福建省三明市2025屆語文高三第一學期期末學業質量監測試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。在“泛娛樂化”的文化氛圍中，“佛系”作為網絡流行語不斷被人們傳播、加工，以自我調侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具，也迅速發酵：佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學生、佛系養姓。其實，這種調侃倒也無妨。特別是“90后”一代中，年齡最大的已經年近而立之年，面對已經被上一代占據的差不多的社會資源和話語權，面對沉重的經濟壓力，面對別人優越的生活條件，面對自己的“初心”，只好在自信為底色的情緒中調侃戲謔。雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩，但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護，不是絕對的悲觀失望，也不同于灰色調較重的“喪文化”。“喪文化”的符號是“我差不多是個廢人了”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“躺尸到死亡”“頹廢到憂傷”。“喪”是不想工作、情緒低落、欲望低下，一切皆空，無所執；而“佛系”是在看似“無執”中“有執”，是“只顧攀登莫問高”“只重過程，莫問結果”，以“無所謂”的態度降低了心理的期待值。也不能把“佛系”青年等同于“垮掉的一代”。雖然和“佛系”一樣，作為青年亞文化的流行語如“葛優躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲”一度盛傳，但是無須過度解讀和過度擔憂。這不是青年一代的自暴自棄，而是負面情緒的自我消解。“佛系”心態實際指向的是現實物質和精神滿足狀況與欲望之間的關系。美國經濟學諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出：幸福≡效用/欲望，幸福是效用（現實生活狀況）和欲望（個人物質和精神欲求）之間的比值。按照這一說法，幸福感的提升，與現實物質和精神的滿足和欲望的減少密切相關。“佛系”看似怎么都行、不大走心、看淡一切的活法，使“佛系”心態的一種可能的發展指向是無欲無求。“佛系”心態發展的另一種積極發展指向是心理學意義上的自我調適。追求心靈的感悟和超越，積極樂觀、豁達寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰，放下心態和身段，以理性平靜的心態去面對人生百態。“佛系”是“90后”獨特的“敘事方式”，不能苛求每一代都完美，也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點贊、正向鼓勵；打車過程中對司機的體諒，堵車時的安靜從容；戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執原則”；網絡交友的與人為善，重緣惜緣；養娃不執著于“窮養”“富養”的教條式的爭論，不一定都要求孩子“成名成星”；平平安安上班，安安靜靜下班，工作有耐性，不無原則刻意恭維上司有什么不好？“佛系”心態也折射了“90后”青年從年少輕狂到“為賦新詞強說愁”再到歷經滄桑后的成熟。當前社會生活節奏快、領域多、元素豐富，許多事都是多重的選擇，面對一些無關原則和不破底線的小事，不必錙銖必較，多一些大度包容，笑而對之有何不可？（摘編自張九海《"佛系”心態的三重解讀》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．“小事不爭執”、不要求孩子“成名成星”以及工作有耐性，都是“佛系”的表現。B．“佛系”追求心靈的感悟和超越、豁達寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態度。C．雖然“佛系”是弱勢群體的心靈自我保護，但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D．“佛系”要求在現實生活中“一切皆空，無所執”，不無原則地刻意地恭維上司。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章采用對比論證的手法，論證了“佛系”和“喪文化”“垮掉的一代”的不同B．文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點意在證明“佛系”心態有助于幸福感的提升。C．文章依次論證了“佛系”產生的原因、“佛系”心態的意義以及其正能量的表現。D．文章由現象到本質，層層深人地進行論述，最后對“佛系”這一思想進行了否定。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．近年來，“佛系”作為網絡流行語不斷被人們傳播、加工，已成為了人們的釋壓工具.B．“佛系”是“90后”一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調侃、戲謔.C．