黃岡市武穴市2022-2023學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中歷史試題【帶答案】_第1頁(yè)
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2023年武穴市春季學(xué)期七年級(jí)歷史期中考試一、選擇題(共14小題,每小題2分,共28分)1.當(dāng)時(shí)隋朝剛剛一統(tǒng)天下,但是由于南北方長(zhǎng)期的分裂,各地還離心離德,隋朝的政權(quán)還不穩(wěn)固,不僅僅有江南的叛亂,東北高句麗也對(duì)隋朝虎視眈眈。由此可見(jiàn)興修大運(yùn)河的目的是()A.加強(qiáng)南北方經(jīng)濟(jì)交流 B.緩解都城的經(jīng)濟(jì)壓力C.滿足隋煬帝個(gè)人欲望 D.鞏固國(guó)家的統(tǒng)一局面【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)隋朝剛剛一統(tǒng)天下,但是由于南北方長(zhǎng)期的分裂,各地還離心離德,隋朝的政權(quán)還不穩(wěn)固,不僅僅有江南的叛亂,東北高句麗也對(duì)隋朝虎視眈眈”分析可知,材料講述了隋朝政權(quán)還不穩(wěn)固,江南有叛亂,東北高句麗也對(duì)隋朝虎視眈眈,由此可知,興修大運(yùn)河的目的是為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一局面。D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容,排除AB項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)興修大運(yùn)河的目的是滿足隋煬帝個(gè)人欲望,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《資治通鑒》中記載隋文帝:“自己生活務(wù)求節(jié)儉樸素,所乘車駕及所用之物,舊了壞了都隨時(shí)修理使用。”上述材料贊揚(yáng)隋文帝()A.崇尚節(jié)儉 B.虛心納諫 C.注重吏治 D.重文輕武【答案】A【解析】【詳解】材料“生活務(wù)求節(jié)儉樸素”可知,隋文帝崇尚節(jié)儉,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)虛心納諫、注重吏治、重文輕武等信息,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.科舉制度的產(chǎn)生是時(shí)代的選擇,它成為打破門(mén)第權(quán)貴的有利工具,給下層士子帶來(lái)了公平的機(jī)會(huì)和標(biāo)準(zhǔn),更給歷史帶來(lái)了自我更新的公平。這說(shuō)明科舉制度()A.消除了藩鎮(zhèn)割據(jù) B.提高了官員文化素質(zhì)C加強(qiáng)了中央集權(quán) D.促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“科舉制度的產(chǎn)生是時(shí)代的選擇,它成為打破門(mén)第權(quán)貴的有利工具,給下層士子帶來(lái)了公平的機(jī)會(huì)和標(biāo)準(zhǔn),更給歷史帶來(lái)了自我更新的公平。”可知,科舉制度打破了門(mén)第貴族壟斷政治的局面,給下層士子帶來(lái)公平的機(jī)會(huì),有利于社會(huì)階層的流動(dòng),D項(xiàng)正確;消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)與題干無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);提高了官員文化素質(zhì),題干未體現(xiàn),排除B項(xiàng);科舉制與加強(qiáng)了中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”,從東都洛陽(yáng)到西京長(zhǎng)安,從遣唐使來(lái)華到新羅歌舞傳入華夏。為上述內(nèi)容提煉一個(gè)主題,最為合理的是()A.民族的交往與交融 B.社會(huì)的繁榮與開(kāi)放C.王朝的興亡與更替 D.政權(quán)的并立與對(duì)峙【答案】B【解析】【詳解】“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”體現(xiàn)出唐朝盛世景象,“從遣唐使來(lái)華到新羅歌舞傳入華夏”體現(xiàn)出社會(huì)開(kāi)放。B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有單純說(shuō)明民族交往的信息,排除A項(xiàng);材料只是敘述唐朝繁榮開(kāi)放,排除C項(xiàng);政權(quán)的并立與對(duì)峙不是唐朝時(shí)期社會(huì)特征,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.經(jīng)過(guò)魏晉南北朝時(shí)期的民族融合,隋唐的民族政策表現(xiàn)得較為開(kāi)明。唐太宗說(shuō);”自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一”。在這種思想的指導(dǎo)下,唐太宗在位時(shí)期()A.