中國小說發(fā)展史分析中國小說發(fā)展史線索源頭-----雛形期-------定型期------發(fā)展期-----高潮期遠(yuǎn)古神話魏晉南北朝志人志怪小說唐傳奇話本中國小說發(fā)展史分析小說的起源源頭:神話

諸子

史傳

影響：第三人稱全知視角敘事對(duì)小說敘事方式的影響十分深刻。題材、幻想的方式、情節(jié)結(jié)構(gòu)中國小說發(fā)展史分析神話神話是原始先民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，它的內(nèi)容涉及自然環(huán)境和社會(huì)生活的各個(gè)方面，既包括世界的起源，又包括人類的命運(yùn)，努力向人們展示“自然與人類命運(yùn)的富有教育意義的意象”。史學(xué)家孔子“不語怪力亂語”道教仙話周穆王訪西王母中國小說發(fā)展史分析古代小說發(fā)展概說（一）先秦《莊子·外物》：飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。《論語·子張》引子夏云：雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。《荀子·正名》：知者論道而已矣，小家珍說之所愿皆衰矣先秦寓言及一些雜家著作（如《山海經(jīng)》、《呂氏春秋》、《晏子春秋》）中的片斷描寫可看作是最早的微型小說先秦諸子重道而菲薄小說，對(duì)后世小說的發(fā)展有一定的影響中國小說發(fā)展史分析（二）漢代——地位略有提升桓譚《新論》：小說家合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。班固《漢書?藝文志》列九流十家，小說家附列于諸子之末。“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。”“閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”“諸子之家，其可觀者九家而已。”漢代小說有：無名氏《燕丹子》，敘荊軻刺秦王之事；劉安等《淮南子》，神話傳說；劉向《列女傳》、《新序》、《說苑》，民間傳說、歷史故事集；趙曄《吳越春秋》，敘吳、越兩國史事；袁康《越絕書》，敘吳越史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)；司馬遷《史記》，有些情節(jié)描寫可當(dāng)小說來讀。中國小說發(fā)展史分析班固據(jù)《七略》撰《漢書·藝文志》，把小說家列于諸子略十家的最后。稱“小說家者流，蓋始于稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道必有可觀焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。中國小說發(fā)展史分析魏晉南北朝時(shí)期曹植《與楊祖德書》：街談巷語，必有可采。劉勰《文心雕龍》：蓋稗官所采，以廣視聽。志怪小說：記述神仙方術(shù)、鬼魅妖怪、佛法靈異之事，有一些宗教迷信思想。但也有積極的民間故事和傳說。干寶《搜神記》（三王墓、韓憑妻、董永、宋定伯捉鬼）中國小說發(fā)展史分析志人小說：其興盛與士族文人之間品評(píng)人物和崇尚清淡的風(fēng)氣有很大關(guān)系。劉義慶《世說新語》儉嗇：王戎忿狷：王藍(lán)田王子遒雪夜訪戴安道中國小說發(fā)展史分析三、唐傳奇特點(diǎn)：1、有意識(shí)的作小說

2、從鬼神靈異、奇聞逸事走向現(xiàn)實(shí)生活

3、在藝術(shù)上有了很大的創(chuàng)造和提高4、唐傳奇是指唐代流行的文言小說，作者大多以記、傳名篇，以史家筆法，傳奇聞異事。中國小說發(fā)展史分析蔣防《霍小玉傳》元稹《鶯鶯傳》“懲尤物，善悔過”李朝威《柳毅傳》（柳毅）白行簡《李娃傳》（李益）張鶩《游仙窟》（自敘）沈既濟(jì)《枕中記》（黃梁一夢(mèng)，盧生）李公佐《南柯太守傳》（南柯一夢(mèng)，汾于棼）著名的唐傳奇：