“佛系”作為“90后”獨特的“敘事方式”，反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D．“佛系”心態折射出“90后”的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。對面的碗王若冰坐在餐桌前，面前又是已經盛滿米飯的碗。碗面上是一只騰飛的金鳳凰，碗的邊緣是一圈金色，與鳳凰交相輝映。骨瓷，薄，剔透，泛著凝白的光芒。小路看了好一會兒，她從來沒有見過如此精致的碗。老人將一塊牛肉放到小路的碗里：你嘗嘗，這是我小火三個小時燉出來的。老人的話聽起來漫不經心，似解釋，又似自言自語。小路的眼睛濕潤了。她想起已經過世的母親。小路與老人相識于偶然。那天，她到這座樓里看房子，因租金太高而放棄。高樓之外的天空，秋陽飄灑在窗外，落葉紛紛揚揚地在距離有限的樓宇間飄蕩。小路想起家與父母，想到在都市里打拼的艱辛，不由落淚。老人就是在那個時刻出現的。她身穿圓領黑毛衣，搭一條酒紅色披肩，藏藍色西褲，腳上是一塵不染的黑皮鞋；戴一副金絲花邊眼鏡，臉上帶著淺淺的笑意。一看就是一位生活講究、心地善良、溫雅內斂的老人。在聽到小路要租房的時候，她笑著說：要不，你看看我那房子是否滿意?說罷，老人不等小路回答，徑直走向電梯對面的門。那扇深棕色的門一打開，房子內部就展現在小路的眼里了。她一看，剛邁進的一條腿又縮回來，很不好意思地對老人說：阿姨，我還是不看了。我，租不起。老人一把拉住她的胳膊，先進來看看吧。房子是中式風格，含蓄婉約中透著特有的美感。墻上掛著山水畫，客廳的博古架上，擺滿了精美的瓷器。美術系畢業的她，非常喜歡這樣的風格與氛圍。可是越看就越覺得是在做夢。老人說：兩個房間，一個朝南，一個向北。你隨便選擇，價格都是一個月六百元。小路有點不敢相信自己的耳朵，這可是黃金地段啊!老人笑著說：價格便宜是因為我有要求，你每天下班回來都得幫我帶一瓶牛奶。小路聽后，感激地說了無數聲“謝謝阿姨!”搬入的第二天下班，小路發現老人坐在餐桌前，對面擺放著一只盛滿米飯的碗。老人不經意地說：我的朋友原本要過來吃飯，結果臨時有事來不了。要不，一起吃?小路不好推辭。閑聊中，她得知，老人退休前是美術學院教授，老伴早在十多年前就病逝了。女兒已定居加拿大多年；對兒子，老人卻一帶而過。此后,小路注意到，每次談到兒子，老人的臉上都會掠過一絲不易覺察的復雜表情。小路不好問，她總是盡力地多做些事。除了每天回來幫老人帶牛奶外，還非常勤快地打掃廚房與客廳的衛生；倒垃圾；入睡前檢查家里的門窗與廚房里的水電、煤氣等。老人總是對小路笑笑，很優雅地說著謝謝。時光如沙，在指間無聲地滑落。一晃，小路已經在老人家里租住半年了。因為忙，她下班的時間并不固定，跟老人的交流也很少。可每次到家，她都會發現老人坐在餐桌前，就像專門在等她一樣。小路注意到自己面前的那只碗，每次都不一樣：帶鳳凰的，印孔雀的，玫瑰花的，梅花盛開的，水中睡蓮的，綠竹的，菊花朵朵的，精致考究，又頗有情趣。最近，小路時常出差，她已經很久沒有與老人一起晚餐了。這天，她出差回來是下午三點多。進門后，卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲，那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚，老人低吟的哭訴聲聲傳來：老伴啊，你在那邊還好嗎?要不是等林子出獄，我真想快點去找你啊!我做夢都懷念一家人在一起吃飯的情景，我每天看著對面那只飯碗，都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……小路震驚，她轉身悄然退出房門，坐在與老人相遇的樓梯口，心情異常沉重。直到華燈初上，她才進了門。她發現老人已經坐在餐桌前，表情凄涼。阿姨，我想跟您商量件事兒。老人抬頭看著她：你，要搬走?不是，我很喜歡您做的飯菜，也很喜歡您盛滿米飯的那些碗，更享受跟您一起吃飯的感覺，就像跟媽媽一起一樣，溫暖、安全。我媽媽已經去世五年了，見到您，我覺得很親切，我想像對媽媽那樣，陪陪您，和您說說話。不知道您……話還沒有說完，老人顫抖著站起來，雙手把她摟進懷里，淚水長流。坐在餐桌前，面前又是那盛滿了米飯的碗，飯香彌漫；那凝白剔透的碗面之上，紅梅怒放，春意盎然。(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“秋陽飄灑在窗外，落葉紛紛揚揚地在距離有限的樓宇間飄蕩”，烘托了在都市里打拼的女孩因租金太高而無法租房的失落心情。B．老人低價位出租給女孩位于黃金路段的房子，是因為自己年老行動不便，想讓女孩每天幫自己買牛奶，順便照顧自己的生活。C．老人的哭訴傷感動人，小說借此巧妙地交代了老人的家庭情況，展現出了老人的內心世界，揭開了關于“碗”的故事謎底。D．小說基調沉郁，情節簡單，敘述簡約而平實，卻又曲折有致；描寫溫婉而細膩，人物的一舉一動，既精確到位，又克制內斂。2．小說中老人“生活講究、心地善良、溫雅內斂”,請結合作品簡要分析。3．“碗”在小說中有何作用?請簡要說明。3．閱讀下面的文字，完成小題。當代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意，被伯牙引為“知音”。