在西域設(shè)置西域都護(hù) B.將文成公主嫁給松贊干布C.在新疆設(shè)置伊犁將軍 D.派玄奘西行前往天竺取經(jīng)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料唐太說(shuō);”自古皆貴中華,踐夷秋,聯(lián)獨(dú)愛(ài)之如一”。在這種思想的指導(dǎo)下,唐太宗在位時(shí)期將文成公主嫁給松贊干布,B項(xiàng)正確;西漢在西域設(shè)置西域都護(hù),排除A項(xiàng);清朝在新疆設(shè)置伊型將軍,排除C項(xiàng);玄奘私自西行前往天竺取經(jīng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.唐招提寺是鑒真和他弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院,是建筑藝術(shù)的杰作,至今被日本視為國(guó)寶。該建筑可用以說(shuō)明唐朝()A.思想呈現(xiàn)多元特征 B.文學(xué)藝術(shù)成就突出C.科技走在世界前列 D.中外文化交流頻繁【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“唐招提寺是鑒真和他弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院,是建筑藝術(shù)的杰作,至今被日本視為國(guó)寶”可知,該建筑可用以說(shuō)明唐朝中外文化交流頻繁,D項(xiàng)正確;題干材料沒(méi)有涉及思想呈現(xiàn)多元特征,排除A項(xiàng);題干材料意在說(shuō)明唐招提寺說(shuō)明唐朝中外文化交流頻繁,不能體現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)成就突出,排除B項(xiàng);題干材料不能說(shuō)明科技走在世界前列,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.安史之亂以后,唐朝北方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到巨大的破壞,繁榮昌盛成為過(guò)去;隴右諸州、劍南西川等地不斷受到少數(shù)民族襲擾,大一統(tǒng)局面蕩然無(wú)存。這說(shuō)明了安史之亂()A.導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰 B.直接造成唐朝滅亡C.出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.促使少數(shù)民族崛起【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“繁榮昌盛成為過(guò)去”“大一統(tǒng)局面蕩然無(wú)存”可知,材料說(shuō)明了安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,安史之亂使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受破壞,北方地區(qū)遭到浩劫,人民家破人亡,流離失所;導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。因此,安史之亂是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此唐朝走向衰亡,A項(xiàng)正確;安史之亂使唐朝走向衰亡,沒(méi)有直接造成唐朝的滅亡,排除B項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是“繁榮昌盛成為過(guò)去(社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受破壞)”,二是“大一統(tǒng)局面蕩然無(wú)存(中央無(wú)力控制地方)”,CD項(xiàng)只是體現(xiàn)了題干材料“隴右諸州、劍南西川等地不斷受到少數(shù)民族襲擾,大一統(tǒng)局面蕩然無(wú)存”,不能全面體現(xiàn)整個(gè)題干材料,不符合題意,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐中葉爆發(fā)安史之亂,北方經(jīng)濟(jì)再度凋敝。唐后期中央財(cái)政主要依靠江南八道的支持,中外交通也從以西北陸路為主轉(zhuǎn)為以東南海路為主。這體現(xiàn)當(dāng)時(shí)()A南方人口超過(guò)北方 B.南方農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 D.北方商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干可知,唐朝安史之亂后,北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞,而后期中央財(cái)政主要依靠江南的支持,中外交通也轉(zhuǎn)為東南海路為主,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移,南方的經(jīng)濟(jì)以及海外貿(mào)易有了顯著的發(fā)展,C項(xiàng)正確;題干沒(méi)有體現(xiàn)南方與北方人口的比較,排除A項(xiàng);中外交通也轉(zhuǎn)為東南海路為主,反映了南方商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,并不完全反映南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展,排除B項(xiàng);依據(jù)題干可知安史之亂后北方經(jīng)濟(jì)再度凋敝,而且中外交通轉(zhuǎn)為東南海路為主,因此不能體現(xiàn)北方商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.