Page19一、選擇題Ⅰ1.有學者將參與中國文明形成總進程的主要地方社會繪制成如圖，其中以黑陶為主要器物的文化遺址位于圖中的哪一個文化區？（）A.燕遼文化區 B.中原文化區 C.山東文化區 D.江浙文化區【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：新石器時代的中國。據本題材料“以黑陶為主要器物”并結合所學，首次發覺于山東省的龍山文化的代表器物是黑陶，C項正確；燕遼文化區主要是紅山文化，陶器以壓印和篦點的之字形紋和彩陶為特色，解除A項；中原文化區主要是裴李崗文化、仰韶文化、陶寺文化、王灣三期文化，仰韶文化的代表器物是彩陶，解除B項；江浙文化區主要是河姆渡文化、馬家浜文化、良渚文化，河姆渡文化的代表器物是打磨石器、骨器等，解除D項。故選C項。2.秦朝建立了以郵傳為中心的文書傳送系統，湘西里耶秦簡中有一枚木牘，其內容為“遷陵以郵行洞庭”（遷陵是洞庭郡的屬縣），這一發覺說明（）①推動中外貿易的發展②有較發達的信息傳遞體系③秦朝推行郡縣制④發展交通有利于加強君主專制A.①③ B.①④ C.②③④ D.②③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是秦朝（中國）。據本題材料“秦朝建立了以郵傳為中心的文書傳送系統”，并結合所學學問可知，秦朝有較為發達的信息傳遞系統，據材料“遷陵以郵行洞庭”，說明秦朝在地方推行郡縣制，②③正確，D項正確；秦朝建立文書傳送系統與推動中外貿易發展之間沒有必定聯系，①錯誤；材料并未對交通與君主專制之間的關系綻開論述，④錯誤，解除A、B、C項。故本題選D項。3.如表是秦至元的地方行政區劃統計。由此可知古代中國行政區劃演化的特點（）年頭省數道、路數州數郡（府、國）數縣（侯、國）數秦始皇二十六年（前221年）／／／36756西漢平帝（1—5年）／／131031578東漢順帝（126—144年）／／131051180隋大業五年（609年）／／／1901255唐開元二十八年（740年）／15道／3281573宋宣和四年（1122年）／26路288／1234元朝10183路／971425①行政區劃由兩級制發展到三級制②地方監察區漸漸演化為行政區③邊疆內地的管理漸趨一體化④下穩上動是地方行政層級結構變更的特征A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是秦朝至元朝的中國。據材料“省、道、州變動比較大，而郡縣基本穩定，縣則最穩定”可得出下穩上動是地方行政層級結構變更的特征，④符合題意；結合所學，州、道一起先是監察區，后面演化為行政區，可得出地方監察區漸漸演化為行政區，②符合題意，C項正確；行政區劃由兩級制發展到三級制、四級制等不同的級別，①不符合題意，僅據該表格不能得出邊疆內地的管理漸趨一體化，③不符合題意，解除ABD項。故選C項。4.“光榮革命遏止了1661年后出現的君主專制主義趨勢，根本變更了英國政治制度的發展方向，同時又沒有割斷歷史，超越傳統。”以下可以論證此觀點的是（）①19世紀的英國資產階級革命，奠定了君主立憲制的基礎。②1689年《權利法案》和一系列法案的頒布，英國逐步建立了君主立憲制政體。③光榮革命繼承了《大憲章》以來的“王在法下”（“法律至上”，或“有限王權”）的傳統④國王與貴族、教士、市民通過三級會議相互合作A.①④ B.②③ C.②④ D.①③【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題，據本題主題干的設問詞，可知是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：近代的英國。《權利法案》是英國資產階級革命中的重要法律性文件，奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎，解除①；1689年《權利法案》和一系列法案的頒布，英國逐步建立了君主立憲制政體，②正確；光榮革命繼承了《大憲章》以來的“王在法下”（“法律至上”，或“有限王權”）的傳統，③正確；法國國王與貴族、教士、市民通過三級會議相互合作，解除④。故②③正確，選B選項。5.下圖是一幅歷史地圖，它將特定歷史時期的人物、事務、時間流變反映在具象的平面上。下列標題最為貼切的是（）A.《民國初年形式上統一與實質分裂》 B.《民國初年共和與帝制的斗爭歷程》C.《民國初年民族資產階級發展狀況》 D.《民國初年政黨政治的嘗試與失敗》【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：20世紀初的中國。材料中有國民黨、民主黨、共和黨等并且國民黨占據了國會的優勢，在此背景下宋教仁被刺殺，可知這是民國初年政黨政治的嘗試與失敗，D項正確；材料中宋教仁被刺殺后還是袁世凱當政，不能看出民國初年形式上統一與實質分裂，解除A項；材料中重點體現的是政黨政治，不是共和和帝制的斗爭，解除B項；材料不涉及民族資產階級的發展狀況，解除C項。