備戰2010年中考語文寫作素材――人物傳記王傳福：搏擊商海創大業從不名一文的農家子弟到身家億萬的集團公司總裁，從26歲的國家級高級工程師、副教授到飲譽全球的“電池大王”坐擁3.38億美元的財富；2003年，他斥巨資高歌猛進汽車行業，誓要成為汽車大王……他就是鼎鼎有名的商界奇才,深圳比亞迪股份有限公司董事局主席兼總裁王傳福。

對他成功演繹的創業神話，眾多人士認為答案是智慧、精練和汗水，而他自己則認為：“創業的根本是要有眼光，敢于冒險，敢于挑戰。”

成功需要有冒險精神

成立一個公司并不難，生產一個產品也不難，難的是如何將盡可能小的投入演變為盡可能大的產出。這就需要眼光，需要冒險。很多人創業失敗不在于缺乏資金，而在于缺乏眼光和冒險精神。王傳福擁有的最大的資本，就是戰略眼光和冒險精神。

起錨揚帆遠航

1987年，王傳福從中南工業大學畢業，進入北京有色金屬研究院攻讀研究生。5年后，26歲的王傳福被破格委以研究院301室副主任的重任。1993年，研究院在深圳成立比格電池有限公司，王傳福成為公司總經理。

在有了一定的企業經營和電池生產的實際經驗后，王傳福發現，自己研究領域之一的電池行業里，要花2萬～3萬元才能買到一部大哥大，國內電池產業隨著移動電話的“井噴”方興未艾。作為研究電池方面的專家，眼光敏銳獨到的王傳福心動眼熱，他堅信，技術不是什么問題，只要能夠上規模，就能干出大事業。

就在王傳福的事業如日中天的時候，他作出了一個令人驚詫咋舌的大膽而又冒險的決定：辭去比格電池有限公司總經理職務，脫離具有強大背景的“靠山”自己單干。這在一般人看來無疑是太冒險。但王傳福有自己的見解：在中國，產品只要進入家庭，就擁有世界上最大的市場。他堅信電池產業在中國一定大有作為。

誠如他所說：最燦爛的風景總在懸崖峭壁，富貴總在險境中凸現。于是,1995年2月，深圳乍暖還寒，王傳福向做投資管理的表哥呂向陽那里借了250萬元錢，毅然決然地注冊成立了比亞迪科技有限公司，領著20多個人在深圳蓮塘的舊車間里揚帆起航了。

移動電話充電電池一直是日本人的一統天下，我國其時只能買些電芯搞組裝。當時，日本的三洋、索尼、東芝、松下等電池品牌幾乎壟斷了整個中國的電池市場。中國僅有的幾家移動電話電池生產商，都是在國外購買電芯，然后在國內組裝出售，利潤微薄。研究電池出身的王傳福敏銳地意識到：提高利潤的關鍵在于自主創新，掌握電池的核心技術?D?D電芯。于是，他將有限的資金投到了電芯的研發上。

更讓人們津津樂道的是，就在這時，日本宣布將不再生產鎳鎘電池。王傳福又抓住了這個正中下懷的黃金機會，拍著胸口說：“它不造我來造，這是中國電池企業翻身的機會。”于是決定馬上涉足鎳鎘電池生產。行船過海逾越險阻

一條鎳鎘電池生產線需要幾千萬元，王傳福根本買不起。怎么辦？朋友建議說：“不如再向你表哥或別人借一筆錢吧，不然干脆放棄。”王傳福明白，在沒有任何效益的前提下，再借錢很難，只能背水一戰，自己解決問題！經過深思熟慮，王傳福向員工宣布：“我們利用自己的人力資源，不買全自動生產線，自己研發‘半自動半人工’的流水線，充分利用我們的人力優勢！”

說干就干，王傳福和員工們研發出了具有比亞迪特色的生產線，并且獲得了巨大成功。那一年，公司賣出3000萬塊鎳鎘電池。第二年，比亞迪公司成為臺灣無線電話制造商“大霸”的電池供應商，產品大量出口。只用了2年時間，1997年，比亞迪公司的鎳鎘電池銷售量就達到了1.5億塊,排名世界第四位。