縱觀宋朝300多年的戰(zhàn)斗史,相對(duì)于秦朝的彪悍、漢朝的威武、唐朝的霸氣,宋朝的弱簡(jiǎn)直不堪一擊。尤其是后來(lái)的靖康之變,更是讓宋朝的“弱”彰顯無(wú)遺。導(dǎo)致宋朝“弱”的主觀原因有()A.中央集權(quán)的弱化 B.少數(shù)民族政權(quán)的強(qiáng)大C.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的落后 D.重文輕武政策的實(shí)行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋朝的重文輕武政策雖然有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定,但是也帶來(lái)了消極影響:文臣掌兵,武將受到多方面的牽制,嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán),導(dǎo)致軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力減弱,從而在戰(zhàn)爭(zhēng)中常處于下風(fēng)。D項(xiàng)正確;宋朝強(qiáng)化了中央集權(quán),排除A項(xiàng);少數(shù)民族政權(quán)的強(qiáng)大屬于客觀原因,排除B項(xiàng);宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.兩宋時(shí)期,契丹人用鹽、牛乳和茶共煮而成乳茶,可以看出他們?cè)诮邮軡h人飲茶習(xí)俗時(shí),又傳承了本民族飲乳的習(xí)慣,制成了具有民族特色的飲品。這說(shuō)明契丹人()A.非常喜歡喝乳茶 B.手工業(yè)發(fā)展水平較高C.畜牧業(yè)發(fā)展落后 D.與漢族生活方式交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“兩宋時(shí)期,契丹人用鹽、牛乳和茶共煮而成乳茶,可以看出他們?cè)诮邮軡h人飲茶習(xí)俗時(shí),又傳承了本民族飲乳的習(xí)慣,制成了具有民族特色的飲品”可以得出,材料反映契丹族與漢族生活方式交融,D項(xiàng)正確;AC項(xiàng)說(shuō)得是契丹人的自己的情況,排除AC項(xiàng);材料不能得出手工業(yè)發(fā)展水平較高,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.數(shù)百年來(lái),岳飛抗金的事跡一直被民眾傳頌。人們尊崇和懷念岳飛主要在于他()A.助人為樂(lè) B.敬老愛(ài)親 C.誠(chéng)實(shí)守信 D.精忠報(bào)國(guó)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知數(shù)百年來(lái),岳飛抗金的事跡一直被民眾傳頌。人們之所以稱頌岳飛抗金的事跡,主要體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)的情懷,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不能體現(xiàn)人們尊崇和懷念岳飛的原因,排除。故選D項(xiàng)。12.宋元時(shí)期,形成了多條航線,中國(guó)與阿拉伯、波斯以及東非之間有大量的商船往返。這反映了宋元時(shí)期()A經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 B.科技成就突出 C.民族政權(quán)并立 D.海外貿(mào)易繁盛【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“宋元時(shí)期,形成了多條航線,中國(guó)與阿拉伯、波斯以及東非之間有大量的商船往返。”分析可知,宋元時(shí)期海外貿(mào)易繁盛,D項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速”,排除A項(xiàng);材料不能說(shuō)明“科技成就突出”,排除B項(xiàng);材料不能說(shuō)明“民族政權(quán)并立”,排除項(xiàng)C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.元朝將今山東、山西和河北由中央直接管理,在東南地區(qū)設(shè)置澎湖巡檢司,在西域設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu),在西藏設(shè)立宣慰使司都元帥府,其他地區(qū)設(shè)置10個(gè)行省。這反映了元朝的治理特點(diǎn)足()A.因地制宜 B.民族歧視 C.中央集權(quán) D.