故選D項。6.中國共產黨在民主革命時期建立了不同形式的人民政權，下列說法與如圖所體現的政權建設理念相符合的是（）A.是中國共產黨創建人民革命政權的嘗試B.鞏固和擴大了抗日民族統一戰線，加強了抗日民主政權的建設C.為新中國的政權建設奠定了堅實基礎D.為建立人民共和國奠定了理論基礎【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據本題主題干的設問詞，可知是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：近代的中國。依據圖片可知，在人民政權中，非黨左派、中間分子、共產黨員各占三分之一，這是中國抗日斗爭時期在依據地建立的抗日民主政權在人員組成上實行的制度：三三制。三三制是中國共產黨的抗日民族統一戰線政策的具體體現，對于孤立頑固勢力，發展進步勢力，爭取中間勢力，戰勝日本侵略者發揮了重要作用，B項正確。中華蘇維埃共和國臨時中心政府的建立，是中國共產黨人創建人民革命政權的大膽探究與嘗試，解除A項；中國共產黨在解放區的人民政權為新中國的政權建設奠定了堅實基礎，解除C項；1949年，毛澤東發表《論人民民主專政》為建立人民共和國奠定了理論基礎，解除D項。故選B項。7.1949年9月，民盟主席張瀾在某次會議中提及“我們的新制度，自然放棄了舊民主主義中的總統制、內閣制那一套陳腐的舊東西……依據我們的民主集中制，中國人民把政權駕馭在自己的手里……”講話中的“新制度”指的是（）A.人民代表大會制度 B.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度C.基層群眾自治制度 D.民族區域自治制度【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：1949年（中國）。據本題材料“我們的新制度，自然放棄了舊民主主義中的總統制、內閣制那一套陳腐的舊東西……依據我們的民主集中制，中國人民把政權駕馭在自己的手里……”，并結合所學學問可知，依據民主集中制原則，處理各民主黨派和中共之間的關系，體現的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，B項正確；材料體現的是多黨合作和政治協商制度，并不是人民代表大會制度，解除A項；材料信息與基層群眾自治制度無關，解除C項；僅從材料信息無法得出我國實行民族區域自治制度的歷史結論，解除D項。故選B項。8.中國共產黨在探究中國特色社會主義道路過程中召開了一系列會議，以下會議按召開時序排列正確的是（）①黨和全國人民當前的主要任務，就是要集中力氣把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國②提出完善和發展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理實力現代化的全面深化改革總目標③確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標④對新時代全面深化改革工作進一步作出部署A.①③④② B.①④②③ C.①③②④ D.①④③②【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題，據本題主題干的設問詞，可知是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：當代的中國。①1956年中共八大提出黨和全國人民當前的主要任務，就是要集中力氣把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國；②2013年中國共產黨第十八屆中心委員會第三次全體會議提出全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推動國家治理體系和治理實力現代化；③2012年，中共十八大確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標；④2024年，中共十九屆四中全會召開，對新時代全面深化改革工作進一步作出部署。故依次為①③②④，C項正確；解除A、B、D項。故選C項。9.有人在探討近代以來中國官員選拔的過程中用“除舊立新”、“新陳代謝”、“嶄新特色”三個詞來概括，其中屬于“除舊立新”措施的是（）A.清政府廢科舉，實行學堂選官和留學畢業生選官制度 B.北洋政府的考試、甄別C.南京國民政府的公務員考試制度 D.中國特色社會主義干部制度【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：近代（中國）。