攀枝花市七中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1908年，上海《圖畫日報(bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國廣泛傳播D．西式教育取代了中國的私塾教育2．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙。”這一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A．人文主義 B．民族主義 C．天賦人權(quán)說 D．三權(quán)分立學(xué)說3．“帝國主義作為資本主義的最高階段，到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了。”在列寧所說的“帝國主義”階段，歐美國家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了A．壟斷資本，巨型企業(yè) B．大財(cái)閥，小型企業(yè)C．大政府，小社會(huì) D．大帝國，大財(cái)閥4．明朝,漢江改道，陜西省的商人乘船順流而下,將貨物販運(yùn)于漢正街中轉(zhuǎn)，漢口之名可以說是因陜西商販而得名，即漢水入長江口。明朝末年，成為天下四大名鎮(zhèn)之一。這一現(xiàn)象反映了A．長途販運(yùn)提高商人的社會(huì)地位 B．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展C．城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 D．重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)5．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽，它是自由的象征。其中跪著的是俄國沙皇，該場景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布6．民國河南中學(xué)生曾作《勸用國貨歌》：“諸位同胞，大家記好，中國國恥，二十一條。……提倡國貨，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，沒有再好。洋貨雖麗，損壞甚早，國貨雖粗，久用不了。同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固。”對此解讀正確的是A．歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B．帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情C．抵制洋貨使用國貨已成共識(shí) D．民主共和觀念深入學(xué)生心中7．國際軍事體育理事會(huì)第70屆代表大會(huì)決定，將2019年第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)承辦權(quán)授予中國的武漢市。武漢市獲得該運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦權(quán)的理由，最有可能是A．中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要中心之一B．武昌起義推動(dòng)了中國社會(huì)轉(zhuǎn)型C．武漢是國民大革命的中心地區(qū)D．武漢會(huì)戰(zhàn)彰顯了反法西斯精神8．在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，商人是傳統(tǒng)教育貶抑的對象，然而商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升，成為連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介。材料反映A．商人成為中國教育近代化的主力B．社會(huì)變遷改變商人與教育的關(guān)系C．近代教育嚴(yán)重阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)推動(dòng)政治改良9．甲午戰(zhàn)爭以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競學(xué)，無論何業(yè)，將擇其最有益于中國者為之。”甲午戰(zhàn)爭以后，無數(shù)青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)。這表明A．個(gè)人選擇和國家命運(yùn)相結(jié)合 B．革命成為有識(shí)之士的共同選擇C．民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)思想覺醒 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)東漸的發(fā)展10．1964年，新中國郵電部發(fā)行編號(hào)為特66的郵票《知識(shí)青年在農(nóng)村》，分別表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí)，科研的場景：該郵票A．客觀反映了文革中的“左”傾錯(cuò)誤B．表明農(nóng)村已初步改變落后的局面C．記錄現(xiàn)象推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革D．意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌11．1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，“實(shí)行合理的稅收制度，居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外，均須按照財(cái)產(chǎn)等第或多寡實(shí)施程度不同的累進(jìn)稅制，使大多數(shù)人民均能負(fù)擔(dān)抗日經(jīng)費(fèi)”。這一規(guī)定A．貫徹了聯(lián)蔣抗日的方針 B．減輕了廣大農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C．保證了財(cái)政收支的平衡 D．體現(xiàn)了社會(huì)平等的原則12．在宗法制下，國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬；另一方面對死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說明宗法制A．致使國人注重血緣關(guān)系 B．推動(dòng)孝親思想深入人心C．導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識(shí)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料文成公主是唐宗室之女，自幼就受過良好教育，熟讀經(jīng)史詩文和佛教經(jīng)典，通達(dá)禮儀。吐蕃贊普棄宗弄贊（即松贊干布）第一次派使求婚被拒絕后率軍向青海、四川進(jìn)攻，希望武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事，但被唐軍打敗。棄宗弄贊派大臣入唐謝罪，再次表示求婚的誠意。唐太宗綜合考慮后決定以文成公主下嫁棄宗弄贊。訂婚以后，文成公主并沒有沉湎在遠(yuǎn)離家園和父母的哀傷之中，而是悉心籌劃到吐蓄后如何迎接新生活、如何從事高原的建設(shè)。641年，入藏隊(duì)伍開始啟程。因?yàn)榈缆冯U(xiǎn)阻，公主帶來的漢族工匠先行出發(fā)，和吐蓄人民一起平整道路，設(shè)立驛館，開辟一條聯(lián)系唐蕃的驛道。文成公主在路過的農(nóng)業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導(dǎo)吐蕃人民各種種植方法。到達(dá)首都邏些以后，吐蕃人民舉行盛大的歡迎儀式，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，人們都以赭色涂面，公主看了很不習(xí)慣。棄宗弄贊立即下令停止這種習(xí)俗。同時(shí)根據(jù)公主的心愿先后修建了小昭寺、大昭寺和十二座神殿。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述文成公主的歷史功績。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明文成公主具有的優(yōu)秀品質(zhì)。14．（20分）衛(wèi)生與健康關(guān)系百姓生活和社會(huì)穩(wěn)定。材料一明代處于中國歷史上第四個(gè)氣候寒冷期，后期異常干旱。入境外國人士的增加，使我國從未有過的傳染病也開始流行。1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行，促使瘟病學(xué)說得到發(fā)展。中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上，隋代巢元方《諸病源候論》里記載了瘟病的傳染性特征。宋元以來，醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別。明清之際吳有性著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認(rèn)為瘟病是戾氣所致，由口鼻傳入，進(jìn)而指出戾氣有不同類型，并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力，瘟病學(xué)說逐漸建立起體系。材料二時(shí)間史事1660年用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國上層人士的家庭18世紀(jì)末英國上層開始注意個(gè)人衛(wèi)生，這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美1842年英國人查德威克發(fā)表調(diào)查報(bào)告，認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系，提出建立干凈的自來水系統(tǒng)，保證個(gè)人和公共用水衛(wèi)生，建立地下排污系統(tǒng)，清掃街道等建議1848年英國頒布第一部公共衛(wèi)生法1855至1875年倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工19世紀(jì)中期公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國獲得支持，自來水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成1868年巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí)，促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展材料三1933年，毛澤東指出：“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動(dòng)廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，減少疾病以至消滅疾病，是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”。1941年，陜甘寧邊區(qū)成立防疫委員會(huì)，開展以滅蠅、滅鼠，防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1952年，毛澤東號(hào)召：“動(dòng)員起來，講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭”。各地掀起群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的高潮，并成立各級愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。1978年后，各項(xiàng)工作逐漸恢復(fù)。除了創(chuàng)建衛(wèi)生城鎮(zhèn)，1987年，中央愛衛(wèi)會(huì)還倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德，心靈美、行為美、環(huán)境美。2015年，就“廁所革命”和文明旅游做出批示，要求推動(dòng)我國旅游業(yè)邁上新臺(tái)階。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代瘟病學(xué)說的演變歷程，并指出瘟病學(xué)說在明清時(shí)期形成體系的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代資本主義國家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中共重視群眾衛(wèi)生與健康工作的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國物質(zhì)生活的變遷的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料并不是突出上海市國際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說明啟蒙思想在中國沒有廣泛傳播，排除C；材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國的私塾教育的信息，排除D。考點(diǎn)：物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)2、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想，故C正確。3、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān)，故A符合題意。考點(diǎn)：資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】4、B【解析】