王傳福運籌決策成功了，第一次成功使他興奮莫名,但他認為這只是一小步。不久后，他看上了鋰離子電池，決心向這個領域進軍。有業內人士嘲笑他說：“你做鎳鎘電池可以，因為日本人放棄了。可現在鋰電池領域是日本人的天下，你憑什么和日本跨國公司對決？”王傳福置之一笑，以一貫的魄力毅然前行。2000年，又開始了鋰電池的開發。在他的領導下，公司研發成功一系列核心技術，并一一申請了專利。最終，比亞迪成功躋身鋰電池領域。很快，比亞迪公司的營業額達到25億元，利潤6.58億元。隨即，比亞迪在香港成功上市，成為國際資本的追逐對象。苦戰八載實至名歸

2003年，比亞迪的鎳鎘電池生產量列世界第一，鎳氫電池生產量列世界第二，鋰電池生產量列世界第三。比亞迪成為世界上第二大手機電池制造商，王傳福則成為中國名副其實的“電池大王”。

目前，比亞迪成為中國最大的手機電池生產企業，產銷量名列全球第二。在鎳鎘電池領域，比亞迪全球排名第一，鎳氫電池產品排名第二，鋰電池排名第三，在國際市場上正與日本三洋一決雌雄。在香港上市的比亞迪目前市值150億。

比亞迪品牌在全球的電池行業內叱咤風云，相繼成為摩托羅拉、諾基亞、飛利浦、松下、通用電器等主流企業的電池供應商，比亞迪也因此成為電池領域全球著名品牌……

八年創業積累40億財富,小小電池完成資本神話?D?D敢于冒險、敢想敢干及當斷則斷的作風，為王傳福的成功帶來了致富的傳奇色彩。電池大王造汽車

機遇和挑戰本就是一對攣生姊妹或兄弟,把握每一次機遇,就等于迎接每一次挑戰。如成功地把握一次次機遇,勝利地寫下一次次的挑戰,就會到達一個個成功的彼岸,登上一次次輝煌的制高點。這就是王傳福擁有充滿魄力和魅力的精彩人生。

王傳福在財經界可是一個舉足輕重的人物，2006年先是以資產3．28億美元登上美國《福布斯》雜志的“中國大陸百富榜”，位列第13位，隨后又在11月份榮獲美國《商業周刊》授予的“亞洲之星”稱號。“電池大王”王傳福之所以在成為焦點，主要原因是這位37歲的富豪2006年來了個“華麗轉身”，投入20多億元巨資，打造他的比亞迪汽車王國。滄海橫流再度遠航

12年彈指一揮間，王傳福搖身變成“電池大王”，2006年再華麗轉身投入20多億元巨資，打造他的比亞迪汽車王國,成為“汽車之子”，先后獲得了“亞太最具創造力之華商領袖”“深圳市市長獎”等榮譽。

王傳福在電池業的成功，人們對他的冒險創業贊許有加。僅僅在電池生產領域如魚得水還不夠，王傳福又把眼光瞄向了汽車業。然而投巨資涉足汽車業的再次挑戰，行業內外無不為他捏著一把汗,稱是瘋狂之舉。

2003年1月,王傳福縱橫捭闔,當機立斷斥巨資2．7億元收購西安秦川汽車公司，4月，秦川正式更名為比亞迪汽車公司，總投資達20億元人民幣，預計年產汽車20萬輛。成為第一家收購國有汽車企業的民營企業。

此時,比亞迪股票在香港股市的價格一跌再跌?D?D投資者們覺得“電池大王”瘋了！可是，王傳福任憑風吹浪打,卻巋然不動，一路追加投資。收購秦川汽車的第一年，他依靠“秦川”原有的福萊爾品牌，陸續推出了加寬型、三廂福萊爾轎車等多款新車。當年年底，他公開銷售了105萬輛車，全年收入5億元，利潤為1000多萬元，使“秦川”利潤翻倍。百折不撓無可匹敵

