2021-2022學年上海市仙霞高級中學高一（下）段考語文

試卷

一、現代文閱讀（本大題共4小題，共14.0分）

閱讀下文，完成各題。

"裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"

-《九歌》

①自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為

人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”

陸厥的《臨江王節士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡

河北》的名句：“秋風吹木葉，還似洞庭波。”則其所受的影響更是顯然了。在這里我

們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

②“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，

這似乎是不需要多加說明的；可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用

“樹葉”呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘俅

服兮。”而淮南小山的《招隱士》里又說：''桂樹叢生兮山之幽。”無名氏古詩里也說：

“庭中有奇樹，綠葉發華滋。”可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢？一般的情況,

大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，例如說：“葉密鳥飛礙，風輕花落遲。”

（簫綱《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華。”（陶淵明《擬古》）這當然還可以

說是由于詩人們文字洗煉的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木

葉”的時候，情況就顯然不同起來；詩人們似乎都不再考慮文字洗煉的問題，而是盡量

爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”（柳

W《搗衣詩》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”（沈侄期《古意》）可見洗煉

并不能作為“葉”字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就

沒有產生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發現了“木葉”

的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過；于是一用再用，熟能生巧：而在詩歌

的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊

落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無疑的正是

從屈原《九歌》中的“木葉”發展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而

下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應該省掉，例如我們無妨這么說：“無

邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之"葉”而不

肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江

南賦》里已經說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。”這里我們乃可以看到“落木”

一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造，使得

中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。

③從“木葉”發展到“落木”，其中關鍵顯然在“木”這一字，其與“樹葉”或“落葉”

的不同，也正在此。“樹葉”可以不用多說，在古詩中很少見人用它；就是“落葉”，

雖然常見，也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念，差一點就會

差得很多；而詩歌語言之不能單憑借概念，也就由此可見。從概念上說，“木葉”就是

“樹葉"，原沒有什么可以辯論之處;可是到了詩歌的形象思維之中，后者則無人過問，

前者則不斷發展；像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發揮創造性，難道不怕死心眼的人

會誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩人杜甫，卻寧可冒這危險，創造出那千古流傳

形象鮮明的詩句；這冒險，這形象，其實又都在這一個“木”字上，然則這一字的來歷

豈不大可思索嗎？在這里我們就不得不先來分析一下“木”字。

（摘編自林庚《說木葉》）

1.對于作者為什么要用屈原的詩來開篇，以下分析不正確的一項是

A.對“木葉”這一意象溯源

B.引出全文所要評說的對象

C.突出屈原詩歌的成就之大

D.增加文章的文字性可讀性

2.對于文中所說的“詩歌語言”，以下分析不正確的一項是

A.這是與生活用語及科學概念都不同的一種語言

B.這是一種由詩人們傳承、創造的文學性的語言

C.“詩歌語言”的運用通常更加講究洗練、精妙

D.“詩歌語言”離不開天才詩人冒險發揮創造性

3.文中②③兩段都提到杜甫的詩句“無邊落木蕭蕭下”，目的有何不同？

4.林庚先生所引杜甫名句“無邊落木蕭蕭下"，“木”字固然勝“葉”，但有人認為

“落葉滿空山”（韋應物《寄全椒山中道士》）也是難得的佳句，對此，你是否認

同？

二、文言文閱讀（本大題共9小題，共18.0分）

閱讀下面的文言語段，完成各題。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝日：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣

第2頁，共21頁

戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”

項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。

項王、項伯東向坐，亞父南向坐，-亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增

數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君

王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為

所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王

日：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲日：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，

其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交

戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，

頭發上指，目眥盡裂。項王按劍而跟日：“客何為者？”張良日：“沛公之參乘樊噲者

也。”項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王日：

“賜之彘肩?”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王日：

“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人

如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者王之。'

今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守

關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之

人，此亡秦之續耳。竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐

須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

5.解釋下列加點詞在句中的意思:

①噲遂入，以帷西向立

②則與一生彘肩

③刑人如恐不勝

④備他盜出入與非第也

6.下列加點詞意義用法均相同的一項是

A.今有小人本言先破秦入咸陽者王之

B.項王按劍加踞日加聽細說，欲誅有功之人

C.以待大王來常幺身翼蔽沛公

D.沛公起如廁，口招樊噲出請以劍舞，口擊沛公于坐

7.把下面的句子翻譯成現代漢語。

噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地。

8.結合所選文本，分析樊噲的性格特點。

閱讀下文，完成各題。

喜雨亭記

［宋］蘇軾①亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，志不忘也。周公得禾，以名其書；

漢武得鼎。以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

②余至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。

是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯

乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌

于市，農夫相與林于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

③于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無

麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁

興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始

旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優游以樂于此亭者，皆南之賜也。其又可忘口？”

④既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不

得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不，歸之造

物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

9.填入第③段方框處最恰當的虛詞是

A.哉

B.焉

C也

D.耶

10.用自己的話概括第③段中“雨之賜”指什么？

11.賞析第②段畫線句的表達效果。

12.下列表述不符合文意的一項是

A.亭以雨名，與周公以禾名書，目的相同。

B.喜雨亭乃蘇軾到扶風第二年修建，求神降雨，致麥豐收。

C.此文對亭的記述較少，記下雨、議下雨較多。

D.此文寫作意圖在于借物抒情說理。

13.分析最后一段作者作歌的意圖。

三、詩歌鑒賞（本大題共3小題，共7.0分）

閱讀下面詩歌，完成各題。

登岳陽樓

第4頁，共21頁

作者：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南拆，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北匕憑軒涕泗流。【注釋】①指戰事起于西北地區，當時吐蕃正侵擾隴右、

關中一帶。

14.從體裁看，這是一首詩。

15.下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是

A.首聯以今昔對比，表現了詩人夙愿得以實現的滿懷喜悅。

B.頷聯以“圻”、“浮”二字，凸顯出洞庭湖水的無比壯闊。

C.尾聯“憑軒”與首聯“今上”呼應，體現詩歌結構嚴謹。

D.全詩記敘描寫抒情融為一體，語言質樸，意境雄渾深遠。

16.結合頸聯、尾聯，概括詩歌表現了詩人怎樣的思想感情。

四、默寫（本大題共1小題，共7.0分）

17.按要求填空。

（1），其言不讓。（《侍坐》）

（2）：“吾與點也！”（《侍坐》）

（3）長橋臥波，（《阿房宮賦》）

（4）杜牧在《阿房宮賦》中用：,,,!簡明扼要地

交代了秦王朝滅亡的歷史過程.

五、名著閱讀（本大題共1小題，共14.0分）

18.《紅樓夢》整本書閱讀情況反饋。

（1）小說第五回回目辭道：“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”。請簡述“警幻

仙曲演紅樓夢”的大抵內容（經過）。

（2）小說第28回回目辭道；“蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串”。請簡述“薛寶

釵羞籠紅麝串”的大概內容（情形）。

六、作文（本大題共1小題，共40.0分）

近日各地疫情爆發，患者數量突增，防疫壓力加大。除醫務工作者外，有很多志愿者積

極地加入到抗疫一線，義務幫助社會。有人認為：一個人一生中能為國家為社會為大眾

做事的機會很少。對此你怎么看？寫一篇800字左右的文章。

第6頁，共21頁

答案和解析

1~4.【答案】C、D、、

【解析】（1）C.“突出屈原詩歌的成就之大”錯誤，本文主要是想借“木葉”一詞解

說詩歌語言的暗示性，因此引用屈原的詩歌，主要是為了提到“木葉”這一意象的起源，

而非突出屈原詩歌成就。

（2）D.“離不開天才詩人冒險發揮創造性”錯誤，文中說“然而天才的杜甫卻寧愿

省掉‘木葉‘之'葉’而不肯放棄‘木葉'之‘木’，這道理究竟是為什么呢？事實上，

杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經說過：'辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。'這里