后來，子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內涵至少涉及兩個方面：一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨，從而經由作品，接受者與創作者在精神層面產生深度契合；二是以作品理解為基礎，創作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系。在高雅藝術的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創作者以能有“知音”為幸。說一部文學史或藝術史，是作為“知音”的批評家為他們心儀的文學家、藝術家樹碑立傳的歷史，并不為過。因此，“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對“fans”一詞自發的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話，那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導，當作對某些大眾文化產品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。③知音精于深度耕犁文本，其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢？通過深入粉絲的文化實踐，研究者發現，粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說，以圖魚目混珠。結果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數淘汰。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們會因為極度關注某些文本的細節，而選擇性地忽略其他細節。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規定的“距離”，使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會進一步消費許多衍生產品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業提供的資源帶入其日常生活實踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創作意圖或作品主題，他們更像“采礦者”，努力掘開文本的巖層，煉出深藏其下的金子般的創作主旨。⑤伴隨積極的參與，粉絲的生產力也釋放出來了：他們不會停留在文本的消費上，而是以文化工業產品為資源，創造出數量龐大的、五花八門的新文本，如網絡同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產力主要表現在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本。由此可見，“知音”和“粉絲”不能相互替代。（選自2017年3月6日《中國社會科學報》，有刪節）1．下列對于“知音”和“粉絲”的理解，不正確的一項是（）A．“知音”尊重作家的創作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內涵，提煉出創作主旨。B．“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意C．“知音”都是高雅文藝的欣賞者，他們的文本辨識力也很敏銳，知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀。D．“粉絲”具有強大的生產力，他們能以文化工業產品為資源，創造出的新文本有的能與原作相媲美2．下列對文章的理解和分析，不準確的一項是（）A．文章開篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事，敘述詳細生動，意在引發讀者興趣，增加文章濃厚的文學色彩。B．文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來歷、內涵和大眾的評價，令讀者在開篇便對兩個概念有了整體上的了解。C．為使讀者對“知音”和“粉絲”有更清晰的認識，文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識力、參與方式和文本生產力等方面加以詳細闡述。D．文章層次清晰，結構嚴謹。文中多處運用了舉例論證，增強了論證效果，形象貼切的比喻，使論述更加生動透徹。3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）A．“知音”與創作者在生活中有著相互依賴的關系，接受者希望能成為“知音”，創作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費與明星有關的衍生產品。C．