依據材料“近代以來中國官員選拔的過程中用除舊立新……”并結合所學可知，1905年清政府宣布廢除八股取士，實行學堂考試錄用人才制度，規定學堂考試合格者，均相應賜予貢生、舉人、進士出身，實行留學有成者入仕為官，符合除舊布新，A項正確；北洋政府的考試、甄別以及南京國民政府的公務員考試制度屬于是新陳代謝的措施，初步建立起文官任用制度的法律規范，對于規范用人程序、提高文官素養、增加政府效率具有重要的意義，解除BC項；新中國成立后，堅持黨管干部原則，逐步實現干部管理科學化、民主化、法制化、現代化，初步建立起中國特色社會主義干部管理制度，屬于嶄新特色，解除D項。故選A項。【點睛】10.考核是一個制度體系，也是一個治理體系。張居正在《請稽查章隨事考成以修實政疏》提議：“若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷茍且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績而有成也。”該提議在當時接受的配套措施是（）A.上計制 B.九品官人制 C.考課制度 D.考滿與考察【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞可知是正向題。時空是明代（中國）。據材料“若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷茍且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績而有成也”，可知，張居正認為，假如不對官員進行考核，即使是賢能的君主，也難以成就功業，體現的是明朝時期，對官員的考滿和考察，D項正確；上計制，中國古代地方政府對中心承諾、擔負、履行賦稅義務的制度，也是中心政府用來對地方政府實行財政監督和政績考課的制度，與材料內容不符，解除A項；九品官人制是魏晉時期的選官制度，與材料不符，解除B項；考課制度是秦漢時期的官吏考核制度，與材料不符，解除C項。故選D項。11.中國歷代統治者對官員的監督都是特別重視的，以下監察制度按出現的時序排列正確的是（）①將六科并入都察院，停止了派御史巡按各省的做法②“居無常治”，“以卑臨尊”③“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”④中心設有御史臺，地方設有行御史臺、肅政廉訪司A.②③①④ B.②③④① C.①③②④ D.①④③②【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。結合所學，①清朝將六科并入都察院，停止了派御史巡按各省的做法，②西漢刺史制度“居無常治、以卑臨尊”，③唐代“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”，④元朝中心設有御史臺，地方設有行御史臺、肅政廉訪司，故監察制度按出現時序正確排列是②③④①，B項正確；ACD項排序不完全正確，解除A、C、D項。故選B項。12.如圖是為清人李來章《圣諭圖像衍義》中清朝鄉約儀式圖，畫中上方的案上正中放置的叫“圣諭牌”，上面寫著清朝康熙皇帝要求宣講的內容，講鄉約的時候要對著圣諭牌行禮。“康熙皇帝要求宣講的內容”，最有可能的是（）A.“圣諭十六條” B.《圣諭廣訓》 C.《問刑條例》 D.《呂氏鄉約》【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：清朝（中國）。依據材料“康熙皇帝要求宣講的內容”并結合所學可知，康熙帝頒布“圣諭十六條”，強調“敦孝弟以重人倫”“篤宗族以昭雍睦”“和鄉黨以息爭訟”“訓子弟以禁非為”“聯保甲以彌盜賊”等，要求在鄉約儀式中宣講，以教化百姓，A項正確；《圣諭廣訓》是雍正二年（1724年）出版的官修典籍，訓諭世人遵遵遵守法律律律和應有的德行、道理，解除B項；《問刑條例》是《大明律》的子法律，解除C項；《呂氏鄉約》為北宋藍田呂大鈞所創，以推行禮儀教化鄉民為主、以鄉鄰救恤互助為輔，力圖構建起一種鄉村禮儀教化的規范體系，解除D項。故選A項。【點睛】13.中國古代民族交往溝通交融是主流，給民族推動了中國統一多民族國家的發展。以下關于不同時期民族交往溝通交融史實對應正確的一項是（）A.秦朝——小行人——羈縻之州B.唐朝——鴻臚寺——冊封譙國夫人C.明朝——宣政院——設置土司D.清朝——理藩院——進行改土歸流【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：古代（中國）。據本題材料信息可得出主要結論：清朝時期設立理藩院，強化對少數民族的管理，并在西南地區實行改土歸流，D項正確；小行人是周朝的官制，解除A項；冊封譙國夫人，屬于隋朝時期，解除B項；宣政院是元朝的機構，解除C項。故選D項。14.1356年，倫敦市長宣布法庭訴訟運用英語；1362年，英國大法官兼上議院議長用英語宣布議會開幕，愛德華三世首次用英語致辭，以便讓平民院的議員聽懂。