命”的導火線。“文革”期間，他先被揪斗批判，后被投入監獄，在殘酷折磨之下，于1969年10月11日自殺，他以付出生命的代價維護了人格的尊嚴。吳晗和聞一多一樣，也可以說是一個很有骨氣的人。討論當代中學生怎樣做才算有骨氣呢？①遇到學習上的困難時②遇到生活的困難時③遇到外賓時④遇到別人污辱時等等我們中國人是有骨氣的

不淫不移不屈

自古有骨氣