金庸的“粉絲”有敏銳的辨識力，所以他們能去蕪存菁，使那些用“金庸”之名仿作的小說全部被淘汰。D．知音能夠創作分析精辟的批評文本，卻很難創作其他類型的新文本，可見他們的生產力還沒有釋放出來。4．閱讀下面的文言文，完成小題。陸康字季寧，吳郡吳人也。康少仕郡，以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才，除高成令。縣在邊垂，令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。長吏新到，輒發民繕修城郭。康至，皆罷遣，百姓大悅。以恩信為治，寇盜亦息，州郡表上其狀。時，靈帝欲鑄銅人，而國用不足，乃詔調民田，畝斂十錢。而比水旱傷稼，百姓貧苦。康上疏諫曰：“臣聞先王治世，貴在愛民。省徭輕賦，以寧天下，除煩就約，以崇簡易，故萬姓從化，靈物應德。末世衰主，窮奢極侈，造作無端，以從茍欲，故黎民吁嗟，陰陽感動。陛下圣德承天，當隆盛化，而卒被詔書，畝斂田錢，鑄作銅人，伏讀惆悵，悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物，以營無用之銅人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！傳曰：‘君舉必書，書而不法，后世何述焉？’陛下宜留神省察，改敝從善，以塞兆民怨恨之望。”書奏，內幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事，岱為表陳解釋，免歸田里。復征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結十余萬人，攻沒四縣，拜康廬江太守。康申明賞罰，擊破穰等，余黨悉降。帝嘉其功，拜康孫尚為郎中。獻帝即位，天下大亂，康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷，詔書策勞，加忠義將軍，秩中二千石。時袁術屯兵壽春，部曲饑餓，遣使求委輸兵甲。康以其叛逆，閉門不通，內修戰備，將以御之。術大怒，遣其將孫策攻康，圍城數重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。受敵二年，城陷。月余，發病卒，年七十。（節選自《后漢書·陸康傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之B．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之C．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之D．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生哀/公增賦/而孔子非之2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．城郭，城是內城的墻，郭是外城的墻。城郭又稱為“城池（指城墻和護城河）”，在古詩文中也泛指城邑、城市。B．黎民，泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》：“黎民不饑不寒。”類似的稱呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C．即位，古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代，或者皇帝駕崩后，皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D．詔書，皇帝頒發的命令。秦始皇統一全國后，改命為制，令為詔，此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陸康恩信治民，深得好評。他來到邊陲高成縣，廢棄舊制，免除百姓修繕城郭的勞役，高成縣從而太平無事了。B．陸康敢于直諫，為民請命。漢靈帝想鑄造銅人，下詔增加收取田稅，他上疏勸戒皇上，不要重蹈亡主的覆轍。C．陸康賞罰分明，抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人，猖獗一時，他率眾徹底擊潰賊人，受到皇帝嘉獎。D．陸康忠于朝廷，以身許國。獻帝即位，天下大亂，陸康冒著危險奉貢朝廷；他堅守城池，抵御孫策，為國盡忠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）書奏，內幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。秋興（其二）杜甫夔府①孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎②。畫省③香爐違伏枕④，山樓粉堞⑤隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。（注）①夔府：夔州。杜甫當時流寓于此。②八月槎；晉張華《博物志》記載：傳說有一個住在海邊的人，年年八月海水漲時見有浮槎去來，可達天河。槎，木筏。