應平民院的懇求，愛德華頒布了關于法庭審訊必需用英語的法令。這一現象反映了（）A.世俗王權得到強化 B.民族意識的不斷增加C.高校教化得到普及 D.區域文明的多元共存【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是：14世紀（世界）。據材料“1356年”英國“法庭訴訟運用英語”“用英語宣布議會開幕”“用英語致辭”等等信息并結合所學，諾曼折服后，英格蘭社會出現三種文字共用現象：王室及政府機構撰寫文書運用法文和拉丁文，教會運用拉丁文，民眾運用英文，英法百年斗爭大大提高了英格蘭人的民族認同感，漸漸形成了猛烈的民族意識，越來越多的人排斥法國文化，不愿講法語，英語被漸漸用于社會各個領域，這有利于近代民族國家的形成，B項正確；英語成為英國人廣泛運用的語言是針對'“國外因素干預”而言的，可以加強民族凝合力，但是就國內而言，國內都說英語不愿定會削減國內地方封建主的分裂，A項與材料關系不大，另外“強化”這個程度不太符合材料時間，解除A項；英國高校教化得到普及是在二戰后，解除C項；材料只涉及到英國，不涉及其他文明，并不體現文明多元并存，解除D項。故選B項。15.1954年通過的《中華人民共和國憲法》規定：各少數民族聚居的地方實行區域自治各民族自治地方都是中華人民共和國不行分別的部分；各自治機關都是在國家統一領導下的一級地方政權機關，依法行使規定的自治權。依據《中華人民共和國憲法》并結合如圖所示，圖中的自治區依據成立時間的先后依次排列正確的是（）A.①③②④ B.②①③④ C.②④①③ D.④③②①【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是20世紀五六十年頭的中國。據材料并結合所學，①是寧夏回族自治區，成立于1958年10月25日，②是新疆維吾爾自治區，成立于1955年10月1日，③是西藏自治區，成立于1965年9月9日成立，④是廣西壯族自治區，成立于1958年3月5日，故自治區依據成立時間的先后依次是②④①③，C項正確；ABD項排序錯誤，不符合史實，解除ABD項。故選C項。二、選擇題Ⅱ16.錢穆認為，中國過去的政治縱要說它是專制，也不能不認為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志來確定一切的。依據他的敘述，唐朝的中心政府組織則更較漢代進步，它影響了以后一千多年的政治制度建設。體制、觀念上的進步不僅體現在此，更是有把政權開放給全國各地，不斷嘉獎學問分子加入仕途。下列史實無法論證該觀點的是（）A.分封制與宗法制相協作，政治權力支配與血緣關系相結合B.秦漢時期的三公九卿制，重視朝議，強調相互協作C.隋唐時期的三省六部制，強調分工明確，權責清楚D.隋唐時期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結合起來【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據本題主題干的設問詞，可知是反向題。據本題時間信息可知精確時空是：中國古代。依據材料“更是有把政權開放給全國各地，不斷嘉獎學問分子加入仕途”可知作者強調權力的開放，學問分子可以通過努力加入仕途。分封制和宗法制屬于貴族政治，強調血緣關系，不符合作者意圖，A項正確。秦漢時期的三公九卿制重視朝議，強調相互協作，唐朝存在封駁制度，可以提高決策的科學性，唐朝機構運行機制比秦漢更為先進，解除B項；隋唐時期的三省六部制強調分工明確，權責清楚，體制和觀念比秦漢更為先進，解除C項；秦漢時期實行軍功爵制和察舉制，選拔標準分別為軍功和孝廉品德，隋唐時期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結合起來，選拔標準為才能，讓更多學問分子有機會加入仕途，選拔標準比秦漢更為科學，解除D項。故選A項。17.有學者對發生于20世紀初的某個歷史事務賜予“它以自身毀滅為代價，為適應開放的新形勢而培植了現代化的動力，為中國人全面擁抱現代化創建了比之前更好的條件”的評價，下列有關“它”的敘述不正確的是（）A.改總理各國事務衙門為外務部 B.編練新軍，要求各省設立督練公所C.客觀上促進了中國民族資本主義的發展 D.設經濟特科，改試策論【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據本題主題干的設問詞，可知是反向題。據本題時間信息可知精確時空是：近代的中國。依據材料關鍵詞“20世紀初”、“它以自身毀滅為代價，為適應開放的新形勢而培植了現代化的動力”可知是清末新政內容。設經濟特科，改試策論屬于1898年戊戌變法內容，D項符合題意，D項正確；改總理各國事務衙門為外務部為1901年《辛丑條約》的內容，解除A項；編練新軍，要求各省設立督練公所發生在1904年，解除B項；清末新政客觀上促進了中國民族資本主義的發展，解除C項。