中國小說發(fā)展史分析四、宋元話本宋代出現(xiàn)了白話小說——話本，也稱“話本小說”。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉(zhuǎn)為以白話小說為主流的小說史。同時(shí)，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現(xiàn)是“小說史上的一大變遷”。中國小說發(fā)展史分析“說話”的本義是口傳故事，口傳故事的傳統(tǒng)，可遠(yuǎn)溯至上古神話傳說，那時(shí)尚未產(chǎn)生文字，神話及傳說只能靠口耳相傳。唐代民間說話，講三國。瓦舍勾欄四家：小說，說經(jīng)，講史，合聲（生）中國小說發(fā)展史分析小說：以講煙粉、靈怪、傳奇、公案等故事為主。說經(jīng)：即演說佛經(jīng)；講史：則說前代興廢爭戰(zhàn)之事。合聲：以演出者的敏捷見長，與敘事取勝的前三類有所區(qū)別。中國小說發(fā)展史分析講史類以宣講長篇?dú)v史故事為主，只講不唱，這是白話長篇小說的源頭；

而其他三類則有講有唱，而且主要講唱短篇故事，這便是白話短篇小說的初祖。

話本最早作為底本，粗略記錄，故事梗概。中國小說發(fā)展史分析話本小說有民間講唱文學(xué)的痕跡：結(jié)構(gòu)上包括散文、韻文兩部分，散文敘述故事情節(jié)，韻文寫景、狀物、抒情；開頭一般有“入話”，有詩，有詞，有短小故事，內(nèi)容多與正文相近，也有相反的；結(jié)尾多用詩詞概括全篇，點(diǎn)明主題。中國小說發(fā)展史分析敘事粗略文字粗糙的說話藝人的底本，《三國志平話》說話藝人口述故事為主要內(nèi)容的記錄整理本，文字通順，《錯(cuò)斬崔寧》《碾玉觀音》文人依據(jù)史書、野史筆記、文言小說等改編而成的通俗故事讀本，《大宋宣和遺事》中國小說發(fā)展史分析特點(diǎn)：1.從文言到白話，既增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力，又?jǐn)U大了讀者面，提高了小說的社會(huì)功能；2.作品描寫的對(duì)象由封建士子轉(zhuǎn)向平民，作品的思想觀點(diǎn)、美學(xué)情趣發(fā)生了變化；白話短篇和長篇的基礎(chǔ)。中國小說發(fā)展史分析明、清時(shí)期，長篇的章回小說、短篇的白話小說、文言小說都取得了空前的成就。歷來被封建正統(tǒng)文人認(rèn)為不登大雅之堂的小說取代了詩、詞、文、賦等文學(xué)樣式的正統(tǒng)地位，成為了明清文學(xué)的主流。思考：為什么小說在明清兩代得以繁榮？總結(jié)一下各個(gè)時(shí)期的代表作。中國小說發(fā)展史分析就體制而言，西方小說分短篇、中篇、長篇；但對(duì)中國古典小說來說，則不大適宜，中國小說分志怪、志人、傳奇、話本、章回五類。從宏觀上看是兩類，志怪、志人、傳奇為文言小說，而話本、章回則為白話小說。文言小說多為短篇，而白話中的話本與擬話本也主要指短篇。章回小說則指長篇白話小說。中國小說發(fā)展史分析五、明代小說

短篇小說

擬話本《喻世明言》《古今小說》《警世通言》

《醒世恒言》

《初刻拍案驚奇》

《二刻拍案驚奇》

三言（馮夢(mèng)龍，字猶龍，又字子龍，墨憨齋主人）吳下三馮，馮夢(mèng)桂，馮夢(mèng)熊二拍（凌蒙初，又名凌波，字玄房，號(hào)初成，別號(hào)空觀主人）