③畫省：指尚書省。漢代這個衙門用胡粉涂壁，上面畫有古代賢人烈女，故名。④伏枕：指生病。⑤山樓粉堞：指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是A．首句緊承《秋興》（其一）的結句，寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B．詩人思念北斗方向的長安，見出思鄉之切；“每依”表明這樣遙望凝想已是常態。C．耳邊的猿啼聲聲可聞，故曰“實”，盼望的歸舟遲遲未有，故曰“虛”，令人悲慨。D．詩人此時身居夔州，心念長安，聽猿下淚，自傷羈旅，表達其內心凄清哀怨之嘆。2．這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起，前人論之曰“身居夔府，心在京華”。試從詩中任選兩聯加以分析，并簡要說明其表達效果。6．(1)溯洄從之，______________。(《詩經》)(2)________________，更那堪冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)(4)何當共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學》)(8)巫醫、樂師、百工之人，__________________(韓愈《師說》7．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020肺炎隔離病房,一位小患者治愈出院，向護士鞠躬致敬，護士忙回禮。上世房時,小患者對他鞠躬致謝，他也順勢回禮。受新冠肺炎疫情影響，師生延期返校。高三（1）班語文老師在線上課堂展示了2月23日新華網刊發的這兩張圖片，討論區一下子熱鬧起來。生甲：小患者讓我很感動。生乙：護士和院長的舉動能帶給我們啟發。生丙：相隔百年的兩幅圖值得人們深思。……老師：這兩張圖片，給了我們許多收獲。雖然我們無法返校上課，但我國抗擊疫情的很多場景都是在給我們上課。學校微信公眾號發起了“獨特一課，別樣收獲”主題征文活動。請以該班同學身份，在這堂課后寫一篇文章，向公眾號投稿，談談自己的認識與思考。要求：結合材料，貼合背景，切合身份；自擬標題，自選角度，確定立意，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．D3．C【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。B項，“敢為人先積極生活態度”無中生有，原文中沒有“敢為人先”這一觀點。C項，“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護，但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。”混淆關系。原文是：雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩，但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護，不是絕對的悲觀失望。D項，“‘佛系’要求在現實生活中‘一切皆空，無所執’”偷換概念，由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下，一切皆空，無所執；”可知，“喪”是一切皆空，無所執。故選A。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“最后對‘佛系’這一思想進行了否定。”理解錯誤，由原文“當前社會生活節奏快、領域多、元素豐富，許多事都是多重的選擇，面對一些無關原則和不破底線的小事，不必錙銖必較，多一些大度包容，笑而對之有何不可？”可知，文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。3．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。C項，“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據，由原文“‘佛系’心態也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強說愁’再到歷經滄桑后的成熟。”可知，此說法與原文觀點相悖。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。把握題干，確定答題區間。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2、1．B2．①生活講究：老人穿著考究；使用的餐具精美；房子的布置擺設含蓄婉約中透著美感。②心地善良：低價出租房子給小路，又不傷害小路的自尊心；等待小路吃飯，善待小路。③溫雅內斂：希望讓小路陪她吃飯，但又不明說；自己內心痛苦，卻不對外人流露；小路幫她做家務，總是優雅地說謝謝。3．①“碗”是老人情感的載體，是老人生活中盛飯的碗，更是老人心中渴望盛滿親情的碗。②“碗”作為線索，貫穿小說始終，是小說情節結構的樞紐，使情節簡潔明了。