故選D項。18.中國古代北方邊疆少數民族建立的政權與中原內地關系有三種模式，下列政權與這三種模式對應正確的選項是（）A.北魏唐朝清朝 B.北魏西漢元朝 C.宋遼金夏北魏清朝 D.宋遼金夏后梁元朝【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是北魏至清代（中國）。依據材料圖片信息“模式一，少數民族政權與中原政權并立”，“模式二，少數民族遷徙進入內地建立政權”，“模式三，少數民族建立的政權兼有內地和邊疆地區”，并結合所學學問可知，宋遼金夏時期中原政權與少數民族政權并立，北魏時期少數民族鮮卑族內遷黃河流域建立政權，滿族入主中原建立清朝，是兼有內地和邊疆的全國性政權，故與模式一二三對應最精確的歷史時期分別是宋遼金夏、北魏、清朝，C項正確；北魏時期少數民族鮮卑族內遷黃河流域建立政權，應當對應模式二，解除A項；西漢并不是少數民族遷徙進入內地建立政權，解除B項；唐天祐四年四月，梁王朱晃受唐哀帝李柷禪讓，稱帝建國，國號大梁，為與南朝梁（蕭梁）相區分史稱后梁，后梁并不是少數民族遷徙進入內地建立政權，解除D項。故選C項。19.“基督教從一起先就以博愛人類為教旨，并以全人類的宗教自命，因而有一種猛烈的使人人都接受基督教的要求，即使運用武力在所不惜……1500年前后完成地理大發覺的航海家們從事于海上冒險活動的動機之一、便是宏揚基督教于海外諸國。”以上材料反映出（）A.基督教適應了原始積累時期的新興資產階級的訴求B.基督教的倫理道德干脆促使地理大發覺C.基督教的宗教倫理深刻影響歐洲人民的思想意識D.傳統基督教提倡節儉，激勵人們發財致富【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是新航路開拓時期的世界。據材料“基督教有一種猛烈的使人人都接受基督教的要求，即使運用武力在所不惜”“地理大發覺動機之一便是宏揚基督教于海外諸國”并結合所學，基督教主見到處傳播福音，新航路開拓時期的資本主義須要通過國內外貿易、掠奪等進行資本原始積累，兩者在支持對外擴張方面相適應，A項正確；干脆促使地理大發覺的并不是基督教的倫理道德，B項不符合史實，解除B項；基督教的宗教倫理包括孝敬父母、不許偷盜、殺人等等，材料強調基督教的擴張性適應新興資產階級的訴求，不僅僅是宗教倫理內容，解除C項；傳統基督教反對人們追求發財致富，解除D項。故選A項。20.時間軸是幫助學生有效學習歷史的重要方法之一，如圖是某學生在探討近代民族國家與國際法的時候繪制的一張時間軸，有關空白處的敘述正確的是（）A.1：斗爭與和平法——英國人格勞秀斯編撰B.2：威斯特伐利亞和約——近代外交制度建立C.3：維也納體系——大國協調、歐洲均勢D.4：凡爾賽--華盛頓體系——世界上第一個由主權國家參與的國際組織問世【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知精確時空是：近現代（世界）。結合所學可知，1815年，歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協調、歐洲均勢為特征的國際關系體系，即維也納體系，C項正確；荷蘭人格勞秀斯在1625年出版的《斗爭與和平法》一書中提出君主應當制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權國家，奠定了國際法的基礎，解除A項；1648年建立的威斯特伐利亞體系確立了國際關系中的國家領土、主權與獨立等原則，開創了用國際會議和通過談判達成協議的形式解決國際爭端、結束國際斗爭的先例，確認了締約國必需遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則，與外交制度的建立關系不大，解除B項；一戰后，戰勝國建立了凡爾賽華盛頓體系，成立了世界上第一個由主權國家參與的政治性國際組織——國際聯盟，國際聯盟強調政治性，解除D項。故選C項。【點睛】21.說明唐代士族衰弱的緣由時，很多學者認為是由于科舉的興起所致。然而美國的中國古代史專家陸威儀認為，這是倒果為因。雖然進士舉越來越重要，但是舊的家族嫻熟地駕馭了這種考試，以至于進士舉成為大家族確保自身永久地位的一條新途徑。不同于后來中國朝代科舉以筆試為主、考官無從知曉答題人身份的規定，唐代的科舉要求主考人和應試者之間、應試者們自身之間一種廣泛的、遵照禮儀的互動。科舉過程中猛烈的社會因素也總是實惠士族的子孫。關于這一史學爭鳴，下列說法正確的是（）A.歷史探討雖然激勵百家爭鳴，但不必立異以為高，應訴諸公論B.探討歷史須要正本清源，新的歷史說明不能脫離新史料的發掘C.歷史學追求史實的純粹與客觀，而家國情懷卻常影響價值推斷D.歷史學家須要在具體的歷史情境中考證與辨析他所探討的事實【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是：唐代（中國）。