整齊劃一【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“山東、山西和河北由中央直接管理,在東南地區(qū)設(shè)置澎湖巡檢司,在西域設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu),在西藏設(shè)立宣慰使司都元帥府,其他地區(qū)設(shè)置10個(gè)行省”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,說(shuō)明元朝在不同地區(qū)設(shè)置不同機(jī)構(gòu),實(shí)行不同的管轄方式,故這反映了元朝的治理特點(diǎn)是因地制宜,A項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)“民族歧視”,排除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“中央集權(quán)”,排除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“整齊劃一”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下列圖片反映出宋元時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)先進(jìn) B.詩(shī)詞文化空前繁榮C.中外交通發(fā)達(dá) D.市民生活豐富多彩【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮,市民階層壯大起來(lái),蹴鞠、歌舞、雜劇也興盛起來(lái),這體現(xiàn)了市民生活豐富多彩,D項(xiàng)正確;蹴鞠、歌舞、雜劇這是生活和娛樂(lè),不能體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、詩(shī)詞、交通,排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(共3小題,其中第15題10分,第16題10分,第17題12分,共32分)15.【隋唐時(shí)期社會(huì)發(fā)展】材料一隋以前,幣制混亂,關(guān)中有五行大幣、永通萬(wàn)國(guó)等錢,不但大小輕重不一,而且?guī)刨|(zhì)低劣,影響了商品交換的發(fā)展。隋建立后,改鑄新五銖錢······開(kāi)皇時(shí),規(guī)定以古尺一尺二寸為一尺,以古斗三升為一升,以古秤三斤為一斤。······大大便利了人民的商業(yè)交換,為工商業(yè)的發(fā)展提供了條件,使隋朝經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得以有條不紊地向前發(fā)展。----摘編自秦開(kāi)鳳《淺析隋朝迅速致富的原因》材料二618年高祖李淵建立唐朝,結(jié)束了隋末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂局面,基本統(tǒng)一中國(guó),國(guó)家雖偶有戰(zhàn)亂,但社會(huì)已基本穩(wěn)定······同時(shí),政府在全國(guó)采取輕徭薄賦、興修水利、休養(yǎng)生息政策,開(kāi)墾大量荒地,糧食產(chǎn)量增加,商業(yè)貿(mào)易興盛······使得在唐朝建立不久就出現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的一個(gè)高峰,人口也快速增長(zhǎng)。----摘編自王麗娜《再論唐前期人口增長(zhǎng)》(1)根據(jù)材料一,概括隋朝鞏固統(tǒng)一的措施,簡(jiǎn)述這些措施產(chǎn)生的積極影響。(2)根據(jù)材料二,概括唐前期人口快速增長(zhǎng)的原因。【答案】(1)措施:統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡。積極影響:便利了商業(yè)交換,為工商業(yè)發(fā)展提供了條件;促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展。(2)原因:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;政府制定政策得當(dāng);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】措施:根據(jù)所學(xué)和材料一“隋建立后,改鑄新五銖錢······開(kāi)皇時(shí),規(guī)定以古尺一尺二寸為一尺,以古斗三升為一升,以古秤三斤為一斤”可知,這體現(xiàn)的是,統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡。積極影響:根據(jù)所學(xué)和材料二“大大便利了人民的商業(yè)交換,為工商業(yè)的發(fā)展提供了條件,使隋朝經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得以有條不紊地向前發(fā)展”可知,這體現(xiàn)的是,便利了商業(yè)交換,為工商業(yè)發(fā)展提供了條件;促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展。