依據(jù)材料“漢水入長江口”并結(jié)合明朝的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知，漢口之所以能夠成為四大名鎮(zhèn)之一，與它所處的地理位置有很大的關(guān)系，因此區(qū)域位置對商貿(mào)的發(fā)展有一定的影響。B正確；材料信息未反映商人地位的提高，A錯(cuò)誤；材料反映的商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市規(guī)模的擴(kuò)大，而不是城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展，C錯(cuò)誤；明清時(shí)期積極采取重農(nóng)抑商政策，即使商業(yè)有所發(fā)展也不代表政府政策松動(dòng)，D錯(cuò)誤。故選B。5、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。6、B【解析】

依據(jù)“中國國恥，二十一條。……提倡國貨，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，……同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固”可知，由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂，激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)的興起，說明帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情，故選B；依據(jù)材料“二十一條”可知，該歌詞出現(xiàn)在1915年，不是辛亥革命時(shí)期，排除A；材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動(dòng)，不能得出抵制洋貨使用國貨已成共識(shí)，排除C；材料與民主共和觀念無關(guān)，排除D。7、D【解析】

武漢市獲得第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦權(quán)，是基于其在世界軍事領(lǐng)域中的重大國際影響力，武漢會(huì)戰(zhàn)符合該條件，故D項(xiàng)正確；A強(qiáng)調(diào)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用，B強(qiáng)調(diào)武昌起義對中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用，C強(qiáng)調(diào)在國民大革命中的影響，三者都不能體現(xiàn)武漢市在國際軍事領(lǐng)域的影響力，排除A、B、C。8、B【解析】