依據材料可知，關于唐代士族衰弱與科舉制的關系，陸威儀結合當時隋唐時期的相關社會環境得出結論，說明歷史學家須要在具體的歷史情境中考證與辨析他所探討的事實，D項正項；陸威儀的相識不屬于“立異以為高”，解除A項；新的角度也能夠供應新的歷史說明，“新的歷史說明不能脫離新史料的發掘”說法錯誤，解除B項；“歷史學追求史實的純粹與客觀，而家國情懷卻常影響價值推斷”說法錯誤，解除C項。故選D項。三、非選擇題22.考試選官是歷史的進步，又在歷史發展中不斷完善。閱讀材料，回答問題。材料一科舉是隋唐時期以來新興的通過考試選拔官員的制度。在中國歷史上，科舉制度前后施行了1300年之久。這一制度曾經長期影響著帝制時期文官隊伍的建設，影響著中國社會的政治文化面貌，也影響著學問分子對于生活道路的選擇，影響著他們的精神風習和情感形態。……“開放性”與“嚴密化”是科舉制度運行過程中相輔相成的兩個主要趨勢。——摘自《中華文明史》第三卷材料二1832年議會改革后，工業資產階級要求更深化、全面地改革文官制度，以適應經濟發展的須要……1855年，首相帕麥斯頓頒布了文官制度改革的第一個正式法令《關于錄用王國政府文官的樞密院囑咐》。格萊斯頓執掌內閣后，于1870年頒布了關于文官制度改革的其次個樞密院令，規定以后全部文官職位的任命都必需通過公開競爭考試，擇優錄用，該令成為英國近代文官制度建立的標記。英國近代文官制度是建立在對舊的文官制度逐步改革基礎上的，是依據社會發展須要以漸進的方式來推動文官制度走向完善的。建立至今已經有一百多年，但所確立的原則照舊沒有過時，為其他國家文官制度供應了特別有益的閱歷。——摘編自肖俊《漸進的制度文明：英國文官制度的歷史與貢獻》等材料三我國傳統的干部人事制度創立于民主革命時期。新中國建立后，隨著國情的發展變更，干部老齡化、文化素養較低、不利于特地化管理等問題漸漸顯露。自黨的十一屆三中全會以來，政府須要擔當更多的服務角色，為經濟發展創建良好的條件。黨的十三大報告指出，“當前干部人事制度改革的重點，是建立國家公務員制度。”與此同時，政府派遣了大批人員考察包括公務員制度在內的西方的政治制度。2005年，《中華人民共和國公務員法》的頒布標記著公務員制度進入全面成熟的階段。其內容規定，公務員制度貫徹中國共產黨的干部路途和方針，堅持黨管干部的原則。公務員的任用，堅持任人唯賢、德才兼備的原則，留意工作實績。——摘編自解舒晴《中美兩國公務員制度比較探討》（1）依據材料一、概括隋唐科舉制的影響是什么？結合所學學問，以唐宋時期科舉制為例，各舉一個相關史實來說明科舉制度運行中的“開放性”與“嚴密化”。（2）依據材料二、概括英國近代文官制度的特點。結合所學學問，指出英國文官制度出現的主動影響。（3）依據材料三，概括中國實行公務員制度改革的緣由。結合所學學問，簡要敘述公務員制度改革的進步性。【答案】22.影響：加強帝制時期文官隊伍的建設；影響著中國社會的政治文化面貌；也影響著學問分子對于生活道路的選擇；影響著他們的精神風習和情感形態。開放性：唐：投牒自進；宋：取士不問家世嚴密化：唐：科舉分為常舉和制舉；宋：謄錄、糊名、鎖院言之有理即可給分23.英國近代文官制度的特點：公開考試，擇優錄用；漸進改革，日益完善；趨于法制化，專業化；原則具有持續性和普適性。主動影響：文官制度作為資本主義制度下的一種行政管理制度，規范了西方國家政府行政部門事務官的選用和管理，實現了政治和管理的分別，有利于政府工作的穩定性和持續性，促進了國家治理水平的提高。24.緣由：改革開放后經濟發展和政府職能擴大的須要；傳統干部制度的局限；黨和政府對改革人事制度的重視；學習借鑒西方制度。進步性：公務員政治、文化素養的不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設增加了活力。【解析】【小問1詳解】本題第一問是影響類材料分析題，時空是中國古代。依據材料“這一制度曾經長期影響著帝制時期文官隊伍的建設”可知科舉制加強帝制時期文官隊伍的建設；依據材料“影響著中國社會的政治文化面貌”可知影響著中國社會的政治文化面貌；依據材料“也影響著學問分子對于生活道路的選擇”可知也影響著學問分子對于生活道路的選擇；依據材料“影響著他們的精神風習和情感形態”可知影響著他們的精神風習和情感形態。本題其次問是特點類材料分析題，時空是中國古代。開放性主要體現在限制要求降低，唐朝：投牒自進；宋朝：取士不問家世嚴密化；嚴密性主要體現在流程制度規范，考生投機機會較少，宋：謄錄、糊名、鎖院。【小問2詳解】本題第一問是特點類材料分析題，時空是近代的英國。依據材料“規定以后全部文官職位的任命都必需通過公開競爭考試，擇優錄用”可知英國文官通過公開考試，擇優錄用；依據材料“英國近代文官制度是建立在對舊的文官制度逐步改革基礎上的，是依據社會發展須要以漸進的方式來推動文官制度走向完善的。”