取得了開門紅，王傳福再走險招：制造比亞迪自己品牌的電動汽車！此消息一經傳出，境外基金會覺得不可思議，直言不諱地說：“你剛踏進汽車業，根本沒有足夠的經驗和技術研發新車。我們不會支持一個不自量力的人！”

王傳福也不卑不亢地回答：“街上到處是外國進口的車，但外國車是按照他們的人體工程學和生活習慣設計的。我是中國人，懂得中國人的習慣和需要，我要制造中國人的車，要制造屬于比亞迪自己的電動汽車！”

王傳福能夠成功嗎？世界汽車業位列三甲的美國通用汽車，也曾研發過電動汽車，可最終放棄，王傳福又有什么本事比美國通用做得更好？業內專家公認，電動汽車確實具有遠大的前途，但想在中國市場第一個吃螃蟹，可能要付出慘烈的代價。

頂著輿論壓力，王傳福一意孤行。比亞迪的研發團隊在經過一系列的試制和波折后，終于開發出了第一部電動汽車，又經過一年多的研究和改進，由比亞迪上海研發中心推出的新一代純電動車，充電一個小時即達到飽滿狀態，行程達570公里，最高時速達到每小時150公里，綜合數據指標位居世界前列。秘而不宣一鳴驚人

必欲成事者，當貫注全情，先引而蓄勢，后出千鈞之發！把時間切換到2005年4月16日,再拉近到比亞迪一直藏在閨中的新車F3走下生產線。“我們雖然目前在汽車行業內還是一個名不見經傳的品牌，但我們是中國為數不多的國際化公司之一。我們經歷過最殘酷的國際化競爭、擊敗了最強大的國際對手，體驗過勝利的喜悅。我們還想在汽車領域內再次品嘗一下那種成功的甜美！”這是王傳福這個被稱為“制造業基因攜帶者”的比亞迪的靈魂人物在F3下線現場的一段動情之言。言之錚錚，擲地有聲，透露出中國企業家的自信和追求，也透露出了中國民族汽車產業的希望和必勝之心。

新車F3是王傳福領導的比亞迪入主秦川汽車之后，比亞迪第一款真正意義的新車。經過不懈努力，克服種種困難，王傳福與制作團隊研制出F3的轎車。王傳福秘而不宣,沒有著急上市，盡管因此公司的生產基地、研發中心、銷售中心等等“每天都要花很多的錢”，他堅持以品質和成本為核心。公司對F3進行了一系列的碰撞測試和長跑測試，然后再根據結果進行各項改進,F3到了第9代才正式上市，已經是一款“幾乎沒有任何缺陷的汽車”。

只是兩年時間，2005年在上海車展上，比亞迪亮出了其精心打造之市場利器?D?DF3。這是比亞迪歷經3年時間精心打造而成的一款中級家庭轎車。今年，是比亞迪進入汽車領域第3個年頭。一季度，比亞迪F3奪得了“三冠王”，受到業界普遍關注；二季度，在我國整車關稅下調、油價上漲，車市進入淡季、眾多車型價格紛紛跳水的市場背景下，比亞迪F3繼續保持了旺盛的人氣，并以單車半年32500輛的銷量，確立中級車市場的領先地位。2005年9月22日，F3車型發布的第一天,比亞迪的銷售展廳里人頭攢動，當收到一份份訂單時，王傳福的激動溢于言表。作為比亞迪公司第一輛正式上市的車，能夠得到客戶和市場的信賴認可，這其中的艱辛，一言難盡啊。當天F3汽車的銷售加上訂單，比預算超出了2000輛，大獲成功。

如今，F3仍在持續熱銷。從2006年年初到6月，比亞迪汽車銷售達到了3.2萬臺。之前一度反對的境外基金會也重新表示支持，說：“王傳福的確讓我們吃驚，他所做的一切，都太成功了！”這正是天下無難事,只怕有心人。壯志未竟誓不罷休