材料反映了商人與教育的關(guān)系經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)教育貶抑的對象”到“連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介”的變化，而“商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升”則是造成這一變化的原因，故選B；材料沒有體現(xiàn)商人在教育近代化中的主次地位，A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)近代教育阻礙商品經(jīng)濟(jì)，且教育的近代化總體上來說有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；“政治改良”在材料中沒有涉及，D錯(cuò)誤。9、A【解析】

容閎、蔣夢麟等青年都立志報(bào)國，在個(gè)人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到幸福和溫飽”，體現(xiàn)了他們個(gè)人選擇和國家命運(yùn)的結(jié)合，故選A；并不是所有人都選擇革命手段，排除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用，排除CD。故選A。10、D【解析】

郵電部發(fā)行編號(hào)為特66的郵票內(nèi)容，表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí)，科研的場景，可見其意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌，D正確；1964年“文革”尚未開始，排除A；農(nóng)村初步改變落后局面是在改革開放后，排除B；1964年農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系尚未發(fā)生變革，排除C。11、C【解析】

材料認(rèn)為實(shí)行合理的稅收制度有利于增加政府的財(cái)政收入，保證抗日政府財(cái)政收支平衡，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除；B選項(xiàng)與材料中“居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外”的表述不符，排除；D選項(xiàng)與這一規(guī)定無關(guān)，排除。故選C。12、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國人心中，B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關(guān)注的是長輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對孝親思想的影響，與家庭意識(shí)無關(guān)，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）建立了溝通唐蕃的交通；推動(dòng)了吐蕃農(nóng)業(yè)的發(fā)展:提升了吐蕃的文明水平;加強(qiáng)了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流；帶來了唐蕃之間長期的和平。（2）才華橫溢，富有智慧;身逢時(shí)勢，勇于擔(dān)當(dāng);顧全大局，維護(hù)團(tuán)結(jié)。【解析】

（1）根據(jù)材料“和吐蓄人民一起平整道路，設(shè)立驛館，開辟一條聯(lián)系唐蕃的驛道”可得出建立了溝通唐蕃的交通；根據(jù)材料“在路過的農(nóng)業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導(dǎo)吐蕃人民各種種植方法”可得出推動(dòng)了吐蕃農(nóng)業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料“下令停止這種習(xí)俗”可得出提升了吐蕃地區(qū)的文明水平；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，文成公主下嫁松贊干布加強(qiáng)了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流，帶來了唐蕃之間長期的和平。（2）根據(jù)材料“悉心籌劃到吐蓄后如何迎接新生活、如何從事高原的建設(shè)”“吐蓄人民一起平整道路，設(shè)立驛館”“教導(dǎo)吐蕃人民各種種植方法”等信息結(jié)合所學(xué)可知，文成公主才華橫溢、富有智慧，一定程度上改變了吐蕃落后的面貌；沒有沉湎在遠(yuǎn)離家園和父母的哀傷之中，積極迎接新生活，體現(xiàn)了其身逢時(shí)勢，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢晃某晒髅鎸ν罗晕淞Ρ破忍瞥实弁馇蠡橹聲r(shí)顧全大局，下嫁松贊干布，維護(hù)民族和國家的團(tuán)結(jié)。14、（1）歷程：漢代至隋代，瘟病學(xué)說以內(nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來，瘟病與傷寒從論癥和治法等方面區(qū)分開來；明清時(shí)期，瘟病學(xué)說逐漸形成體系。原因：戰(zhàn)爭頻發(fā)、氣候異常；新型傳染病增多；疫病大規(guī)模爆發(fā)；醫(yī)學(xué)家的深入研究。（2）背景：工業(yè)革命促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步；城市化進(jìn)程加快，民眾的衛(wèi)生健康意識(shí)增強(qiáng)；社會(huì)調(diào)查的深入，民主政治的推動(dòng)；微生物科學(xué)研究的發(fā)展。（3）在民主革命時(shí)期，關(guān)系到革命成敗；建國初期，鞏固了新生政權(quán)，改善了衛(wèi)生狀況。改革開放以來，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷程，體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)。【解析】

（1）第一小問，由材料“中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上。隋代巢元方《諸病源候論》……宋元以來，醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別”，可見漢代至隋代，瘟病學(xué)說以內(nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來，瘟病與傷寒從