可知英國文官制漸進改革，日益完善，趨于法制化，專業化；依據材料“建立至今已經有一百多年，但所確立的原則照舊沒有過時”可知英國文官制原則具有持續性和普適性。本題其次問是影響類材料分析題，時空是近代的英國。依據所學學問可知，文官制度作為資本主義制度下的一種行政管理制度，規范了西方國家政府行政部門事務官的選用和管理，實現了政治和管理的分別，有利于政府工作的穩定性和持續性，促進了國家治理水平的提高。【小問3詳解】本題第一問是緣由類材料分析題，時空是當代的中國。緣由：依據材料：“隨著國情的發展變更，干部老齡化、文化素養較低、不利于特地化管理等問題漸漸顯露”可知傳統干部制度的局限；依據材料“自黨的十一屆三中全會以來，政府須要擔當更多的服務角色，為經濟發展創建良好的條件”可知是改革開放后經濟發展和政府職能擴大的須要；依據材料“黨的十三大報告指出，‘當前干部人事制度改革的重點，是建立國家公務員制度’”，依據所學學問“政府派遣了大批人員考察包括公務員制度在內的西方的政治制度”可知是學習借鑒西方制度。本題其次問是影響類材料分析題，時空是當代的中國。依據所學學問可知，接受公務員制度后，經過選拔考試，公務員政治、文化素養的不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設增加了活力。23.法律是國家的統治工具，中西方法律雖然有各自的發展路徑，但是又相互學習和借鑒。閱讀材料，回答問題。材料一《唐律疏議》提出以“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”為指導思想，而羅馬日耳曼法系下的《法學總論》把基督教中衡平的理念引入法定權利和義務。《法學總論》中存在著大量的強行性規范，其規定只是單純地否定或強行要求某一行為，很少闡述若違反該法律應負的法律責任，而《唐律疏議》在相應規則后都附有不同程度的懲處性規則。《法學總論》對物法進行了具體闡述，它將物權分為了全部權、地役權、用益權、運用權等，并對每一項物權進行了以篇為框架的闡述，而《唐律疏議》缺乏“全部權”這一重要概念，在債的制度上，唐律則體現出樸實、簡潔的特點，其廣度僅涉及契約、侵損等領域。——摘編自陸涵緣《淺析<法學總論>與（唐律疏議>的差異》（1）依據材料一、概括《唐律疏議》與《法學總論》的不同之處。《法學總論》是《羅馬民法大全》的重要組成部分，結合所學學問，指出《唐律疏議》和《羅馬民法大全》的歷史地位。材料二從世界范圍來看，大陸法國家有兩種具有代表性的民法典體系：一是羅馬式民法典體系，其編纂體系被《法國民法典》接受，將民法典分為人法、財產法、財產權取得法三編。二是德國式民法典體系，該體系把民法典分為五編：總則、債法、物權、親屬、繼承。但在《德國民法典》頒布不久，德國學者索姆巴特就提出《德國民法典》存在著“重財輕人”的偏向，這種重財輕人的特色使關于人的法律地位和法律關系的法大大退縮于財產法之后。（2）依據所學學問，指出《法國民法典》頒布的時間，它所代表的大陸法系法律制度有什么特征？材料三一百多年來，科技日新月異，適應互聯網、高科技、大數據的發展，強化對名譽、肖像、隱私、個人信息等人格權益已經成為民事立法必需解決的重大課題。我國從民法典編纂起先，就確立了“編纂一部適應中國特色社會主義發展要求，符合我國國情，體例科學、結構嚴謹、規范合理、內容協調一樣的法典”。我國民法典一共分為七編，包括總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任編，共計1260條。與五編制的《德國民法典》相比較，我國民法典的編纂體例有三大創新，即人格權獨立成編、侵權責任獨立成編以及合同編通則發揮債法總則的功能。一方面，我國民法典更突出了對人的疼惜，實現了以人為本的價值理念，突出了人的主體地位。另一方面，這一體系更具有時代性，回應了時代之問。——王利明《體系創新：中國民法典的特色與貢獻》（3）依據材料二、三，歸納中國民法典與大陸法系民法典的不同點。【答案】（1）不同之處：《唐律疏議》留意法律與儒學結合；《法學總論》留意法律與宗教結合。《唐律疏議》既強調法律規定又強調法律責任；而《法學總論》只強調法律規定。《唐律疏議》側重公法，物權法簡潔；而《法學總論》更側重私法，物權法發達。歷史地位：《唐律疏議》是中華法系確立的標記。《法學總論》是《羅馬民法大全》的組成部分之一、《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。（2）時間：1804年。特征：從國家權力結構層面上：權力制衡、三權分立；從法律內容上：疼惜個人權利；在司法實踐中：程序公正、無罪推定。（3）不同點：體例不同，法德民法典分別是三、五編制，中國民法典是七編制，將人格權、侵權責任獨立成編；編撰時代不同，前者編纂于近代，后者編纂于21世紀；性質不同，前者是近代資本主義民法典，后者是中國特色社會主義社會的民法典；特點不同，前者是“重財輕人”，后者是以人為本。