我們乃可以看到‘落木'一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創造中學習，又在

自己的學習中創造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩”，可見，盡管杜甫這一名句流傳

極廣，他也是天才詩人，但在他之前已有人采用這一詞語，他其實也是在學習中發揮創

造性的，所以我們不應把詩歌語言視作“天才詩人”的冒險發揮創造性，而應該視作詩

人們在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造。

（3）“自從屈原以驚人的天才發現了‘木葉’的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易

把它放過；于是一用再用，熟能生巧；而在詩歌的語言中，乃又不僅限于‘木葉’一詞

而已……‘落木’無疑的正是從屈原《九歌》中的‘木葉’發展來的……然而天才的杜

甫卻寧愿省掉‘木葉’之‘葉’而不肯放棄‘木葉’之‘木’，這道理究竟是為什么呢？

事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經說過：'辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。'

這里我們乃可以看到'落木'一詞確乎并非偶然了古代詩人們在前人的創造中學習，又

在自己的學習中創造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已”

這里列舉杜甫的“落木”，是為了展現詩歌語言從“木葉”發展為“落木”的過程，進

而得出“詩人在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造”的結論。

“從'木葉'發展到‘落木'，其中關鍵顯然在'木'這一字……詩人杜甫，卻寧可冒

這危險，創造出那千古流傳形象鮮明的詩句；這冒險，這形象，其實又都在這一個‘木’

字上，然則這一字的來歷豈不大可思索嗎？在這里我們就不得不先來分析一下‘木'字”

可見，主要是通過舉杜甫“落木”一例，強調從“木葉”發展為“落木”，主要在于“木”

字，并引出下文對“木”的分析。

（4）應該看出，文中也并沒有強調一定“木葉”這一意象能涵蓋所有落葉的景象，選

文中只列舉了密集的樹葉采用“葉”字，但這只是為了強調作者想要議論的“木葉”意

象，分析“木”字的暗示性；實際上到底采用哪個意象，應該根據詩人當時的心境與想

要營造的氛圍來看，“無邊落木蕭蕭下”，營造了一種蕭條、空闊、孤獨的景象；但“落

葉滿空山”也不能因為采用“葉”而不用“木”字就認為它不好，如果說“木”字帶給

人一種硬朗乃至落地有聲的干枯落葉之感，那本詩中的“葉”字恰恰以其柔軟飄零、隨

風飄飛的姿態帶給人一種無著無落無依無靠的落寞惆悵之感，同樣是很好的詩句。因此,

不能一概而論。

答案：

(1)Co

(2)Do

(3)第②段中是為了指出在詩歌的語言中，不僅有“木葉”一詞，還有“落木”。以

此說明古代詩人們在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造，使得中國詩歌語言如

此豐富多彩.