今年比亞迪亮出了更為響亮的口號：“比亞迪的目標，是要在10年內，做中國自主品牌汽車的老大。”王傳福的思路是：在當今能耗緊張迫切需要開辟新型汽車的局面下，比亞迪通過電池領域的核心技術優勢，打造中國乃至世界電動汽車第一品牌。

如今，這位新生電動汽車業的先行者王傳福，已把眼光瞄向了未來：“2008年奧運會是綠色奧運，電動汽車比燃油汽車更能體現綠色奧運的含義。想必在不久的將來，國家會用法律使電動車進入商業化。”

為什么要發展電動汽車？他說：“第一，功利地說，我是商人，我看好電動汽車的發展空間；第二，現實地說，我是電池專家，開發電動汽車我的優勢最大，別人競爭不過我；第三，高尚地說，是社會責任感使然……”

在和日本企業拼殺中成長起來的“電池大王”王傳福,現在已經成了中國汽車業的“未來之星”。比亞迪硬是憑借耗時三年打造的F3成就了今年中級車中最傳奇，并被公認為2006年汽車業最大的黑馬。但其3年前導致比亞迪股價大幅縮水,而今，比亞迪集團2006年的財務報表更是令資本市場重拾信心，紛紛再度追捧。王傳福的“運用之妙,存乎一心”的運籌決策令人擊節嘆服！

“沒有比人更高的山，沒有比腳更遠的路，只要靈魂不屈，就一定會走出一條康莊大道。”這是王傳福常掛在口邊的名言，在這句話的激勵下，他抓緊一切機遇，繼續演繹著成功創業的傳奇。女性科學先驅：居里夫人居里夫人（1867—1934），原名瑪麗·斯可羅多夫斯卡，波蘭物理學家，最早榮獲諾貝爾獎的女性。

居里夫人1867年11月7日出生在波蘭華沙市的一個教師家庭。10歲喪母、家境貧困，造就出她吃苦耐勞、好學不倦的品質。1891年，她只身前往法國巴黎大學理學院求學深造。她珍惜其間艱苦而又“完美”的時光，勤奮努力，于1893年獲得物理學碩士學位，1894年又獲得數學碩士學位。幾乎與此同時，科學之緣將她和彼埃爾·居里吸引到一起。1895年兩人結了婚。

1897年，居里夫人看到亨利·柏克勒爾發現鈾具有放射性的報告，引起她極大興趣。她悉心探索、反復實驗，與居里先生密切合作，終于研究出兩種新的化學元素，它們比鈾具有更強的放射性。一個是“釙”，它是居里夫人出于對祖國的熱愛，以波蘭的第一個字母命名的；另一個是“鐳”，它傾注了居里夫婦巨大的心血、智慧、體力，甚至生命。為了證實鐳的存在，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內從事起腦力加苦力的勞動，從1898年到1902年四年時間里，堅持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽，并測定了鐳的原子量。1903年，居里夫婦和柏克勒爾共同獲得了諾貝爾物理學獎金。

1906年，居里先生突遇車禍逝世。居里夫人以堅強的意志戰勝巨大悲痛，承擔起全部家庭責任。很快地，她又繼任了居里先生在巴黎大學的課程，并指導實驗室工作。

1911年，居里夫人參加法國科學院院士競選，由于有人提出“女人不能成為科學院院士”而以一票之差落選。但這阻撓不住她獻身科學的追求。同年12月她又獲得了諾貝爾化學獎。

居里夫人終生為人類的幸福獻身科學，從不計較個人的私利和榮譽。她先后獲得獎金10種之多、獎章16種之多，以及100多個名譽頭銜。1914年，鐳學研究所在巴黎落成，她開始在此主持居里實驗室工作，培養出許多頗有成就的科學家。