【解析】【小問1詳解】本題第一問是對比類材料分析題，時空是中國唐朝和東羅馬帝國。差異：依據“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可知《唐律疏議》留意法律與儒學結合，依據“《法學總論》把基督教中衡平的理念引入法定權利和義務”可知《法學總論》留意法律與宗教結合；依據“在相應規則后都附有不同程度的懲處性規則”可知《唐律疏議》既強調法律規定又強調法律責任，依據“《法學總論》中存在著大量強行性規范，其規定只是單純地否定或強行要求某一行為，很少闡述若違反該法律應負的法律責任”可知《法學總論》只強調法律規定；依據“缺乏‘全部權’這一重要概念。在債的制度上，唐律則體現出樸實、簡潔的特點”可知《唐律疏議》側重公法，物權法簡潔，依據“具體闡述了物法，它將物權分為全部權、地役權、用益權、運用權”可知《法學總論》更側重私法，物權法發達。本題其次問是影響類材料分析題，時空是中國唐朝和東羅馬帝國。歷史地位：依據所學學問可知，《唐律疏議》是中華法系確立的標記。《法學總論》是《羅馬民法大全》的組成部分之一，《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就（羅馬法系統化），也是近代西方法律制度的淵源。【小問2詳解】本題第一問是特點類材料分析題，時空是近代法國。時間：依據所學學問可知，《法國民法典》頒布的時間是1804年。本題其次問是特點類材料分析題，時空是近代的法國。特征：依據所學學問可知，大陸法系特點：從國家權力結構層面上：權力制衡、三權分立；從法律內容上：疼惜個人權利；在司法實踐中：程序公正、無罪推定。【小問3詳解】本題是對比類材料分析題，時空是當代的中國和近代的世界。不同點：依據材料“我國民法典一共分為七編，包括總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任編，共計1260條。與五編制的《德國民法典》相比較，我國民法典的編纂體例有三大創新即人格權獨立成編、侵權責任獨立成編以及合同編通則發揮債法總則的功能”可知體例不同，法德民法典分別是三、五編制，中國民法典是七編制，將人格權、侵權責任獨立成編；依據材料“《德國民法典》頒布不久，德國學者索姆巴特就提出《德國民法典》存在著‘重財輕人’的偏向”、“我國民法典更突出了對人的疼惜，實現了以人為本的價值理念，突出了人的主體地位”、可知特點不同，前者是“重財輕人”，后者是以人為本。依據所學學問可知，中國《民法典》是中國特色社會主義社會的民法典，而大陸法系法典屬于近代資本主義民法典；依據所學學問可知，兩者編撰時代不同，大陸法系法典編纂于近代，中國《民法典》編纂于21世紀。24.閱讀材料，完成下列要求。視察兩幅圖片，獲得相關信息，自擬一個題目，結合民族關系與國家關系的相關史實，寫一篇歷史小論文。（要求：立論正確，史論結合，邏輯清楚，表述成文）【答案】范例一：溝通東西、繼往開來的古絲綢之路絲綢之路跨越不同文明，跨越不同國度和膚色人民，是人類歷史上文明溝通、互鑒、共存的典范，具有重要的歷史價值。漢王朝打通東西方大通道，首次構建起世界交通線路大網絡。公元前138年，漢武帝派遣張騫出訪西域，正式貫穿了中原至西域的通道。公元97年，甘英奉命出訪大秦，并抵達波斯灣沿岸的道路。與此同時，海路從合浦郡徐聞縣動身，可航行到印度南部。古絲綢之路推動了文化技術的交互傳播，廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產進步乃至社會變革。唐朝在與大食國的接觸中，使包括造紙術在內的中國技術傳到阿拉伯地區。日本向唐朝派遣遣唐使近20次，將唐朝文化帶到日本。古絲綢之路極大地促進了商品大流通，領先實現了東西方商貿互通和經濟往來。宋時復原了唐朝由廣州動身經越南到阿拉伯的舊路，開拓由明州到日本和朝鮮半島的航路。元朝海陸通道都很通暢。13世紀，馬可·波羅經西亞、中亞抵達中國，留下聞名的《馬可·波羅行紀》。明朝時期，鄭和七下西洋，揚帆9萬里，蹤跡遍及西太平洋和印度洋30多個國家和地區，使中華文明遠播四海文化的溝通、交融和互動，與古代絲綢之路的發展相伴始終，絲綢之路在把多種文化、多種文明緊緊連接起來的同時，形成了獨具匠心的絲路文化和文明，對世界文明的發展和人類的進步作出了不朽貢獻。范例二：新時期下中國構建特色大國外交。中共十八大以來，中國推動外交理論和實踐創新，走出一條中國特色大國外交新路。中國推動構建總體穩定、均衡發展的大國關系框架，妥當處理分歧。依據“親、誠、惠、容”理念和“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，推出多種新機制和新舉措。提出“真實親誠”理念，加強與非洲國家之間的團結合作。中共十九大提出堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體。中共主動推動構建對話而不對抗、結伴而不結盟