【小問(wèn)2詳解】原因:根據(jù)所學(xué)和材料二“618年高祖李淵建立唐朝,結(jié)束了隋末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂局面,基本統(tǒng)一中國(guó),國(guó)家雖偶有戰(zhàn)亂,但社會(huì)已基本穩(wěn)定”可知,這體現(xiàn)的是,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;根據(jù)所學(xué)和材料二“政府在全國(guó)采取輕徭薄賦、興修水利、休養(yǎng)生息政策,開(kāi)墾大量荒地,糧食產(chǎn)量增加,商業(yè)貿(mào)易興盛”可知,這體現(xiàn)的是,政府制定政策得當(dāng);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展。16.【傳統(tǒng)科技與社會(huì)經(jīng)濟(jì)】材料一:初唐時(shí)期佛教、道教盛行,人們需要大量的宗教經(jīng)典和宗教畫(huà)像,??雕版印刷術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。……隋唐以后,隨著科舉制的出現(xiàn)和完善使得教育得到了發(fā)展,還有科舉考試自身帶來(lái)的特定文獻(xiàn)復(fù)制需求,都促進(jìn)了印刷出版業(yè)的大規(guī)模發(fā)展。隋唐五代至兩宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,雕版印書(shū)進(jìn)入了快速發(fā)展和完全成熟的時(shí)期。——摘編自李鳳華《踏“印”尋源——從中國(guó)古代印刷術(shù)談起》材料二:活字印刷術(shù)的發(fā)明,給印刷廣告創(chuàng)造了條件,印刷品廣告開(kāi)始出現(xiàn)。中國(guó)歷史博物館收藏有北宋時(shí)期濟(jì)南制造細(xì)針的劉家針?shù)伒囊粔K廣告銅版,上面刻有“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭弊謽樱@是我國(guó)也可以說(shuō)是世界上第一塊被保留下來(lái)的廣告銅版。——摘編自吳凱《北宋時(shí)期汴梁的商業(yè)廣告》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,分析古代中國(guó)雕版印刷術(shù)盛行的原因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)史實(shí),說(shuō)明北宋商業(yè)印刷品廣告出現(xiàn)的背景。【答案】(1)原因:傳統(tǒng)技術(shù)的繼承和發(fā)展;統(tǒng)治者對(duì)宗教的推崇;科舉制的發(fā)展與完善;科舉考試的需要;唐宋時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的繁榮;唐宋文化世界領(lǐng)先。(答出任意3點(diǎn)即可。有其他表述,只要符合題意,且言之成理,持之有據(jù)可同等給分)(2)背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;商業(yè)貿(mào)易的繁榮;城市的繁榮與發(fā)展;印刷術(shù)的進(jìn)步;市場(chǎng)發(fā)展的需要。(答出任意2點(diǎn)即可。有其他表述,只要符合題意,且言之成理,持之有據(jù)可同等給分)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“初唐時(shí)期佛教、道教盛行,人們需要大量的宗教經(jīng)典和宗教畫(huà)像,??雕版印刷術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。……隋唐以后,隨著科舉制的出現(xiàn)和完善使得教育得到了發(fā)展,還有科舉考試自身帶來(lái)的特定文獻(xiàn)復(fù)制需求,都促進(jìn)了印刷出版業(yè)的大規(guī)模發(fā)展。隋唐五代至兩宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,雕版印書(shū)進(jìn)入了快速發(fā)展和完全成熟的時(shí)期。”結(jié)合唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展可知,古代中國(guó)雕版印刷術(shù)盛行的原因有傳統(tǒng)技術(shù)的繼承和發(fā)展;統(tǒng)治者對(duì)宗教的推崇;科舉制的發(fā)展與完善;科舉考試的需要;唐宋時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的繁榮;唐宋文化世界領(lǐng)先。【小問(wèn)2詳解】根據(jù)材料二,結(jié)合北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)史實(shí),可知北宋商業(yè)印刷品廣告出現(xiàn)的背景為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;商業(yè)貿(mào)易的繁榮;城市的繁榮與發(fā)展;印刷術(shù)的進(jìn)步;市場(chǎng)發(fā)展的需要。17.論述題一般來(lái)說(shuō),中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有

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