第③段中是為了強調從“木葉”發展到“落木”，關鍵顯然在“木”這一字，引出下文

對“木”字的分析。

(4)①林庚先生對“木葉”的解讀是個人獨到的發現，能幫助我們了解“木葉”這一

意象的藝術特色；②但林庚先生研究的材料并未窮盡所有情況，只是一家之言，其結論

不能過于泛化；③“落葉滿空山”中的“落葉”也都是很好的意象，表達了詩人惆悵、

落寞、孤獨的情感，確實不能換成“落木”：④藝術形象是要根據具體情形來作分析的，

不能籠統地一概而論。

(1)本題考查文本內容及藝術特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理

表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。

(2)本題考查文本內容及藝術特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理

表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。

(3)本題考查分析散文中引用詩詞的作用。這類題從以下幾點考慮：①可使所表達的

語言簡潔凝練、生動活潑，增添感染力；②對說理、表情達意都很有幫助，為自己的觀

點和看法提供有力的論據，增強說服力；③具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主

題等。

(4)本題主要考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊及對作品進行個性化閱讀和有創

意的解讀的能力。解答此類試題，既需要結合文本內容分析，也需要拓展延伸。

文學類選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主

旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：(1)快速通

讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握

第8頁，共21頁

全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細

致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出

答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。

5~8.【答案】揭開，給，盡，意外情況、D、略、略

【解析】（1）①揭開。句意：掀開帷帳朝西站著。②給。句意：就給了他一條未煮熟

的豬的前腿。③盡。句意：殺人惟恐不能殺盡。④意外情況。句意：是為了防備其他盜

賊的進入和意外的變故。

（2）D.介詞，趁機。A.助詞，的/代詞，他。B.連詞，修飾/連詞，轉折。C.目的

連詞，來/介詞，用。

（3）即，就；內，通“納”；側，側舉或側著。譯文：樊噲就帶著劍拿著盾牌進入營

門。拿戟交叉站著守衛營門的士兵想阻止他不讓他進去。樊噲側舉著盾牌撞擊衛士，衛

士倒在地上.

（4）從文中找出從語言、動作等方面刻畫樊噲的句子。如“此迫矣！臣請入，與之同

命”，聽說項莊舞劍意在沛公，樊噲立刻要“與之同命”，體現了他對沛公的忠心；“則

與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之……樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”，

從他的吃相上看出他的粗獷；“噲拜謝，起，立而飲之”，禮節上的細節問題，樊噲一

點不含糊。

答案：

（1）①揭開②給③盡④意外情況

（2）D

（3）樊噲就帶著劍拿著盾牌進入營門。拿戟交叉站著守衛營門的士兵想阻止他不讓他

進去。樊噲側舉著盾牌撞擊衛士，衛士倒在地上。

（4）樊噲的形象特征是：忠心耿耿、粗獷豪放、粗中有細。忠心耿耿：聽說項莊舞劍

意在沛公，樊噲立刻要“與之同命”；粗獷豪放：頭發上指的形象，生食彘肩的舉動；

粗中有細：項王賜酒，“噲拜謝，起，立而飲之”，顯得有禮有節。對秦王的指責也合

情合理。

參考譯文：

劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說：“我和將軍

合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰，我在黃河以南作戰，但是我自己沒有料到能先進

入關中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍。現在有小人的謠言，使您和我發生誤會。”

項王說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的，如果不是這樣，我怎么會這么生氣？”項王

當天就留下劉邦，和他飲酒。項王、項伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝

北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王

沉默著沒有反應。范增起身，出去召來項莊，說：“君王為人心地不狠。你進去上前為

他敬酒，敬酒完畢，請求舞劍，趁機把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜！”

項莊就進去敬酒。敬完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂

的，請讓我舞劍。”項王說：“好。”項莊拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常張開雙臂

像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護劉邦，項莊無法刺殺。

于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣？”張良說：“很危急！

現在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊！”樊噲說：“這太危急了，請讓我進去，

跟他同生死.”于是樊噲拿著劍，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛軍門的衛士想阻

止他進去，樊噲側著盾牌撞去，衛士跌倒在地上，樊噲就進去了，掀開帷帳朝西站著，

瞪著眼睛看著項王，頭發直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問：“客人是干

什么的？”張良說：“是沛公的參乘樊噲。”項王說：“壯士！賞他一杯酒。”左右就

遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說：“賞他一條豬的前腿。”