即明代文人模仿話本體制、形式創(chuàng)作的小說中國小說發(fā)展史分析在三言、二拍中有不少借歷史故事，以闡發(fā)作者善惡倫理觀念的作品，但其主要篇幅和精彩部分，則是寫世俗的人情百態(tài)的。在傳統(tǒng)的觀念中，“士、農(nóng)、工、商”，商居末。在三言中，經(jīng)商買賣已被視為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，商人的地位有了明顯的提高。《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》《杜十娘怒沉百寶箱》（李甲、孫富、柳遇春）《賣油郎獨(dú)占花魁》（秦重、王美娘）《滿少卿饑附飽飏焦文姬生仇死報(bào)》中國小說發(fā)展史分析章回小說

其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，常取一個(gè)或兩個(gè)中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節(jié)前后銜接，開頭、結(jié)尾常用“話說”“且聽下回分解”等口頭語，中間穿插詩詞韻文，結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者。

明初，《三國演義》（羅貫中）和《水滸傳》（施耐庵）的相繼問世，標(biāo)志著中國小說史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。從此，中國小說以短篇小說為主轉(zhuǎn)入以章回小說為主。“四大奇書”在所屬的各類題材的小說中獨(dú)占鰲頭：《三國演義》是小說史上的第一部長篇小說，也是歷史小說的典范；《水滸傳》既是第一部描寫農(nóng)民起義的作品，也是一部英雄傳奇的典范；《西游記》（吳承恩）既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說的典范；《金瓶梅》既是第一部寫世情的小說，也是第一部由文人獨(dú)力創(chuàng)作的小說。中國小說發(fā)展史分析

六、清代小說

四大類別擬古派諷刺派人情派俠義派所謂擬古，是指模擬六朝的志怪小說，或模擬唐朝的傳奇小說。在小說中寄寓譏諷。敘述的是些風(fēng)流放縱的故事，在悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。一般是敘俠義之士，除盜平叛的故事。而書中又以名臣大官，總領(lǐng)一切。

中國小說發(fā)展史分析擬古派

《剪燈新話》

瞿佑

《聊齋志異》

蒲松齡

《閱微草堂筆記》

紀(jì)昀

書中所敘，多是神仙，狐鬼，精魅等故事。其優(yōu)點(diǎn)在于描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)。說妖鬼多具人情，通世故，使人覺得可親。

完全模仿六朝志怪小說，尚質(zhì)黜華，敘述簡古，力避唐人的作法。他的材料大多自編，多借狐鬼的話，來攻擊社會(huì)。中國小說發(fā)展史分析諷刺派

《儒林外史》

吳敬梓內(nèi)容：書中描寫士林形形色色的人物，有劣紳，貪官迂儒，斗方名士，自命不凡的貴公子。當(dāng)然也有作者贊揚(yáng)的人，一類是士林中為數(shù)不多的賢者，一類是市井小民。結(jié)構(gòu)：《儒林外史》有明確的中心主題，有大致清楚時(shí)間線索，但全書沒有貫穿始終的主要人物連環(huán)套（它首先時(shí)科舉大力抨擊，所觸及到一個(gè)意義的問題是：只有擺脫政治權(quán)力的體制，人們才可能保持自身的人格尊嚴(yán)。）寫法：《儒林外史》具有寫實(shí)性，有不少夸張和漫畫的成份，完全排除傳奇色彩，語言是高度純熟的白話文。簡煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神。評(píng)價(jià)：它的出現(xiàn)，標(biāo)志了中國小說藝術(shù)的大發(fā)展，出于對(duì)社會(huì)的真切認(rèn)識(shí)，包含了一種憂患之心。《儒林外史》體現(xiàn)了諷刺小說的最高成就。中國小說發(fā)展史分析四大譴責(zé)小說李寶嘉《官場現(xiàn)形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》曾樸《孽海花》劉鶚《老殘游記》中國小說發(fā)展史分析人情派代表作：《紅樓夢(mèng)》曹雪芹內(nèi)容：以愛情故事為中心線索，在賈府這一世代高貴之家從繁盛到衰敗的過程中，寫出以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命。寫法：