③文中多次寫到精致的“碗”，表現出老人講究生活品味的特點，有助于塑造人物形象。④小說以“碗”為中心講述了老人和小路相互關心幫助的故事，富有生活氣息，贊美了人性的美好。⑤對“碗”的描寫，給小說涂上了一層“懸疑”色彩，激發讀者的閱讀興趣。【解析】1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。B項，“是因為自己年老行動不便，想讓女孩每天幫自己買牛奶，順便照顧自己的生活”分析不正確。從原文來看，老人把房低價租給小路，一方面是因為她看到小路沒有租到房子，同情小路，另一方面是因為老人自己也希望能有個人陪伴自己。故選B。2．本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論或者借助作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。本題要求，結合作品簡要分析小說中老人“生活講究、心地善良、溫雅內斂”的特點。從“她從來沒有見過如此精致的碗”“這是我小火三個小時燉出來的”可見，老人生活十分講究情調，用精美的餐具，花很長時間做可口的飯菜；“在聽到小路要租房的時候，她笑著說”“兩個房間，一個朝南，一個向北。你隨便選擇，價格都是一個月六百元”“小路有點不敢相信自己的耳朵，這可是黃金地段啊”“價格便宜是因為我有要求，你每天下班回來都得幫我帶一瓶牛奶”可見，老人心地善良，把黃金地段，裝飾豪華的房間出租給小路，其實只是為了幫助小路，所謂帶牛奶也只是她為減輕小路心理負擔的一種托辭；從小路時常出差，她已經很久沒有與老人一起晚餐了。這天，她出差回來是下午三點多。進門后，卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲，那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚，老人低吟的哭訴聲聲傳來，‘老伴啊，你在那邊還好嗎？要不是等林子出獄，我真想快點去找你啊！我做夢都懷念一家人在一起吃飯的情景，我每天看著對面那只飯碗，都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……’”可見，老人含蓄內斂，內心希望小路多陪陪自己，卻不肯給小路增加壓力，自己默默承受；“老人總是對小路笑笑，很優雅地說著謝謝”可歸納出她溫文爾雅的特點。3．本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物象反復出現，串起了相關情節，從而成為了文章的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用。本題要求回答“碗”在小說中的作用。“面上是一只騰飛的金鳳凰，碗的邊緣是一圈金色，與鳳凰交相輝映。骨瓷，薄，剔透，泛著凝白的光芒。小路看了好一會兒，她從來沒有見過如此精致的碗”體現老人的生活追求，塑造老人的形象；“每天看著對面那只飯碗，都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯”寄托了老人對老伴的思念之情；“面前又是那盛滿了米飯的碗，飯香彌漫；那凝白剔透的碗面之上，紅梅怒放，春意盎然”碗是連接她們兩人的紐帶，體現出他們互相關愛、幫助的精神；盛著米飯的“碗”貫穿全文，是全文的線索。總之，結合文本，從情節、人物、結構、主題、效果幾個方面進行分析，然后用簡潔的文字概括即可。3、1．C2．A3．C【解析】【分析】1．試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。C項“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過于絕對化。試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2．試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。A項意在“增加文章濃厚的文學色彩和文化底蘊”不當。3．試題分析：解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然后根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍。A項“知音”與創作者相互依賴的關系不是“生活中”的；B項曲解文意，原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”；D項“可見他們的生產力還沒有釋放出來”于文無據。4、1．B2．C3．D4．（1）奏章報上去后，宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君，來比喻圣上，是大不敬，用囚車將他押到廷尉。（2）陸康堅固防守，有些正在休假的官吏士兵都暗中回來，趁夜間翻越城墻進入城內。【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法，周朝叫徹。