左右就給了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放(在盾)上，

拔出劍來切著吃。項王說：“壯士！還能喝酒嗎？”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有

什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，

所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：’先打敗秦軍進入咸陽的人封作王。'現在

沛公先打敗秦軍進了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等

待大王到來。特意派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊的進入和意外的變

故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只

是滅亡了的秦朝的繼續罷了。我以為大王不應該采取這種做法。”項王沒有話回答，說：

“坐。”樊噲挨著張良坐下。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，趁機把樊噲叫了出來。

(1)本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，

考察其與上下文語境是否相符。

(2)本題考查虛詞的意義用法。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的

結構作用，從而推測其意義。

(3)本題考查句子翻譯。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、

達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；

還要注意一些虛詞，一些虛詞也有實在意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。

第10頁，共21頁

（4）本題考查考生分析人物形象的能力，根據原文關鍵句子提取概括。

翻譯文言首先要有語境意識，結合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關鍵字、辨

識該句句式，然后進行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等

可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規范，達到詞達句順。

9~13.【答案】D、B、、、

【解析】（1）根據句子語境“使吾與二三子得相與優游以樂于此亭者，皆雨之賜也。

其又可忘口”，意思是“幸喜上天不遺棄下民，剛旱不久便賜雨于人間，使我與諸位能

夠相互舒暢地歡樂于亭中，這都是雨的恩賜啊!怎么可以忘記口”，這里應該是反問句，

意思是“怎么可以忘記呢”。比較四個語氣詞，選“耶”比較合適。

故選：D。

（2）根據原文“無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲

優游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優

游以樂于此亭者，皆雨之賜也”可知，這里的“雨之賜”指：百姓豐衣足食安居樂業、

官司減少盜賊不盛、作者與賓客優游以樂。

（3）“官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與懷于野”三句句式相同，句意相

對，構成排比句，句式整齊，突出了雨給人們帶來的快樂，表達了作者因降雨而快樂的

心情。

“憂者以喜，病者以愈”兩句結構對稱。

（4）B.“求神降雨，致麥豐收”錯，原文為“是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有

年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大

雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與悴于野，憂者以喜，病者

以愈，而吾亭適成”，作者建亭并不是為了“求神降雨”，也不是應為建亭“致麥豐收”，

而是恰逢喜降春雨，于是命名為“喜雨亭”。

（5）歌的內容是“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能當做棉衣；假使上天下的是寶

玉，挨餓的人不能當做米飯。如今一雨三日，是誰的力量？百姓說是太守，太守并不有

此力量，還是歸功于天子，天子又說不對，歸功于造物主。造物主不自以為有功，歸結

到太空，太空渺茫，不可能為亭命名，我就自己以名我亭”，“使天而雨珠，寒者不得

以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟”突出了雨的珍貴；“一雨三日，伊誰之力？民

曰太守。太守不有，歸之天子。天子日不，歸之造物。造物不自以為功”將下雨的功勞

歸于這個喜雨亭。“吾以名吾亭”，表達作者對喜雨亭的喜愛與贊美。

答案：

（1）D

（2）雨之賜指：百姓豐衣足食安居樂業、官司減少盜賊不盛、作者與賓客優游以樂

（3）運用排比/整句，強調了雨給人們帶來快樂，表達了作者因降雨而快樂的心情。句

式整齊，節奏鏗鏘。

（4）B

（5）說明雨比珠玉珍貴；下雨不是太守、天子、大自然的功勞；下雨的功勞歸于這個

喜雨亭；表達作者對喜雨亭的喜愛與贊美。

參考譯文：

這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名于事物，表示不

忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，漢武帝得鼎，便以元鼎作他年號的名稱，

叔孫得臣打敗狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字。喜慶雖有大小不同，表示不忘的

用意是一樣的。

我到扶風的第二年，才始營建官邸。在廳堂北面筑了一座亭子，而在南面鑿了一口

池塘，引水種樹，作為休息場所。這年春天，空中落下麥子于岐山之南，占卜后以為是

豐年之兆。接著是整月不下雨，百姓很著急。到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子

日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止。官吏相互慶賀于衙

院，商人相互歌唱于市場，農民相互喜悅于田頭。擔憂的人為之高興，患病的人為之全

愈，而我的亭子恰巧也在這時造成。

于是開酒宴于亭上，向客人勸酒而告之：“如果五天不下雨，行么？"你們一定會

說：“五天不下雨，麥子就長不成了。”“十天不下雨呢？”又一定會說：“十天不下

雨稻子就長不成了。”“無麥無稻，年成就要饑荒，訟案增加而盜賊紛起，這樣，我和

諸位即使想游賞于這座亭中，辦得到么？幸喜上天不遺棄下民，剛旱不久便賜雨于人間，

使我與諸位能夠相互舒暢地歡樂于亭中，這都是雨的恩賜啊!怎么可以忘記呢？”