是一部天才的、精心構(gòu)撰的巨作。它達(dá)到中國小說前所未有的成就。它具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，情節(jié)自然，人物形象塑造表現(xiàn)出人性豐富含蘊(yùn)及其不同生活狀態(tài)中的復(fù)雜情形。上百個(gè)人物，各具個(gè)性，自有一種特別的精神光彩。主要人物，次要人物，男性，女性各有千秋。

語言：有很高的造詣，敘事文字，既是成熟白話，又簡潔而略顯文雅，或明朗暗示，對(duì)話符合人物身份。中國小說發(fā)展史分析中國古典名著詩：

東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。中國小說發(fā)展史分析中國古典名著詩：

東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。

東——（清）蔡元放《東周列國志》；西——（明）吳承恩《西游記》；三——（明）羅貫中《三國演義》；水——（明）施耐庵《水滸傳》；桃花——（清）孔尚任《桃花扇》；紅——（清）曹雪芹《紅樓夢(mèng)》；官場——（清）李伯元《官場現(xiàn)形記》；儒林——（清）吳敬梓《儒林外史》；金瓶——（明）蘭陵笑笑生《金瓶梅》；三言——（明）馮夢(mèng)龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；二拍——（明）凌蒙初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》；今古——抱甕老人輯的明代話本選集《今古奇觀》；聊齋——（清）蒲松齡《聊齋志異》；史書——（西漢）司馬遷《史記》；西廂——（元）王實(shí)甫《西廂記》；鏡——（清）李汝珍《鏡花緣》。中國小說發(fā)展史分析中國古典小說發(fā)展路線圖先秦寓言→漢代雜記、史傳→魏晉志人志怪小說→唐傳奇→宋元話本→明清長篇章回體小說中國小說發(fā)展史分析七、現(xiàn)當(dāng)代小說“五四”-------抗戰(zhàn)時(shí)期魯迅：《狂人日記》《吶喊》《彷徨》“文學(xué)研究會(huì)”：主張為人生的文學(xué)，傾向于現(xiàn)實(shí)主義，有成就的小說作家有冰心、葉圣陶、王統(tǒng)照等“創(chuàng)造社”：走上另一條創(chuàng)作道路，其中郁達(dá)夫成就最高，代表作《沉淪》

“左聯(lián)”：茅盾的長篇小說《子夜》，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代小說反映現(xiàn)實(shí)的深廣度和藝術(shù)的成熟程度，是這一時(shí)期最出色的創(chuàng)作成果。丁玲、張?zhí)煲怼⑷崾⑸惩　彙⑹捾姷纫苍谶@一時(shí)期初露鋒芒。

其他：巴金的《家》、《春》、《秋》；老舍的《駱駝祥子》；葉圣陶的《倪煥之》；沈從文的《邊城》。中國小說發(fā)展史分析抗戰(zhàn)時(shí)期

淪陷區(qū)和國統(tǒng)區(qū)小說創(chuàng)作閃耀出光彩，張?zhí)煲淼摹度A威先生》，沙汀的《淘金記》，艾蕪的《山野》，茅盾的《腐蝕》，老舍的《四世同堂》，巴金的《寒夜》等，從各個(gè)不同的側(cè)面揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽。在抗戰(zhàn)根據(jù)地和解放區(qū)，作家深入生活，創(chuàng)作出的中長篇小說，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大農(nóng)村天翻地覆的變革，著力刻畫工農(nóng)兵新人形象，著名的有丁玲的《太陽照在桑乾河上》，周立波的《暴風(fēng)驟雨》，趙樹理的《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》，孫犁的小說集《白洋淀紀(jì)事》等。中國小說發(fā)展史分析建國初期：由于工作重心是政治運(yùn)動(dòng)，因而許多作品無論在數(shù)量和質(zhì)量上都不能令人滿意。

作家作品：馬烽《結(jié)婚》