徹就是通，就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝，蝗災由此產生；魯哀公增加賦稅，因而受到孔子的責難”。“夫十一而稅周謂之徹”中的“周”是朝代名，是后句的主語，不應在其后斷開，依此排除AD項；“言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關聯詞，應在其前斷開，依此排除C項。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“古代只用作新皇帝登基”錯誤，即位，就位、入席。開始做帝王或諸侯，也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。D項，“陸康冒著危險奉貢朝廷”錯誤，原文是“遣孝廉計吏奉貢朝廷”，是派人而不是他本人。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“譖”，進讒言；“譬”，比喻；“詣”，到……。（2）“固”，堅固；“遁伏”，暗中；“緣”，句中意思翻越。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文:陸康字季寧，是吳郡吳人。陸康年輕時在郡里做官，憑著忠義節烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才，任高成縣令。此縣在邊遠之地，按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測，不準相互借用。長吏剛到任，就征調民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修，百姓非常高興。陸康用恩澤信義來治理百姓，寇盜之事由此平息不再發生，州郡上表報告了他治理的成績。當時，靈帝想鑄造銅人，而國家的經費不足，于是下詔書征調民田稅，每畝收費十錢。可是連年水旱災害損害莊稼，百姓貧苦。陸康上疏進諫說:“臣聽說先王治國，貴在愛民。減少徭役輕征賦斂，來安寧天下，除去煩雜實行簡約，用以推崇簡約便易，所以萬民順心，有靈驗的事物也對帝王的仁德有所感應。末世衰亡之主，極端奢侈，造作無休止，來放縱自己不良的欲望，所以黎民哀嘆，有靈驗之物也受到觸動。陛下圣明恩德順承天意，應當使教化更加興盛，可是突然得到詔命，每畝要收田錢，用來鑄造銅人，我讀了詔書惆悵不已，悲傷得不知如何是好。十征一的稅法，周朝叫徹。徹就是通，就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝，蝗災由此產生；魯哀公增加賦稅，因而受到孔子的責難。怎有把從百姓那里搶奪來的財物積聚起來，用以制造無用銅人的道理；放棄圣賢的告誡，是自己走從前滅亡的君王的老路啊！傳上說:‘君主有舉措一定要記下來，記下來卻不依照，后世怎么去遵循呢？’陛下應該留心反省自察，改過從善，來彌補萬民由此產生的怨恨情緒。”奏章報上去后，宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君，來比喻圣上，是大不敬，用囚車將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細考察此事，上表為陸康解釋，陸康被免職后回歸故鄉。后又被征拜為議郎。此時廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯合十多萬人，攻破四縣，朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明，擊破黃穰等，余黨全部歸降。皇帝嘉獎他的功勞，授予陸康之孫陸尚為郎中。獻帝即位，天下大亂，陸康冒著危險派遣孝廉的計吏奉貢朝廷，朝廷下詔書給予獎賞，加封為忠義將軍，俸祿二千石。當時袁術屯兵壽春，軍隊士卒饑餓，派遣使者請求運送武器裝備來。陸康因袁術是叛逆之人，閉門不與他交往，內修戰備，準備防御其進攻。袁術大怒，派遣他的大將孫策攻打陸康，將城重重包圍。陸康堅固防守，有些正在休假的官吏士兵，都暗中回來，趁夜間翻越城墻進入城內。被包圍兩年，城被攻陷。一個多月后，陸康病發去世，享年七十歲。5、1．A2．示例：首聯，由眼前的“那城落日”，聯想到“北斗京華”，寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯，“聽猿實下”與“奉使虛隨”對舉，寫出了現實情境的凄涼，回歸夢想的破滅；頸聯，“畫省”與“山樓”對舉，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨。所以有“身居夔府，心在京華”之論。（可任選兩聯分析）效果：①詩中把心中念和眼前景結合，豐富了詩歌的內容，開拓了詩歌的意境，增強了詩歌的表現力。現實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景，聯想中的“京華”“奉使”，朝廷的“畫省香爐”的人生向往，使詩歌的內容更加豐富，意境更加開闊，表現力更強。