亭名既已題定，又進而作歌詞道：“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能當做棉衣；

假使上天下的是寶玉，挨餓的人不能當做米飯。如今一雨三日，是誰的力量？百姓說是

太守，太守并不有此力量，還是歸功于天子，天子又說不對，歸功于造物主。造物主不

自以為有功，歸結到太空，太空渺茫，不可能為亭命名，我就自己以名我亭。”

（1）本題考查正確使用虛詞的能力。要結合虛詞出現的語境以及虛詞的意義與用法綜

合判斷該使用怎樣的虛詞。

（2）本題考查理解詞語含義的能力。作答時，找出詞語所在的句子，再注意該句的前

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后文，在理解句子意思的基礎上，分析詞語的含義。

(3)本題考查賞析句子的能力。賞析句子，一般從手法入手，先分析句子表達上的特

點，再分析運用這種手法的表達效果。

(4)本題考查歸納內容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較。

(5)本題考查分析文章寫作意圖的能力。作答本題，首先要理解最后一段歌的內容，

然后抓住其中的關鍵詞句分析作者的寫作目的。

掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個步驟：

在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。

解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。

初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概

即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到：

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合

各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用

課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等)，解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾

正前兩步中出現的偏差，是進一步深入復核的過程。

14~16.【答案】五言律、A、

【解析】(1)唐代以后的詩歌都是近體詩.這首詩有八句，每句詩有五個字，對仗工

整，屬于五言律詩。

(2)A.首聯在看似平靜的敘述中暗含作者的憂傷感慨。看似寫登樓之快，實則寫憂

思之重。

(3)頸聯寫登樓所引起的個人身世之感，親朋音訊全無，自己一身病痛，惟剩一葉孤

舟。“戎馬關山北”，具體指的是當時吐蕃入侵，威脅長安，戰爭不息，國家不得安寧。

“憑軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到

長安，也看不到戰火，但在他心中卻呈現出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于

是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。

答案：

(1)律詩(五律、五言律)或近體詩

(2)A

(3)詩歌表達了詩人漂泊無依的孤獨(或對故鄉親人的思念)、年邁體衰的感傷、以

及對國家多難的擔憂之情。

譯文：

以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩

地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處

漂流。北方邊關戰事又起，我倚著欄桿遠望淚流滿面。

賞析：

首聯“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”。有一點是很清楚的，詩人對洞庭湖向往已久，這

是在敘事寫景的行文中，自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往，登上了岳陽

樓，其感情似乎應當是高興。因為多年的向往實現了，一定高興。但仔細品味，句中又

見不到高興的字眼，抽不出如愿以償的情思。聯系下文更是如此。實際上在這兩句中“昔”

與“今”之間，是一段漫長的時間距離，作者把這段距離拉開,沒有用簡單的“喜”“悲”

之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說“律詩之妙全在無字處”，這里就

是無字處。“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐

王朝由盛轉衰，人民的深重災難，杜甫個人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在

杜甫的心頭，并隨著詩人一起登上了岳陽樓。他高興不起來。應當說“今上岳陽樓”是

向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內里是一團憂國憂民、

傷時傷世的感慨。這一聲長嘆，就像那詠嘆調的引子，開啟了下面一個個樂章。這里還

要注意到一個“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽

樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風

光的主要特點，說明了下文主要是在“水”上做文章。

頷聯“吳楚東南訴，乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯的“水”字，雖沒出現水字，卻

是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，

一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠遠的東邊，楚地則被遠遠地擠向了西邊、南邊。這

景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩

塊。“拆”字用的很好，有動態感。仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句“乾坤”

就是天地，包括天地萬物。“乾坤日夜浮”是說詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都

是無邊無際的洞庭水，仿佛整個天地萬物都被湖水漂浮起來，仿佛天地萬物都日日夜夜

地在洞庭湖水上浮動漂游。“浮”字也有動態感。使人想到整個蒼穹都被湖水托住的-

個半球，而萬物的運動，都是湖水蕩動的結果。這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊。一是

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極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動乾坤，這是極寫它的力