居里夫人富于犧牲精神。第一次世界大戰期間，她利用X光設備診救傷病員。她長期在艱苦的條件下進行緊張的放射性元素研究，致使有毒物質侵害了她的健康，晚年身患多種疾病。1934年7月4日因白血病逝世。唐朝文學家柳宗元柳宗元生于公元773年，祖籍是河東解縣，即今天的山西運城。他和韓愈是同時代的大文學家，也是一位倡導古文運動的領袖人物，他們兩人當時幾乎享有同樣的盛名，在文學史上也幾乎占有同樣的地位，都是“唐宋八大家”之一。柳宗元從小聰明勤奮，讀了很多書，21歲時考取了進士。他思想敏銳，論事總是旁征博引，言詞鋒利，說理透辟，在當時名聲大振。柳宗元還是一位哲學家，他具有唯物主義和無神論的觀點，反對藩鎮的分裂割據，主張國家的集中統一。他擔任監察御史時，很想對腐朽黑暗的政治進行改革，積極參加了永貞革新活動，與劉禹錫等參加主張革新的王叔文集團，但永貞革新失敗了。永貞革新失敗后，柳宗元被貶為永州（今湖南省零陵縣一帶）司馬，在那里生活了10多年，精神上受到很大打擊。后來又被派到更遠的柳州去當刺史，又在柳州度過了4年多的時間，并于819年11月28日在那里死去，年僅46歲。柳宗元在被貶的10多年時間里，寫作了大量的詩文，抒發了個人的情感及進步的政治、哲學見解。長期的貶謫生活，使他有機會接觸社會的下層，了解民間的疾苦，因此，他對當時殘害人民的苛政，對社會的黑暗現象，寫了不少文章加以揭露。他寫過一篇著名的《捕蛇者說》，說的是永州有一種毒蛇，咬人必死，但捕它晾干制成藥，可以醫治許多絕癥。皇帝宣布說：誰要是捉了這種毒蛇上交，就可以免交賦稅。于是，永州人都爭著捕捉這種毒蛇。有個蔣姓農民，祖孫三代都因捕蛇而不交納賦稅，可祖父和父親都是因被蛇咬而死的，他自己干了12年，好幾次也差點兒被蛇咬死。問他為什么還要干這種危險的事情，他說，那些不捕蛇的鄉親，因交不起賦稅被逼死的更多。他捕蛇每年只冒兩次性命危險，那些鄉親們卻天天遭到死亡的威脅。因此，他寧愿一輩子捕捉毒蛇。柳宗元感嘆道：古人講，苛刻的政令比老虎還要兇猛，哪知道賦斂的為害比毒蛇還要歷害啊。柳宗元還寫過許多很有意義的寓言、傳記、書信和墓志等。他的山水記也寫得特別好，最有名的是《永州八記》。他不僅用優美流暢的文字描寫清奇秀麗的自然風光，而且把自己的遭遇和悲憤的感情寄托在山水之中，成為歷代山水散文的杰出作品。他一生寫了400多篇文章和大量的詩歌，其中著有《河東先生集》，為我國古文運動作出了重大貢獻，他的一些論文還宣傳了樸素的辯證法思想。柳宗元和他的作品在我國文學和哲學發展史上都享有重要的地位。垓下四面楚歌聲――項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王”。項羽這個人物的致命弱點是什么？缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。劉邦對項羽的評價：“夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”《鴻門宴》一文，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認識。【原文再現】沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。——摘自《鴻門宴》素材評析從上段節選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服于他。適用話題項羽性格上的某些閃光點，如不畏強暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定，此性格特點適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚個性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優柔寡斷等則應該揚棄，此性格特點適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。亂世奸雄曹孟德曹操在《三國演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是“寧叫我負天下人，不叫天下人負人”，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反而人物典型。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操。“寧教我負天下人，休叫天下人負我。”這句話，最能體現曹操的奸惡。但現實生活中的曹操，卻有著對理想的追求，是一個矛盾的復雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內心世界是極其豐富的。“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”……這是否也印證了一條真理：人是一個復雜的組合體？曹操是建安七子之一，有極高的文學造詣。我們學過的《觀蒼海》《龜雖壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。【原文再現】短歌行曹操對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。素材評析這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”。適用話題曹操愛惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學習，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。亂世詞家李清照李清照