②虛實結合，形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯眼前實景“孤城落日”，聯想虛景“北斗京華”，形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯，眼前實景“聽猿”，虛景“奉使”對比，寫出了現實情境的凄涼，回歸夢想的破滅，渲染了失意傷感之情；頸聯，虛景“畫省香爐”與對舉，實景“山樓悲笳”“伏枕”，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨，突出了詩人悲傷絕望之情。【解析】1．本題考查理解詩歌的思想內容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思，然后分析情感，再做選擇。A項“面對孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應是凄涼的感受。故選A。2．本題考查分析詩歌的思想內容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思，然后分析情感，然后作答。本詩首聯、頷聯、頸聯將眼前的景物與心中的思念融合在一起，符合前人論之曰“身居夔府，心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結合，豐富了詩歌的內容，開拓了詩歌的意境，增強了詩歌的表現力。現實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景，聯想中的“京華”“奉使”，朝廷的“畫省香爐”的人生向往，使詩歌的內容更加豐富，意境更加開闊，表現力更強。體現了虛實結合的手法，形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯眼前實景“孤城落日”，聯想虛景“北斗京華”，形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯，眼前實景“聽猿”，虛景“奉使”對比，寫出了現實情境的凄涼，回歸夢想的破滅，渲染了失意傷感之情；頸聯，虛景“畫省香爐”與對舉，實景“山樓悲笳”“伏枕”，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨，突出了詩人悲傷絕望之情。【點睛】詩歌的表達技巧的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意分析情感。6、道阻且長(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文：恭敬鞠躬，感恩有你今年的寒假確實不同尋常，受新冠肺炎疫情影響，新年之后延期開學。停課不停學，網課平臺大放送。語文老師在線上課堂展示了兩張圖片：一張圖片反映的是2020年，某醫院新冠肺炎隔離病房，一位小患者治愈出院，向護士鞠躬致敬，護士忙回禮；另一張圖片反映的是一百多年前的上世紀初，某醫院院長查房時，小患者向他鞠躬致謝，他也順勢回禮。看了這兩張圖片，我們瞬間淚奔。全班同學帶著哭腔熱烈討論起來，產生了強烈的思想共鳴。大家覺得語文老師這堂課是“獨特一課”，但有“別樣收獲”。小患者弱小的身軀深深鞠躬撞擊了我們內心深處的敏感部位讓我們無比動容，我們為他懂得感恩而淚奔。這兩位小患者，從身高體態上看，應該是學齡前兒童。他們來到人世間只有幾年，懵懵懂懂中還不大知道人事世故和人情冷暖。他們的鞠躬，完全發自內心肺腑完全出于自然而然，沒有矯揉造作沒有虛假成分，是對醫生護士的最高禮贊！聯想到社會上不少醫鬧事件，有些人對醫生大打出手，有些人甚至喪心病狂地刺殺醫生。不管何因不管出于什么動機，這些行兇者至少不懂感恩，他們是十足的白眼狼。小患者在治病期間，看到了醫生護士的艱辛付出，感受到了“醫者仁心”的道理，他們無以為報，只有用深深鞠躬來表達謝意。是的，這次新冠肺炎肆虐的時候，很多人還來不及看醫生就病逝了，很多人得病后在醫院通宵達旦地等床位等檢查，很多人確診后苦苦服藥苦苦上呼吸機……真的，太難了。新冠病毒很野性很烈性，傳染性強，能在很短的時間里讓人的雙肺變白變成纖維狀，乃至摧毀其它臟器。對于這樣的頑兇病毒，人類起先認識不清，人們談之色變，說不怕那是假的。然而，那四萬余名支援湖北的白衣天使們，明知山有虎偏向虎山行，面對面地近距離地同病患者們接觸，夜以繼日地搶救病人，他們累得直接和衣而臥在走廊上深沉地睡著了。他們穿著厚厚的防護服，悶熱沉重，臉上勒出道道紅痕。為了不上廁所免去脫廢防護服，他們少吃少喝竟然穿上尿不濕。這樣的人，是可親可愛可敬的人！他們是人們的健康守護神是民族的脊梁，理應得到尊重。小患者的彎腰鞠躬，代表了全社會向逆疫而行的白衣天使的最高致敬！這種感恩致敬，百多年來一脈相承，說明了一個樸素的道理：為人處世，你敬我一尺，我敬你一丈。再說文雅點，那就是：投我以木瓜，報之以瓊琚；受人點滴之恩，當以涌泉相報。正因為如此，在面對著小患者的深深鞠躬時，院長和護士順勢回禮。互愛互敬，讓人倍感人情味十足。人世間能如此，夫復何求呢？！寫到此，我的眼眶濕潤了，鼻子酸酸的。這個場景給我們上了很重要的人生一課，將會縈繞于我們的頭腦，直到永遠。【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料來