量。而被割裂、被浮動東西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法，這

里有個視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的，人的視覺是有限的，面對茫茫的湖

水可能看不到岸邊，即使看到了，遠遠望去也只是一條線，這就造成了湖水無限大，而

遠地十分狹小的感覺。詩人準確、真實地抓住了這視覺和感覺上的錯覺，就把湖水描寫

成了四際無垠，仿佛大地四處都是水鄉澤國，這是視覺感覺的真實。但詩人又借助想象，

把本來看不到的吳楚大地和整個乾坤四際，也融進了這個視覺和感覺的畫面。從而構成

了一個想象的吳地楚地被裂開，整個乾坤被浮動的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而

形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進了視覺畫面的結果。這是說“吳楚東南

加，乾坤日夜浮”是視覺錯覺加上想象的產物，這是一個很成功的宏觀意象。它的主要

特點是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。

如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，但沒有杜詩境界更為高

遠。這兩句是寫景，但不能看成是純寫景，寫景中滲透著詩人的胸懷。“吳楚東南圻,

乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。

頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境。“無一字”指的是沒

有一點消息，一點音信。“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己

不了解朝里和地方上的情況，即整個國家的情況。這對一個念念不忘君王，不忘國家,

不忘人民的詩人來說，是一種被社會忘記的孤獨感，他在精神上無疑是很痛苦的。“孤

舟”是指詩人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神

上、生活上的慘苦可以想見。理解這兩句應與前兩句聯系起來看，前兩句是遠望，隨著

湖水向四際望去，水天相接，聯想到吳楚，聯想到整個乾坤。這兩句近看，看到了孤舟，

孤舟是近景中映入眼簾最能觸動他的東西。于是使他聯想到自己的身世、遭遇和處境。

可以說這兩聯都是由觀景引出，只不過前兩句以寫觀景所見為主，后兩句以寫觀望所見

而引起的聯想為主。這兩聯在內涵上也是一脈相通的。表面看起來毫無聯系，實際上是

一脈相通的。既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境，由此應推想到前兩句也絕非是單單

寫景，實際上前兩句是借寫遠景象征性地、比擬性地暗示國勢的動蕩不安。這里包含著

安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵擾，國家的四分五裂和社會

的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩

人心中牽掛著國事民事，才牽腸掛肚.所以當他看到廣闊無垠洞庭湖水時，也會想到仿

佛大地裂開了，乾坤在日夜不停地浮動。從杜甫一貫的優國憂民的思想境界來看，他登

上岳陽樓極目遠眺，也必定會想到這些。可以說沒想到這些就不是杜甫。也正是由于詩

人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負的

痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心

頭。這兩聯中，上聯境界極大，下聯境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩人的

無限感慨。就景象來說，上聯展現的是浩瀚的洞庭湖水，下聯則畫出了水面上的一點孤

舟。湖水動蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統一在一幅畫中。如果將洞庭湖水比作整

個國家，那么那一點孤舟就是詩人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對照的諧調之中，既

包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平，也體現了詩人將自己的命運、國家的命運緊

緊地聯系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬

種感慨，縈繞心頭。“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對比，

闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。

尾聯“戎馬關山北”，“戎馬”，就是戰馬、兵馬，指戰爭。“關山”，泛指，并非

專指那道關，那座山。“關山北”，指打仗的地方。從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，

隔著一道道關，一座座山，而戰火就在北面燃燒。“戎馬關山北”，具體指的是當時吐

蕃入侵，威脅長安，戰爭不息，國家不得安寧。“憑軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的

窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到長安，也看不到戰火，但在他心中卻呈

現出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩

句是兩個景象：一個是西北長安附近的戰火，一個是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者

構成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實景。長安與岳陽樓相距千里，

但在詩人心中卻沒有這個距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個天下。

衰老多病的軀體中，仍然跳動著一顆憂國憂民的志誠之心。同時“戎馬關山北”一句，

明確寫出了詩人在登岳陽樓時心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯絕非

僅僅是寫景。第三聯也決不只是寫自己的孤苦無依。“憑軒涕泗流”一句中，則凝聚著

詩人對國家時局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形

象而深刻地顯示出杜甫晚年時的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。

（1）本題考查學生把握文學常識的基本能力。題目要求填寫詩歌的體裁。古代詩歌包

括詩、詞、曲。詩歌又分為：①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩;