李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處于社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不“愁損”呢？與她同時期的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這“怎一個愁字了得”啊！于是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”來抒發具有須眉般悲壯的愛國情懷。

李清照的《聲聲慢》《一剪梅》等我們都耳熟能詳，甚至高聲歌唱。

【原文再現】

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪折。守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更加兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第、怎一個愁字了得？

素材評析

《聲聲慢》是李清照晚年的名作。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫趙明誠也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。作者深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現實性和社會意義。

適用話題

即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下“至今思項羽，不肯過江東”用來自律，此事例適合話題“雕刻心中的天使”、“銘記與忘卻”、“專一與忘情”、“水的靈動”、“紀念”等。五柳先生陶淵明陶淵明

陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。后陸續做過鎮軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

他是田園詩的開創者，后世稱他為“田園詩人”。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。

陶淵明善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為“陶詩中的珠玉”。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的理想，顯示出理想獲得實現的愉快。

我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。

【原文再現】

五柳先生傳

先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜

少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”素材評析

本文從寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。適用話題

陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題“高潔”、“榮辱”、“談意氣”、“我想握住你的手”等。憂國憂民的屈原屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。【原文再現】屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。——摘自《屈原列傳》【素材評析】在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。”這是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也。”【適用話題】適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執著”等等。偉大的史學家司馬遷司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，二十歲時滿懷求知的欲望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，采集傳說。這為后來編寫《史記》作了很好的準備。其父司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。后獲赦出獄，為中書令，發憤著書，最后完成了《史記》的撰寫和潤飾。《史記》是中國第一部紀傳體通史和傳記文學巨著，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和修史的抱負。高中第六冊第四單元，專門用一個單元來學習司馬遷的《報任安書》及《史記》中的選文。【原文再現】古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。——摘自《報任安書》【素材評析】一個人，無論在遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續。但精神是需要支撐的。司馬遷之所以能在因他陵事件而受宮刑后，發憤著書，就是因為他為自己尋找到了強有力的精神支柱，他們是周文王、孔子、左丘明、孫子、呂不韋和韓非等。而當我們的人生也遇上了難以跨越的坎時，是否也把司馬遷當成自己的精神支柱？【適用話題】《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。適用話題有“堅強”、“意志”、“忍辱”、“誠信”、“心靈的選擇”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。“詩圣”杜甫杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑。沉淀于詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。杜甫，學習過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等作品。【原文再現】旅夜書懷細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。【素材評析】此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉徙江湖，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷。【適用話題】杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱“大庇天下寒士俱歡顏”的大志，思考國家的命運，適用話題“憂思與抱負”、“肩膀”、“生無所息與生有所息”、“我想握住你的手”、“人與路”等。“詩仙”李白李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生為實現這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難，難于上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。我們學習過李白的《夢游天姥吟留別》《越中覽古》等詩，在高中第五冊的第五單元還專門安排了李杜詩歌單元，學習了《蜀道難》、《將進酒》等詩歌。【原文再現】將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。【素材評析】李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。【適用話題】李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦蕩，對未來充滿信心，適用話題“仰望”、“抱負”、“肩膀”等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。運籌帷幄的諸葛亮諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。我們曾學過《出師表》《失街亭》(《三國演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個人物——諸葛亮。【原文再現】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。——摘自《出師表》錢學森:中國人為什么不能干被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森博士，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業在中國，我的歸宿在中國。”有人問他，中國既無人才又無設備，搞火箭導彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學森的誓言最終實現了，中國衛星上天了，洲際導彈可以同外國“比武”了，載人航天事業也進入世界先進行列。分析：一個人如果沒有一顆愛國心，是不可能成就偉大事業的。話題：“成功的因素”“愛國心”革命先行者孫中山偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”魯迅為國棄醫從文在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。

話題：“理想和現實”“選擇”不達目的不罷休的

語言大師侯寶林

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“個達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。

話題：“成功來自勤奮”“學習成就天才”

無腿飛行將軍阿列克謝·梅列西耶夫

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：“真正的殘廢”“毅力”

一次成功就夠了的哈倫德·山德士

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。