②近體詩，包括律詩和絕句。

（2）本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧

以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形

象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求

選出“下列賞析不恰當的一項是"，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，

接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情

感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。

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（3）本題考查的是詩歌的思想內容，情感。分析時不能籠統地答表達了作者或感傷或

愉悅的感情，要說具體，再結合相關詩句詳細分析。

分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常

為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體

現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清

凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中

常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的

詞句，借此領悟情感。

17.【答案】【小題1】為國以禮

【小題2］夫子喟然嘆日

【小題3】未云何龍

【小題4】戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土

【解析】故答案為：

（1）為國以禮（重點字：禮）

（2）夫子喟然嘆日（重點字：喟）

（3）未云何龍（重點字：云）

（4）戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土（重點字：函、炬）

本題考查默寫常見名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少

數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。學生應借助字義來識記字

形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的

名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性。

1.突破生僻難寫字

對于文質兼美的名篇名句，多數同學能熟讀成誦，但往往在考試中得不到分，原因就是

生僻字、難寫字書寫有誤，這就要勤于動筆，重點突破。

例如：固時俗之工巧兮，他規矩而改錯。（屈原《離騷》）

問君西游何時還？畏途嵯巖不可攀。（李白《蜀道難》）

以上句子中的“蝶”就極易寫錯。

2.注意同音異義詞

讀音相同，意義不同甚至相反的詞語在名篇名句中大量存在，這也是命題人設置陷阱的

熱點。復習中應該特別注意這些同音異義詞，通過有意識地分析比較，既知其音，更知

其義。

例如：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

以上句子中，“幽”的意思是“隱藏的、隱蔽的”，容易由后面的“愁”想當然地寫作

“憂”，若聯系后面與它對舉的“暗恨”，理解了詞意，就不會誤寫了；第二句中“暗”

的意思是“綠柳成蔭”，易誤為“岸”。

3.區分同義異形詞

意思相同而字形迥異的詞在名篇名句中也是屢見不鮮的，這類詞對學生有更大的迷惑性

和誤導性，是考試得分的“盲點”之一，復習時也應引起高度重視。

例如，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難（其一）》）

在這個例子中，“直”容易誤寫成“值”。

4.要留意具體環境

名篇名句的背誦和默寫，不應機械古板地死記硬背，要聯系上下文，在具體語境中分析

品味和識記一些關鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會

把“始”寫成“使”。

18.【答案】【小題1】（1）通過賈寶玉夢游太虛幻境，翻看金陵十二釵正冊的畫頁、

判詞以及副冊、又副冊的畫頁及判詞，又通過仙女演唱紅樓夢十二曲，警幻仙姑和寶玉

的對話及飲仙茶仙灑等，隱喻含蓄地將《紅樓夢》中主要女性人物的命運和發展結局交

代出來。

（2）元春從宮中賞出很多東西，每個人都有，但是寶玉和寶釵的是一樣的，黛玉的和

三姐妹的是一樣的，寶玉很是納悶，看見寶釵便要看那紅麝串，寶釵生得珠圓玉潤，串

子不容易退下來，寶玉看寶釵的臂膀產生的種種幻想，被寶釵看出，于是寶釵害羞的將

串子拋給寶玉，這場景恰巧被黛玉看到。

答案：

（1）賈寶玉在寧國府的媳婦秦可卿臥室中睡午覺，做夢到了太虛幻境，見到絕色美神

警幻仙，讓他看了金陵十二釵部分女人的命運